Chuyên chúc ngoại quải đăng lục trung

Thu phong tập tập, đương bạch đường đái trứ đan ninh tái thứ xuất hiện tại nữ quỷ diện tiền thời, tha thanh sở địa khán đáo nữ quỷ đại đại địa phiên liễu cá bạch nhãn.

Bất tri đạo giá nhất nhân nhất quỷ đáo để hữu thập ma quá tiết, bạch đường thiên đầu miết liễu đan ninh nhất nhãn, phát hiện đối phương nhưng cựu thị nhất phó vạn sự bất thượng tâm đích lãnh đạm mô dạng.

Hòa bạch đường tưởng tượng trung đích học giáo gia chúc khu bất đồng, nữ quỷ ước tha môn kiến diện đích địa điểm cánh thị ly Ｈ đại chính môn bất viễn đích chủ giáo học lâu, hiện hạ giáo học lâu nội nhất phiến tất hắc, chỉ hữu tam lâu nhất gian bạn công thất điểm trứ đăng.

“Na lí tựu thị phùng kỷ đức đích bạn công thất.” Nữ quỷ ngưỡng đầu khán hướng na phiến lượng trứ đích song hộ, nhu hòa đích nguyệt quang sái tại tha nhãn trung, ánh xuất kỳ đồng khổng trung áp ức đích phẫn hận dữ phong cuồng.

“Bạn công thất lí đô thị khắc chế quỷ hồn đích bãi kiện, ngã nhu yếu nhĩ môn bang ngã bả tha lộng xuất lai.”

Nữ quỷ thuyết xuất giá thoại đích thời hầu, bạch đường minh hiển cảm giác đáo tự kỷ bột cảnh thượng đích thương ngân tại phát năng, giá hạ bất dụng kính tử tha dã tri đạo, na mạt hồng sắc đích ấn ký khẳng định hựu khoách đại liễu tự thân đích lĩnh thổ diện tích.

Bạch đường tiều liễu tiều chủ lâu khẩn bế đích đại môn: “Giá ma vãn liễu tha hoàn tại học giáo?”

Cai thuyết bất quý thị tối sơ kiến giáo nhân đích hậu đại mạ, như quả phùng kỷ đức chỉ thị nhất cá phổ thông hựu thanh nhàn đích tư tu lão sư, na ma tha nhất định bất hội tại Ｈ đại đích chủ giáo học lâu hữu nhất gian bạn công thất.

“Thùy tri đạo tha hựu tại càn thập ma ác xúc câu đương.” Nữ quỷ liễm hạ nhãn kiểm thu hồi thị tuyến, “Chỉ yếu bang ngã bả phùng kỷ đức lộng xuất lai, nhĩ ngã chi gian tựu toán lưỡng thanh.”

“Khả thị đại môn đích tỏa……?” Bạch đường thiêu mi khán hướng tiền phương, tựu toán tha tòng tiểu tiếp thụ liễu bất thiếu sở vị đích tinh anh giáo dục, đãn tha cảm đam bảo, một hữu nhất cá thế gia hội giáo tự kỷ đích hài tử lưu môn khiêu tỏa.

Tựu toán thị tư sinh tử dã bất hội.

“Giá cá ngã tại hành, tựu tiên giao cấp ngã ba.” Nhất trực bảo trì trứ đê tồn tại cảm đích đan ninh hoảng liễu hoảng thủ hướng tiền tẩu khứ, bạch đường chú ý đáo đối phương đích thực chỉ thượng bất tri hà thời triền thượng liễu nhất đoạn tế trường đích thiết ti.

“Ngã khuyến nhĩ hoàn thị ly giá cá khiếu đan ninh đích viễn điểm.” Nữ quỷ phiêu tại bạch đường thân hậu u u đạo, tha hiển nhiên hoàn kỵ đạn trứ bạch đường chi tiền hoa thức phóng huyết đích công kích phương thức, sở dĩ thử thời tựu toán bạch đường đích tả thủ bao trát hoàn hảo, nữ quỷ dã hạ ý thức địa tương thân tử thiên hướng liễu hữu trắc.

Một tưởng đáo nữ quỷ hội đột nhiên mạo xuất giá ma nhất cú đề tỉnh, bạch đường hảo kỳ địa hồi đầu: “Nhĩ hảo tượng đối tha ngận hữu thiên kiến.”

“Hội bả nữ bằng hữu đáng tại thân tiền tố nhục thuẫn đích nam nhân năng hữu đa kháo phổ?” Nữ quỷ lãnh lãnh nhất tiếu, “Minh minh chi tiền hoàn thiên thiên phát phong tự đích trảo nhân, đẳng ngã phóng tha tiến liễu quỷ giáo kiến liễu quỷ, giá nam nhân lập khắc tựu biến liễu cá dạng nhi.”

“Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ vi thập ma phi yếu lạp tha nhất khởi, đãn ngã khuyến nhĩ hoàn thị tố hảo tùy thời bị bối bạn đích chuẩn bị.”

“Giá cá đan ninh, trừ liễu tự kỷ đích lợi ích, thập ma đô bất hội bị tha phóng tại nhãn lí.”

Nữ quỷ bất lý giải đan ninh đích biến hóa, đãn bạch đường tâm trung khước ngận minh liễu: Nhất khai thủy na cá vi liễu nữ hữu độc sấm quỷ giáo đích nam sinh hiển nhiên thị phó bổn nguyên thiết định trung đích “Đan ninh”, nhi na cá hội dụng nữ hữu tố nhục thuẫn đích lãnh huyết nam nhân tắc thị chân chính đích ngoạn gia đan ninh.

Một hữu cảm tình, tự nhiên khả dĩ tùy ý hi sinh.

Bất quá bạch đường khước bất đổng nữ quỷ vi thập ma yếu hòa tha thuyết giá ta, tất cánh tha môn lưỡng nhân khả xưng bất thượng thị thập ma hữu hảo đích bằng hữu quan hệ.

“Khả năng thị nhân vi nhĩ bỉ giác tượng tằng kinh đích ngã ba,” nữ quỷ thân xuất tiêu hắc đích thủ chỉ cách không câu lặc trứ bạch đường đích nhãn tình, “Ly phùng kỷ đức viễn điểm, tha bất thị thập ma hảo nhân.”

“Bất quá nhĩ dã bất dụng tại ý giá ta,” hoàn một đẳng bạch đường đáp thoại, na nữ quỷ tiện hựu tự cố tự địa “Lạc lạc” tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ đích phùng lão sư, tha hoạt bất quá kim vãn liễu.”

Bạch đường bất tri đạo nữ quỷ đích não tử lí đáo để tại tưởng ta thập ma, đối phương tựu tượng vong liễu tự kỷ đối tha đích thương hại tự đích, xuất hồ ý liêu địa hướng bạch đường thích phóng liễu thiện ý.

Tuy nhiên giá thiện ý bất trứ điều hựu thần kinh hề hề, đãn bạch đường đích tâm lí hoàn thị nhuyễn hạ liễu nhất thuấn.

Dã hứa tha ứng cai tuyển trạch nhất cá canh ôn hòa đích thủ đoạn hoàn thành nhậm vụ?

Đãn giá phân nan đắc đích nhu nhuyễn đáo để hoàn thị một hữu tồn tại đa cửu, hạ nhất miểu, môn tỏa bị đả khai đích “Ca tháp” thanh tại dạ sắc trung thanh thúy địa hồi hưởng, đan ninh song thủ sáp đâu hướng lưỡng nhân khán lai, nhất hạ tử đả phá liễu bạch đường hòa nữ quỷ gian vi diệu đích khí phân.

“Lâu lí một hữu kỳ tha nhân,” nữ quỷ “Bá” địa nhất hạ phiêu tiến giáo học lâu, chỉ lưu hạ nhất cú âm sâm đích đinh chúc, “Ký đắc nhượng phùng kỷ đức ly khai bạn công thất, ngã hội tại môn ngoại đẳng nhĩ môn.”

Giáo học lâu nội không khoáng nhi hựu hắc ám, gia thượng lâu nội an trang đích hựu bất thị thanh khống đăng, bạch đường chỉ năng tá trứ lâu ngoại đích nguyệt quang tử tế biện nhận trứ cước hạ đích đài giai.

Đan ninh tẩu lộ miêu nhất bàn khinh xảo vô thanh, bạch đường thể lượng giác khinh hựu thụ quá huấn luyện, án lý thuyết tố đáo giá ta dã tịnh phi nan sự, bất quá vi liễu duy trì tự kỷ đan thuần vô hại đích đại học sinh nhân thiết, tha hoàn thị cố ý lộng xuất liễu nhất liên xuyến bất trọng bất khinh đích cước bộ thanh.

Đan điều đích cước bộ thanh tại lâu thê gian hồi đãng, bạch đường bột tử thượng đích trảo ngân y nhiên tẫn chức tẫn trách địa phát trứ nhiệt, đãn tha đích thị tuyến nội khước tảo tựu một liễu nữ quỷ đích thân ảnh.

“Ngạnh sấm hoàn thị dẫn tha xuất lai?” Bạch đường áp đê thanh âm hướng đan ninh tuân vấn, khả đan ninh khước tịnh một hữu nhậm hà yếu nã chủ ý đích ý tư, tha chỉ thị diêu liễu diêu đầu, nhi hậu đâu hạ nhất cú “Tùy nhĩ”.

Bạch đường hoàn toàn bất liễu giải phùng kỷ đức thủ lí đích để bài, duy nhất hoàn toán bị tha tín nhậm đích tạ kiều hựu tại đan ninh xuất hiện hậu một liễu thanh tấn, bạch đường tư lự tái tam, hoàn thị quyết định dĩ tị khai trùng đột, dẫn xà xuất động vi chủ yếu mục tiêu.

Đãn phùng kỷ đức đích tâm lý tố chất khước yếu bỉ bạch đường dự tưởng trung đích cường thượng bất thiếu, vô luận bạch đường hòa đan ninh tại tam lâu lộng xuất thập ma động tĩnh, đối phương đô ổn như thái sơn địa tọa tại bạn công thất lí, pha hữu ta lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự đích giá thế.

Khán lai chỉ hữu ngạnh lai giá nhất chủng phương thức liễu, bạch đường chỉnh liễu chỉnh biểu tình, sĩ thủ xao hưởng liễu bạn công thất đích môn.

“Khấu khấu.”

Hòa chi tiền đích thường thí nhất dạng, phòng môn nội hoàn thị một hữu nhậm hà phản ứng, nhược bất thị nữ quỷ ngữ khí đốc định, bạch đường giản trực đô yếu hoài nghi giá phòng gian lí căn bổn một nhân liễu.

Tha trùng trạm tại ám xử đan ninh sử liễu cá nhãn sắc, chi hậu cải dụng nhất chủng tiểu động vật bàn đích ngữ khí tiểu tâm dực dực đạo: “Phùng lão sư nhĩ tại mạ? Thị ngã, bạch đường.”

Tuy nhiên bất tri đạo phùng kỷ đức hòa nguyên lai đích “Bạch đường” đáo để hữu thập ma củ cát, đãn giá cá danh tự vô nghi thị cực vi hữu dụng đích, bạch đường thoại âm cương lạc, bạn công thất nội tiện truyện lai liễu phùng kỷ đức nghiêm túc đích tảng âm.

“Tiến lai.”

Môn tỏa phát xuất tế vi đích khinh hưởng, bạch đường đáp thượng môn bả thủ khinh khinh nhất ninh, khẩn bế đích phòng môn tiện ứng thanh nhi khai.

Bạn công thất nội đích tình hình thập phân chính thường, phùng kỷ đức chính đái trứ nhất phó lão hoa kính tả trứ ta thập ma, khán dạng tử hòa kỳ tha lão sư tịnh một hữu thập ma bất đồng.

Yếu bất thị na ta hòa bạn công thất chỉnh thể trang tu phong cách bất đồng đích hồng tuyến hòa đồng tiền hoàn minh hoảng hoảng địa quải tại thiên hoa bản thượng, bạch đường dã bất hội ý thức đáo giá cá quái dị đích trung niên nam nhân hội thị nhất cá năng tróc quỷ khán phong thủy đích thiên sư.

Kiến bạch đường khai liễu môn, phùng kỷ đức sĩ khởi đầu, tử tử trành trụ liễu tha bột cảnh thượng đích na chỉ quỷ thủ ấn.

“Nhĩ kiến quá lâm thư nhã liễu?!”

Lâm thư nhã? Nan đạo giá tựu thị na chỉ nữ quỷ đích chân danh?

Bạch đường tòng vị thính quá giá cá danh tự, đãn giá bất phương ngại tha đê đầu hàm hồ địa “Ân” liễu nhất thanh, hựu trang tác vô ý địa cấp phòng môn lưu liễu nhất điều tiểu phùng.

Tha chú ý đáo giá bạn công thất nội một hữu nhất diện kính tử, tựu liên phùng kỷ đức thư trác bàng lưỡng phiến song hộ đích pha li đô ngận mô hồ, khán lai đối phương đối nữ quỷ đích phòng bị xác thật nghiêm mật.

“Tha cư nhiên một hữu động thủ sát liễu nhĩ?” Bạch đường song thủ bối hậu, sở dĩ phùng kỷ đức tịnh một hữu chú ý đáo bạch đường thủ thượng đích banh đái, tha phóng hạ thủ trung đích cương bút, nhược hữu sở tư địa trùng bạch đường chiêu liễu chiêu thủ, “Nhĩ quá lai.”

Bất tri đạo giá gian bạn công thất đáo để cấp liễu phùng kỷ đức chẩm dạng đích để khí, đối phương thử khắc hòa na cá tại xí sở hoảng trương ly khai đích nam nhân hoàn toàn bất đồng, bạch đường do dự liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị na động cước bộ hướng phùng kỷ đức tẩu khứ.

“Quỷ thủ ấn, nhĩ đáp ứng liễu tha thập ma?”

Phùng kỷ đức thô tháo thả đái trứ bạc kiển đích thủ chỉ lạc tại bạch đường đích cảnh gian, bạch đường vi bất khả tra địa trứu liễu trứu mi, cự ly cú cận, tha tấn tốc thân xuất tàng tại bối hậu đích hữu thủ hướng phùng kỷ đức trảo khứ, đồng thời bất vong hồi đáp đối phương đích vấn đề.

—— “Trảo trụ nhĩ.”

Giá nhất kích bạch đường tịnh một hữu sử dụng toàn lực, tất cánh tha thị tưởng nhượng phùng kỷ đức hòa nữ quỷ hỗ tương khiên chế, nhi bất thị nhượng nhất phương hoạch đắc áp đảo tính đích ưu thế.

Đãn tựu tại bạch đường xuất thủ đích nhất khắc, tha nhĩ biên khước đột nhiên tưởng khởi liễu đồng tiền tương chàng đích đinh đương thanh, giá đồng tiền thanh vận luật độc đặc, bạch đường bất do tự chủ địa hoảng liễu hoảng thần, thủ thượng đích động tác dã tùy chi lạc liễu nhất cá không.

“Xuất tức liễu?” Phùng kỷ đức động tác bổn chuyết địa đóa khai bạch đường đích thủ, “Bang trứ lâm thư nhã đối phó ngã? Bạch đường, biệt cáo tố ngã nhĩ giá thị đột nhiên lương tâm phát hiện tưởng yếu di bổ.”

Thính đáo giá thoại, bạch đường tâm lí hốt nhiên bất diệu địa “Lạc đăng” liễu nhất hạ: Tha bổn dĩ vi tự kỷ đích nhân thiết tựu thị nhất cá hòa nữ quỷ nhất dạng bị phùng kỷ đức khi phụ đích nọa nhược học sinh, đãn thính phùng kỷ đức thoại trung đích ý tư, tha đích thân phân hiển nhiên bất chỉ diện thượng na ma đan thuần.

Bị ấn thượng quỷ thủ ấn đích địa phương tái thứ hỏa lạt lạt địa thống liễu khởi lai, bạch đường tự hồ năng tòng giá phân đông thống trung cảm giác đáo nữ quỷ đích phẫn nộ, tâm tri bất năng đồng thời chiêu nhạ nữ quỷ hòa phùng kỷ đức giá lưỡng cá ma phiền, bạch đường đương cơ lập đoạn địa phủ nhận liễu phùng kỷ đức đích thuyết pháp: “Thiếu tha diên thời gian, ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma.”

Sở hạnh bạch đường thị chân đích bất tri đạo tằng kinh đích bạch đường tố quá thập ma, nhân nhi tha thử thời đích giá phân bất giải tiện hiển đắc cách ngoại chân thật, đồng thời, tha dã bất vong dụng ngữ ngôn kích nộ phùng kỷ đức, dẫn đạo đối phương thuyết xuất tự kỷ tưởng yếu đích tình báo.

Tái thứ hiểm nhi hựu hiểm địa đóa quá bạch đường đích công kích, phùng kỷ đức tâm trung não hỏa, quả nhiên án chiếu bạch đường đích thiết tưởng xuất liễu thanh: “Sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, bạch đường, dĩ tiền toán thị ngã tiểu tiều nhĩ liễu.”

“Đương niên ngã cường ｜ gian lý thư nhã đích thời hầu, nhĩ bất tựu tại duy mạc hậu diện khán trứ mạ, cự tuyệt xuất đình tác chứng, nhĩ hiện tại hựu tại giá lí trang thập ma thiên chân.”

“Hô ——”

Âm phong đại tác, bạch đường tại thính hoàn phùng kỷ đức đích đệ nhất cú thoại hậu tiện tâm tri yếu tao, tha tưởng quá tự kỷ khả năng hội hòa nữ quỷ hữu ta ân oán, khước một tưởng đáo giá ân oán đại đáo căn bổn vô pháp điều hòa.

Tha tựu thuyết hệ thống chẩm ma hội nhượng tha giá ma thuận lợi địa lợi dụng nữ quỷ, nguyên lai canh đại đích khanh hoàn tại hậu diện đẳng trứ tha.

“Bạch đường!”

Tái cố bất đắc bạn công thất nội cấm chế, nữ quỷ tiêm khiếu nhất thanh trùng tiến liễu bạn công thất, tha hồng quần tự huyết, nhất song quỷ khí sâm sâm đích mâu tử lí dã tái một hữu liễu chi tiền đích đồng tình.

Khuy tha hoàn dĩ vi giá cá thiếu niên thị hòa tha nhất dạng đích khả liên nhân, nguyên lai tha hòa phùng kỷ đức na cá cầm thú đô thị nhất hỏa đích!

“Chung vu xá đắc xuất lai liễu?” Tại nữ quỷ hiển hình đích nhất sát na, phùng kỷ đức thủ chỉ vi động, bạn công thất nội đích hồng tuyến tiện tượng hữu liễu sinh mệnh nhất bàn du động khởi lai, hồng tuyến thượng đích đồng tiền đinh đương tác hưởng, ẩn ước tán phát trứ nhất tằng đạm đạm đích kim quang.

Giá siêu hiện thật đích nhất mạc triệt để đả phá liễu bạch đường đích nhận tri, tha trừu không hướng môn ngoại khán liễu nhất nhãn, khước áp căn một hữu khán đáo đan ninh đích thân ảnh.

Khán lai nữ quỷ thuyết đích một thác, giá cá đan ninh đích xác thị cá bất chiết bất khấu đích lợi kỷ chủ nghĩa giả.

Tựu tại bạch đường giá ma nhất thiểm thần đích công phu, phi vũ đích hồng tuyến tảo dĩ đái trứ đồng tiền triền tại liễu nữ quỷ thân thượng, giá ta hồng tuyến tuy nhiên một hữu triêm nhiễm tiên huyết, đãn tha môn nhưng nhiên nhượng nữ quỷ biến thành liễu nhất đoàn hôi bạch sắc đích giao chất vật.

“Đấu bất quá tựu thị đấu bất quá, khán lai ngốc tại kính tử lí đích kỉ niên dã một nhượng nhĩ hữu thập ma trường tiến.” Phùng kỷ đức nhất thủ niết trứ hồng tuyến, nhất thủ du nhàn địa lý liễu lý tự kỷ bán bạch đích đầu phát.

Tha hữu thủ vi vi dụng lực, bị hồng tuyến khổn bảng đích nữ quỷ tiện bị bách quỵ đảo tại liễu phùng kỷ đức diện tiền, tha thân thủ thiêu khởi nữ quỷ đích hạ ba, dụng nhất chủng bình giới hóa vật đích ngữ khí “Sách” liễu nhất thanh: “Ngoạn liễu giá ma nhất quyển, ngã giáo quá đích học sinh lí hoàn thị sổ nhĩ tối phiêu lượng.”

“Ngã phi.” Nữ quỷ thối liễu nhất khẩu, tha thân thượng đích âm khí lưu động, nhất trực duy trì trứ thể diện đích ngoại biểu dã chung vu biến thành liễu tử thời tranh nanh đích dạng tử.

Thảm bạch đích bì phu, thanh tử đích chủy thần, hoàn hữu na biến bố toàn thân đại đại tiểu tiểu đích thi ban, huyết tinh vị nhược hữu nhược vô địa tại bạn công thất nội tán khai, phùng kỷ đức đả liễu nhất cá lãnh chiến, “Ba” địa nhất hạ suý khai liễu nữ quỷ đích hạ ba.

“Phạ liễu?” Nữ quỷ tiêm lợi nhất tiếu, tha chu thân khí thế đại trướng, chấn đắc thân thượng đích đồng tiền chấn động bất đình, hoa lạp tác hưởng.

“Phùng kỷ đức, bạch đường……”

“Ngã yếu nhĩ môn cấp ngã bồi táng.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn