Nguyệt hạ tầm mai

Lăng cô nguyệt bị tha tróc trụ thủ, chỉ giác đắc tha kiểm thượng băng lương nhất phiến, sá dị địa vọng trứ tha, kiến tha mi đầu thâm tỏa, tự khóc tự tiếu, bất cấm hảm đạo: “Sư đệ?”
Thẩm lạc kiểm sắc thương bạch, ngạch gian lãnh hãn dũ mật, khẩu trung niệm niệm hữu từ, khước hựu thính bất thanh tha đáo để tại thuyết ta thập ma.
Lăng cô nguyệt diêu liễu diêu tha đích kiên bàng, thí đồ tương tha hoán tỉnh, “Sư đệ? Tỉnh tỉnh!”
Thẩm lạc nhưng thị một hữu bãi thoát mộng cảnh.
Lăng cô nguyệt hựu khinh thanh hảm đạo: “Thẩm lạc?”
Thẩm lạc mi tiệp khinh chiến, hoãn hoãn tranh khai nhãn, đệ nhất nhãn khán đáo đầu đỉnh đích thanh sa trướng, lộ xuất liễu mê mang đích thần tình, đãi khán đáo lăng cô nguyệt hậu, chỉnh cá nhân đột nhiên định trụ liễu, trương khẩu nam nam vấn đạo: “Sư huynh, nhĩ một sự ba?”
Lăng cô nguyệt kiến tha tỉnh liễu, tùng liễu khẩu khí, mạc danh kỳ diệu đạo: “Ngã tự nhiên một sự, đảo thị nhĩ mộng kiến thập ma liễu?”
Thẩm lạc tọa khởi thân, giá tài phát hiện tự kỷ hoàn ác trứ lăng cô nguyệt đích thủ. Na chỉ thủ tâm lí hãn sầm sầm đích, kí ôn noãn hựu triều thấp, tiện thế tha sát liễu sát, thanh âm đê ách đạo: “Tố liễu cá ngạc mộng……”
“Thập ma ngạc mộng, giá ma khả phạ?”
Thẩm lạc trành trứ tha đích nhãn tình, chinh chinh đạo: “Ngã mộng đáo sư huynh bị nhân sát liễu, tiện hoa liễu thập niên thời gian thế sư huynh báo cừu……”
Lăng cô nguyệt tiếu đạo: “Ngã hựu một tại giang hồ thượng kết cừu, thùy hội yếu sát ngã? Nhĩ chẩm ma hội tố giá dạng đích mộng.”
Thẩm lạc diêu diêu đầu, “Giang hồ chư đa quỷ kế, ân oán tình cừu phân tạp, sư huynh, nhĩ dĩ hậu yếu tiểu tâm.”
Lăng cô nguyệt kiến tha nhất kiểm nhận chân, liễm liễu tiếu ý đạo: “Ngã tẩu ngã đích dương quan đạo, tha quá tha đích độc mộc kiều, nhược hữu nhân vô cố lai phạm, ngã dã bất hội tâm nhuyễn thủ hạ lưu tình.”
Thẩm lạc hựu đạo: “Sư huynh, nhĩ tri đạo ngã mộng đáo thị thùy sát liễu nhĩ mạ?”
Lăng cô nguyệt tùy khẩu vấn đạo: “Thùy a?”
Thẩm lạc thùy mâu đạo: “Thị sư phụ.”
Lăng cô nguyệt lăng liễu nhất hội, “Sư phụ? Sư phụ yếu sát ngã? Nhĩ giá mộng chân thị cổ quái……” Tưởng liễu tưởng, hoàn thị cảm đáo hảo tiếu, “Tha vi thập ma sát ngã? Thị bất thị nhân vi ngã một hữu hảo hảo luyện công, tha sinh khí liễu?”
Thẩm lạc trành trứ tha đạo: “Sư phụ nhập ma liễu, tha bả ngã khổn tại huyền nhai thượng, ngã thân nhãn khán trứ nhĩ bị tha nhất kiếm thứ xuyên liễu tâm tạng. Nhĩ đích huyết nhất trực lưu, tòng hậu sơn lưu đáo liễu lạc anh đàm, nhiễm hồng liễu chỉnh điều hà, ngã khước vô năng vi lực.”
Lăng cô nguyệt “Ân” liễu nhất thanh, tư tác trứ đạo: “Như quả sư phụ chân đích sát liễu ngã, nhĩ cai như hà vi ngã báo cừu?”
Thẩm lạc nhãn trung tự tàng trứ nhất đàm cổ tỉnh, vô ba vô lan, tha đạm đạm đạo: “Ngã dụng thập niên luyện tựu liễu bình xuyên tâm pháp, bao quát sư phụ dã một đạt đáo đích đệ thập tằng, hậu lai tiện huyết tẩy liễu bình xuyên……”
Lăng cô nguyệt bất tri vi hà, đột nhiên giác đắc hữu ta mao cốt tủng nhiên, tha phù trụ thẩm lạc đích thủ tí, nghi hoặc đạo: “Sư đệ, nhĩ thị bất thị thụ thập ma thứ kích liễu?”
Thẩm lạc kiến tha khẩn trương khởi lai đích dạng tử, triển mi nhất tiếu, “Chỉ thị cá mộng, sư huynh bất tất phóng tại tâm thượng.”
Lăng cô nguyệt khán liễu tha nhất nhãn, thí tham tính địa vấn đạo: “Nhĩ chân đích một thập ma sự man trứ ngã?”
Tha nguyên dĩ vi thẩm lạc hội phủ nhận, nhiên hậu lưỡng nhân tiện năng nhiễu quá giá cá thoại đề, tha dã tựu đương một sự phát sinh quá.
Thùy tri thẩm lạc chỉ thị biệt khai mục quang, khán trứ tiệm tiệm ám hạ lai đích phòng gian trầm mặc bất ngữ.
Lăng cô nguyệt đạo: “Nhĩ vi thập ma bất thuyết thoại?”
Thẩm lạc đê thanh đạo: “Sư huynh……”
Lăng cô nguyệt tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ thị bất thị dã tưởng thuyết…… Hữu ta sự ngã hoàn thị bất tri đạo đích bỉ giác hảo?”
Thẩm lạc toản trứ thân hạ đích bị nhục, dục ngôn hựu chỉ, tối chung diêu liễu diêu đầu.
Lăng cô nguyệt trạm khởi thân trường thán liễu khẩu khí, “Dã bãi, kí nhiên nhĩ môn nhất cá lưỡng cá đô bất nguyện ý thuyết, ngã tựu tự kỷ khứ trảo đáp án……” Tẩu đáo trác tiền điểm lượng liễu chá chúc, cái thượng đăng tráo, hồi đầu đối trứ âm ảnh lí đích thẩm lạc đạo: “Bất tảo liễu, ngã khứ lộng điểm cật đích lai.”
Thẩm lạc tọa tại sàng thượng nhất động bất động, mục tống lăng cô nguyệt xuất liễu phòng gian, toản khẩn đích thủ mãnh địa tùng khai, đê đầu khán thời, chỉ giáp dĩ thứ phá thủ tâm, mãn thủ tiên huyết lâm li.
Tha tượng thị cảm giác bất đáo đông thống, bả thủ cử tại nhãn tiền khán liễu khán, nhãn kiến huyết dịch thuận trứ thương khẩu vãng hạ yếu tích đáo sàng đan thượng, hạ ý thức địa dụng chủy tiếp trụ. Đãi duyện càn tịnh hậu, tha đột nhiên hựu dụng thủ tạp trứ hầu lung, bát tại sàng đầu mãn kiểm thống khổ địa ẩu liễu khởi lai.

Lăng cô nguyệt tâm bất tại yên địa hạ liễu lâu, chính bính đáo liễu nghênh diện tẩu lai đích thanh thiền.
Thanh thiền kiến tha mi đầu khẩn trứu, tiện vấn đạo: “Phi y công tử, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Lăng cô nguyệt giá tài chú ý đáo diện tiền đích nhân, miễn cường nhất tiếu, đạo: “Một thập ma, gia đệ lai khán ngã, thiên sắc dĩ vãn, ngã tưởng vi tha tống điểm cật đích quá lai.”
Thanh thiền kinh nhạ đạo: “Phi y công tử đích đệ đệ lai liễu? Tha tự nhiên dã thị quý khách, giá chủng sự công tử phân phù tiện thị, ngã giá tựu khiếu nhân khứ chuẩn bị.”
Lăng cô nguyệt tạ đạo: “Hữu lao thanh thiền cô nương.”
Thanh thiền tiếu đạo: “Vô sự.”
Chính yếu chuyển thân ly khứ, lăng cô nguyệt hảm trụ tha: “Tống nhất nhân đích phân lượng tức khả, ngã hoàn hữu ta sự, tựu bất hòa tha nhất khởi cật liễu.”
Thanh thiền trát trát nhãn, ứng liễu nhất thanh tiện hạ khứ liễu.
Lăng cô nguyệt tẩu đáo hậu viên, viên trung thảo mộc sâm sâm. Bất tri thị bất thị trung thu khoái đáo liễu, nguyệt lượng nhất thiên bỉ nhất thiên đích thanh hàn.
“Liêm quyển dao đài mộng, cổ thôi quan ngoại hồn. Vị giác khúc hữu ngộ, nhân tư nguyệt trung nhân.” Lăng cô nguyệt tưởng đáo khâu thừa cô đương nhật tao thụ chúng bạn thân ly, tẩu đầu vô lộ chi tế ngộ đáo liễu đỗ vương gia, lưỡng nhân tiện thị tại kim lăng thành ngoại đích nguyệt hạ ngẫu ngộ.
Khâu thừa cô kiến thành đầu hạ đảo trứ cá túy hán, khẩu trung xuy trứ nhất chỉ đoạn địch, tha nhân tâm trung úc muộn, hiềm na địch thanh nan thính, lưỡng nhân khởi liễu tranh chấp, hoàn động liễu thủ. Đỗ vương gia bị khâu thừa cô đả chiết liễu thủ tí, túc bất xuất hộ hưu dưỡng liễu lưỡng cá nguyệt tài hảo, chính yếu hạ lệnh toàn thành sưu bộ, bất xảo khâu thừa cô yếu đáo vương phủ khứ tá nhất kiện đông tây. Cừu nhân tương kiến phân ngoại nhãn hồng, na thời lưỡng nhân nhất cá thị lục lâm nữ hiệp, nhất cá thị quyền cao trọng thần, châm phong tương đối, thùy dã một tưởng đáo hậu lai cư nhiên thành vi liễu tịnh kiên đồng hành đích chí hữu.
Lăng cô nguyệt tự ngôn tự ngữ đạo: “Thế gian chi sự đại để như thử, ý tưởng bất đáo, khước hựu tại tình lý chi trung……” Tha ngưỡng đầu khán khứ, nhất luân viên nguyệt chính huyền thiên tâm, bất cấm thán đạo, “Nhi ngã ý liêu chi ngoại đích sự hựu thị thập ma ni?”

“Phi y công tử,” lục diên bất tri hà thời xuất hiện tại tha thân hậu, khinh thanh hảm đạo, “Bất tri công tử khả hữu thời gian đáo thanh vũ hiên nhất tự? Lâu chủ hữu sự tương thương.”
Lăng cô nguyệt thùy mâu tư tác phiến khắc, tâm đạo: Phản chính tạm thời dã bất tưởng hồi khứ kiến thẩm lạc, tiện đáp ứng đạo: “Ngã giá tựu quá khứ.”

Lâm giác tự hồ hữu ý tương giá tràng hí diễn đáo để, than tại sàng thượng hiển xuất nhất phó quyện dung, diện sắc thanh bạch, thần thượng tiên thiếu huyết sắc, dã bất tri tha thị chẩm ma tố đáo đích.
“Nhạc công tử, thâm dạ đả giảo, thật tại bão khiểm……” Lâm giác suyễn liễu kỉ thanh, xanh trứ thân thể tọa liễu khởi lai, “Chỉ thị sơ nhất tương chí, lâm mỗ bất đắc bất tương kế hoa tái trọng phục nhất biến.”
Lăng cô nguyệt tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, “Lâm lâu chủ thuyết tiện thị.”
“Thính thuyết nhạc công tử dữ triệu ý hoan tẩu đắc ngận cận……” Lâm giác vi vi tiếu đạo, “Bất tri tòng triệu tiểu công tử na lí khả năng đả thính đáo thập ma?”
Lăng cô nguyệt thật thoại thật thuyết đạo: “Triệu ý hoan đối tự gia trân bảo các đích sự tri chi thậm thiếu, ngã thí tham quá lưỡng thứ, tha tự hồ xác thật bất tri tình.”
Lâm giác điểm liễu điểm đầu, “Na tựu chỉ năng tòng triệu thu sơn thân thượng trứ thủ liễu…… Tái quá kỉ nhật, sơ ảnh lâu tân nhất phê đích cô nương tựu yếu đăng đài hiến nghệ, đáo thời hầu nhị lâu hội thiết thành nhã gian, tứ giác thùy liêm, tòng ngoại diện thị khán bất đáo lí diện đích. Kỳ trung hữu nhất gian chính đối trứ hoa đài, tiện thị triệu thu sơn sở tại đích na gian. Đáo thời hầu công tử chỉ nhu trang tác khứ trảo triệu gia tiểu công tử, tiến khứ tiện khả, kỳ dư chi sự, ngã dĩ giao đại liễu thanh thiền, tha phục thị tại triệu thu sơn cân tiền, tự nhiên hội dẫn tha thượng câu.”
Lăng cô nguyệt đạo: “Kiến đáo tha hựu như hà? Tha hội tương noãn yên ngọc giao xuất lai mạ?”
Lâm giác đạo: “Triệu thu sơn hỉ hoan hữu nhân bồi tửu, chỉ yếu na nhật nhĩ tương tha quán túy, tưởng yếu vấn xuất noãn yên ngọc đích hạ lạc tựu bất nan liễu.”
Lăng cô nguyệt xuy tiếu đạo: “Tự cổ vô gian bất thương, khởi hội hữu nhân tố giá dạng bồi bổn đích mãi mại.”
Lâm giác diệc tiếu đạo: “Bồi bổn? Khủng phạ một nhân hội giá dạng nhận vi.”
Lăng cô nguyệt trành trứ tha, kiến tha tiếu ý bất giảm, đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ tự hồ ngận bất hỉ hoan ngã.”
Lâm giác đích tiếu ý cương tại kiểm thượng, mân liễu mân thần, đãi trọng tân quải thượng tiếu dung hậu vấn đạo: “Nhạc công tử hà xuất thử ngôn?”
Lăng cô nguyệt đạo: “Nhĩ hiện tại đích biểu tình tựu tượng đái trứ nhất phó diện cụ.”
“Thị mạ?” Lâm giác diêu đầu tiếu đạo: “Hữu thời hầu ngụy trang thị nhất chủng bất đắc dĩ khước thập phân hảo dụng đích phương pháp.”
Lăng cô nguyệt trực thị tha đạo: “Nhĩ tảo tựu tri đạo ngã thị thùy liễu, đối bất đối?”
Lâm giác đột nhiên tiếu xuất liễu thanh, tiếu trứ tiếu trứ tiện đê đầu suyễn liễu khởi lai, đẳng sĩ khởi đầu thời, nhãn tình lí dĩ thị nhất phiến thông hồng, “Nhĩ thị thùy? Nhĩ thị cổ hóa tùng đích đại đệ tử, dã thị hiện nhậm bình xuyên chưởng môn đích sư huynh, tự ấu thượng sơn bái sư học võ, minh minh hữu trứ giá ma hảo đích căn cốt, khước tòng bất trân tích, nhĩ tri bất tri đạo giang hồ thượng đích nhân thị như hà bình giới nhĩ đích?”
Lăng cô nguyệt lãnh lãnh địa khán trứ tha, kiến tha bất tái thị nhất phúc hư nhược đích mô dạng, phản nhi hiển lộ xuất ta hứa trương cuồng, “Tha môn như hà bình giới ngã dữ ngã hữu thập ma quan hệ?”
Lâm giác hanh liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ thị bất tại ý, khả hữu nhân tại ý!”
Lăng cô nguyệt phản vấn đạo: “Chân thị kỳ quái, ngã đích sự hựu dữ nhĩ hữu thập ma quan hệ? Nhĩ vi hà yếu tại ý?”
Lâm giác diện thượng trướng hồng, khí não đạo: “Thùy tại ý nhĩ liễu? Thị tam thúc! Tha bất tựu thị tằng kinh tại bình xuyên đãi quá kỉ niên mạ? Vi hà tổng thị thời thời khiên quải nhĩ môn? Mỗi thứ đô hướng biệt nhân đả thính nhĩ môn tại bình xuyên đích tiêu tức, hoàn tương nhĩ môn niên ấu thời đích họa tượng quải tại phòng trung…… Ngã tài thị tha tòng tiểu khán trứ trường đại đích, ngã đa hoàn thị tha đích chí giao hảo hữu, luận quan hệ, nhĩ môn chẩm ma bỉ đắc thượng ngã?”
Lăng cô nguyệt đạo: “Đương sơ cát tam thúc bất cáo nhi biệt, nhất tẩu tựu thị thập nhị niên, thập nhị niên lai tái dã một hữu xuất hiện quá, ngã hoàn dĩ vi tha bất tại liễu.”
Lâm giác đạo: “Tha nhân thị bất tại bình xuyên liễu, khả tâm nhất trực đô tại.” Tà nhãn khán hướng lăng cô nguyệt, tiếp trứ đạo: “Nhĩ tri đạo mạ? Mỗi thứ ngã khứ tha na lí trảo tha, tha tổng thị đối trứ tường thượng nhĩ môn sư huynh đệ nhị nhân đích họa tượng phát ngốc, ngã tiểu thời hầu bất nhận thức nhĩ môn, tiện chỉ trứ nhĩ vấn tha, giá vị hồng y phục đích ca ca thị thùy? Tha thuyết, thị tiểu cô nguyệt. Hậu lai ngã trường đại liễu, mỗi mỗi kiến tha đối trứ họa tượng thán khí, ngã đích tâm để tựu hội vô đoan thăng khởi nộ hỏa. Giá ma đa niên quá khứ liễu, tha hoàn thị niệm trứ nhĩ môn!”
Lăng cô nguyệt đạo: “Na tha vi hà bất hồi bình xuyên khán ngã môn?”
Lâm giác trừng trứ tha đạo: “Ngã chẩm ma tri đạo? Tam thúc tòng bình xuyên hồi lai hậu, hầu gian bị nhân cát liễu nhất đạo ngận thâm đích thương khẩu, thị ngã trảo liễu phương dư trù tài vi tha tiếp hảo đích hầu quản, khả đối vu chi tiền đích sự, tha khước bất khẳng đa thuyết, thủy chung man trứ ngã môn.”
Lăng cô nguyệt tâm đạo: Nguyên lai cát tam thúc dã một cân lâm giác đề khởi quá thử sự…… Hựu vấn đạo: “Cát tam thúc chi tiền tại sơ ảnh lâu đãi đắc hảo hảo đích, tha vi hà yếu khứ bình xuyên?”
Lâm giác tự trào đạo: “Nhân vi ngã.”
“Nhân vi nhĩ?” Lăng cô nguyệt bất giải địa khán trứ tha.
“Ngã tự ấu sàn nhược, bất cận bất năng tập võ, hoàn khủng hữu tính mệnh chi ưu. Phương dư trù dã tằng vi ngã chẩn đoạn quá, đãn tha chỉ thị diêu diêu đầu, thuyết: Trừ phi hữu thiên thù thảo năng vi ngã điếu trụ mệnh, phủ tắc tính mệnh nan bảo.”
Lăng cô nguyệt điểm đầu đạo: “Thiên thù thảo thị bình xuyên thánh phẩm, chỉ hữu chưởng môn thủ trung tài hữu nhất khỏa, tòng bất khinh dịch cấp bàng nhân.”
Lâm giác tiếp trứ đạo: “Na thời hầu ngã cương xuất sinh một đa cửu, tam thúc vi liễu đắc đáo thiên thù thảo, cô thân thượng liễu bình xuyên, hữu thứ tha truyện thư thuyết tha dĩ đắc đáo liễu cổ hóa tùng đích tín nhậm, khiếu ngã đa tái đẳng nhất đoạn thời gian. Ngã môn tựu đẳng a đẳng, tứ niên gian, ngã đích thân thể cánh nhiên nhất điểm điểm địa hảo liễu khởi lai, tuy nhiên nhưng bất thích hợp tập võ, khước dĩ bất thị na bàn luy nhược. Vu thị ngã đa tựu tả tín khiếu tha hồi lai, đãn tam thúc khước thuyết……” Tha khán liễu nhất nhãn lăng cô nguyệt, “Tha thuyết tha tại bình xuyên nhất thời bán hội tẩu bất khai, đẳng trảo đáo nhất cá hảo thời cơ tái thoát thân.”
Lăng cô nguyệt nhược hữu sở tư: “Quái bất đắc na thời tổng thị khán đáo cát tam thúc vãng bình ế phong khứ……”
Lâm giác đạo: “Dã hứa ngã hoàn thị bất thiện vu ngụy trang, bị nhĩ phát hiện liễu, đãn tòng kim thiên khởi ngã dã hứa ứng cai đối nhĩ cải quan, tất cánh nhĩ hoàn một hữu na ma ngu bổn.”
Lăng cô nguyệt bất duyệt đạo: “Kí nhiên nhĩ yếm ác ngã, vi hà hoàn yếu ngã lưu tại giá lí?”
“Nhất mã quy nhất mã, yếm ác nhĩ tịnh bất phương ngại ngã đồng nhĩ tố giao dịch.”
Lăng cô nguyệt lãnh tiếu đạo: “Nhĩ tựu bất phạ ngã cự tuyệt?”
Lâm giác tự tín đạo: “Chi sở dĩ nhĩ hội cự tuyệt, thị nhân vi ngã cấp đích trù mã hoàn bất cú, thảng nhược ngã tái gia thượng nhất điều ni?”
“Nhĩ năng gia thập ma?”
“Kim thiên nhĩ đích sư đệ thẩm lạc lai liễu.”
Lăng cô nguyệt tự nhiên tri đạo thẩm lạc lai liễu, đãn hoàn thị cố tác kinh nhạ đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Lâm giác bất tri đạo tha dĩ tại phòng lương thượng tương nhất thiết đô khán tại nhãn lí, tự dĩ vi thị địa tiếu đạo: “Ngã dĩ kinh dữ tha kiến quá diện liễu.”
Lăng cô nguyệt thuận thủy thôi chu, dương trang bất giải địa vấn đạo: “Nhĩ môn vi hà yếu kiến diện?”
“Tha dữ ngã dã tố liễu giao dịch.”
Lăng cô nguyệt mục quang vi biến, bất động thần sắc vấn đạo: “Thập ma giao dịch?”
Lâm giác hoán liễu cá tư thế thảng tại sàng thượng, kiều khởi thối tự tại địa hoảng liễu hoảng, “Na noãn yên ngọc đích sự, nhĩ khả hoàn yếu phản hối?”
Lăng cô nguyệt đạo: “Nhĩ phương tài dã thuyết liễu, chỉ yếu trù mã cú, một nhân hội cự tuyệt.”
Lâm giác vi tiếu, “Nhĩ quả nhiên thị cá thông minh nhân, hảo, ngã tương tín nhĩ. Nhĩ sư đệ lai giá lí thị vi liễu nhất kiện sự……”
Lăng cô nguyệt kiến tha thôn thôn thổ thổ, hữu ý tha diên, miết liễu tha nhất nhãn đạo: “Trường dạ mạn mạn, lâm lâu chủ mạc bất thị yếu dữ tại hạ xúc tất trường đàm?”
Lâm giác tủng liễu tủng kiên, “Na ngã tựu trường thoại đoản thuyết…… Bình xuyên tối cận thị bất thị tử liễu kỉ cá nhân?”
“Một thác.” Lăng cô nguyệt điểm điểm đầu, hảo kỳ tha vi hà yếu đề khởi giá kiện sự.
Chỉ thính tha tiếp trứ vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị bị chúng nhân hoài nghi thị sát nhân hung thủ?”
Lăng cô nguyệt hựu điểm điểm đầu.
Lâm giác lộ xuất đắc ý đích thần thái, “Giá tựu thị liễu, thẩm lạc vi liễu bảo nhĩ, tưởng nhượng ngã phái nhân khứ đỉnh thế hung thủ, tá thử bãi thoát nhĩ đích hiềm nghi.”
Lăng cô nguyệt đốc định đạo: “Bất khả năng.”
“Nga?” Lâm giác kiến tha nhất kiểm hoài nghi, tâm tình cánh biến đắc hảo liễu khởi lai, “Vi thập ma bất khả năng? Tổng bất năng nhượng nhĩ kế tục bị nhân hoài nghi, vĩnh viễn hồi bất khứ bình xuyên ba.”
Lăng cô nguyệt tâm đạo: Thẩm lạc minh minh thuyết hữu nhân tại hậu sơn kiến đáo liễu nghi tự hung thủ đích sinh nhân, vi hà hoàn yếu trảo lâm giác lai đa thử nhất cử?
Lâm giác kiến tha trầm mặc, mị nhãn tiếu đạo: “Nhĩ giá hảo sư đệ, vi liễu giá kiện sự cánh nhiên bất tích dụng thiên thù thảo lai dữ ngã giao hoán.”
Lăng cô nguyệt trứu mi đạo: “Tựu toán tha tưởng tùy tiện trảo cá hung thủ đỉnh thế, minh minh khả dĩ trảo kỳ tha nhân, vi hà yếu thiên thiên trảo nhĩ?”
Lâm giác tủng liễu tủng kiên, “Giá ngã chẩm ma tri đạo? Chỉ yếu lâm mỗ bất cật khuy, ngã ngận nhạc ý xúc thành giá bút giao dịch.”
Lăng cô nguyệt đạo: “Hiện tại nhĩ tương thử sự cáo tố liễu ngã, tựu bất phạ tha phiên kiểm?”
Lâm giác tiếu đạo: “Giá tựu yếu khán nhạc công tử…… Bất, thị lăng công tử thị phủ năng thủ khẩu như bình liễu.”
Lăng cô nguyệt trầm ngâm phiến khắc, hựu vấn đạo: “Thảng nhược nhĩ đắc đáo liễu thiên thù thảo, tưởng tất thiên thù thảo đích công hiệu dã hội lệnh nhĩ đích thể chất hữu sở tăng cường, hà tất hựu yếu noãn yên ngọc?”
Lâm giác thần bí nhất tiếu: “Bất khả thuyết, bất khả thuyết, hữu triều nhất nhật nhĩ tự nhiên hội tri đạo.”
Lăng cô nguyệt kiến tha nhất kiểm đắc ý, tiện đả tiêu liễu kế tục đàm hạ khứ đích niệm đầu, “Kí nhiên nhĩ dĩ tương giá kiện sự hòa bàn thác xuất, sơ nhất na nhật ngã dã hội tẫn lực thủ đắc noãn yên ngọc, nhược thị một sự, ngã tựu tiên tẩu liễu.” Thuyết bãi tiện yếu chuyển thân ly khứ.
Lâm giác khiếu trụ tha, hoãn thanh đạo: “Lăng cô nguyệt, nhược thị nhĩ chân đích thế ngã nã đáo liễu noãn yên ngọc, ngã đảo thị ngận nguyện ý giao nhĩ giá cá bằng hữu.”
Lăng cô nguyệt vi vi hồi đầu, lưu cấp tha nhất cá đạm mạc đích trắc kiểm, “Ngã khước bất nguyện ý đồng nhĩ giao bằng hữu.”
Lâm giác kiểm sắc đột biến, ngận khoái hựu hoán tố mạn bất kinh tâm đích dạng tử, “Dã bãi, na lâm mỗ dã bất miễn cường, lăng công tử hảo tẩu, bất tống.”
Lăng cô nguyệt y tụ khinh bãi, bộ xuất thanh vũ hiên, ẩn ước thính đáo thân hậu truyện lai lâm giác tiếp liên bất chỉ đích suyễn tức thanh, tha chỉ đương lâm giác hựu tại tố hí, đầu dã bất hồi địa triều tiền lâu tẩu khứ.

Tẩu chí hậu viên, dạ dĩ như thủy, lương triệt thấu cốt, nguyệt hạ hoa ảnh mông lung, thủy trung ngân huy thiểm thước.
Lăng cô nguyệt tâm trung phiền muộn bất giảm, thu hạ hồ biên đích nhất đóa hoa, tương hoa biện vãng thủy trung phao khứ.
“Sư phụ, cát tam thúc, thẩm lạc, lâm giác……” Mỗi niệm đáo nhất cá nhân, tha tựu xả hạ nhất phiến hoa biện, hoa biện phiêu nhập thủy trung, đãng khởi tằng tằng liên y.
Tâm cảnh diệc như thử, như ba như ti bàn phân loạn.
Trực đáo chỉnh đóa hoa bị tha thu đích chỉ thặng hạ quang ngốc ngốc đích hoa nhụy, tha tài trụ thủ, thán liễu khẩu khí, “Ai…… Thập ma thời hầu hồi trầm đông tạ, ngã định yếu thân thủ tái chủng kỉ chu mai thụ, đãi đáo đông thiên, thập ma dã bất càn, thập ma dã bất quản, chuyên tâm sổ ngã đích mai hoa……”
Tương hoa nhụy đâu điệu, lăng cô nguyệt phách liễu phách thủ, chính chuẩn bị chuyển thân ly khứ, khước kiến bất viễn xử viên hữu nhất đạo hắc hồ hồ đích ảnh tử lập trứ, nhất động bất động, bất kinh ý địa khán khứ hoàn dĩ vi thị khỏa thụ ảnh.
Định tình ngưng thị, khước thị cá nhân, chỉ kiến tha thân tư đĩnh bạt, bạc thần cao tị, mi vũ gian đái trứ nhất ti lạc mịch, chính thị thẩm lạc.
Lăng cô nguyệt cách trứ hoa tùng dữ tha tương thị, “Nhĩ……”
“Canh thâm lộ trọng, sư huynh, hồi khứ ba.” Thẩm lạc lập tại hồng dược thâm xử, bất tri trạm liễu đa cửu, hắc y triêm nhiễm trứ triều khí, tảo dĩ kinh thấp thấu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn