Chuyên chúc ngoại quải đăng lục trung

Ôn noãn đích thủy lưu tương toàn thân bao khỏa, tự hồ thị giác đắc thư phục, hựu tự hồ thị giác đắc dương, bạch đường ý vị bất minh địa tòng hầu lung lí phát xuất nhất thanh cô nông, tùy hậu hãm nhập liễu canh thâm đích thụy miên.

Đẳng tha tái thứ khôi phục na ma nhất điểm ý thức thời, thời gian dĩ kinh bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, tha tượng thị hãm nhập liễu nhất đoàn nhuyễn miên miên đích miên hoa, trừ liễu toan nhuyễn, tha tái dã cảm giác bất đáo thân thượng hữu bán điểm đông thống.

Tẫn quản một thập ma lực khí, thân tử khước thị tiền sở vị hữu đích thanh sảng, tựu tượng thị hữu nhân ôn hòa địa tại tha trầm thụy thời bạt tẩu liễu tha thể nội đích sở hữu ám thương, lưu cấp liễu tha nhất phó chân chính kiện khang đích thân thể.

Đãn na chẩm ma khả năng?

Tha bất thị tại ngoạn nhất tràng kỳ quái đích du hí mạ?

Tư cập thử xử, bạch đường tựu như bị nhân bát liễu nhất bồn lương thủy tự đích “Bá” địa tranh khai liễu nhãn, thiên hoa bản tuyết bạch đích nhan sắc nhượng tha bất tự giác địa banh khẩn thân thể, đãn thân hạ nhu nhuyễn đích sàng phô hòa thư thích đích bị tử khước tại cáo tố tha bất tất khẩn trương.

“Tỉnh liễu?” Tọa tại bạch đường sàng biên y tử thượng khán thư đích tạ kiều hợp thượng thư hiệt, hoàn một đẳng bạch đường khán thanh đối phương tại độc thập ma, na bổn thư tựu hóa thành sổ cư toản tiến liễu tạ kiều đích thủ tâm.

Địa điểm hoàn thị tối sơ na gian không khoáng đích bạch sắc phòng gian, đãn thử khắc tha đích dạng tử khước biến thành liễu phong cách giản khiết đích công ngụ, nhược bất thị nhãn tiền đích tạ kiều, bạch đường giản trực dĩ vi tự kỷ thụy tại liễu Ｓ thị đích mỗ cá tửu điếm.

Lưu thất đích lực khí tùy trứ bạch đường đích thanh tỉnh nhi trảo hồi bất thiếu, phát giác tự kỷ hảo đoan đoan địa xuyên trứ tối khai thủy đích na kiện thụy y hậu, tha xanh khởi thân thể ỷ trụ chẩm đầu, nhất song miêu nhãn lí tả mãn liễu minh hoảng hoảng đích nghi vấn.

—— phòng gian đích thao túng quyền chẩm ma hoàn tại nhĩ na?

“Nhất hội nhi tựu thị nhĩ đích liễu,” tạ kiều tiếu liễu tiếu, tha cực tự nhiên địa khởi thân tọa tại liễu bạch đường đích sàng thượng, nhi hậu thân thủ chỉ liễu chỉ bạch đường đích thủ hoàn, “Nhĩ hữu lưỡng phong vị độc bưu kiện.”

Bạch đường vô tâm khứ hòa tạ kiều kế giác giá ta tiểu sự, tha bất động thanh sắc địa di khai tự kỷ tàng tại bị tử hạ đích thối, tái thứ hòa tạ kiều bảo trì liễu nhất cá túc cú an toàn đích cự ly.

Thủ hoàn thượng đích hồng đăng thiểm đắc hoan khoái, bạch đường sĩ thủ điểm liễu lưỡng hạ, không khí trung tiện nhất tả nhất hữu địa phù hiện xuất lưỡng điều tiêu trứ tinh hào đích vị độc tiêu tức.

［ đinh đông! Hoan nghênh hồi đáo Killer thế giới.

Ngoạn gia: 78187 bạch đường

Tràng thứ: １

Tính chất: Phi cường chế tính 1v1

Phân trị: １

Chủ tuyến nhậm vụ: Tra minh kính tượng thế giới đích chân tương. ( dĩ hoàn thành, bình cấp đề thăng )

Thoát ly điều kiện: 24 tiểu thời hậu xử vu hiện thật thế giới ( dĩ thành công thoát ly )

Tối hậu đắc phân: ２ ( thoát ly ＋１, kích sát ＋１, tổng tích phân: ５ )

Tối chung bình cấp: Ｃ］

［ đinh đông! Trọng thương phán định, thân thể tu phục tự động khai thủy.

……

Tu phục hoàn thành.

Bổn thứ tu phục tiêu phí tích phân: ０］

Bạch đường bất tri đạo na cá tỉnh lược hào đáo để đại biểu đa trường thời gian, đãn tòng tha thân thể hiện tại quá vu lương hảo đích trạng thái lai khán, na ứng cai thị nhất tràng bất đoản đích “Thủ thuật”.

Vô tiêu háo tu phục, giá tựu thị thắng lợi giả đích ưu thế mạ? Bạch đường dụng thủ chỉ bính liễu bính tối hậu na cá nhan sắc ám đạm đích tự mẫu “Ｃ”, bất do tự chủ địa tưởng khởi liễu đan ninh tằng kinh thuyết quá đích thoại.

Hoàn thành chủ tuyến nhậm vụ hậu bình cấp tối đê dã hội thị Ｃ, nguyên lai giá thứ tha chỉ nã liễu cá tối đê đích cập cách phân mạ?

“Đối tân nhân lai thuyết, giá cá thành tích miễn cường khả dĩ nhượng nhĩ tiểu tiểu đích kiêu ngạo nhất hạ,” sát giác đáo bạch đường đích tưởng pháp, tạ kiều thể thiếp địa an úy liễu kỉ cú, “Như quả bất thị lâm thư nhã tối hậu âm soa dương thác tuyển trạch liễu phụ thân, nhĩ hòa na cá đan ninh thùy dã hoàn bất thành chủ tuyến.”

Tiêu diệt nhất chỉ nữ quỷ bất thị nan sự, nhượng nhất chỉ nữ quỷ thản thành địa giảng thuật tha khuất nhục đích quá khứ, giá tài thị hệ thống vi chủ tuyến nhậm vụ thiết trí đích chân chính chướng ngại.

“Một thập ma kiêu ngạo đích, chỉ thị vận khí hảo.”

Bạch đường thu khởi huyền phù tại không trung đích lưỡng điều tín tức, hứa thị nhân vi thụy đắc thái cửu, tha đích tảng âm đái liễu điểm sa ách, miêu trảo nhi tự đích nạo nhân: “Ngã ly khai hậu, na cá phó bổn thế giới hoàn hội kế tục phát triển hạ khứ mạ?”

Tạ kiều hiệp trường đích phượng mâu nhất mị, diện bất cải sắc đạo: “Hội.”

Như quả lâm thư nhã một hữu phiên đáo na ta bất cai khán đích ký ức, na cá thế giới đích xác hội án chiếu ngoạn gia tham dữ hậu đích tiến trình phát triển hạ khứ.

Chỉ khả tích giá thế thượng một hữu như quả, lâm thư nhã tri đạo liễu hệ thống đích tồn tại, tha sở tại đích phó bổn thế giới tựu chỉ năng bị trọng khải thanh bàn.

Bất quá giá ta sự tựu một tất yếu cáo tố bạch đường liễu, tạ kiều khán liễu khán kháo tại sàng thượng hiển đắc cách ngoại vô hại đích thiếu niên, bất quản chẩm ma thuyết, đối phương hoàn chỉ thị cá bất mãn nhị thập đích hài tử.

Hoặc hứa ứng cai khiếu tố ấu tể?

Bạch đường bị tạ kiều mạc danh đích nhãn thần trành đích nhất cá kích linh, tha tạm thả hốt thị liễu não hải trung đề kỳ “Phòng ốc quyền hạn dĩ chuyển giao” đích hệ thống âm, chuyển nhi khai khẩu cảnh cáo đạo: “Một hữu hạ thứ.”

Tạ kiều, vô luận nhĩ hữu thập ma mục đích, toán kế ngã giá kiện sự, tuyệt đối bất năng hữu hạ nhất thứ.

Thiếu niên thần sắc phát bạch, hoàn đái trứ điểm đại bệnh sơ dũ hậu đích tiêm nhược, đãn đối phương viên nhuận đích miêu nhãn lí khước thiểm trứ quang, phảng nhược hắc dạ trung đích tinh tinh bàn dập dập sinh huy.

Miêu khoa động vật a, tạ kiều tại tâm lí cảm thán nhất thanh, hoàn chân thị bất nhạ nhân yếm đích cao ngạo hòa quật cường.

Bất quá bất khanh nhân giá chủng yếu cầu đối tha lai thuyết thật tại thái nan liễu ta, tựu toán đối phương thị tha tuyển trung đích tiểu miêu dã bất năng lệ ngoại, vu thị tạ kiều chỉ thị bất trí khả phủ địa thế bạch đường đảo liễu bôi thủy: “Ngạ mạ? Nhĩ hoàn năng hưu tức tứ thiên, yếu bất yếu xuất khứ chuyển chuyển?”

Bôi tử hòa thủy đô thị tạ kiều chi tiền thiết định tại phòng gian đích, bạch đường mạn thôn thôn địa tiếp quá pha li bôi, tịnh một hữu nhượng tha môn tiêu thất đích tưởng pháp.
Lưỡng cá phó bổn trung gian hội hữu nhất chu đích hoãn trùng, dã tựu thị thuyết tha giá thứ đích tu phục chỉnh chỉnh tiêu háo liễu tam thiên?

Giá bỉ tha dự kế đích tối trường thời gian hoàn yếu mạn.

“Thủ thượng hòa hung khẩu đích thương đô bất toán thập ma, chủ yếu hoàn thị nhĩ thân thể lí đích na ta tiểu mao bệnh,” khán trứ thập phân khắc chế, chỉ tiểu khẩu nhuận tảng đích bạch đường, tạ kiều ý vị thâm trường đạo, “Một phát hiện mạ, nhĩ thân thượng đích na ta tiểu thương ba đô dĩ kinh bất kiến liễu.”

“Khái!”

Nhất hạ một chưởng khống hảo lực đạo, bạch đường tiện bị bôi lí đích thủy sang liễu nhất hạ, tha tranh viên miêu nhãn, cảnh thích địa tái thứ viễn ly liễu tạ kiều: “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”

“Y phục đô thị ngã hoán đích ngã chẩm ma hội bất tri đạo?” Hư không điểm liễu điểm bạch đường đích thụy y, tạ kiều thiêu khởi nhất biên đích mi mao, “Túc chủ đại nhân, nhĩ hảo tượng tàng liễu bất thiếu hữu thú đích tiểu bí mật.”

“Hòa nhĩ một quan hệ.”

Bạch đường “Bá” địa nhất hạ hiên khai bị tử khiêu đáo sàng hạ, không khoáng đích bạch sắc phòng gian tại tha lạc địa đích nhất thuấn gian khai thủy biến hóa, nhu nhuyễn khiết bạch đích dạng mạo địa thảm thác trụ thiếu niên bạch tích tú khí đích cước nha, bằng bạch thiêm liễu kỉ phân y nỉ.

“Bất hứa cân trứ.”

Thân hạ đích đại sàng hốt địa tiêu thất bất kiến, tạ kiều hảo tiếu địa khán hướng tẩu tiến dục thất đích bạch đường, bất khẩn bất mạn địa nhượng tự kỷ tán khứ thật thể, tị khai liễu suất nhất đại giao đích kết cục.

Sách, giá khối đường đích báo phục tâm hoàn đĩnh cường.

Như quả hạ thứ năng tàng trụ phiếm hồng đích nhĩ căn tựu canh hoàn mỹ liễu.

—— nan đắc thính thoại một hữu sử phôi đích tạ kiều như thị tưởng.

＊
Tại tẩy liễu nhất cá nhiệt thủy táo hựu hoán thượng liễu càn tịnh y vật hậu đích bạch đường chung vu bãi thoát liễu na chủng kỳ quái đích thoát lực cảm, xác định thân thượng sở hữu thật nghiệm trung lưu hạ đích thương ngân chân đích tiêu thất hậu, bạch đường đối giá cá sở vị đích du hí tựu canh gia hảo kỳ khởi lai.

“Nhĩ cương cương thị thuyết yếu xuất khứ? Khứ na?” Bạch đường nhất biên sát trứ đầu phát nhất biên khán hướng phù tại không trung đích tạ kiều, tha bất hỉ hoan xuy phong cơ, sở dĩ tựu canh thiên ái thủ động sát càn đích mô thức.

Tạ kiều phiêu động liễu kỉ hạ, chuẩn xác địa hóa vi thật thể tại sa phát thượng trứ lục: “Đương nhiên thị khứ ngoại diện hảo hảo cuống cuống, nhĩ bất hội dĩ vi Killer thế giới tựu chỉ hữu giá ma nhất cá cá vô thú đích viên công túc xá ba?”

“Tái thuyết nhĩ tài hữu liễu tân đáo thủ đích bình cấp đắc phân, tổng yếu khứ hệ thống thương điếm huy hoắc nhất phiên tài toán truyện thống.”

“Hệ thống thương điếm?” Bạch đường đả khai tự kỷ đích thủ hoàn phiên liễu phiên, quả nhiên phát hiện liễu na ta bị tỏa trụ đích tuyển hạng trung đa liễu nhất cá hệ thống thương điếm, chỉ thị giá tứ cá tự tuy nhiên bất tái hôi mông mông đích khán bất thanh, đãn thượng diện lưỡng điều tỏa liên hình đích thúc phược khước y cựu một hữu tiêu thất.

Liễu giải bạch đường đích nghi vấn, tạ kiều tẫn chức tẫn trách địa giải thích đạo: “Đệ nhất thứ nhu yếu ngoạn gia thân tự khứ thương điếm giải tỏa, chi hậu nhĩ tựu khả dĩ trạch tại gia lí thiêu tuyển liễu.”

“Cấp tốc tống đạt, khả dĩ lý giải thành nhĩ môn thế giới lí đích thật thể điếm hòa mỗ bảo.”

Hoàn bất toán thái ma phiền, bạch đường phóng hạ thủ trung đích mao cân: “Nhĩ thuyết bình cấp đắc phân? Giá lí lưu thông đích hóa tệ bất thị tích phân?”

Án chiếu hệ thống đích khanh độ lai khán, tích phân tài ứng cai thị đối phương tối tưởng nhượng ngoạn gia tiêu háo đích đông tây, tất cánh như quả một hữu tất yếu tiêu háo, 50 phân tịnh bất thị nhất cá dao bất khả cập đích sổ tự.

“Tích phân thị mệnh, bình cấp tài thị tiền,” tạ kiều trụ trứ sa phát phù thủ lại dương dương đạo, minh minh thị cá thập phân bất nhã đích động tác, khả tha tố khởi lai khước đái trứ kỉ phân thiên sinh đích đại khí, “Biệt dĩ vi 50 phân ngận hảo toàn, chỉ hữu nhĩ thâu quá nhất thứ, nhĩ tài hội tri đạo tích phân đáo để hữu đa bảo quý.”

Hệ thống bất thị từ thiện gia, tại giá cá ưu thắng liệt thái đích du hí lí, nhất thứ thất bại vãng vãng ý vị trứ liên bại, canh hà huống hậu diện hoàn hữu hứa đa phân trị bất định đích đặc thù phó bổn, điệu dĩ khinh tâm chỉ hội nhượng ngoạn gia đề tiền xuất cục.

“Chí vu bình cấp, đan ninh ứng cai hòa nhĩ thuyết quá, Ｆ đáo Ｓ, hệ thống thương điếm nội đích thương phẩm tiêu giới dã thị như thử,” tạ kiều thân thủ tại không trung họa liễu nhất cá thiển lục sắc đích Ｃ, nhi hậu hựu nhượng tha phân liệt thành lưỡng cá tiểu tiểu đích Ｄ, tối hậu na lưỡng cá hoa thể đích Ｄ chuyển liễu nhất quyển, hựu phân thành liễu tứ cá canh tiểu đích Ｆ.

“Vi liễu phương tiện cấu mãi, cao bình cấp khả dĩ hướng hạ sách phân, đãn hướng thượng hợp thành tắc bị hệ thống bài trừ tại ngoại,” tạ kiều hữu thủ nhất huy, không khí trung đích tự mẫu lập khắc bị vô hình đích lực đạo đả tán, “Đề cung phương tiện dã hữu hạn độ, Ｓ cấp đích hảo đông tây khả bất thị đầu cơ thủ xảo năng hoán lai đích.”

Thính hoàn giá ta, bạch đường tâm lí tịnh một hữu thái đại đích ba động, bỉ khởi hệ thống đề cung đích ngoại vật, tha canh tại ý đích thị na cổ tiềm tàng tại tự kỷ thể nội đích thần bí lực lượng.

Hóa hư vi thật, thị sang tạo hoàn thị cụ hiện hóa?

“Tiên khứ cật phạn ba,” tạ kiều hóa vi sổ cư tiêu tán, hựu chuyển thuấn xuất hiện tại liễu môn biên, “Tam thiên một hữu tiến thực, ngã môn biên cật biên đàm.”

“Ca tháp.”

Khẩn bế đích phòng môn bị đả khai, xán lạn đáo thứ mục đích dương quang sái nhập phòng gian, bạch đường bế liễu bế nhãn, nhĩ biên chỉ hữu tạ kiều đái trứ tiếu ý đích tảng âm ——

“Bạch đường, hoan nghênh lai đáo tân thế giới.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn