Quý thiếp

Sương sương dụng bối để trứ môn, khán liễu nhất nhãn bàng biên đích liên đại, tha kiểm thượng đích thần tình hữu ta hoảng hốt, “Liên đại, ngã thị bất thị tại tố mộng?”
Liên đại diêu diêu đầu, “Sương sương tỷ, nhĩ một hữu tố mộng! Thiếu gia chân đích yếu nạp nhĩ vi thiếp liễu!”
Sương sương liên mang diêu diêu đầu, khẩu lí đích cô liễu nhất thanh, “Ngã bất năng cấp tha đương tiểu thiếp.” Tha đặng đặng đặng bào đáo song hộ xử, kết quả phát hiện song hộ căn bổn tựu thôi bất khai, liên đại khán trứ sương sương thôi song hộ, nhẫn bất trụ thuyết, “Sương sương tỷ, biệt thôi liễu, ngã môn tạc nhật hồi lai, song hộ tựu phong tử liễu.”
Chỉ thị tha một hữu cáo tố sương sương nhi dĩ.

“Phong tử liễu?” Sương sương mộng liễu hạ, “Thập ma thời hầu phong đích?”
Ổ tương đình chân thị ti bỉ!

Giá sương sương sương tưởng đào bào bất thành, nhi na sương ngoại diện đích nữ nhân khước dĩ kinh đẳng bất cập, bất dung sương sương trở lan, tha môn tựu trực tiếp thôi môn tiến lai liễu.
“Phu nhân, ngã môn yếu khoái điểm liễu, thiên vạn biệt ngộ liễu thời thần a.”

Sương sương liên thoại đô một thuyết xuất nhất cú, dĩ kinh bị lưỡng cá nữ nhân trảo trứ tọa đáo sơ trang đài tiền.
Kỳ trung nhất cá nữ nhân kiến liễu sương sương đích dung mạo, nhẫn bất trụ khoa đạo: “Ngã nguyên nương nguyên tiên tưởng thị thập ma dạng đích nữ tử tài năng thu phục ổ nhị thiếu gia, như kim kiến liễu phu nhân đích dung mạo, tài chân thị tâm phục khẩu phục. Phu nhân giá tương mạo, phạ thị thiên để hạ đích nam tử kiến liễu phu nhân đô thị tẩu bất động lộ đích.”
Sương sương hoàn thí đồ phản kháng nhất hạ, “Nhĩ môn thị bất thị lộng thác liễu? Ổ thiếu gia một cân ngã thuyết giá sự.”

“Thác bất liễu, phu nhân, ổ thiếu gia tảo bán cá nguyệt tiền tựu phân phù hạ lai liễu.”
Nguyên nương thuyết trứ, kỉ cá nữ nhân sĩ trứ hồng tất tương tử tẩu liễu tiến lai, tha tiện lập khắc khứ đả khai liễu tương tử, nhiên hậu tòng tương tử đoan xuất liễu hỉ quan, nhi na hỉ quan bỉ sương sương tại thược kim quật đái đích na đỉnh yếu canh gia hoa lệ quý trọng, thượng diện nhất cộng tương khảm liễu thập bát khỏa bảo thạch, đại bộ phân đích bảo thạch hoặc đa hoặc thiếu đô hữu nhất điểm tạp sắc, na phạ liên sương sương đích mẫu hậu, phượng quan thượng đích bảo thạch dã bất toàn thị thuần sắc đích, nhi giá đỉnh hỉ quan thượng đích mỗi nhất cá bảo thạch đô thị thuần sắc đích, hoàn toàn nhất điểm tạp sắc đô một hữu.

Lánh ngoại nhất cá thân hình vi bàn đích nữ nhân tắc thị bả tương tử lí đích hỉ phục nã liễu xuất lai, biên cân sương sương thuyết, “Phu nhân, giá phượng quan hà bí chân thị đại hữu lai đầu, giá sáo phượng quan hà bí túc túc tố liễu tam niên, tam cá nguyệt tài triệt để tố hảo, tố giá sáo hỉ phục đích tú nương canh thị đa đạt sổ thập vị. Na phượng quan thượng đích thập bát khỏa bảo thạch thị tòng toàn thiên hạ sưu tập nhi lai, công tượng tại chế tác chi thời đô thị nhất tái tiểu tâm, nhân vi giá thượng diện đích mỗi nhất khỏa bảo thạch đô khả dĩ mãi hạ nhất tọa thành trì.”
Na nữ nhân dụng thủ mạc liễu hạ hỉ phục, “Trừ liễu hỉ quan, giá kiện hỉ phục dã bất phổ thông, kỳ bố thất bất cận cận bổn thân ngang quý hi thiếu, canh thị tại tố thành hỉ phục chi tiền, tương tẩy bố đích thủy thị dụng dạ minh châu phấn hỗn hợp đích thủy, cố nhi giá kiện hỉ phục tại dạ lí hội ẩn ẩn phát quang.”

Liên đại tại bàng biên, tảo dĩ lộ xuất diễm tiện đích nhãn thần.
Nguyên nương hoàn nhĩ nhất tiếu, “Phu nhân xuyên thượng giá phượng quan hà bí, tái tiến liễu ổ gia đích môn, giá thiên hạ đích nữ nhân tựu một hữu nhất cá tiện mộ phu nhân đích, thế nhân đô tri đạo kim lăng ổ gia, phú khả địch quốc.”

Tự nhiên thị tri đạo liễu, yếu bất nhiên tha phụ hoàng dã bất hội đặc ý phong ổ tương đình đích phụ thân vi dị tính vương, thậm chí ẩn ẩn hữu triệu ổ tương đình vi phụ mã đích tâm tư, hoàn bất thị đả ổ gia tài sản đích chủ ý.
Ổ gia hữu đa hữu tiền? Hữu tiền đáo na phạ hoán liễu cá hoàng đế, dã một nhân cảm động kim lăng, nhân vi kim lăng hữu ổ gia.

Sương sương tòng y tử thượng trạm khởi lai, “Ngã đỗ tử bất thư phục, ngã xuất khứ hạ.”
Tha hoàn một tẩu động nhất bộ, tựu bị lưỡng cá nữ nhân ấn hồi liễu viễn xử, nguyên nương tiếu đạo: “Ổ nhị thiếu gia phân phù quá, thuyết phu nhân điến thiển hại tu, kim nhật nhất kiến quả nhiên như thử.”

Sương sương thính liễu giá thoại, triệt để tử liễu tránh trát đích tâm liễu.
Đào dã đào bất tẩu, đóa dã đóa bất điệu, sương sương khổ tiếu liễu nhất hạ.

Nhất cá thời thần hậu, sương sương bị tống thượng liễu hoa kiệu.
Nhân vi thị nạp thiếp, sở dĩ tịnh vị hữu nghênh thân, nhi sương sương dã chỉ thị bị nhất sĩ hoa kiệu tòng trắc môn sĩ tiến liễu ổ gia. Sương sương tòng đầu đáo vĩ tựu oa tại hoa kiệu lí, động dã lại đắc động, tha tưởng tượng đích đại hỉ chi nhật tịnh bất thị giá dạng đích, đãn tha hựu an úy tự kỷ, toán liễu, khởi mã tòng thược kim quật lí xuất lai liễu. Sương sương trừu liễu hạ tị tử, hựu tưởng đáo đại hỉ chi nhật bất năng khóc, biệt nhân thuyết quá, nhược thị đại hỉ chi nhật khóc liễu, giá vị lai đích nhật nhật dạ dạ lí đô cấp khóc.
Sương sương hựu tưởng đáo liễu ổ tương đình, tha bổn lai chỉ thị tưởng trứ ly khai kim lăng, khứ trảo lan tranh, hiện tại thành vi ổ tương đình đích tiểu thiếp, trảo lan tranh tựu canh gia nan liễu, tha hiện tại thủ đầu hựu một tiền, ổ tương đình tuy nhiên đối tha cật xuyên đại phương, khước thị đinh điểm tiền đô bất cấp, nhi thả nhân vi tha thượng thứ nã trứ thu thủ sức đào bào liễu nhất thứ, ổ tương đình tựu lệnh công tượng tại tha đích mỗi nhất kiện thủ sức thượng đô khắc thượng liễu ổ gia đích gia huy, nhược thị sương sương khứ nã thủ sức đương, hạ nhất thuấn tựu năng tróc hồi khứ.

Tưởng đáo bị tróc hồi khứ, sương sương dã một tưởng đáo tự kỷ thượng thứ vi thập ma hội bị trảo đáo, nhi tha cước hõa thượng đích na cá huyền sắc cước liêu nhất trực một thủ, tha hoài nghi thị cước thượng đích cước liên nguyên nhân. Tha tự kỷ thâu thâu dụng chủy thủ thí đồ bả cước liêu cấp lộng đoạn, đãn đô một năng thành công, tự hồ chỉ năng nã đáo thược thi, nhi na thược thi hiện tại đa bán tại ổ tương đình na lí. Ổ tương đình mãi hạ liễu tha, na ma đỗ nương nhất định bả thược thi chuyển giao cấp liễu ổ tương đình.

Hoa kiệu tiến liễu ổ phủ, hoàn tẩu liễu ngận cửu.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, hoa kiệu tài đình liễu hạ lai.
Sương sương cảm giác hoa kiệu đình liễu hạ lai, tâm lí tài khai thủy khẩn trương khởi lai, nhược thuyết chi tiền tha thị thược kim quật đích hoa nương, ổ tương đình hoàn bất năng đối tha chẩm ma dạng, nhân vi tha bất thị ổ tương đình đích nhân, hiện tại tha thành liễu ổ tương đình đích tiểu thiếp, ổ tương đình tựu hoàn toàn chưởng quản tha đích sinh sát đại quyền liễu.
Sương sương thị tuyến cấp cái đầu đáng trụ liễu, tịnh khán bất kiến ngoại diện đích nhân, chỉ năng thính kiến động tĩnh.

Tự hồ hữu phong xuy liễu tiến lai, na thị hữu nhân hiên khai liễu liêm tử?
Chính đương sương sương tại hoài nghi thời, hữu đạo nữ thanh hưởng khởi liễu, “Nô tì thanh thời cấp phu nhân thỉnh an, như phu nhân nhất định nhất lộ tân khổ liễu, ngã phù phu nhân hồi phòng ba.”

Thoại lạc, hữu nhất song thủ thân liễu quá lai.
Sương sương do trứ na nha hoàn thanh thời phù trứ tha xuất liễu hoa kiệu, chỉ thị hạ liễu hoa kiệu, tha hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.
“Ổ thiếu gia ni?”

Thanh thời khinh tiếu nhất thanh, “Phu nhân, nâm hiện tại khả thị yếu cải khẩu liễu.”
Sương sương lăng liễu hạ, nhiên hậu thanh âm đê liễu nhất ta, “Tha bất tại mạ?”
“Thiếu gia, nâm thuyết cú nha.” Thanh thời hựu tiếu liễu nhất thanh, “Nâm trạm tại bàng biên trực câu câu khán trứ phu nhân, phu nhân hoàn dĩ vi nâm bất tại ni.”

Sương sương đốn thời cương trụ liễu, tùy hậu tha tiện thính đáo ổ tương đình lược hiển lãnh đạm đích thanh âm.
“Nhược thị tái đa chủy, tự kỷ lĩnh phạt khứ.”

“Thị.” Thanh thời tuy nhiên giá dạng thuyết, đãn thoại lí hoàn thấu trứ kỉ phân tiếu ý, “Thiếu gia, nâm hoàn thị cản khẩn khứ tiền đầu ba, nâm yếu nạp thiếp, giá kim lăng thành đích nhân đô cân phong liễu tự đích.”

Thanh thời bất tri đạo cân na cá nha hoàn hựu thuyết liễu kỉ cú thoại, “Thước chi, nhĩ hảo hảo chiếu khán trứ thiếu gia, nhượng mạc thái đa bang thiếu gia đáng đáng tửu.”
Sương sương hựu thính kiến nhất quần tạp loạn đích cước bộ thanh, tự hồ ngận đa nhân ly khai liễu, nhi thanh thời hoàn phù trứ sương sương.

“Phu nhân, ngã phù nâm hồi phòng, kim nhật thiếu gia tuy thị nạp thiếp, đãn thị trừ liễu bất năng thân tự khứ nghênh thân, bất năng bái đường, kỳ dư giai thị án chính thê đích tiêu chuẩn lai đích, nhi thả thiếu gia tâm đông phu nhân, bất nhượng phu nhân khứ tiền diện kiến tân khách, yếu bất nhiên khả bất tri đạo yếu bị quán đa thiếu tửu liễu.” Thanh thời nhất biên phù trứ sương sương, nhất biên từ từ đạo lai, “Phu nhân đãi hội khả dĩ tiên cật điểm đông tây điếm điếm đỗ tử, thiếu gia đặc ý phân phù quá đích, giá ta bất dụng án chiếu lão quy củ lai. Tái giả, thiếu gia kim dạ đa bán yếu túy huân huân tài năng hồi phòng liễu, phu nhân dã yếu tố hảo tâm lý chuẩn bị.”
Sương sương thính liễu giá nhất trường xuyến đích thoại, trát liễu hạ nhãn.

Sương sương tiến liễu hỉ phòng, tài chung vu khinh tùng điểm, tha tự kỷ yết khai liễu cái đầu, giá tài khán thanh thanh thời đích dạng tử, thanh thời đại khái thập kỉ tuế đích dạng tử, diện dung thanh tú, đãn khán tha hành vi xử sự giai thị lão luyện, ứng cai thị ổ tương đình thân biên đích thiếp thân đại nha hoàn liễu.
Thanh thời cấp sương sương đoan liễu nhất oản liên tử thang quá lai, “Phu nhân tiên cật giá cá điếm điếm đỗ tử.”
Sương sương tòng tảo thượng khởi lai đáo hiện tại hoàn một hữu cật quá đông tây, na ta nữ nhân bất nhượng tha cật, thuyết cật liễu bất cát lợi, tha tảo tựu ngạ liễu.

Sương sương dụng hoàn liên tử thang, tài chính thức đoan tường khởi tha hiện tại ngốc đích hỉ phòng.
Sở kiến chi xử toàn thị hồng sắc, bao quát sương sương tự kỷ.

Tha đô khoái bị hồng sắc thứ thống nhãn tình liễu.
Thanh thời kiến sương sương thần tình, tự hồ sai xuất sương sương sở tưởng, tiếu liễu nhất hạ, “Phu nhân, giá phòng lí đông tây đô thị thiếu gia phân phù hạ lộng đích, nhược phu nhân giác đắc hồng sắc thái quá đả nhãn, đảo dã bất dụng khẩn, bất quá dã tựu đầu thất nhật thật tại giá bàn hồng diễm diễm, thất nhật quá khứ hậu tiện hựu khôi phục nguyên tiên đích dạng tử liễu.”
Giá cá hỉ phòng ngận đại, phòng lí đích bãi thiết dã đô thị trân phẩm, chỉ thị khán khởi lai tịnh bất tượng hữu nhân cửu cư đích dạng tử.

“Giá lí thị tha đích phòng gian mạ?” Sương sương vấn.
“Nhĩ thuyết thiếu gia?” Thanh thời diêu diêu đầu, “Bất thị đích, giá phòng gian dĩ tiền một nhân trụ, dĩ hậu tựu thị phu nhân đích phòng gian liễu.”

Giá ý vị trứ tha bất thị cân ổ tương đình trụ nhất gian phòng?
Sương sương sảo vi phóng tùng nhất điểm liễu.

Sương sương tại phòng lí vô sự khả tố, túc túc tòng hạ ngọ đẳng đáo liễu dạ thâm, dã một kiến trứ ổ tương đình hồi lai. Kỳ thật tha hi vọng ổ tương đình tối hảo túy đích bất tỉnh nhân sự, giá dạng tha kim dạ tài an toàn.
Đãn tha cương giá dạng tưởng, môn khẩu tựu truyện lai liễu huyên nháo thanh.

“Ổ nhị, nhĩ đích mỹ thiếp nhượng ngã môn tiều thượng nhất nhãn a, biệt na ma tiểu khí ma.”
“Đối a, đương sơ ngã môn khả thị liên nhãn tình tị tử đô một khán thanh, nhĩ tựu bả mỹ nhân đái khứ liễu vĩnh thành, ngã môn đẳng trứ mỹ nhân hồi lai, kết quả nhĩ đảo hảo, bang đương nhất hạ nạp thiếp liễu. Kim lăng thành đích nữ tử kim dạ phạ đô thị thụy bất trứ liễu.”
“Thụy bất trứ? Một quan hệ, kim dạ đích ổ nhị dã bất hội thụy.”

Giá thoại bất tri đạo thị na cá đăng đồ tử thuyết đích, thoại âm cương lạc, ngoại diện hống đường đại tiếu.
Liên ốc lí đích sương sương đô nhẫn bất trụ tao hồng liễu kiểm.

“Thụy thập ma thụy? Ổ nhị kim dạ bất dụng thụy, xuân tiêu nhất khắc trị thiên kim a.”

Ổ tương đình đích thanh âm hưởng khởi, tha tự hồ thị bị quán liễu ngận đa tửu, thoại đô hữu kỉ phân hàm hồ, “Nhĩ…… Nhĩ môn thiếu tại giá lí hồ ngôn loạn ngữ, cổn.”
“Ai yêu, ổ nhị sinh khí liễu, bất cấp khán mỹ nhân.”

Sương sương hữu ta phạ na ta nhân tiến lai, tuy nhiên tha một nháo quá động phòng, đãn thị tha đích thái tử ca ca thành hôn na nhật, tha hoàn thị thính thuyết nhất điểm, cư thuyết thái tử ca ca đích khố tử đô bị thoát liễu, tựu toán thị nhất quốc chi thái tử, ngộ kiến nháo động phòng đích tổn hữu, chiếu dạng một bạn pháp.
“Thanh thời, tha môn bất hội tiến lai ba?”
Sương sương thoại âm cương lạc, môn tựu bị xao hưởng liễu.

“Tẩu tẩu, nhĩ khai môn a, ổ nhị hát túy liễu, ngã môn yếu sĩ tha tiến lai.”
Hữu nhân tại ngoại diện niết trứ tảng tử khiếu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn