Tiên đạo đệ nhất tiểu bạch kiểm

Tác giả:Nhất thập tứ châu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Tiên đạo viện


    Lý kê mao: “Chẩm ma trứ?”

    Lý áp mao hựu phách nhất hạ lư đầu: “Na cá hòa hòa khí khí đích tiên nhân thuyết, đạo hữu, nhĩ ngận hữu ngộ tính, chỉ thị cơ bổn công thái soa, tự dã bất nhận đắc kỉ cá, thái đâu nhân. Yếu ngã hồi gia cần luyện đại chu thiên, tái đa học ta tự, minh niên tha tái lai khảo giáo —— huynh đệ, ngã giá thị hữu hí liễu a!”

    Na lư tử bị tha phách đắc ngao ngao trực khiếu, đãn lý áp mao hỉ nan tự cấm, hựu phách liễu nhất hạ: “Lư đô tri đạo cung hạ ngã liễu!”

    “Hành a!” Lý kê mao dã chân tâm thật ý vi tha cao hưng, “Nhĩ hảo hảo dụng công nhất niên, dĩ hậu ngã lưu tại gia chiếu cố đa nương, nhĩ tẫn quản xuất khứ ba.”
    Lý áp mao tiếu đắc khán bất kiến nhãn tình: “Ngã khả chân thị chàng liễu đại vận...... Nhĩ đạo na tiên nhân hoàn thuyết thập ma?”
    Lý kê mao: “Chẩm ma?”
    “Tha thuyết, đạo hữu, nhĩ giá cá danh tự thật tại hữu điểm bất đại nhã quan, lai nhật đáo học cung thượng học, tu đắc cải liễu. Ngã thuyết, ngã bất nhận tự, nâm tiện cấp ngã thủ nhất cá bãi, tha thuyết dã hảo, cấp ngã tả liễu tam cá tự. Ngã hựu thuyết, ngã huynh đệ khiếu kê mao, dã bất đại hảo thính, nâm dã cấp thủ nhất cá bãi —— tha cánh thị tuyệt hảo đích tì khí, hựu cấp nhĩ thủ liễu danh!”
    Lý kê mao: “Chẩm ma giảng? Nhĩ tả xuất lai cấp ngã khán khán.”
    Lý áp mao nạo đầu: “Ngã bất nhận tự, chỉ năng ngạnh ký trụ liễu bút họa, khả na bút họa dã thái trù, hồi gia nhượng lâm huynh đệ nhận nhận.”

    Thuyết đáo giá lí, tha hựu thiên quá đầu lai vấn lâm sơ: “Lâm huynh đệ, nhĩ chẩm ma dạng?”

    Lâm sơ tại đầu vựng nhãn hoa trung nỗ lực duy trì thanh tỉnh, đạo liễu nhất cú: “Hoàn hành.”

    “Định thị khả dĩ khảo thượng liễu!” Lý áp mao hựu thị thập phân hân hỉ, “Huynh đệ, nhĩ tiên khứ học cung tham lộ, ngã minh niên tựu khứ trảo nhĩ.”

    Nhất lộ như hà hoan hân cổ vũ bất đàm, hồi gia chi hậu, lý áp mao khước thị ai liễu nhất tràng hảo mạ.

    “Bát tự một nhất phiết đích sự tình, nhĩ đắc sắt cá thập ma kính!” Đại nương xoa yêu, hoành mi thụ mục, “Chẩm địa bả tiểu sơ lộng thành giá dạng!”
    Lý áp mao tâm hư nạo đầu: “Tha thị nhĩ thân sinh đích hoàn thị ngã thị nhĩ thân sinh đích.....”
    “Ngã phi!” Đại nương nã khởi can diện trượng, “Nhĩ môn tam cá na cá bất thị ngã nhất oản phạn nhất oản phạn uy đại? Na tựu thị thân huynh đệ!”
    Lý áp mao đạo: “Nhĩ thiên tâm?”
    “Ngã thiên tâm?” Đại nương đề lưu trứ tha đích nhĩ đóa: “Nhĩ dã bất tát phao niệu chiếu chiếu, na oai qua liệt táo, hữu nhân gia trường đắc tuấn?”

    Lâm sơ tại nhất bàng đích trúc y thượng hoãn mạn phiến trứ phiến tử, nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ lý áp mao bị đả.
    Thuyết khởi lạp, tha hoàn chân đích thị bị đại nương nhất thủ dưỡng đại đích, tiểu sỏa tử tằng kinh đích nhất nhật tam xan, toàn do đại nương đả lý, tiểu sỏa tử tứ xử loạn bào, lạc liễu thủy, xác tử lí hoán thành lâm sơ, hựu tỉnh lai thời, dã thị đại nương tại chiếu liêu.
    Đại nương đả hoàn lý áp mao, hựu lai khán tha đích trạng huống, đảo liễu điểm thủy.
    Lâm sơ đoan trứ, tiểu khẩu tiểu khẩu hát.
    “Chẩm địa tượng cá tiểu miêu nhi tự đích!” Đại nương tiếu đạo, “Hát đa điểm.”
    Lâm sơ giác đắc giá chủng quan hệ ngận tân tiên kỳ diệu.

    Đãn thị, bất luận bị chiếu liêu đích như hà tế tâm, chung cứu thân thể đích để tử soa kính, bị sái liễu bán thiên, hựu nhất lộ lao đốn, lâm sơ tựu tượng địa lí na ta ấu trang giá nhất dạng, yên liễu.

    Yên liễu bán nguyệt, “Thượng lăng bảng” phóng liễu xuất lai, ninh an phủ đích ngũ cá nhân lí, nghiễm nhiên hữu lâm sơ đích danh tự, lý áp mao hưng cao thải liệt hồi lai báo tín, nhất gia nhân cao hưng hoàn, lâm sơ tiếp trứ yên.

    Trung thử hoãn quá lai dĩ hậu, hựu nhân vi thấp trứ đầu phát xuy phong đắc liễu phong hàn.
    “Đại hạ thiên đích, phong hàn!” Đại nương đại vi nạp hãn.
    Lâm sơ khái đắc một liễu bán điều mệnh, động động thủ chỉ đô phí kính, dã một pháp hướng đại nương giải thích thập ma khiếu “Miễn dịch lực đê hạ”.
    Tại thượng bối tử, lục thất tuế tựu dĩ trúc liễu cơ, tòng thử bách bệnh bất xâm, tha thị chân đích bất tri đạo sinh bệnh thị thập ma tư vị.

    Tựu giá dạng bệnh oai oai hựu quá liễu bán cá nguyệt, bát nguyệt lí, chung thị yếu khải trình vãng thục châu đích thượng lăng học cung liễu.

    Đại nương bất phóng tâm lâm sơ nhất cá nhân thượng lộ, nhân thử lý áp mao dữ lâm sơ nhất đạo, tiên do ninh an phủ tô mã xa hướng nam tẩu, do bảo giang khẩu tọa độ thuyền đáo động đình, tái thủ lục lộ hướng tây nhập thục.

    Ly khai ninh an phủ đích thời hầu, thiên thượng hạ liễu tế tế đích vũ.

    Lý áp mao thân thủ tiếp vũ, đạo: “Hoàn thị thái tiểu, địa lí đô càn liễu, giá điểm vũ năng càn thập ma?”
    Lâm sơ hiên khai xa liêm, khán trứ đạo bàng hạn liệt đích thổ địa, hựu chuyển đầu, khán hướng lộ biên đả nhất bính du tán đích đại nương.

    Đại nương kiến tha khán tự kỷ, thượng tiền kỉ bộ, đạo: “Lộ thượng tiểu tâm ta!”
    Lâm sơ tâm lí vi vi phát nhiệt, điểm liễu điểm đầu.

    Lý áp mao tại tiền đầu trừu liễu mã nhất tiên, hảm nhất thanh “Giá ——”.

    Xa luân tiện lân lân địa động khởi lai, hướng tiền hành khứ.
    Đại nương hựu thượng tiền kỉ bộ, đối lâm sơ đạo: “Minh niên tái hồi gia, cấp nhĩ tố hảo thái!”

    Lâm sơ ứng liễu nhất thanh: “Ai.”
    Mã đề tiệm tiệm khoái khởi lai, vũ vụ mang mang, ngận khoái thôn một liễu đại nương đích thân ảnh, lâm sơ hựu khán lưỡng bàng đích trang giá điền, khán hoàn, tiếp trứ bả mục quang đầu hướng lai thời đích phương hướng.
    Đãn nguyện giá vũ tái đại ta, tha tâm tưởng.

    Lý áp mao vấn: “Lộ hữu điểm điên, huynh đệ, nhĩ hành ba?”
    Lâm sơ đạo: “Một sự.”

    —— nga, hiện tại lý áp mao nghiêm cách ý nghĩa thượng lai giảng, bất năng khiếu lý áp mao liễu, hệ thống cấp tha tân thủ liễu danh, khiếu lý nhã mậu, đãn độc âm nhưng thị na cá độc âm, nhân thử tố nhật lí nhưng khiếu tố áp mao.

    Lưỡng nhân giá nhất tẩu, hựu thị nhất nguyệt quá khứ liễu.

    Nhất lộ thượng, lâm sơ đại lược năng khán xuất nhất ta phong thổ nhân tình lai, thành thị viễn bất như hiện đại na dạng phồn hoa, xác thật thị sinh sản lực bỉ giác đê hạ đích cổ đại.

    Tiến liễu thục địa, giá tài tiệm tiệm phồn hoa khởi lai.

    Giá nhất nhật, lý áp mao cản xa tẩu tại quan đạo thượng, hốt nhiên đạo: “Lâm huynh đệ khoái khán!”

    Chỉ kiến quần sơn hoàn bão trung, nùng vụ yểm ánh chi gian, nhất tọa nguy nga thành trì ẩn ẩn xước xước lộ xuất nhất giác lai, thành lâu cao súc, khí thế hùng hồn, nhiếp nhân tâm phách.

    Lâm sơ đối vu giá cá thế giới hoàn toàn thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc, lý áp mao bị khốn tại quỷ thành thập niên, hòa tha dã soa bất liễu đa thiếu, lưỡng nhân đô bất tri giá thị thập ma địa phương, đình hạ lai khán liễu nhất hội nhi, lý áp mao hựu vấn liễu quá lộ nhân, tài tri đạo, giá cư nhiên tựu thị nam hạ đích quốc đô.
    Na cản lộ nhân đạo: “Cha môn quốc đô —— na khả thị chân khí phái!”

    Lý áp mao tâm trì thần vãng: “Lai nhật hữu cơ hội, nhất định yếu khứ kiến kiến thế diện.”

    Chỉ bất quá học cung khai học đích nhật tử dĩ kinh khoái đáo liễu, tái nhiễu lộ khủng phạ ngộ liễu thời hầu, lưỡng nhân khán liễu khán, dã tựu kế tục thượng lộ liễu.
    Tha môn đáo thượng lăng sơn cước hạ đích thời hầu, chính thị cửu nguyệt trung, thục địa phong vật thậm mỹ, hựu chính trị thu cao khí sảng, ngận thị di nhân.
    Tòng để hạ vãng thượng khán, chỉnh cá sơn quần tiên vụ hoàn nhiễu, sơn thượng thực vật thanh thúy dục tích, linh điểu cao phi, ngẫu nhĩ năng khán kiến lộ xuất đích phi diêm, đoan đích thị tiên gia khí phái, dữ nhân gian thành trì đại hữu bất đồng.

    Nam hạ thiết ngũ lí nhất đoản đình, thập lí nhất trường đình, sơn cước hạ đích trường đình lí, hữu lưỡng cá thiên thanh y đích thiếu niên nhân đối tọa, đình biên tê trứ nhất chỉ cự đại đích tiên hạc. Kiến mã xa lai, kỳ trung nhất cá xuất đình dao dao nhất củng thủ: “Tiền phương khách nhân, khả thị yếu thượng học cung?”

    Lý áp mao đạo: “Chính thị.”

    Lâm sơ tòng mã xa hạ lai, kỳ trung nhất cá thiếu niên nhân đạo: “Thị nhất vị yếu thượng học cung, hoàn thị lưỡng vị đô yếu?”

    Lý áp mao đạo: “Nhất vị.”
    Đình lí na nhất cá khiêm khiêm hữu lễ đạo: “Thỉnh lai thử xử họa danh bãi.”

    Lý áp mao thượng tiền, na nhân đệ thượng nhất cá danh bộ, tha tiên phiên đáo mân châu, hựu phiên đáo ninh an phủ, trảo đáo tiên đạo viện, hựu trảo đáo lâm sơ đích danh tự, họa nhất cá câu, hoàn cấp na thiếu niên, thuyết: “Hảo liễu.”
    —— giá nhân tự bất thức kỉ cá, trảo giá kỉ cá tự khước thị ngận chuẩn.

    Lâm sơ hoàn một lai đắc cập đáp thoại tố sự, tựu toàn bị lý áp mao nhất thủ bao bạn, cảm giác tự kỷ dĩ kinh bị mặc nhận vi tàn chướng nhân sĩ, nhược tiểu, khả liên hựu vô trợ.

    Na thiếu niên tiếp quá bộ tử, đạo: “Thượng lăng học cung, phàm nhân chỉ bộ, lâm đạo hữu, cân ngã tẩu bãi.”

    Lâm sơ khán liễu khán lý áp mao, đạo: “Ngã tẩu liễu.”
    Lý áp mao bả bao khỏa tòng mã xa trung nã hạ lai, tiếu đạo: “Huynh đệ, nhĩ chiếu cố hảo tự kỷ, ca ca minh niên tựu lai hòa nhĩ tác bạn.”
    Lâm sơ pha bất hảo ý tư địa dã tiếu liễu nhất hạ: “Hảo.”

    Đại tiên hạc trường minh nhất thanh, na thiếu niên đạo nhất thanh “Khởi”, lâm sơ tiện bị nhất cổ nhu hòa khí cơ thác trứ, thăng đáo bán không, hựu lạc đáo tiên hạc thân thượng, phiến khắc hậu, na thiếu niên dã phiêu nhiên lạc đáo liễu hạc thượng.
    Tiên hạc chấn sí khởi phi, lý áp mao tại địa thượng đối lâm sơ huy thủ.

    Lâm sơ nhất trực vọng trứ tha, dã huy liễu huy thủ.

    Tha thượng bối tử, sư phụ tẩu hậu, tiện tái dã một hữu liễu thân bằng hảo hữu, một tưởng đáo trọng hoạt nhất thứ, hốt nhiên tiện hữu liễu chiếu cố tha đáo liễu giá đẳng địa bộ đích lưỡng huynh đệ hòa đại nương, hữu ta bất tri sở thố, đãn tâm trung cảm động khước thị thật đả thật đích, phân biệt thời diệc thị tâm trung bất xá.
    —— giá dạng đích quan chiếu hòa ân tình, bất tri hà nhật tài năng báo đáp liễu.

    Tiên hạc trực trực phi nhập tiên vụ liễu nhiễu gian, lâm sơ dã thu khởi phương tài đích tâm tự, hướng thượng vọng khứ.
    Tha tuy nhiên thượng bối tử soa nhất điểm tựu tu đáo liễu đại thừa, đãn tòng vị hòa sư phụ chi ngoại đích tu tiên nhân kiến quá diện, canh bất dụng đề giá dạng đích đại hình học cung liễu, hữu điểm hảo kỳ tha môn giá chủng thành thể hệ đích tu tiên thị thập ma dạng tử.

    Tiên hạc việt phi việt cao, tha thị thân phụ linh lực đích điểu nhi, sở dĩ tốc độ kỳ khoái, bất tiêu lưỡng khắc dĩ kinh đáo liễu sơn điên, nhiên hậu bàn toàn hạ lạc —— đãn kiến phương viên sổ thập lí chi trung, tiên cung hoa mỹ, quỳnh lâm tân phân, lưu tuyền phi bộc, cực vi mỹ lệ.

    Tiên hạc phi cận sơn môn.

    Sơn môn thượng, khắc trứ tứ cá đại tự “Túy đảo thượng lăng”.

    Sơn môn hạ hữu kỉ bát nhân, các tự đả trứ nhất cá hoảng tử, tựu thị toán mệnh đích giang hồ phiến tử kinh thường tại thủ lí nã trứ, thượng diện tả “XX thần toán” na chủng.

    Đài giai thượng linh linh tán tán tọa trứ kỉ cá xuyên hôi y đích, hữu đích tại phát ngốc, hữu đích tại khán thư, hoảng tử thượng tả trứ “Nho đạo viện”.

    Đài giai bàng đích thảo địa thượng hoành thất thụ bát thảng liễu nhất địa, hoảng tử sáp tại địa thượng, tả trứ “Tiên đạo viện”.
    Nhi tại na ta hoành thất thụ bát thảng trứ đích nhân trung, nhất nhãn tựu năng khán đáo nhất phiến hồng sắc.

    Lâm sơ: “......”
    Cánh nhiên hoàn hữu thục nhân.

    Phượng hoàng sơn trang đích kỉ cá nữ hài tử vi tại nhất cá lưu li tháp bàng phiến phiến tử.
    Lưu li tháp thượng tọa trứ đại tiểu tỷ lăng phượng tiêu.

    Thục địa đích cửu nguyệt dã pha vi viêm nhiệt, nữ hài tử môn đô xuyên trứ bạc sa y, bán lộ thủ tí dữ kiên bàng, chỉ đại tiểu tỷ hoàn xuyên trứ khoan bào đại tụ đích cung trang, toàn thân thượng hạ già đắc nghiêm nghiêm thật thật, chính tại bị lăng bảo trần đầu uy băng trấn bồ đào.

    Lăng bảo thanh sát giác đáo thượng diện đích động tĩnh, sĩ khởi đầu lai, đạo: “Hạc lai liễu.”

    Lập tức hữu nhân đại thanh vấn: “Na cá viện? Sư đệ hoàn thị sư muội?”

    Đái lâm sơ thượng tiên hạc đích na cá thiếu niên đạo: “Tiên đạo viện đích sư đệ!”

    Nho đạo viện dữ thuật viện đích nhất càn nhân “Ai” liễu nhất thanh, ngận thị thất lạc.
    Tiên đạo viện dã hữu điểm thất lạc, khả năng thị lai nhân bất thị sư muội đích duyên cố.

    Đãi đáo tiên hạc lạc địa, lăng bảo trần tiên “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai.

    “Đại tiểu tỷ,” tha đạo, “Nhĩ khán thị thùy lai liễu.”

    Lăng phượng tiêu sĩ liễu sĩ nhãn bì, tại lâm sơ thân thượng đả lượng kỉ hạ, dã câu liễu câu thần giác: “Hảo xảo.”

    Giá nhất thanh lạc hạ, nguyên bổn ngận thất lạc, kế tục tại thảo địa thượng hoặc thảng hoặc tọa bất thành nhân hình đích tiên đạo viện nhất càn nhân đẳng đột nhiên trạm liễu khởi lai, phân phân tác ấp kiến lễ.

    “Nguyên lai thị lăng sư tỷ đích thục nhân!”
    “Thất kính thất kính!”
    “Sư đệ chân thị nhất biểu nhân tài!”

    Lâm sơ oai liễu oai đầu: “?”

    Nhĩ môn đích tiên phong đạo cốt ni?
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 11 chương tiên đạo viện

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3579388/11
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí