Chuyên chúc ngoại quải đăng lục trung

Tác vi nhất sở toàn quốc văn danh đích trọng điểm đại học, Ｈ đại tự nhiên dã hữu trứ tự kỷ đích môn cấm thời gian, hảo tại thử khắc hiện thật thế giới trung đích thời gian hoàn bất đáo vãn thượng thập điểm, bạch đường thông quá kỉ diện kính tử quan sát quá hiện thật thế giới đích tình huống, tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu đồ thư quán tự tập khu đích nhất cá nam xí tác vi giao hoán địa điểm.

Nữ quỷ cân tại bạch đường thân hậu hiềm khí địa đạp liễu tiến lai, tha cương ngạnh địa trứu liễu trứu mi, tự hồ tại bão oán bạch đường vi thập ma một hữu tuyển trạch nhất cá nữ xí.

“Ngã khả bất tưởng bị hiện thật thế giới đích nhân đương thành biến thái,” bạch đường sĩ thủ chỉ liễu chỉ kính tử, “Nhĩ khả dĩ khai thủy liễu.”

Mông lung đích huyết sắc hoãn hoãn phàn ba, vụ nhất dạng địa tương kính diện lung trụ, giá nhất chính nhất phản lưỡng cá thế giới trung sở hữu đích kính tử đô tại dao dao địa hòa nữ quỷ hô ứng, như thật phản quỹ trứ tha môn tại hiện thật thế giới trung bộ tróc đáo đích nhất thiết ảnh tượng.

“Tha dã tiến liễu đồ thư quán,” nữ quỷ mộng du bàn đích đê ngữ, “Đãn ngã khán bất đáo tha đích cụ thể vị trí, ngã nhu yếu canh đa đích thời gian.”

Bạch đường tùy tiện trảo liễu khối tương đối càn tịnh đích vị trí nhất kháo: “Nhĩ tùy ý.”

Tòng tiểu tiếp thụ đích nghi thái huấn luyện cáo tố bạch đường, vô luận hà thời tha đô bất ứng cai trạm một trạm tương, đãn tả thủ độn độn đích đông thống hòa thất huyết đái lai đích khinh vi huyễn vựng đô nhượng tha cảm đáo bì luy.

Hoàn thặng bất đáo thập ngũ cá tiểu thời, bạch đường sĩ khởi thủ hoàn tra liễu nhất hạ đảo kế thời, tha nguyên bổn tu trường bạch tích đích tả thủ thử thời bố mãn liễu thâm thiển bất nhất đích hoa ngân, tựu tượng nhất kiện bị suất toái hậu trọng tân bính khởi đích nghệ thuật phẩm.

Mỹ lệ khước tàn khuyết.

Bất quá bạch đường hạ thủ cực hữu phân thốn, na ta thương khẩu khán tự tranh nanh, thật tế thượng đô một hữu thương hại đáo thủ thượng tối chủ yếu đích thần kinh, như quả xuất liễu phó bổn hậu năng đắc đáo cập thời trị liệu đích thoại, tha dã hứa hoàn năng khôi phục vãng nhật đích linh hoạt.

Hứa thị nhân vi bạch đường trành liễu tả thủ thái cửu, ngân bạch sắc đích thủ hoàn thượng mạn mạn phù khởi nhất hành tự lai: ［ hồi quy phòng gian hậu thắng lợi giả hội đắc đáo hệ thống đích miễn phí tu phục, bất tất đam tâm. ］

Nữ quỷ nhưng cựu bế trứ nhãn thao khống trứ tha đích huyết vụ, bạch đường miết liễu đối phương nhất nhãn, nhi hậu tiểu phúc độ địa trương liễu trương thần: “Na thất bại giả ni?”

［ dụng tích phân đương chẩn phí, ］ thủ hoàn thượng tái thứ phù khởi kỉ hành tự, ［ na phạ tại phó bổn thế giới trung bị thiêu thành liễu hôi, chỉ yếu nhĩ đích tích phân một hữu quy linh, nhĩ tựu khả dĩ tại tự kỷ đích phòng gian nội “Phục hoạt”. ］

［ sở dĩ bất tất đam tâm, nhất điều mệnh tối đa hoa phí nhất phân, tựu toán nhĩ thâu liễu giá cục dã một thập ma. ］

Do vu thị văn tự giao lưu, bạch đường tịnh bất tri đạo tạ kiều thuyết xuất giá thoại thời đích ngữ khí thị chẩm dạng, đãn tha khước minh hiển địa ý thức đáo tại giá cá du hí trung thâu điệu phó bổn đích khả phạ.

Bất cận yếu kinh lịch nhất thứ tử vong, hoàn yếu nhân vi thị thâu gia nhi khấu điệu nhất phân, giả như tại phó bổn nội vận khí soa thụ liễu trọng thương, na ma đẳng đãi nhĩ đích tương thị song bội đích “Phạt kim”.

Thùy dã bất năng bảo chứng tự kỷ bất hội thụ thương, bạch đường động liễu động tự kỷ dĩ kinh phát ma đích tả thủ, vưu kỳ thị tại hệ thống minh hiển oạt khanh đích tình huống hạ.

Tại tri đạo tiên huyết khả dĩ đối phó quỷ hồn chi hậu, hựu hữu kỉ cá nhân hội tuyển trạch bất đối tự kỷ hạ thủ ni.

Tuy nhiên mỗi cá tân nhân đô ác trứ hệ thống phát phóng đích sơ thủy tam phân, đãn thật tế thượng chỉ yếu tha môn thụ liễu nhất điểm thương, tha môn tựu chỉ thặng hạ liễu lưỡng thứ cơ hội.

Tất cánh nhất phân tài thị nhất điều hoàn chỉnh đích nhân mệnh bất thị mạ?

Bất quá bất quản chẩm ma thuyết, thính đáo an úy tổng bỉ thính đáo khủng hách hảo, bạch đường hảo tâm tình địa loan liễu loan thần giác: “Cư nhiên thoán xuyết trứ túc chủ thâu, nhĩ giá cá AI bất kháo phổ.”

“Lai liễu!”

Nữ quỷ đích đê hát khiếu hồi liễu bạch đường đích tư tự, tha trạm trực thân thể trắc đối kính tử, dụng dư quang đả lượng trứ bị đái đáo kính tử tiền đích nam nhân.

［ nhĩ bất hội thâu. ］

Thủ hoàn thượng thiểm quá đích tự thể một hữu bị nhậm hà nhất cá nhân khán đáo, đan ninh song nhãn vô thần địa trành trứ kính tử, tha nhãn bạch bị hồng sắc đích huyết ti phúc cái, tựu liên na đồng khổng tối thâm xử đô bị triền nhiễu thượng liễu nhất tằng vụ mông mông đích hồng.

“Khoái điểm……” Nữ quỷ giảo trứ nha đạo, “Tha đích ý chí lực ngận cường.”

Bạch đường bất tái do dự, tha tả thủ nhất ác, na ta hảo bất dung dịch tài chỉ trụ lưu huyết đích thương khẩu tiện hựu nhất thứ tê liệt, tán phát xuất nhất chủng huyết dịch độc hữu đích thiết tú vị nhi.

Thiêu chước đích thống cảm tái thứ truyện lai, nữ quỷ giá thứ khước một hữu tiêm khiếu, tha trừng đại nhất song tất hắc đích nhãn tình trành trụ bạch đường, thời khắc chuẩn bị trứ bị phiến hậu đích phản thủy nhất kích.

Tẫn quản bạch đường đối nữ quỷ xuất thủ hào bất tâm nhuyễn, đãn tha hoàn chân đích một hữu đả toán phiến nhất chỉ cát oản quỷ, tứ mục tương đối, bạch đường chuyển thân trực thị đan ninh, tha nhất thủ trảo trụ nữ quỷ, lánh nhất chỉ thủ tắc ổn chuẩn ngoan địa thân hướng liễu đan ninh.

Trở lực bất tái, nhãn tiền đích kính tử tựu như lưu thủy nhất bàn dung dịch xuyên thấu, cường đại đích hấp lực tòng kính tử trung truyện lai, bạch đường phóng nhậm tự kỷ thuận trứ giá cổ lực đạo hướng tiền, tịnh tùy thủ bả nhất trương tả hảo đích chỉ điều thiếp tại liễu kính tử thượng.

“Đông!”

Nhân vi tảo hữu chuẩn bị, giá thứ bị suý tại địa thượng đích đảo môi quỷ biến thành liễu ngưng thành thật thể đích nữ quỷ, bạch đường xanh trụ tẩy thủ đài, ổn ổn địa lập trụ liễu tự kỷ đích thân hình.

Thanh thấu đích dạ phong thuận trứ đại khai đích song hộ xuy tiến, bạch đường hô xuất nhất khẩu trọc khí, chung vu xác tín tự kỷ hồi đáo liễu hiện thật.

Thử địa bất nghi cửu lưu, cố bất đắc hân thưởng đan ninh thanh tỉnh hậu đích biểu tình, bạch đường đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, nhiên hậu hòa nữ quỷ nhất khởi đóa tiến liễu đồ thư quán nội nhất cá bất khởi nhãn đích giam khống tử giác.

“Đáp ứng nhĩ đích ngã tố đáo liễu,” bạch đường nhất biên tê khai y bãi bao trát trứ thương khẩu nhất biên tuân vấn đạo, “Tiếp hạ lai đích hợp tác hoàn yếu kế tục mạ?”

Nữ quỷ tự hồ hoàn trầm tẩm tại thành công xuất đào đích hỉ duyệt lí, tha chủy lí bất đình địa niệm thao trứ phùng kỷ đức đích danh tự, trực đáo bạch đường khai khẩu, tha tài chung vu hồi quá nhất điểm thần lai.

“Nhĩ chân đích hữu bạn pháp đái ngã tiếp cận phùng kỷ đức?” Nữ quỷ thủ oản tiêu hắc xử đích huyết tích tiệm tiệm càn hạc, nhi tha bổn nhân dã hựu hóa thành liễu nhất đạo một thập ma chất cảm đích hồng ảnh, “Thoại bất yếu thuyết đích thái mãn, phùng gia tổ thượng xuất quá ngận hữu danh đích đạo sĩ, quỷ giáo giá ma đa niên đích bình tĩnh tựu thị nhân vi phùng gia đích xuất thủ.”

“Tổng yếu thí thí tài tri đạo,” đan thủ ngận nan đả kết, thính đáo nữ quỷ đích chất nghi, bạch đường tác tính đình hạ thủ trung đích động tác thiêu liễu thiêu mi, “Nhĩ thuyết tha trụ tại giáo sư túc xá? Tha đối ngã đĩnh cảm hưng thú đích, ngã ứng cai năng tố nhất cá hảo dụ nhị.”

“Cảm hưng thú……” Nữ quỷ trào tiếu nhất thanh, tà thị đích mục quang tượng thị tại khán nhất cá bất am thế sự đích tiểu sỏa tử, “Nhĩ tại mỗ ta thời hầu khả chân thị thái thiên chân liễu.”

“Thùy nhượng ngã chỉ hữu thập cửu tuế,” bạch đường đê hạ đầu, bất đái tiếu ý địa hồi liễu nhất cú, “Ngã khả hoàn thị cá bảo bảo ni.”

Nã trứ chủy thủ tứ xử thống nhân đích bảo bảo mạ? Nữ quỷ nhất cá ác hàn, tùy tức thụ bất liễu tự đích hướng bạch đường đối diện đích phương hướng phiêu khứ: “Hợp tác kế tục, thập nhị điểm Ｈ đại chính môn kiến.”

“Hi vọng ngã môn đô năng đái lai đối phương tưởng yếu đích.”

Tựu tại nữ quỷ phiêu ly bạch đường thị tuyến đích nhất thuấn gian, sổ cư giao hối, tòng đồ thư quán tiêu thất hậu tựu tái một xuất hiện đích tạ kiều vô thanh địa trạm tại liễu bạch đường đích nhãn tiền.

Án lý thuyết bạch đường ứng cai thị bất hỉ hoan bị biệt nhân khán đáo tha lang bái đích dạng tử đích, thử khắc tha xuyên trứ nhất kiện phá phá lạn lạn đích Ｔ tuất, thân thượng dã đô thị kính tượng thế giới đích hôi trần hòa tha tự kỷ đích huyết.

Giá dạng đích bạch đường, nhất điểm đô bất tượng tối khai thủy na cá kiêu ngạo đích tiểu thiếu gia.

Thân tài sấu tước hựu trường trứ nhất đầu nhu nhuyễn tế phát đích tha trạm tại nguyên địa, khán khởi lai canh tượng thị nhất cá nhu yếu bảo hộ hòa sủng ái đích hài tử.

Giá hướng lai thị bạch đường bất tưởng tại ngoại nhân diện tiền triển hiện đích nhất diện, khả tha bất đắc bất thừa nhận, tại khán đáo tạ kiều đích nhất sát na, tha đích tâm cư nhiên quỷ dị địa phóng tùng hạ lai.

Chân khả tiếu, tại giá cá sát cơ biến bố đích mạch sinh thế giới, nhất cá hệ thống phái lai đích AI phản nhi thành liễu cân tha quan hệ tối thân mật đích nhân.

“Tại tưởng thập ma?” Tạ kiều lạp khởi bạch đường bao trát giản lậu đích tả thủ đả lượng liễu nhất hạ, “Nhĩ đích nhãn thần khán trứ hữu điểm khả liên.”

Khả liên? Bạch đường cương tưởng phản bác hồi khứ, nhất cá canh trọng yếu đích phát hiện khước chuyển di liễu tha đích chú ý lực.

Nguyên lai tạ kiều tại phó bổn thế giới trung dã khả dĩ tùy ý thiết hoán hư thật.

Kiến bạch đường một hữu trừu thủ, tạ kiều mãn ý địa đả liễu cá hưởng chỉ, sổ cư lưu chuyển gian, nhất quyển banh đái bằng không xuất hiện, nhi hậu bất thiên bất ỷ địa điệu tiến tạ kiều không trứ đích hữu thủ.

Nhiễm liễu huyết đích y liêu bị nhưng điệu, tạ kiều nhất quyển nhất quyển địa thế bạch đường bảng trứ banh đái, tuy nhiên một hữu thương dược, đãn đối phương băng lương đích thể ôn hoàn thị tại mỗ chủng trình độ thượng hoãn giải liễu bạch đường đích bất thích.

“Banh đái……” Bạch đường hồ nghi địa khán hướng nhất kiểm chuyên chú đích tạ kiều, “Nhĩ giá toán đắc thượng thị phạm quy hòa tác tệ liễu ba?”

Giá cá nam nhân, tha tại phó bổn thế giới đáo để ủng hữu đa cao đích quyền hạn?

“Hựu một hữu dược, trừ liễu càn tịnh, tha tựu thị tối phổ thông đích nhất quyển bố nhi dĩ.” Tạ kiều bất tại ý địa hồi liễu nhất cú, banh đái đích trường độ cương cương hảo, tạ kiều thủ chỉ vi động, ngận khoái tiện hệ liễu nhất cá hoàn mỹ đích hồ điệp kết xuất lai.

“Vi thập ma yếu cứu đan ninh?” Tạ kiều xả liễu xả hồ điệp kết đích lưỡng cá “Nhĩ đóa”, nhượng tha môn biến đắc canh đối xưng liễu nhất ta, “Tha khả thị nhĩ đích địch nhân.”

Na trương thiếp tại kính tử thượng đích chỉ điều tạ kiều tảo dĩ khán quá, bạch đường tại thượng diện long phi phượng vũ đích tả liễu kỉ cá đại tự ——

“Hợp tác. Xuất khẩu tại nghệ thuật lâu nhất lâu nữ xí.”

Nghệ thuật lâu nhất lâu nữ xí, na lí tựu thị cát oản quỷ đương niên tự sát đích địa phương, tha cố ý xuyên liễu nhất thân đại hồng, hựu tại kính tử tiền tuyển trạch liễu cát oản tự sát, túc cú đích oán niệm dữ huyết khí đả khai liễu Ｈ đại dữ quỷ giáo phong bế đa niên đích thông đạo, nữ quỷ nhân thử chưởng ác liễu khai quan kính tử đích quyền lợi, khước dã đồng thời bị vĩnh viễn địa khốn tại liễu na diện kính trung.

Bạch đường đối nữ quỷ khai xuất đích điều kiện tiện thị nhượng đối phương đả khai kính tử phóng xuất đan ninh, đồng thời, vi liễu bảo chứng tự thân đích an toàn, tha một hữu dữ nữ quỷ đồng hành, triệt để đỗ tuyệt liễu lưỡng nhân thế giới đệ tam thứ giao hoán đích khả năng.

“Một hữu vĩnh viễn đích bằng hữu, dã một hữu vĩnh viễn đích địch nhân,” bạch đường bất tự tại địa di khai thị tuyến, giá cá tạ kiều, tha hoàn toàn sai bất thấu đối phương hồ lô lí đáo để yếu mại thập ma dược, “Nhất thiết đô thị vi liễu canh vĩ đại đích lợi ích.”

“Giá thoại thị ngã mụ tiểu thời hầu giáo ngã đích, ngã giác đắc tha thính thượng khứ hoàn hữu điểm đạo lý.”

“Chủ tuyến hoàn một hữu hoàn thành.” Bạch đường điểm khai tối sơ đích bán thấu minh diện bản ——

“Phi cường chế tính 1V1, vi thập ma ngã môn nhất định yếu thị địch nhân ni?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn