“Quá khứ đích thời đại lí, nhân môn tòng bất hoài nghi tự kỷ nhận thức thế giới đích năng lực, nhân thử tác gia môn tại văn học tác phẩm trung tư tư bất quyện địa, cùng hình tẫn tương địa miêu tả nhất thiết. Đãn hiện đại dĩ lai, nhân loại việt lai việt phát hiện tha môn tịnh bất liễu giải sinh hoạt đích toàn mạo. Thế giới việt lai việt hỗn loạn, một hữu la tập, nhất thiết đô thị toái phiến hóa đích. Giá cá thời hầu, văn học tác vi hiện thật thế giới đích nhất cá đảo ảnh, dã khai thủy phát sinh dị biến……”
Kháo cận kỳ mạt, giá học kỳ đích ngoại quốc văn học sử dĩ kinh giảng đáo liễu nhị thập thế kỷ, giáo thụ chính tại hưng đầu, nhưng hạ liễu giáo khoa thư hòa PPT, tại giáo thất nội biên tẩu biên thanh tình tịnh mậu địa giảng thuật trứ.
Văn học viện đại lâu đích tường bích thượng phàn mãn liễu ba sơn hổ, hữu ta tế nhược đích thúy lục chi diệp bị phong xuy phất, hoãn hoãn xao đả trứ pha li song. Sơ hạ đích dương quang hoàn bất thái cường, thấu quá song chiếu tiến giáo thất đích thời hầu đái trứ nhất cổ nhu hòa.
Giáo thất lí đích sở hữu đồng học đô thính đắc dị thường nhận chân, trừ liễu tọa tại giáo thất tối hậu nhất bài đích hạ mậu mậu.
Vãng nhật lí tha tối hỉ hoan thính giá môn khóa liễu, mỗi thứ nhất thượng khóa, tha tựu nhẫn bất trụ địa cân trứ lão sư đích thoại ngữ tố xuất điểm đầu tán thán thâm tư đẳng đẳng động tác, đãn kim thiên, tha phảng phật bản đắng thượng trát liễu đinh, chẩm ma đô tọa bất ổn.
Kim thiên thị toàn tỉnh đại học sinh vật lý học thuật cạnh tái quyết tái đích nhật tử, hội tràng tựu tại tha đích học giáo, bỉ tái đích tiền tam danh khả dĩ hoạch đắc đặc đẳng tưởng, đãn thị chỉ hữu tối chung đích đệ nhất danh tài năng hoạch đắc tưởng bôi.
Tha đích nam hữu nghiêm từ đái lĩnh đích đoàn đội chính tại trùng kích tưởng bôi. Đãn bỉ tái tiến hành đáo liễu giá nhất bộ, năng cú kế tục lưu tại tái tràng thượng đích đoàn đội vô bất thật lực cường kính, tuy nhiên tha đối tự kỷ nam hữu đích thật lực đương nhiên thị vô điều kiện đích tín nhậm, đãn đáo để hoa lạc thùy gia, bất đáo tối hậu nhất khắc thùy dã bất tri đạo kết quả.
Hảo bất dung dịch ngao đáo liễu hạ khóa, hạ mậu mậu duệ khởi thư bao tựu tòng hậu môn trùng liễu xuất lai, trực bôn hội tràng nhi khứ.
Tha cản đáo đích thời hầu, hoàn một tiến môn tựu thính kiến tràng nội chính bạo phát xuất nhất trận chưởng thanh, tượng thị tuyên bố kết quả liễu.
Hạ mậu mậu liên mang tễ liễu tiến khứ, trảo trụ thân biên đích nhân hữu điểm dam giới địa vấn: “‘ ngã thuyết đích đô đội ’ nã liễu đệ kỉ danh?”
Thị đích, tha nam hữu đích đội danh khiếu “Ngã thuyết đích đô đội”. Vu thử tương đối đích thị, tiến liễu quyết tái đích kỳ tha lưỡng tổ khiếu “Bỉ hoàn tựu khứ khai phái đội” dĩ cập “Trư nhục đa thiếu tiền nhất cân đội”.
Hiện đại đại học sinh đích đội danh tổng thị nhượng nhân bất nhẫn tốt thị, vưu kỳ thị lý công khoa nam sinh đích kiệt tác, tao đắc nhượng nhân nhất trận nhãn hoa liễu loạn.
Hội tràng nội thái quá tào tạp, bị tha trảo tráng đinh đích na vị tỷ muội một năng thính thanh tha đích vấn đề, chỉ năng đối tha bãi bãi thủ. Hạ mậu mậu một bạn pháp, đề khẩn liễu thư bao, chuẩn bị hạ đài giai, tẩu đáo hội tràng trung tâm trảo nam hữu.
Giá hội nhi hội tràng trung tâm dĩ kinh bị tễ đắc mật bất thấu phong, nã tưởng bôi đích khánh công đích thải phóng đích đô tễ thành nhất đoàn, như quả “Ngã thuyết đích đô đội” nã liễu tưởng bôi, na tựu khẳng định tại na lí đãi trứ.
Tha hoàn một mại xuất lưỡng bộ, hốt nhiên khán kiến nhất cá nam sinh hoãn hoãn địa tòng hạ phương đích đài giai triều tha tẩu liễu quá lai.
Nam sinh ủng hữu hòa hạ mậu mậu nhất bàn bình bình vô kỳ đích kiểm bàng, dĩ cập hòa chính thường nhân đô hoàn toàn bất đồng đích khán thùy đô tượng khán tử nhân đích hào vô ba động đích nhãn thần. Tha triều nhân tẩu lai đích thời hầu, thân thượng phảng phật lung tráo trứ nhất cổ tu liễu nhất vạn cá dạ đích tiên tài luyện tựu đích mục trung vô nhân khí chất.
Giá, chính thị tha nam hữu nghiêm từ.
Nghiêm từ đích kiểm thượng một hữu thập ma biểu tình, một hữu bán phân cương bỉ hoàn nhất cá toàn quốc tính cạnh tái đích tự giác, kí bất hưng phấn dã bất thất lạc, nhất phó bình đạm như thủy đích dạng tử. Phát hiện tha khán kiến tha liễu chi hậu, tha triều tha cử khởi hữu thủ, huy vũ tam hạ, tịnh kỳ ý tha trạm tại nguyên địa bất động.
Hạ mậu mậu lập tại nguyên địa, tâm hạ thảm thắc.
Khán khởi lai bất tượng đắc tưởng liễu.
Bất tri đạo tại tha nam hữu bình tĩnh đích ngoại biểu hạ thị phủ tiềm tàng trứ nhất khỏa chính tại khóc khấp đích linh hồn. Giá chủng thời hầu, đương nhiên thị tha giá cá nữ hữu triển hiện tự kỷ khoan khoát như hải hung khâm đích cơ hội.
Vu thị, đãi nghiêm từ tẩu đáo tha diện tiền chi hậu, hạ mậu mậu phách phách tha đích thủ tí, đạo: “Một sự, hạ thứ ngã môn khẳng định nã tưởng bôi.”
Tràng quán lí thái sảo liễu, nghiêm từ một thính kiến.
Tha hữu điểm nghi hoặc địa khán trứ tha: “Ân?”
Hạ mậu mậu tả hữu khán liễu khán, quan sát đáo chu vi một nhân quan chú giá biên chi hậu, tha hốt nhiên thanh như kinh lôi địa thuyết: “Ngã thuyết hạ thứ nhĩ khẳng định nã tưởng bôi! Đệ nhất danh! Nhĩ thị tối bổng đích!!!”
Thanh âm hảo tượng hữu điểm quá phân đại liễu, chu vi đích nhân hốt nhiên gian đô sá dị địa nữu đầu khán hướng tha, hạ mậu mậu dam giới liễu, tha đê hạ đầu, đồng thời lao trứ nghiêm từ đích thông minh não đại qua vãng tha giá biên nhất án, đối trứ tha đích nhĩ đóa thuyết: “Thính kiến ngã thuyết thập ma liễu một hữu?”
Nghiêm từ bảo trì trứ loan yêu đích tư thế, nữu đầu khán tha: “Tối bổng đích?”
Hạ mậu mậu kế tục cổ lệ tha: “Đối, một nã đáo tưởng bôi dã một thập ma, nhĩ hoàn thị ngã tâm lí tối bổng đích.”
Nghiêm từ đích nhãn thần ngưng thật liễu ta: “Ngã nã đáo liễu.”
Hạ mậu mậu: “Ngã vĩnh viễn chi trì —— thập ma?”
Nghiêm từ trần thuật đạo: “Ngã nã đáo tưởng bôi liễu.”
Hạ mậu mậu hữu điểm lăng: “Na nhĩ chẩm ma tại giá nhi, đệ nhất danh bất cai hữu ngận đa nhân thải phóng mạ?”
Nghiêm từ diện vô biểu tình: “Đô khứ thải phóng lão tam liễu.”
Hạ mậu mậu: “…… Nga.”
Minh bạch liễu.
Nghiêm từ tẩm thất đích tam hào sàng thị “Ngã thuyết đích đô đội” đích nhan trị đam đương, tuy nhiên thật lực bình bình vô kỳ, nhu yếu bái tại nghiêm từ diện tiền khiếu ba ba, khả tích đãn phàm hữu thải phóng, tha nhất cá nhân khả dĩ lạp tẩu sở hữu đích mục quang.
Nhi nghiêm từ đích trường tương bất toán soái, chỉ thị cá thân cao lược cao đích phổ thông nhân, tuy nhiên thành tích hảo, đãn tại đại bộ phân nhân đô thị nhan cẩu đích thanh xuân niên thiếu thời kỳ, thành tích hảo đích thời mao độ na lí bỉ đắc thượng nhan trị cao?
Tái gia thượng…… Tha hảo tượng hữu ta thần kỳ đích thấu minh thể chất, nhất trực dĩ lai, vô luận tại na lí biệt nhân tự hồ đô ngận nan chú ý đáo tha.
Tựu bỉ như giá thứ bỉ tái, tựu toán thị quan quân đội đích lĩnh đội, tha nhưng nhiên khả dĩ hào bất thụ trở lan địa tòng nhân quần lí tẩu xuất, tiêu sái trung hựu đái trứ nhất ti hảo tiếu, hảo tiếu lí hựu thấu xuất nhất ta khả liên.
Đô thị nhan trị nhạ đích họa, giá cai tử đích nhan trị.
Hạ mậu mậu khai thủy chuyển di thoại đề: “Đắc liễu tưởng bôi, nhĩ môn đội đẳng hội nhi hữu một hữu khánh công hoạt động?”
Nghiêm từ diêu đầu: “Một hữu.”
Hạ mậu mậu: “Ngạch.”
Hòa “Bỉ hoàn tựu khứ khai phái đội” hoàn toàn bất nhất dạng ni……
Hạ mậu mậu vu thị vấn: “Na nhĩ hạ ngọ đích an bài thị thập ma?”
Nghiêm từ diện bất cải sắc địa thuyết: “Hiện tại khứ thực đường cật phạn, hạ ngọ khứ đồ thư quán.”
“……”
Hựu lai liễu hựu lai liễu, lãnh huyết vô tình tử học bá đích khí tức hựu lai liễu. Tượng nghiêm từ giá ma nhất tâm hướng học đích nhân, như quả bất thị tha chủ động đáp san, tha chỉnh cá đại học thị bất khả năng trảo đáo nữ bằng hữu đích.
“Đãn thị ngã tưởng khứ tây môn ngoại diện cấp nhĩ khánh chúc nhất hạ.” Hạ mậu mậu như thị đạo.
Nghiêm từ một hữu thập ma do dự địa mãn túc liễu tha: “Na tựu khứ ba.”
Lưỡng cá nhân tựu giá dạng tự nhiên nhi nhiên một hữu nhậm hà trở ngại địa mại bộ tẩu xuất liễu hội tràng, phảng phật nhất thiết đích nhiệt nháo huyên hoa dữ mĩ quang tiên hoa đô dữ tha môn hào vô quan liên.
Tửu bão phạn túc chi hậu, lưỡng cá nhân triều trứ học giáo đích phương hướng tẩu khứ.
Tuy thuyết tha môn khứ đích tiểu cật nhai bị xưng vi tây môn tiểu cật nhai, đãn kỳ thật giá lí ly học giáo tây môn hoàn thị hữu nhất định cự ly đích, cương hảo giá đoạn thời gian phụ cận chính tại kiến nhất cá tân tiểu khu, lộ thượng bất thời hội hữu tra thổ xa tòng thử lộ quá, đáo tiểu cật nhai cật phạn đích học sinh tẩu lộ đô hội tiểu tâm ngận đa.
Hạ ngọ lưỡng điểm chung đích dương quang hữu ta cường liệt liễu, nghiêm từ nhất chỉ thủ xanh trứ hạ mậu mậu đích già dương tán, lánh nhất chỉ thủ bị hạ mậu mậu bái lạp trứ, tha môn an tĩnh địa hành tẩu trứ, chỉ hữu hành đạo thụ thượng đích thiền tại tế thanh minh khiếu.
Ngận đa nữ hài tử, bao quát tha, ngận tiểu đích thời hầu đô tằng kinh huyễn tưởng quá tự kỷ trường đại dĩ hậu, nhất định yếu trảo nhất cá bạch mã vương tử luyến ái. Tha yếu ngận soái, ngận khốc, quang mang vạn trượng, hòa tha trạm tại nhất khởi đích thời hầu, tha hội bị sở hữu nhân tiện mộ.
Đãn trường đại chi hậu tha tựu bất tái tưởng na ma đa liễu.
Thế thượng tài tử giai nhân thiếu, ẩm thực nam nữ đa, tố nhất đối bình phàm hữu tình nhân, nhất bối tử tương huề đáo đầu tựu dĩ kinh ngận hảo liễu.
Hạ mậu mậu biên tẩu biên tưởng, đột nhiên gian, nhất trận lạt bá thanh tòng chuyển giác xử tạc liệt nhất bàn địa truyện lai, hoàn bạn tùy trứ tiêm duệ đích sát xa thanh.
Hạ mậu mậu kinh hãi địa sĩ đầu ——
Tha thập ma dã một khán kiến, chỉ cảm đáo tự kỷ bị nghiêm từ tử tử địa bão trụ liễu.
Tha đích lực khí ngận đại, tượng thị yếu bả tha án tiến tự kỷ đích thân thể lí.
Đãn thị một dụng.
Hạ nhất miểu, nhất trận nan ngôn đích thống sở tập kích liễu tha, tha thân thể nội đích mỗi nhất cá tế bào đô tại phá toái, mỗi nhất tích huyết dịch đô tại nhiên thiêu, hồn thân cốt đầu hóa vi tiêm thứ trát hướng tâm tạng.
Tha ứng cai yếu tử liễu.
Nghiêm từ ni? Tha dã hội tử mạ? Tha bất cai tử khứ, tha tài cương nã đáo tưởng bôi, nhân sinh nhất phiến thản đồ, vị lai bất khả hạn lượng.
Hạ mậu mậu bất cam đãn hựu vô khả nại hà địa hãm nhập nhất phiến vô biên đích hắc ám trung.
*
Hạ mậu mậu bất tri đạo tự kỷ hôn mê liễu đa cửu, duy nhất xác định đích sự tình thị, tha tự hồ một tử.
Tha bất tương tín nhân tử liễu hoàn hội giá ma đông.
Tha phảng phật hồi đáo liễu tự kỷ đích thiếu nữ thời kỳ.
Tha thị cô nhi, tại cô nhi viện trường đại, na lí đích ẩm thực tịnh bất toán hảo, miễn cường điền trụ chủy nhi dĩ. Đãn tại thanh xuân kỳ đích thời hầu, na điểm nhi doanh dưỡng phảng phật bôi thủy xa tân, cơ ngạ giá bả hỏa tổng thị thiêu đắc tha trú dạ nan an. Bạch thiên giác đắc ngạ tựu toán liễu, nhi tối nan ngao đích kỳ thật thị dạ vãn.
Na cá thời hầu, nhân vi trường thân thể, nhân vi khuyết cái, dã nhân vi dạ gian hàn lãnh một hữu hậu bị tử, tha đích thân thể thường thường tại thụy trứ chi hậu đột nhiên khai thủy trừu cân, thối bộ cơ nhục kinh luyên trừu súc, chỉnh cá nhân đông đắc tượng thị bị đả toái trọng tổ.
Hiện tại tha hựu trảo hồi liễu na chủng cảm giác, tha bất tri đạo tự kỷ chẩm ma liễu, chỉ tri đạo giá chủng thống khổ giản trực bỉ tha bị chàng thượng đích na nhất khắc canh thậm.
Thời gian đối vu tha nhi ngôn dĩ kinh thị nhất chủng ngận mô hồ đích khái niệm, tha bất tri đạo tự kỷ đông liễu đa cửu, đãn tựu tại tha khoái yếu thụ bất liễu đích thời hầu, đông thống hốt nhiên như đồng triều thủy nhất bàn tán khứ liễu, tha chân chính địa hãm nhập liễu hắc điềm hương chi trung.
Hạ mậu mậu tỉnh lai đích thời hầu, cương hảo hữu nhất phiến lạc diệp tòng song phùng lí toản liễu tiến lai, lạc tại tha đích nhãn tình thượng, tha bất toán trọng, đãn cương hảo kích hoạt liễu tha.
Tha hoãn hoãn địa thân xuất liễu toan nhuyễn đích thủ, nã khởi lạc diệp, tranh khai mông lung đích nhãn tình, thị tuyến mô hồ địa triều tiền khán.
Nhi hậu, tha đích động tác đột nhiên cương ngạnh liễu, chỉnh cá nhân phảng phật bị nhưng tiến liễu linh hạ nhất bách ngũ thập độ công nghiệp tốc đống băng tương.
Tam cá xuyên trứ chế phục đích tuyệt sắc mỹ nhân chính đoan trứ bàn tử trạm tại tha sàng tiền, tiếu dung mãn diện ngữ khí tôn kính địa thuyết: “Thái tử phi, nâm chung vu tỉnh liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
