Tiên đạo đệ nhất tiểu bạch kiểm

Lâm sơ tại trầm tư.

Lăng phượng tiêu yếu chẩm ma dạng?
Lăng phượng tiêu thị bất thị tưởng bao i dưỡng tự kỷ?

Tha tư khảo bất xuất lai.
Tức sử hoạt liễu tương cận nhị thập niên, tha dữ biệt nhân đả giao đạo đích kinh lịch dã kỉ hồ vi linh, canh biệt thuyết thị khứ sủy trắc lăng phượng tiêu giá chủng nhân tâm trung đích tưởng pháp liễu.

Vu thị, tha hoán liễu nhất cá phương hướng tư khảo.
Lăng phượng tiêu tưởng bao i dưỡng ngã, ngã yếu chẩm dạng?
Lăng phượng tiêu tịnh bất tưởng bao i dưỡng ngã, ngã yếu chẩm dạng?

—— bất chẩm ma dạng.

Giả như lăng phượng tiêu xác thật thị tưởng dưỡng “Na cá thập ma”, tha hảo tượng một hữu hành chi hữu hiệu đích cự tuyệt bạn pháp.
Giả như lăng phượng tiêu bất tưởng, tha dã bất hội chủ động tiếp cận phú bà.
Tổng thượng sở thuật, tha kỳ thật thập ma đô bất dụng tố, thập ma đô tố bất liễu.
Sinh hoạt hoàn thị ngận bình tĩnh, một hữu thập ma khả dĩ phiền não đích địa phương.
Lâm sơ cảm đáo tự kỷ khinh tùng liễu hứa đa.

Tha ác trứ liên thông thượng lăng mộng cảnh đích ngọc phù, tưởng trứ điển tịch trung đối huyễn đãng sơn na ta lệnh nhân thần vãng đích miêu thuật, nội tâm hữu điểm phục tạp.
Phục tạp liễu bán khắc chung, tái tưởng tưởng tự kỷ tưởng yếu đích kiếm, tưởng yếu đích tu vi, chung vu tâm nhất trầm, tiến nhập liễu mộng cảnh trung.
Vãng hảo xử tưởng, nam nhân hoặc nữ nhân, bì nang nhi dĩ, tịnh bất thị ngận trọng yếu, canh hà huống, giá dạng nhất lai, canh một hữu nhân hội tương diễn võ tràng trung đích tha hòa hiện thật trung đích lâm sơ liên hệ khởi lai liễu.

Tha tiến nhập na điều tiểu kính, nhãn tiền tràng cảnh biến hoán, tái thứ lai đáo mã đầu.

Hoàn thị bạch sắc đích khinh sa y, chỉnh cá nhân đô ngận phiêu.
Thượng thứ nhân vi đột phát sự cố một hữu tử tế nghiên cứu, giá thứ tha trạm tại chân võ bảng tiền, tương tha nhận nhận chân chân khán liễu nhất biến.

Bảng thượng thị vô sổ nhân đích danh tự, đương chú ý lực tập trung đáo mỗ nhất cá nhân đích thời hầu, chỉnh khối cự thạch hội quặc thủ quan giả đích ý chí, sản sinh biến huyễn, phù hiện xuất thử nhân đích tường tế tín tức.
Lâm sơ đích mục quang trung tại bảng thượng tảo quá, tùy ý tuyển liễu mỗ cá nhân đích danh tự, tương chú ý lực tập trung.
Thạch bích thượng đích kỳ dư tự tích quả nhiên tiệm tiệm tiêu thất, xuất hiện liễu lánh ngoại đích kỉ hành tự.

Thu dư trần.
Nhị xích kiếm, thiện khoái công.
Nhất bách thất thập tứ thắng, nhất bách linh nhất phụ, thập lục bình, đệ nhị thiên tứ bách ngũ thập thất vị.

Tự tích thị phát lượng đích kim sắc, đại biểu thử nhân hiện tại chính tại diễn võ tràng trung, nhược tự tích ảm đạm, tắc thuyết minh thử nhân hiện tại tịnh vị tại diễn võ tràng, giá chủng tình huống hạ, nhược thị trảo tha ước chiến, tương quan đích tín tức hội xuất hiện tại giá nhân trì hữu đích ngọc phù thượng.

Thử thời, hữu quan giá vị thu dư trần đích tự tích chính thị minh lượng đích kim sắc.

Học cung trung, đệ tử tối trường khả dĩ đãi thập niên, mỗi niên đích nhân sổ ước hữu nhất thiên, kỳ trung tiên đạo viện nhân sổ ước chiêm nhất bán, dã tựu thị thuyết, chỉnh cá tiên đạo viện cộng hữu tứ ngũ thiên nhân, giá vị thu dư trần đạo hữu đích thủy chuẩn xử tại trung du.
Lâm sơ thối xuất giá vị đạo hữu đích tín tức giới diện, tương thủ chỉ án tại tha đích danh tự thượng.
Thủ chỉ dữ thạch bích tương xúc đích địa phương vi vi phát nhiệt, thạch bích thượng tình hình hựu biến, biến thành liễu nhất phiến không bạch.

Lâm sơ đích thủ chỉ đốn liễu đốn, nhiên hậu tại thượng diện nhất bút nhất hoa tả hạ lưỡng cá tự.
Chiết trúc.

—— hiện thành đích danh tự, bất tất tái phí não tử khứ tưởng.

Thạch bích đãng khởi nhất tằng liên y, khôi phục liễu chính thường.

Đối diện đích thạch bích thượng xuất hiện nhất hành hồng tự: “Chiết trúc thỉnh chiến thu dư trần.”
—— kỳ dư tự tích đô thị kim sắc, đãn dữ tự kỷ tương quan đích tín tức, đô hội dĩ chu hồng sắc tiêu ký, đối phương đích thần niệm dã hội bị khiên động.
Lâm sơ thí đồ tri đạo tự kỷ năng phủ nã đáo huyễn đãng sơn đích chuẩn nhập tư cách.
Giá cá tư cách vô nghi thập phân trân quý, ngũ thiên nhân chi trung, chỉ hữu tiền tam thập nhân năng cú nã đáo, tha thượng bối tử dã toán thị cá tu vi hữu thành đích nhân, đãn tất cánh bất tri đạo tự kỷ tại hiện tại giá cá thế giới thị thập ma thủy chuẩn.
Nhân thử, tha quyết định tuyển trung gian đích nhất cá nhân lai thiêu chiến.
Nhược doanh liễu, bài đáo liễu lưỡng thiên tứ bách danh, tựu khứ tuyển nhất thiên nhị bách danh đích nhân khứ thiêu chiến, tái doanh, khứ trảo đệ lục bách.
Căn cư hiện đại khoa học, giá chủng phương pháp khả dĩ tại tối đoản thời gian nội xác định tự kỷ đích thật lực tại na cá khu gian nội.
Tuy nhiên đối hiện đại vật lý thâm ác thống tuyệt, đãn hiện tại hoàn thị yếu dụng khoa học tri thức.

Lâm sơ khán trứ thạch bích.
Bất tiêu phiến khắc, thượng diện hựu xuất hiện kỉ cá tự: “Thu dư trần ứng chiến chiết trúc.”
Phiến khắc hậu, hựu xoát xuất nhất điều tiêu tức: “Thu dư trần vu địa tự thập nhất lôi đài tĩnh hầu chiết trúc đạo hữu tứ giáo.”

Diễn võ tràng đích quy củ, thiêu chiến giả phát khởi thiêu chiến, bị thiêu chiến giả tuyển trạch tràng địa, nhất thiên danh dĩ hạ, nhược thắng tắc danh thứ bài đáo bị thiêu chiến giả tiền nhất vị, bại tắc bất biến.
Nhất thiên danh dĩ nội đích bài danh quy củ tựu hữu ta phục tạp liễu —— bỉ như nhất cá nhân tưởng yếu bài đáo đệ nhất bách danh, na ma tha tất tu đả bại nguyên bổn đích đệ nhất bách danh, nhất bách linh nhất danh hòa nhất bách linh nhị danh, giá dạng nhất lai, tựu khả dĩ bài trừ tuyệt đại bộ phân ngẫu nhiên nhân tố, xác nhận thử nhân đích thật lực khả dĩ vị cư nhất bách.

Lâm sơ dao vọng liễu nhất hạ thủy diện thượng cao cao đê đê đích lôi đài, căn cư phân bố quy luật xác nhận liễu địa tự thập nhất đại khái đích vị trí, vận khởi khinh công đạp thủy quá khứ.
Địa tự thập nhất lôi đài thượng, nhất danh niên khinh lam y kiếm khách nhất tại nhất bàng trạm trứ, yêu bội nhất bả nhị xích kiếm.

Tòng binh khí đích tuyển trạch, đại trí năng khán xuất giá nhân đích võ công phong cách. Nhị xích kiếm bỉ khởi lâm sơ sở dụng đích đích tam xích lai thuyết, lược đoản, tịnh bất thị thường kiến đích binh khí, nhất bàn chỉ dụng vu cận thân khoái đấu.

Kiến tha lai, thu dư trần nhất ấp: “Đạo hữu.”
Lâm sơ chiếu trứ tha đích dạng tử dã hoàn liễu nhất ấp: “Đạo hữu.”

Thu dư trần đạo: “Đạo hữu đệ nhất thứ lai?”
Lâm sơ: “Ân.”
Tha năng khán kiến thu dư trần đích chiến tích, thu dư trần tự nhiên dã khả dĩ khán đáo tha đích.

“Nguyên lai thị sư muội.” Thu dư trần đạo.
Lâm sơ: “...... Sư huynh hảo.”

Phá quán tử phá suất, sư muội tựu sư muội, đẳng mộng tiên sinh hồi lai, giá thân bì nhất thoát, trừ khứ mộng tiên sinh, thùy đô bất tri đạo tha thị chiết trúc.

“Sư muội, thỉnh tứ giáo bãi!” Thu dư trần bạt kiếm, tác thủ thế.

Lâm sơ đạo: “Sư huynh tiên lai.”

“Sư muội yếu nhượng ngã?” Thu dư trần nhất tiếu, đãn tùy tức khôi phục nhận chân thần sắc, “Sư muội, tiểu tâm liễu.”

Tha sậu nhiên bạt kiếm nhi khởi, kiếm pháp khoái, khoái thả phồn.
Hảo kiếm!
Khoái như thiểm điện, chính như bình địa hốt khởi kinh phong, phồn như xuân hoa, kháp tự kinh phong quát tán tế vũ, minh minh chỉ thị nhất bả nhị xích kiếm, không trung khước hảo tự toàn thị giá kiếm đích huyễn ảnh.

Phồn mật đích kiếm ảnh lí, tàng trứ tối trí mệnh, tối bất lưu tình đích nhất cá.

Lâm sơ bạt kiếm xuất sao.
“Đang” nhất thanh chấn hưởng, tha đích kiếm chính dữ thu dư trần bị huyễn ảnh sở yểm sức đích thật kiếm chàng thượng, kiếm thân ông minh, hứa cửu vị tuyệt.
Thu dư trần đạo nhất thanh: “Hảo kiếm!” Thác thân tị quá lâm sơ đích kiếm chiêu, tái thứ xuất kiếm, đoản đoản kỉ tức chi gian, lưỡng nhân dĩ sách quá liễu sổ thập chiêu.

Tha đích kiếm, khoái.
Lâm sơ đích kiếm, thuyết mạn dã mạn, thuyết bất mạn dã bất mạn.
Thu dư trần đích kiếm cực phồn, lâm sơ đích kiếm khước một hữu giá dạng thanh thế hạo đại đích kiếm chiêu, chỉ thị giản đan đích phách thiêu điểm thứ.
Tha yếu trảo giá ta kiếm chiêu trung tối hữu hiệu đích na nhất cá, nhiên hậu đáng hạ, mạn đích thị quá trình, khoái đích thị xuất kiếm đích động tác.
—— một hữu na cụ khu xác tại tha hậu thối, xác thật nhượng nhân thư phục hứa đa.

Thu dư trần đích kiếm ngận hảo, đãn hữu nhất cá trí mệnh đích khuyết điểm.
Giá dạng khoái, giá dạng đa biến đích kiếm chiêu, tiêu háo dã thị cự đại, bách chiêu nội bất hiển, thiên chiêu hậu tiện tiệm tiệm hiển xuất đồi thế.
Nhất cá phá trán hậu, lâm sơ chung vu chuyển thủ vi công, chỉ bình bình đệ xuất đích nhất kiếm, khước đoạn tuyệt thu dư trần sở hữu thối lộ, trực chỉ tha đích tâm khẩu.

Thu dư trần thu kiếm, hậu thối: “Sư muội võ công viễn siêu tại hạ, thu mỗ bái phục.”
Lâm sơ thu kiếm hoàn sao: “Đa tạ.”

Tha đích hô hấp khoái liễu nhất ta, thể lực dữ tâm lực dã hữu sở tiêu háo.
Đãn thị, tổng thể lai thuyết, hoàn thị du nhận hữu dư.
Tha tự kỷ dã năng cảm thụ đáo, tự kỷ đích cảnh giới kỳ thật siêu quá thu dư trần ngận đa, sở khiếm khuyết đích thị đối địch đích kinh nghiệm, hựu một động dụng ti hào tu vi, thuần túy dĩ thiếu hứa linh lực tá dĩ kiếm chiêu đối địch, bất nhiên, giá tràng thiết tha khả dĩ ngận khoái kết thúc.
Thượng bối tử trừ liễu sư phụ đích kiếm một hữu dữ nhân giao quá thủ, khả dĩ thuyết thị bế môn tạo xa, xuất môn thị phủ hợp triệt hoàn hữu đãi thương các.
Tha quyết định dĩ hậu mỗi thiên tại diễn võ tràng phao thượng nhất cá thời thần.

Giá nhất tràng bỉ đấu kết thúc, tha chính tưởng tầm trảo biệt đích đối thủ, khước thính kiến mã đầu xử nhất trận huyên nháo.
Tu tiên chi nhân mục lực viễn phi thường nhân khả cập, nhân thử tuy cách trứ ngận viễn, nhưng năng thanh sở khán kiến thạch bích thượng đích văn tự.

Tối tân đích nhất điều tiêu tức thị: “Thương mân thỉnh chiến tiêu thiều.”
Thu dư trần đạo: “Thương mân hựu tại thiêu chiến tiêu thiều liễu.”

Giá lưỡng cá nhân đích danh tự, lâm sơ đảo thị tại chân võ bảng thượng kiến quá, thương mân nãi thị đệ nhị, tiêu thiều tắc thị bảng thủ.
Tha nguyên bổn đối biệt nhân một thập ma hưng thú, đãn hiện tại đối võ công ngận hữu hưng thú, vu thị khai khẩu vấn liễu nhất cú: “Chẩm ma thuyết?”

Thu dư trần đạo: “Nhĩ đệ nhất thứ lai, tự nhiên bất tri đạo, thương mân thị tiên đạo viện xuất danh đích võ si.”
Tha đốn liễu đốn, hựu đạo: “Đãn tiêu thiều......”
Hựu đốn trụ liễu, tự hồ tại tổ chức ngữ ngôn, tổ chức liễu hứa cửu, tài chung vu đạo: “Thuyết lai thoại trường, tiêu thiều tòng một hữu thỉnh chiến quá biệt nhân, tòng lai chỉ hữu biệt nhân thiêu chiến tha, nhiên nhi một hữu nhất cá nhân năng doanh. Thử nhân xuất hiện đích đoản đoản nhất nguyệt, tựu bị thỉnh chiến đích nhân môn tống đáo liễu đệ nhất, thử hậu đô tái dã một hữu điệu hạ lai quá.”
Thuyết đáo giá lí, thu dư trần thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Trực đáo kim thiên, tiêu thiều đích chiến tích đô thị linh phụ, kỳ dư nhân tảo dĩ bất cảm thỉnh chiến liễu, chỉ hữu thương mân cách ta nhật tử hội hướng tha thỉnh giáo. Chiết trúc sư muội, ngã yếu khứ khán tha môn đích bỉ đấu, nhĩ khứ ma?”

Lâm sơ: “Hảo.”

Thạch bích kế tục xoát trứ tiêu tức: “Tiêu thiều ứng chiến thương mân.”

Lưỡng nhân đích thiết tha địa điểm ngận hảo trảo, nhân vi đại gia đô tại vãng na cá phương hướng di động.
Thiên tự nhất hào lôi đài, ngận đại, dung nạp sổ bách cá quan chúng xước xước hữu dư.

“Giá tựu thị thương mân.” Thu dư trần đạo.
Đài thượng chỉ hữu nhất cá hôi y đích cao đại nam nhân, nã nhất bả trọng kiếm, diện mục hiên lãng anh tuấn, mục quang chước chước.

Bán khắc chi hậu, bán không phiêu nhiên lạc hạ nhất nhân, trạm tại thương mân đối diện.
Khả dĩ thôi trắc, giá nhân tất định thị tiêu thiều liễu.

Giá nhân xuyên nhất thân hoa mỹ hắc bào, khí chất cao hoa lãnh đạm, thân hình tu trường, hữu thủ ác nhất bính tuyết ngọc trường tiêu, tiêu ngận mỹ, thủ dã đĩnh hảo khán.
Thương mân đạo: “Đạo hữu.”
Tiêu thiều lược vi nhất hạm thủ.

Giá nhân, minh minh diễn võ tràng trung chi nhân đại bán đô cải hoán liễu dung mạo, bàng nhân nhận bất xuất, cánh hoàn đái liễu nhất trương ngân sắc diện cụ, bả chỉnh trương kiểm già liễu cá nghiêm thật, kỳ đa thử nhất cử trình độ, giản trực năng hòa đại hạ thiên xuyên đắc nghiêm nghiêm thật thật đích lăng phượng tiêu tương bễ mỹ.

Ngô, lăng phượng tiêu.
Đại ước thị lăng phượng tiêu cấp tha lưu hạ đích ấn tượng thái thâm, hậu lai hựu tại việt gia huynh muội nãi chí mộng tiên sinh xử thính quá hứa đa đối lăng phượng tiêu võ công tu vi đích tán dự, tha nguyên giác đắc, diễn võ tràng giá chủng địa phương, đại tiểu tỷ cai thị bảng thủ đích. Thậm chí, tại đệ nhất thứ khán đáo tiêu thiều giá cá danh tự đích thời hầu, hoàn tưởng quá hội bất hội thị lăng phượng tiêu đích hóa danh, tất cánh hữu nhất cá tự trọng hợp.
Nhiên nhi, tiêu thiều thị cá nam nhân, võ khí dã bất thị đao, hiển nhiên hòa lăng phượng tiêu xả bất thượng nhậm hà quan hệ.

Lâm sơ cư nhiên hữu điểm thất lạc.
Liên đái trứ khán tiêu thiều dã bất thuận nhãn khởi lai.
Võ khí hoa nhi bất thật bất thuyết, bất dĩ chân diện mục kỳ nhân, tàng đầu lộ vĩ, già già yểm yểm, tất định bất thị thập ma hảo đông tây.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn