Tiên đạo đệ nhất tiểu bạch kiểm

Đại tiểu tỷ giá thố cật đích minh hiển, khán thần tình, tâm tình dã ngận tao cao.
Bất đa thời, cự đỉnh chân nhân đáo liễu, khai thủy thụ khóa, lâm sơ cấp lăng phượng tiêu điểm thượng đan hỏa, lưỡng nhân các tự luyện đan, nhất thời vô thoại.
Kim nhật yếu luyện tích cốc đan, giá đông tây tịnh bất trị thập ma, lưỡng cá thời thần nhất lô, nhất lô khả thành tam hoàn, tu tiên chi nhân, cật nhất hoàn khả thập thiên bất tiến thực, tại học cung trung, hữu phạn đường cung ứng xan thực, xan thực trung hàm hữu tinh thuần linh lực, khả trợ ích tu vi, cố nhi đệ tử tịnh bất cật tha, chỉ hữu xuất môn tại ngoại thời tài hội tùy thân huề đái nhất bình, đệ tử luyện chế thành công hậu khả dĩ quải đáo tàng bảo các thụ mại, nhất mai ngọc phách tam hoàn, liên mãi đích nhân đô ngận thiếu.

Lâm sơ tọa tại lăng phượng tiêu đích tả thủ biên, giá nhân đích hữu thủ biên thị cá viên đầu viên kiểm đích thuật viện thiếu niên, luyện đáo nhất bán, tha nạo liễu nạo đầu phát, đạo: “Nhất hoàn tích cốc đan khả dĩ tỉnh thập thiên đích lương thực, tạc thiên ngã thính nho đạo viện tú chiếu tiên sinh tại khóa thượng thuyết, kim niên thu thành bất hảo, nam hạ cơ hoang tứ khởi, chẩn tai diệc thị nan sự, ngã môn duyên hà bất đại lượng luyện chế tích cốc đan, phân phát cấp cơ dân?”

Một nhân lý tha, quá hứa cửu, lăng phượng tiêu hốt nhiên đạm đạm đạo: “Nhất quận hữu đa thiếu nhân?”
Viên kiểm thiếu niên đạo: “Ngũ vạn?”
Lăng phượng tiêu đạo: “Ngũ vạn khỏa tích cốc đan, yếu đa thiếu nguyên liêu?”
Viên kiểm thiếu niên “A” liễu nhất thanh: “Na dã thị ngận đa liễu.”
Lăng phượng tiêu đạo: “Tai niên phương nháo cơ hoang, tức sử minh niên phong điều vũ thuận, dã yếu quá nhất niên.”
Na viên kiểm thiếu niên bất thuyết thoại liễu.
Bán thưởng, tài lăng lăng đạo: “Thị ngã tưởng đắc bất chu toàn.”

Lăng phượng tiêu diệc một tái thuyết thoại, nã bích ngọc xử hoãn mạn giảo động trứ đỉnh trung đan dịch, vụ khí chưng đằng gian, khán bất thanh thần tình.

Lâm sơ tại tâm lí mặc mặc toán liễu toán, nhất niên tam bách lục thập ngũ nhật, nhất cá nhân yếu cật tam thập lục khỏa tích cốc đan, nhất quận nhất niên tựu yếu tương cận nhị thập vạn, nhi tai niên cơ cận, quyết kế bất hội chỉ vu nhất quận chi địa, chí thiếu ba cập sổ thập quận, giá dạng toán lai, tức tiện bả sở hữu linh sơn dược viên oạt không, khủng phạ dã chỉ thị bôi thủy xa tân, thiên địa vô tình, phi nhân lực sở năng để kháng, tiên đạo trung nhân tức tiện hữu hủy thiên diệt địa đích tu vi, tất cánh dã chỉ năng tự kỷ trường sinh, nhi vô pháp vãn cứu nhất triều nhất quốc đích tử dân.

Tha hốt nhiên tưởng khởi tự kỷ ly khai mân châu dĩ hữu lưỡng nguyệt dư, mân châu kim niên diệc thị hạn niên, bất tri hiện tại tình huống như hà.
Nam hạ đích tình huống như hà, phàm gian dân sinh thị phủ tật khổ, tha hiện tại tịnh bất như hà tại ý, duy độc khiên quải ninh an phủ đích lý áp mao nhất gia.

Nhân liễu giá kiện sự, tha nhất hạ khóa tiện ly khai liễu hàm đan điện, dư quang khán kiến lăng phượng tiêu tòng song nội khán tự kỷ, tự hồ ngận phiền.

Tha hồi đáo tự kỷ phòng gian, đề bút tả liễu nhất phong tín, vấn lý áp mao gia trung tình huống như hà, hựu khứ tàng bảo các hoán liễu lưỡng đại bình cộng nhất bách khỏa tích cốc đan, đái khứ hậu sơn linh thú phố, hựu hoa thập ngũ khỏa ngọc phách, tô liễu nhất chỉ linh cáp tống tín dữ đan dược khứ ninh an phủ.

Linh cáp vãng phản tốc độ cực khoái, nhất thiên nhất dạ hậu tiện đái lai ninh an phủ đích hồi tín, lý áp mao đích tự tả đắc oai oai nữu nữu, đãn cánh nhiên dĩ kinh pha vi thông thuận, đại trí ý tư thị ngã môn giá biên dã hữu điểm nan quá, đãn tổng thể hoàn hảo, năng cú miễn cường duy trì sinh kế, đan dược ngã môn thu hạ liễu, dĩ bị bất thời chi nhu, nhĩ tại học cung hảo hảo học tập, bất yếu khiên quải ngã môn.

Lâm sơ độc hoàn, an hạ tâm lai, chuẩn bị thu khởi tín chỉ, khước phát hiện bối hậu hoàn hữu tự.
Lý áp mao thuyết, đối liễu, cửu nguyệt đa đích thời hầu hữu kỉ vị bất nhận thức đích nữ hiệp lai thôn tử lí đả thính nhĩ đích tiêu tức, thuyết thị phượng hoàng sơn trang đích nhân, phụng đích thị đại tiểu tỷ đích mệnh lệnh, thôn dân bả tiên nhân bả nhĩ thác phó cấp ngã môn, tại thôn tử quá liễu thập niên đích sự tình như thật thuyết liễu, ngã tưởng phượng hoàng sơn trang đích tỷ tỷ môn đô bất thị phôi nhân, ứng cai dã một hữu thập ma sự tình, đãn hoàn thị cân nhĩ thuyết nhất thanh bỉ giác hảo.

Lâm sơ: “......”

Tha tảo cai tưởng đáo, đại tiểu tỷ na chủng nhân, tịnh bất hội chỉ thị quan sát tự kỷ na ma giản đan.
Khuy đắc tha hoàn hồ biên loạn tạo liễu nhất thông, nguyên lai lăng phượng tiêu tảo tựu phái nhân khứ ninh an phủ tra quá tha đích tiêu tức.
Cửu nguyệt đích thời hầu, kháp hảo thị lăng phượng tiêu quan sát tự kỷ đích khai thủy, na thiên đích luyện đan khóa hạ khóa hậu, lâm sơ hoàn thân nhãn khán kiến quá lăng phượng tiêu tại hàm đan điện lí, tại trúc uyển đích trung đình tả tín thu tín, nguyên lai tựu thị hòa ngoại diện giao lưu tín tức.

Na hà đồn thị cá nhãn lí nhu bất đắc sa tử đích nhân, tự kỷ vi liễu tị miễn ma phiền, tịnh một hữu bả tiểu sỏa tử hữu sư phụ giá kiện sự tình thuyết xuất lai, tại lăng phượng tiêu nhãn lí tự nhiên tựu thành liễu súc ý khi man, biệt hữu dụng tâm, thị tiềm tại đích nguy hiểm phạm tội phân tử.
Nhiên hậu, giá nhân tại quỳnh hoa lâm lí đối tự kỷ đột nhiên bạt đao, thí tham xuất tha xác thật hào vô võ công, thái độ tài tiệm tiệm hảo chuyển, thậm chí tống giá tống na, ngận hữu điểm na cá ý tư.
Kim thiên bất tri chẩm ma, lăng phượng tiêu hựu khai thủy thẩm thị quan sát tự kỷ, na tha giá thứ hựu thị tố thác liễu thập ma?

Lâm sơ hãm nhập liễu thâm thâm đích tuyệt vọng hòa tự ngã hoài nghi.
Trừ liễu hữu sư phụ giá kiện sự, tha hoàn hữu thập ma địa phương năng khi man lăng phượng tiêu ni?

Tưởng bất xuất lai.
Cận nhật hoàn thị thiếu hòa lăng phượng tiêu đả giao đạo vi hảo.

Sở hạnh giá lưỡng nhật đích khóa trừ liễu dĩ kinh thượng hoàn đích “Ngoại đan nhập môn” ngoại, tái một hữu dữ lăng phượng tiêu nhất đồng thượng đích khóa liễu, nhi lăng phượng tiêu bổn thân đích khóa nghiệp dã ngận phồn mang, lưỡng nhân căn bổn bính bất kiến diện, lâm sơ hựu hữu ý thác khai cật phạn hòa hồi uyển đích thời gian, yếu bất đả giao đạo thật tại ngận dung dịch.

Đáo đệ tam nhật, học cung nội phổ thiên đồng khánh —— xu cơ chân nhân vân du hồi lai liễu.
Nguyên bổn mộng cảnh xuất sự, chỉ thị nhất ta tiểu tiểu đích thác loạn, vô thương đại nhã, chân nhân tịnh bất cấp trứ hồi lai, hiện tại chỉnh cá mộng cảnh đô băng hội điệu, sự xuất khẩn cấp, đại tế tửu thân tự tiếp liễu hoàn tại thưởng ngoạn danh sơn đích xu cơ chân nhân dữ chân nhân đích hảo hữu hồi học cung, lập khắc trứ thủ khai thủy đối mộng cảnh đại trận đích tu phục.

Tiện hữu dẫn xuất nhất kiện sự lai, dữ xu cơ chân nhân nhất đồng vân du đích na vị hảo hữu danh hào vi ngọc thạch đạo nhân, thị “Kỳ thạch giám thưởng” khóa đích lão sư, như kim tha hồi lai, trì trì một hữu khai khóa đích kỳ thạch giám thưởng dã tựu khai thủy chuẩn bị khai khóa, đệ nhất đường khóa ước định tại thập nhật hậu khai thủy.
Lâm sơ bả na phả trắc đích viên đồng trảo liễu xuất lai, phóng tại hiển nhãn đích vị trí, đả toán thập nhật quá hậu tuân vấn ngọc thạch đạo nhân cai chẩm ma đả khai.

Hựu quá kỉ nhật, ngọc phù lượng khởi, mộng cảnh đại trận tu phục hoàn tất, mộng tiên sinh hồi lai liễu.

“Đạo hữu, ngã bất tại đích thời hầu, nhĩ chẩm ma tố xuất liễu giá dạng đích đại sự?” Mộng tiên sinh tòng đình trung chuyển thân, đối lâm sơ nhất củng thủ, tiếu mị mị đạo.
Lâm sơ: “......”
Biệt nhân bất tri đạo tha thị chiết trúc, đãn hào vô nghi vấn, dữ mộng cảnh đại trận khẩn mật liên hệ đích mộng tiên sinh thị tri đạo đích.

Tha đạo: “Nhất thời bất thận.”
Mộng tiên sinh đạo: “Đạo hữu, nhĩ mạc yếu trách quái tự kỷ, một năng dự liêu đáo huyễn đãng sơn đề tiền khai khải, một hữu tố hảo đối đại trận đích bảo hộ, sử mộng cảnh thúy nhược liễu hứa đa, giá nguyên thị ngã môn đích quá thác.”
Lâm sơ đạo: “Thị ngã bất đối.”

“Ai, đạo hữu, nhĩ năng giá dạng tưởng, dã thị ngận hảo đích liễu,” mộng tiên sinh thán liễu khẩu khí, “Ngã tuy nhất lực kiên trì giá kiện sự một hữu nhĩ môn đích quá thác, khả thượng lăng giản na cá khắc bạc tinh phi thuyết nhĩ môn hủy phôi mộng cảnh đại trận, nan từ kỳ cữu, ngoa liễu tiêu thiều nhất bút tiền, hoàn yếu phạt nhĩ.”
Lâm sơ hữu điểm hoảng.
Tha tịnh một hữu tiền khả dĩ bị ngoa.

Chỉ thính mộng tiên sinh hựu thuyết: “Tối sơ mộng cảnh thác loạn, bả nhĩ đích hình tượng hòa lánh nhất vị đạo hữu đích hình tượng cảo hỗn, nhượng nhĩ dụng liễu nữ thân, thật tại thị tạo hóa lộng nhân, thượng lăng giản na xúc hiệp quỷ tiện thuyết, nhất niên nội bất duẫn hứa ngã vi nhĩ cải hoán hình tượng, hảo nhượng nhĩ ký trụ giáo huấn.”

Thượng lăng giản, giá vị đại tế tửu, chân thị lệnh nhân trất tức.
Lâm sơ hoàn ký đắc tự kỷ cương đáo học cung thời, nhân vi thượng lăng thí trung một hữu hòa nhân luận đạo, bị thượng lăng giản phạt hòa giang tinh trụ tại nhất uyển, sở hạnh việt nhược hạc hòa tự kỷ biện bất khởi lai, hựu bị lăng phượng tiêu khủng hách, cận nhật hoàn tuyệt thiếu kiến diện, một hữu thể hội đáo khốn nhiễu, như kim giá cá xử phạt, khả dĩ thuyết thủy bình hựu thượng thăng liễu nhất cá đương thứ.
Nhất niên chi nội, tự kỷ yếu hòa nhân đả giá, đô yếu dụng chiết trúc đích hình tượng liễu.

Thiên thiên hoàn bất năng bất đả, hòa tiêu thiều đích na tràng bỉ võ trung đồ đình chỉ, vị phân thắng phụ, tự kỷ hoàn một ba đáo đệ tam thập danh, hoàn yếu hòa tiêu thiều kế tục đả.

Tha tiến liễu diễn võ tràng, hướng tiêu thiều phát xuất ước chiến.
Tiêu thiều giá thứ đảo thị hồi đắc ngận khoái liễu, thạch bích thượng kỉ hồ thị thuấn gian xoát xuất “Tiêu thiều ứng chiến.”

Lâm sơ tại lôi đài thượng đẳng, bất đa thời, nhất thân hắc bào đích tiêu thiều tiện lạc đáo liễu đối diện.

Tiêu thiều khước một khán tha, chỉ hoãn hoãn sát đao, lãnh lãnh đạo: “Nhĩ bất thị tại đóa ngã? Vi hà hựu lai ước chiến?”

Lâm sơ hữu điểm bất thái minh bạch.
Diễn võ tràng cương khai, tha tựu thượng lai cần phấn đả giá, đóa thập ma liễu?
Giá cá nhân, mạc danh kỳ diệu đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn