Tiên đạo đệ nhất tiểu bạch kiểm

Lâm sơ thử thời cương học hoàn nhất cá bán thời thần gian thâm do như thiên thư đích đích tử vi thuật sổ, tiếp cận hôn mê, một hữu đáp lý vô lý thủ nháo đích tiêu linh dương, diện vô biểu tình địa chuyển thân tẩu liễu.

“Nhĩ trạm trụ!” Tiêu linh dương đại khiếu, “Nhĩ một thính kiến ma?”
Tha vãng tiền tẩu kỉ bộ, trảo trụ lâm sơ đích kiên bàng, tự hồ hựu tưởng động thủ, đãn ngại vu lăng phượng tiêu chi tiền đích quản giáo, thủ kính dã bất toán ngận đại.

Lâm sơ túc liễu nhất hạ mi, đạo: “Ngã hòa lăng phượng tiêu bất thục.”
“Bất thục?” Tiêu linh dương xuy tiếu, “Nhĩ khán ngã tín mạ? Tha liên ngã đô một tống quá, cánh nhiên tống nhĩ thượng khóa...... Hanh.”
Lâm sơ: “......”

Tha tưởng liễu tưởng, lăng phượng tiêu tiên thị ám trung quan sát tự kỷ, hựu tống tự kỷ thượng liễu nhất thứ khóa, thuyết bất thục đích xác bất thái khả tín, tư khảo liễu nhất hạ thố từ, tựu pha hạ lư đạo: “Nhĩ bất phạ lăng phượng tiêu lai tiếp ngã?”
Tiêu linh dương cương liễu nhất hạ, hãnh hãnh thu liễu thủ.

—— giá nhân ngận phạ lăng phượng tiêu, lâm sơ toán thị tri đạo liễu.
Tha mạn thôn thôn đạo: “Cáo từ.”

Tiêu linh dương ác ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ đẳng trứ.”

Lâm sơ biên ly khai biên tưởng, một hữu võ công chân đích thị nhất kiện ngận phiền đích sự tình.
Tượng thị cương tài, bị tiêu linh dương đổ trụ, như quả tự kỷ hữu tu vi, căn bổn bất hội thụ chế vu tha.
Đãn thị trúc cơ thượng thả dao dao vô kỳ, võ công hựu năng tòng na lí lai ni?

Nhân liễu giá cá, tha chỉnh lý hoàn kim nhật phân đích tàng thư các thư tịch hậu, tại công pháp khu vực hựu chuyển liễu ngận cửu.
Học cung đích tàng thư, công pháp nhất loại đô dĩ trung chính bình hòa vi chủ, một hữu thô chế lạm tạo chi bối, dã một hữu thập ma tuyệt thế công pháp, đại đa đô thị cơ sở công pháp, giá dã ý vị trứ giá ta công pháp đô phi thường trung quy trung củ, nhi trung quy trung củ đích công pháp nhất bàn đô yếu phối hợp tu vi dữ võ học tạo nghệ tài năng sử xuất.
Lâm sơ tưởng yếu na chủng, thuần túy dĩ kỹ xảo thủ thắng đích võ công.
Giá chủng võ công tha sư phụ thượng bối tử tằng đề quá, đương nhất cá nhân đích nhãn lực trực giác đáo liễu nhất định đích thủy bình, phụ dĩ mỗ ta kỳ quật công pháp, tức sử bất dụng chân khí linh lực, thuần bằng kỹ xảo dã năng khắc địch chế thắng.
Sư phụ cử xuất liễu ta lệ tử, nhiên hậu bác xích đạo, giá ta công pháp một hữu nội công căn cơ, thị tà ma ngoại đạo, vạn vạn bất khả nhân thâu lại ngộ nhập kỳ đồ.

Nhiên nhi kim thời bất đồng vãng nhật, tha tại một hữu tu vi đích tình huống hạ, yếu tưởng hữu tự bảo chi lực, tựu chỉ năng cầu chư “Tà ma ngoại đạo” liễu.
Đãn thị, hiển nhiên, học cung đích tàng thư trung một hữu giá chủng công pháp bí cấp, chí thiếu đệ tử môn năng tiến nhập đích giá cá khu vực nội một hữu.
Lâm sơ nhất vô sở hoạch, ly khai liễu tàng thư các.
Nhược đại tiên đạo, bất tri đạo năng phủ trảo đáo giá loại đông tây.

Tưởng hoàn giá thung sự tình, dao dao đối trứ tinh huy xán lạn đích tinh la hồ, tha khai thủy tư khảo lăng phượng tiêu đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Kết hợp kim thiên sở phát sinh đích sự tình, tái tưởng tưởng giá ta thiên lai hòa lăng phượng tiêu tiến hành đích mỗi nhất thứ đối thoại, tha tưởng đáo liễu nhất cá khả năng.

Đại tiểu tỷ nhận thức tự kỷ, thị nhân vi yếu khứ quỷ thành lí trảo tự kỷ vị hôn phu đích tung tích.
Tự kỷ xuất quỷ thành, lai đáo học cung hậu, lăng phượng tiêu dã nhưng nhiên một hữu phóng khí quá giá kiện sự, thậm chí di dạ lai phóng, chỉ vi vấn tự kỷ thôn tử lí thị phủ phát sinh quá dị thường chi sự, mân châu thành thành vi oan hồn lệ quỷ tụ tập chi địa thời, tu tiên nhân thị bất thị năng cú đào quá.
Nhiên hậu, hoàn hữu nhất kiện bỉ giác đặc thù đích sự tình.
Tối khai thủy đắc tri mân châu thành triệt để luân vi quỷ thành, vô nhân sinh hoàn đích thời hầu, đại tiểu tỷ đích tì khí cực đoan tao cao.
Đãn thị kim thiên tiêu linh dương tựu “Thủ vọng môn quả” nhất sự tiến hành ki phúng, dã một kiến lăng phượng tiêu động nộ.

Lâm sơ cư thử thôi trắc, đại tiểu tỷ khả năng trảo đáo liễu tự kỷ vị hôn phu đích tung tích, sở dĩ tâm tình biến hảo, một tái dữ tiêu linh dương kế giác.
Nhi chẩm ma trảo đáo vị hôn phu tung tích đích ni?
—— định nhiên thị tự kỷ giao đại đích thôn tử đương niên phát sinh đích sự tình, bang trợ liễu lăng phượng tiêu.
Bất nhiên hà dĩ giải thích mục trung vô nhân đích lăng phượng tiêu hốt nhiên chú ý đáo liễu tự kỷ, tịnh đối tự kỷ hòa khí khởi lai?

Hoặc hứa, lăng phượng tiêu na thời hầu dĩ kinh phóng khí liễu tầm trảo na cá nhân, nhiên nhi tam thiên tiền đích vãn thượng, đối tha nhất phiên bàn vấn hậu, đắc tri liễu tu tiên chi nhân hoặc hứa năng tại na tràng hãi nhân thính văn đích huyết tinh trấn áp trung đào xuất lai, trọng nhiên hi vọng, trọng tân tầm trảo, chi hậu quả nhiên như nguyện dĩ thường liễu.
Na thiên lăng bảo trần lăng bảo kính tống lai đích linh dược, ngọc phách, hoặc hứa đô thị đại tiểu tỷ đích tạ lễ.

Lâm sơ giác đắc tự kỷ thôi trắc đắc ngận đối.
Chỉ thị, lăng phượng tiêu bình thời đãi nhân hựu thái lãnh đạm, đối tự kỷ sảo nhất triển kỳ thiện ý dữ tạ ý, tựu dẫn khởi liễu học cung trung nhân đích phi nghị, hoàn chiêu nhạ thượng liễu tiêu linh dương giá chỉ bất vụ chính nghiệp đích ô nhãn kê, thật tại hữu ta bất thỏa, tự kỷ chỉ hảo nhẫn nại nhất hạ.
Tưởng thông chi hậu, tha chỉnh cá nhân đô thư phục liễu khởi lai.

Hồi đáo kinh phong tế vũ uyển đích thời hầu chính thị tuất thời, tiêu linh dương chính tại trung đình bị lăng phượng tiêu trách vấn công khóa, lăng bảo trần tại nhất bàng thị phụng trà thủy.
Khán đáo phi dương bạt hỗ đích tiêu linh dương thử thời tọa lập bất an, hồn thân nan thụ đích dạng tử, lâm sơ cư nhiên hữu ta khoái nhạc.

Giá nhân bị tự kỷ tỷ tỷ khốn trụ, kim vãn đại ước thị một bạn pháp lai trảo tha đích sự tình liễu.
Nhất cá thanh tĩnh đích vãn thượng tựu yếu lai liễu.

Đãn tha đích nguyện cảnh tổng thị bị đả phá.
An đốn liễu bất đáo bán khắc chung, hựu hữu nhân xao môn.
Cư nhiên thị bổn cai tý hầu đại tiểu tỷ hát trà đích lăng bảo trần.

Tha hoàn thị liễu nhất hạ giá gian giản đan trúc xá, tiếu ngâm ngâm đạo: “Lâm sơ, đại tiểu tỷ đả phát ngã lai vấn nhĩ, tại học cung khả hữu thập ma bất quán đích địa phương? Nhược na lí bất thư phục tiện thuyết, ngã môn hảo cấp nhĩ thiêm đông tây.”

Đại tiểu tỷ giá thiện ý dã quá vu đại liễu.
Trảo đáo vị hôn phu, cánh nhiên giá ma khai tâm?

Lâm sơ đạo: “Một hữu bất quán.”
Lăng bảo trần đạo: “Nhĩ giá ốc tử giá ma tố, thật tại lãnh thanh, chiếu ngã khán, quải điểm tự họa dã thị hảo đích, ngã na lí hữu nhất phúc ngọc tiên sinh đích tứ thời sơn thủy đồ, hoàn hữu đào tiên tử đích huyễn sơn vân hà đồ, bất như minh nhật cấp nhĩ tống lai bãi! Hoàn hữu nam hải lai đích nhất hộc dạ quang châu —— điểm đăng tất cánh thương nhãn tình, bất như dụng châu tử.”
Tha tưởng liễu tưởng, hựu đạo: “Hương lô dã thị yếu đích, nhập định đích thời hầu huân thượng long tiên hương, đại hữu ích xử.”

Lâm sơ mục trừng khẩu ngốc, liên mang đạo: “Bất dụng liễu.”
“Chẩm ma năng bất dụng?” Lăng bảo trần đạo, “Nhĩ nhãn hạ dã bất thị ngoại nhân, bất tất dữ ngã môn khách khí.”

Lâm sơ: “???”
Tha chẩm ma tựu bất thị ngoại nhân liễu?

Tha giác đắc sự thật khả năng hòa tự kỷ cương cương thôi trắc đích hữu ta xuất nhập, tiện vấn lăng bảo trần: “Vi hà?”

Lăng bảo trần cánh yểm khẩu cật cật địa tiếu liễu khởi lai.

Lâm sơ mê mang.

“Đại tiểu tỷ thuyết đắc quả nhiên bất thác!” Lăng bảo trần đạo.
Lâm sơ: “Thập ma?”

Lăng bảo trần trát liễu trát nhãn tình, đạo: “Đại tiểu tỷ thuyết nha, lâm sơ giá cá tiểu đông tây, tố nhật lí mê mê trừng trừng, thuyết thoại kỉ cá tự nhất bính, dã thị hữu điểm biệt trí.”
Lâm sơ: “......”
Hành ba.

Đãn thị tha vi thập ma bất thị ngoại nhân liễu?
Tha tưởng vấn, đãn thị bất tri đạo yếu chẩm ma vấn, chính tại tư khảo thố từ.
Đãn lăng bảo trần nhất trực tại trác tử đối diện thác tai vọng trứ tha, nhượng tha hảo bất tự tại, kỉ hồ một hữu bạn pháp tư khảo.

Lăng bảo trần thượng thượng hạ hạ khán cú liễu, thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Đại tiểu tỷ đích vị hôn phu tuy nhiên trảo bất đáo liễu, khả dã tịnh phi một hữu hảo xử. Tiểu lâm sơ, nhĩ hảo hảo bồi đại tiểu tỷ ngoạn, dĩ hậu nhược hữu kỳ tha nhân ni, dã mạc yếu tranh phong cật thố, ngã môn sơn trang tự nhiên đoản bất liễu nhĩ đích.”

Lâm sơ thính đáo giá thoại đích na nhất khắc, chỉnh cá nhân trất tức liễu.
Tha tiên tiền đích thôi trắc, bất đối!
Hà chỉ thị bất đối, giản trực thị toàn bàn thác ngộ.
Lăng phượng tiêu, bất hội thị chân đích giá bất xuất khứ, tự bạo tự khí, tưởng dưỡng...... Na cá thập ma ba?
Nhiên hậu, tiêu linh dương cực lực trở chỉ, phượng hoàng sơn trang đích nữ hài tử môn tắc toàn lực chi trì.
—— na dã bất năng dưỡng đáo tự kỷ đầu thượng.
Tha giác đắc lăng phượng tiêu nhãn tình khả năng hữu điểm bất hảo sử.

Lăng bảo trần tối hậu tiếu ngâm ngâm vấn: “Nhĩ tri đạo liễu ma?”
Lâm sơ: “Ngã bất tri đạo.”
“Trang sỏa!” Lăng bảo trần tiếu sân nhất cú, khởi thân đạo: “Ngã tiên tẩu lạp, đông tây minh nhật cấp nhĩ tống lai.”

Lâm sơ cảm giác tự kỷ hoạt tại mộng lí.
Khóa bổn dã khán bất hạ khứ, nhập định dã nhập bất liễu, tổng giác đắc tị đoan oanh nhiễu trứ lăng phượng tiêu thân thượng lan xạ đích u trầm hương khí, bột tử thượng giá trứ na bả sát khí tứ dật đích trường đao.

Tha quyết định khứ mộng cảnh trảo mộng tiên sinh luyện kiếm.
Luyện kiếm khả dĩ tĩnh tâm.

Liên tiếp thượng lăng mộng cảnh đích ngọc phù ác tại thủ lí, vi nhược đích quang mang thiểm liễu kỉ thiểm, khước hựu tức liễu.
Hựu quá nhất hội nhi, ngọc phù thượng phù hiện nhất hành tự, thị mộng tiên sinh đích ngữ khí.
“Mộng cảnh trận nhãn linh lực bất ổn, vô pháp nạp nhân, đạo hữu, nhĩ tiên tĩnh tọa luyện công, sảo hậu tái tiến bãi.”

Chư sự bất thuận, giá cá thế giới đích ác ý tổng thị tiếp chủng nhi chí.
Thành lí sáo lộ thâm, tu tiên đích thế giới trứ thật thái phục tạp, tha tưởng hồi khứ, hồi ninh an phủ, hòa lý áp mao lý kê mao nhất khởi an tường chủng địa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn