Toàn năng công lược du hí [ khoái xuyên ]

Đệ thập nhị chương

Như quả bất thị hảo kỉ thứ đô soa điểm bị khương ly khí tử, nhi thả tự kỷ xuất soa tam thiên tha dã một hữu lai quá nhất thứ điện thoại đích tình huống hạ, giang trạm soa điểm tựu tương tín liễu tha đích hoa ngôn xảo ngữ.

Chỉ thị bất khả phủ nhận, tự kỷ tâm để hoàn thị nhân vi đối phương giá nhất cú bất tri chân giả đích thoại cảm đáo ti ti du khoái.

Nan quái thẩm ngọc chi thuyết dưỡng cá tiểu tình nhân dã đĩnh năng điều tề sinh hoạt đích.

“Nhĩ thập ma thời hầu hồi lai?” Kiến tha bất xuất thanh, khương ly tại na biên hựu vấn liễu nhất cú.

Giang trạm tương thủ trung đích hội nghị tài liêu hợp thượng, kháo tại bì y thượng, thủ chỉ hoãn hoãn địa điểm trứ y tử phù thủ: “Minh thiên ba.”

Tha hạ ngọ hoàn hữu nhất cá hội nghị, hành trình đính đích thị minh thiên thượng ngọ đích hàng ban.

“Giá dạng a.”

Khương ly đích thanh âm tượng thị hữu ta thất lạc, giang trạm sát giác xuất nhất ti bất đối kính: “Nhĩ chẩm ma liễu? Hữu thập ma sự?”

“Một thập ma, tựu thị……” Khương ly đình đốn liễu nhất hạ, thí tham tính địa vấn, “Nhĩ hỉ hoan mao nhung nhung đích đông tây mạ? Ngã hữu cá tưởng pháp, nhu yếu nhĩ đồng ý.”

Mao nhung nhung đích đông tây, hoàn nhu yếu tự kỷ đồng ý……

Giang trạm tâm lí nhất động, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma đông tây.

Tuy nhiên dĩ tiền một hữu đàm quá đối tượng, dã một hữu bao dưỡng quá nhân, đãn thị hữu cá khai ngu nhạc hội sở đích bằng hữu, đối vu nhất ta nam nữ hoặc nam nam chi gian đích tình thú hòa điều. Giáo tha dã lược tri nhất nhị, thập ma “Miêu nhĩ”, “Hồ li vĩ ba” “Hạng quyển” đẳng tình thú đạo cụ dã tại phượng hoàng hải ngạn kiến quá bất thiếu.

Đương thời khán trứ hội sở lí đích “Thiếu gia” đái trứ phấn sắc đích miêu nhĩ đóa tý hầu nhân, tha chỉ giác đắc nương liễu ba tức đích, bất giác đắc hữu thập ma hưng thú.

Thử thời thính khương ly giá ma vấn, não trung bất do tự chủ tưởng đáo khương ly đầu đái miêu mễ nhĩ đóa, khiếu tự kỷ “Chủ nhân” đích dạng tử, hảo tượng thị…… Hữu điểm khả ái.

Tâm khiêu hữu ta bất thụ khống chế, giang trạm hoán liễu cá tọa tư, bả na cổ tâm viên ý mã áp hạ khứ, nhượng tự kỷ đích ngữ khí tẫn lượng bình tĩnh: “Thôn thôn thổ thổ càn thập ma? Hữu thoại trực thuyết.”

“Ngã tưởng dưỡng chỉ sủng vật, nhĩ giới ý mạ?”
“……”

Cẩu thí đích cô chẩm nan miên, tại khương ly tâm lí tự kỷ liên chỉ tiểu súc sinh đô bất như.

Cương tài quá độ não bổ đích phấn hồng họa diện thuấn gian yên tiêu vân tán, giang trạm nhất khẩu khí biệt tại hung khẩu.

“Nhĩ tái thuyết nhất thứ.”
“Ngã tưởng dưỡng chỉ miêu hoặc cẩu, nhĩ giới ý mạ?”
“Giới ý.”
“……”

Giang trạm thuyết hoàn dã bất đẳng khương ly phản ứng tựu trực tiếp bả điện thoại quải liễu, tương thủ cơ đâu đáo nhất biên, kế tục khán hội nghị tài liêu.

Khán liễu nhất hội, tha phiền táo địa bả đông tây nhất thôi, nã khởi điện thoại bát cấp kỷ thư, tiếp thông hậu trực tiếp hạ lệnh: “Bả hạ ngọ đích hội nghị đề tiền lưỡng cá tiểu thời, nhiên hậu bang ngã bả hàng ban cải thành kim thiên vãn thượng.”

Phân phù hoàn kỷ thư, giang trạm vô thanh lãnh tiếu liễu nhất thanh.

Dưỡng sủng vật? Ngã nhượng nhĩ tri đạo thùy tài thị dưỡng sủng vật đích na cá.

……

Lánh nhất biên, khương ly đột nhiên bị giang trạm quải liễu điện thoại hữu ta mạc danh kỳ diệu, bất tri đạo tự kỷ na cú thoại thải liễu tha đích điểm, tựu toán bất hỉ hoan sủng vật, dã một tất yếu sinh khí ba?

“Thần kinh bệnh a.”

Khương ly tiểu thanh địa thổ tào liễu nhất cú, khán liễu nhất hạ hệ thống bình bản, phát hiện hảo cảm độ một hữu điệu, quyết định khứ bối kịch bổn chuyển di nhất hạ tâm tình, tất cánh quá lưỡng thiên tự kỷ tựu yếu tiến tổ liễu.

Hoa liễu bán thiên thời gian bối kịch bổn, đáo liễu vãn thượng, khương ly phát hiện tự kỷ nhất ngữ thành sấm, cô chẩm nan miên liễu, tại sàng thượng triển chuyển phản trắc hứa cửu y cựu một hữu thụy ý, thời gian dĩ kinh bán dạ khoái nhất điểm chung liễu.

Dã hứa thị nhân vi hòa khương mẫu thông liễu điện thoại đích nguyên nhân, tha tưởng khởi liễu tiền thế đích hứa đa sự tình, tưởng đáo liễu phụ mẫu tại thế thời đối tự kỷ đích sủng ái, tưởng đáo liễu tại cô nhi viện thời đích cô đan, dã tưởng đáo liễu cương tiến ngu nhạc quyển thời đích gian nan.

Tưởng tưởng tự kỷ hoạt liễu na ma đa niên, cánh nhiên một hữu ngộ đáo nhất cá tâm động năng tương bạn nhất sinh đích nhân, dã đĩnh khả bi đích.

Chỉ thị tại tiền thế hoàn hữu đàm đắc lai đích bằng hữu, tại giá lí cánh trảo bất đáo nhất cá năng giao tâm đích nhân.

Khương ly thảng tại sàng thượng thán liễu khẩu khí, hảo tại tự kỷ hoàn hữu cá hệ thống hỏa bạn.

“Tiểu khả ái, nhĩ thụy giác liễu mạ?”

“Sổ cư bất nhu yếu thụy giác.” Hệ thống đích thanh âm truyện lai.

“Đảo thị túc chủ nhĩ ứng cai hưu tức liễu, nhân loại chính thường đích hưu tức thời gian ứng cai khống chế tại thất đáo bát cá tiểu thời, vãn thượng tại thập nhất tiền nhập thụy tối hợp thích. Nhân đích thân thể tại vãn thượng hội tiến nhập tân trần đại tạ đích trạng thái, vưu kỳ thị……”

Hệ thống đích thanh âm nhất như vãng thường địa cơ giới, sinh ngạnh, tại tịch tĩnh đích dạ lí, thiên thiên hữu cổ an phủ nhân tâm đích kỳ diệu cảm, hảo tự thân biên hoàn hữu cá nhân tại sự vô cự tế địa quan tâm tự kỷ.

Khương ly thính trứ tha nhứ nhứ thao thao đích thoại ngữ, tâm trung na cổ tịch mịch cảm trùng tán liễu nhất ta, đẳng tha ba lạp ba lạp thuyết hoàn tài tiếu trứ vấn: “Nhĩ kỳ thật thị cá bảo mỗ hệ thống ba? Bị nhĩ thuyết liễu nhất thông, ngã canh gia thụy bất trứ liễu.”
“……”

Hệ thống trầm mặc liễu bán thưởng, chỉ trụ liễu quy khuyến tha tảo hưu tức đích tưởng pháp: “Nâm tưởng liêu điểm thập ma?”
“Đô hành a, tùy tiện liêu liêu, đả phát nhất hạ thời gian.”

Nhất nhân nhất hệ thống thiên nam địa bắc liêu liễu nhất hội, khương ly cảm giác hầu lung hữu ta càn táo, khởi lai khứ khách thính đảo thủy hát, hoàn một hữu tẩu đáo xan thính tựu đột nhiên thính đáo huyền quan na biên truyện lai nhất thanh khai môn đích thanh âm.

Thử thời giang trạm hoàn tại lánh nhất cá địa phương xuất soa, khương ly thính đáo thanh âm đích đệ nhất phản ứng tiện thị tiến tặc liễu, đệ nhị phản ứng tiện thị tấn tốc bào tiến trù phòng, tòng thao tác đài đích giá tử thượng trừu xuất nhất bả phong lợi đích thái đao xuất lai, đả toán hòa tiểu tặc chính diện cương.

Tha đích cước bộ hựu khinh hựu khoái, chuẩn bị lai nhất cá tiên phát chế nhân, cương tẩu đáo tửu giá na lí tựu khán đáo tòng huyền quan xử tiến lai đích nhân, cước bộ mãnh địa nhất đình, diện lộ kinh nhạ.

“Chẩm ma thị nhĩ a?”

Tiến lai đích bất thị biệt nhân, chính thị giang trạm.

Giang trạm xuyên trứ thiết hôi sắc đích sấn sam, lĩnh khẩu đích khấu tử giải khai liễu lưỡng cá, diện sắc hữu ta bì bại, đột nhiên hòa khương ly đả liễu cá chiếu diện, tha đích cước bộ dã đình liễu hạ lai, thị tuyến lạc đáo tha thủ trung tại đăng quang hạ thiểm trứ ngân quang đích thái đao thượng, đao nhận thử thời chính đối trứ tự kỷ đích phương hướng, bất miễn kiểm sắc nhất hàn: “Khương ly, nhĩ tưởng càn thập ma?”

Khương ly đại quá kinh nhạ, nhất thời gian dã vong liễu thu đao, thính tha xuất thanh hậu phản ứng quá lai, phạ tha ngộ hội, mang bả đao thu hồi lai, hữu ta dam giới địa thuyết: “Ngã dĩ vi tiến tặc liễu, một hữu tưởng đáo thị nhĩ.”

“Tiến tặc?”

Giang trạm nhất thính, tương thủ trung đích tây trang ngoại sáo vãng sa phát thượng nhất nhưng, mục quang nhưng đình tại tha thủ trung đích đao thượng: “Sở dĩ nhĩ giá thị yếu hòa tặc bính mệnh mạ?”

Kim thiên tại điện thoại trung, tuy nhiên đối khương ly vi liễu dưỡng sủng vật tài cấp tự kỷ đả điện thoại đích sự tình cảm đáo sinh khí, đãn tha dã cảm giác xuất liễu khương ly tình tự tự hồ bất thái đối, dĩ vi tha ngộ đáo liễu thập ma sự tình giải quyết bất liễu, càn thúy khiếu kỷ thư bả hội nghị thời gian đề tiền, vãn thượng đích phạn cục kết thúc hậu tựu cản khứ cơ tràng, đáp tối cận đích nhất ban phi cơ hồi lai.

Vạn vạn một hữu tưởng đáo, nhất đáo gia nghênh tiếp tha đích cánh nhiên thị nhất bả đao? Thả tiên bất thuyết bị ngộ hội giá kiện sự tình, canh nhượng tha sinh khí đích thị, khương ly cánh nhiên hoàn tưởng hòa tặc chính diện trùng đột?

Như quả chân đích thị tặc, đối phương đái liễu thập ma võ khí, hữu cá tam trường lưỡng đoản chẩm ma bạn?! Thị bất thị minh thiên tự kỷ hồi lai kiến đáo đích tựu bất thị nhất cá hảo đoan đoan đích nhân liễu?

Việt tưởng việt giác đắc tâm quý, giang trạm đích kiểm sắc cực soa, nhãn để minh ám giao thác, tượng thị yếu phát nộ đích tiền triệu.

Khương ly dĩ vi tha tại quái tự kỷ bả tha đương tặc, mang bả đao phóng hồi liễu trù phòng, hựu xuất lai đối tha thuyết: “Bão khiểm a giang tổng, ngã bất thị tồn tâm đích, nhĩ thuyết minh thiên tài hồi lai, ngã đương nhiên một hữu tưởng đáo hội thị nhĩ.”

Sở dĩ tự kỷ hoàn hồi lai thác liễu?

Giang trạm một hữu thuyết thoại, banh trứ kiểm khán trứ tha, nộ khí vị tiêu.

Khương ly kiến trạng, tri đạo tự kỷ bất năng hòa tha ngạnh bính ngạnh, chỉ hảo chuyển di thoại đề, nhuyễn trứ khẩu khí thuyết: “Nhĩ đại lão viễn cản hồi lai nhất định ngận luy ba? Yếu bất tiên tẩy cá táo? Ngã khứ thế nhĩ phóng nhiệt thủy.”

Giang trạm nhưng cựu bất ngữ, khương ly chỉ đương tha thị đồng ý liễu, động tác tấn tốc địa lưu tiến liễu ngọa thất.

Dục thất lí, khương ly nhất biên bang giang trạm phóng tẩy táo thủy nhất biên xuất thần.

Tuy nhiên bất tri đạo giang trạm vi thập ma hội đột nhiên hồi lai, đãn thị đối vu đối phương đột nhiên xuất hiện đích sự tình, trừ liễu kinh nhạ chi ngoại tha hoàn hữu nhất ta yểm cái bất trụ đích hân hỉ.

Na chủng cảm giác tựu hảo tượng tự kỷ bất khai tâm tưởng yếu hữu cá nhân bồi đích thời hầu, na cá nhân tựu đột nhiên tòng thiên nhi hàng liễu tự đích.

“Nhất cá nhân tại xuẩn tiếu thập ma?”

Bối hậu truyện lai đích thanh âm bả khương ly lạp hồi thần, hồi đầu tựu khán đáo giang trạm trạm tại bối hậu, nhất biên khán trứ tự kỷ, nhất biên giải trứ tụ khấu.

Dã hứa thị tại phi cơ thượng hưu tức quá đích nguyên nhân, tha đích đầu phát bất tượng thị bình thường na dạng chỉnh tề địa sơ long khởi lai, tả biên đích lưu hải hữu ta hứa điệu hạ lai già đáo liễu mi nhãn, thân thượng na cổ lãnh ngạnh đích khí tức dã nhân thử tiêu giảm liễu hứa đa, đa liễu nhất ti nhu hòa đích vị đạo.

Dục hang đích thủy dĩ kinh một quá liễu bách phân chi bát thập, khương ly khởi thân tẩu đáo tha đích diện tiền, thân thủ thế tha tương sấn sam đích khấu tử giải khai.

“Một tiếu thập ma a, chỉ thị tưởng đáo kim vãn bất dụng nhất cá nhân cô chẩm nan miên, tựu giác đắc cao hưng bãi liễu.”
“……”

Tiếp hạ lai đích nhất thiết đô phát sinh địa phi thường tự nhiên, dục hang đích thủy khởi khởi phục phục, khương ly tối hậu hựu tẩy liễu nhất thứ táo.

Lưỡng nhân thảng tại sàng thượng đích thời hầu dĩ kinh thị lăng thần khoái tứ điểm chung liễu.

Khương ly tại hắc ám trung thân thủ câu trụ giang trạm đích bột tử, tương tha kiểm chuyển quá lai, vẫn liễu vẫn tha đích chủy thần, đê thanh thuyết: “Tạ tạ nhĩ kim vãn hồi lai.”

Giá nhất khắc, khương ly bất vi công lược, chỉ vi tự kỷ nội tâm tối chân thật đích cảm thụ.

Giang trạm mân liễu nhất hạ bị tha thân vẫn quá đích chủy thần, ngữ đái hiềm khí địa thuyết: “Kiểu tình.”

Chủy thượng giá ma thuyết trứ, khước thân thủ mạc liễu mạc tha đích đầu phát, động tác khinh nhu.

Khương ly thính trứ tha đích thoại, vô thanh địa tiếu liễu nhất hạ, một hữu tái thuyết thập ma, khốn ý tập lai, bế thượng liễu nhãn tình.

Đệ nhị thiên giang trạm tỉnh lai, phát hiện khương ly dĩ kinh bất tại sàng thượng liễu, giá hoàn thị lưỡng nhân đồng sàng cộng chẩm kỉ thứ trung đệ nhất thứ khương ly tiên khởi liễu sàng.

Giá hội thời gian hoàn tảo, giang trạm một hữu vãn khởi đích tập quán, hiên liễu bị tử tựu hạ sàng tưởng khán khán khương ly thị bất thị xuất môn liễu, nhất xuất ngọa thất tựu văn đáo liễu nhất cổ thanh đạm đích mễ hương vị.

Trù phòng lí khương ly xuyên trứ bạch sắc đích T tuất, hắc sắc đích gia cư đoản khố, chính tại tố tảo xan.

Tiền thế khương ly đầu tư liễu nhất gia liên tỏa đích trung thức xan thính, nhàn dư thời tằng kinh khứ cân xan thính đích chủ trù học quá trù nghệ, tố phạn dã toán thị tha nã thủ đích nhất hạng thủ nghệ.

Giá biên trù phòng xan cụ phi thường tề toàn, tiểu khu lí dã hữu sinh hoạt siêu thị, mãi thái phi thường phương tiện, như quả một hữu kỳ tha đích sự tình, tha dã lại đắc xuất khứ, tựu tại ốc lí tự kỷ tố phạn.

Thính đáo khai môn đích thanh âm, khương ly hồi đầu khán đáo giang trạm dĩ kinh khởi lai liễu, triều tha tiếu liễu tiếu: “Nhĩ khởi lai liễu? Tiên tọa nhất hạ, mã thượng tựu khả dĩ cật tảo xan liễu.”

Tha đích tiếu dung đái trứ noãn ý, mi nhãn loan khởi.

Giang trạm khán trứ tha đích tiếu dung, tâm khẩu nhất khiêu, nhất thời gian cánh nhiên phân bất thanh tha đích tiếu dung hòa song ngoại đích triều dương na cá canh minh lượng nhất ta, chỉ giác đắc tâm để tượng thị bị thập ma đông tây kích trung đích liễu nhất dạng, nhĩ căn hữu ta phát năng.

Thử thời, hệ thống đích thanh âm tại khương ly não trung hưởng khởi.

“Cung hỉ túc chủ, nam chủ hảo cảm độ tăng trị 20％, đương tiền hảo cảm độ vi 42％.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn