“Cáp? Tha dĩ kinh xuất lai liễu?” Thời dã quả nhiên một năng sai xuất lai. Hứa ấu diên lãnh tiếu nhất phiên.
Vi liễu tương trướng hào đích tín dụng tích phân xoát hồi khứ, hứa ấu diên tham gia liễu ám sương tại chu lục cố định cử hành đích đại hình tương thân phái đối.
Cố danh tư nghĩa, giá tràng phái đối bất thị nhất đối nhất, bất dụng tuyển trạch ái hảo bất tiến hành thất phối, chỉ yếu nhĩ đáo ước hội đích tràng cảnh tựu hành, đương tràng tương thân.
Hứa ấu diên bổn lai hoàn tưởng đả phẫn nhất phiên, hữu nhất sáo tân xuất đích nữ hấp huyết quỷ ngoại quan đĩnh hảo khán. Khẩn thân tây trang đại v lĩnh tử, huyết hồng sắc đích nhãn tình hòa tiểu tiêm nha, khán thượng khứ giảo nhân đĩnh đông, thị tha trung nhị thời kỳ hội hỉ hoan đích dạng tử. Khả tích cương cương bồi liễu nhất bút tiền, phạn đô yếu cật bất thượng liễu, bất năng tái tương cận hữu đích tồn khoản lãng phí tại ngoại quan thượng. Hiện tại đích tha một tư cách khắc kim. Hứa ấu diên chỉ hảo xuyên trứ tối nguyên thủy, tối phác thật đích phục trang khứ tương thân, hi vọng năng ngộ đáo nhất vị khán trọng nội tại đích thiên sử.
Bất đắc bất thuyết ám sương đích sách hoa hoàn thị man hữu tưởng pháp đích, giá tràng đại hình tương thân sở tại đích tràng cảnh cư nhiên thị 《 thái thản ni khắc hào 》. Giá bộ điện ảnh vô luận thị thượng cá thế kỷ hoàn thị tứ thập niên hậu, đô thị ái tình phiến trung đích kinh điển.
Hùng vĩ đích thái thản ni khắc hào tựu tại nhãn tiền, trạm tại cảng khẩu khán trứ thịnh trang nam nữ nhất nhất thượng thuyền, tam cá cự đại đích khí địch đồng thời hưởng khởi, hứa ấu diên tâm triều bành phái.
Tha tự hồ tiệm tiệm minh bạch liễu ám sương đích mị lực sở tại. Tha tịnh bất thị nhất cá chỉ khả dĩ ước pháo đích tam lưu app, tha sở năng đề cung đích ngu nhạc cảm thụ phi thường toàn diện. Thượng lưu hoặc hạ lưu, chỉ thị khán dụng hộ như hà sử dụng tha.
Hòa tha liêu tưởng đích nhất dạng, lai tham gia giá tràng tương thân đích sở hữu nhân đô xuyên thượng liễu tối ngang quý, tối tân khoản đích ngoại quan, tưởng yếu thoát dĩnh nhi xuất. Phóng nhãn vọng khứ toàn đô thị khắc kim đại lão.
Hứa ấu diên giá vị bình dân ngoạn gia mãi bất khởi ngoại quan dã mãi bất khởi đầu đẳng thương đích thuyền phiếu, chỉ năng tòng tối hạ phương đích thông đạo tiền vãng tam đẳng thương, tại tam đẳng thương hưu tức. Hạnh hảo tam đẳng thương tịnh một hữu như đồng điện ảnh lí nhất dạng nhu yếu kiểm dịch, chỉ hữu vị công tác nhân viên trạm tại nhập khẩu xử, vi tiếu trứ kiểm phiếu. Kỳ tha đích nhất thiết đô ngận bức chân địa hoàn nguyên điện ảnh lí đích tràng cảnh.
Hứa ấu diên cương cương đăng thượng thuyền tiện thính đáo thân hậu nhất trận tao động, hồi đầu nhất khán, khán kiến liễu nam chủ giác đăng thuyền. Vô luận chu vi đích nhân chẩm ma kích động, nam chủ giác đô ngận trấn định địa án chiếu kịch bổn bổn sắc diễn xuất.
Đăng thuyền chi hậu ngận khoái hệ thống phát xuất công cáo, thái thản ni khắc hào tức tương khởi hàng, đại gia đích tương thân chi lữ dã tương hoa lệ triển khai.
Thuyền bình ổn địa ly khai cảng khẩu, hứa ấu diên đăng thượng giáp bản vãng hạ khán, bích ba đãng dạng, hứa đa hải đồn truy trục trứ cự luân, phân phân dược xuất hải diện. Hải phong đích xuy phất nhượng tha khiếp ý nhi hưng phấn, bế thượng nhãn tình, học trứ điện ảnh lí tối kinh điển đích tràng cảnh, trương khai song tí, chân đích hữu chủng tức tương phi tường đích cảm giác. Cương hữu điểm nhi khởi phi đích khoái cảm, hốt nhiên yêu gian nhất khẩn, chỉnh cá nhân bị lan yêu bão trụ. Hứa ấu diên cật liễu nhất kinh, lập tức hồi đầu khán. Bão trứ tha thị cá xuyên trứ bạch sắc sấn y hòa tông sắc bối đái khố, kim sắc phân đầu sơ đắc nhất ti bất cẩu đích nữ sinh. Hứa ấu diên nhận đắc xuất lai, giá thị giá bộ điện ảnh nam chủ giác kinh điển trang phẫn, dã thị tương thân nhiệt môn ngoại quan. Hứa ấu diên khán liễu nhãn tha đầu đỉnh thượng đích nật xưng, “Vu sư DL”, tịnh bất nhận thức thử nhân, bất thị tha nhậm hà nhất cá ước hội đối tượng, thậm chí hảo hữu liệt biểu lí dã một hữu tha.
“Phóng khai ngã!” Hứa ấu diên đại thanh a xích. Giá cá mạch sinh nhân diện đối tha phẫn nộ đích yếu cầu cư nhiên bất tùng thủ, hoàn trứ tha yêu đích thủ hoàn canh dụng lực liễu nhất ta, tựu tượng tịnh một hữu cảm giác đáo hữu thập ma bất thỏa. Bị đả nhiễu dĩ kinh bất sảng, hiện tại khán lai bất cận bị đả nhiễu, canh thị bị tao nhiễu. Thể cảm tâm phiến nhượng sở hữu đích xúc cảm đô phi thường tế nị chân thật. Hứa ấu diên nhất cá hung ngoan đích trửu kích kích hướng đối phương đích thái dương huyệt, giá tài tương đối phương bức thối liễu nhất ta, bão trụ tha đích thủ tí dã tùng giải liễu bất thiếu. Hứa ấu diên tấn tốc tòng tha hoài lí tránh thoát xuất lai, tịnh một hữu biểu hiện xuất nhậm hà đích hoảng loạn, nhi thị cảnh thích địa khán trứ tha, vấn đạo: “Nhĩ tố thập ma!”
Vu sư DL tựu tượng cương cương tiên hoàn nhất phân triều tư mộ tưởng đích ngưu tiểu bài, tựu yếu xuất oa thời nhất sạn tử tương nhục phiên đáo liễu địa thượng, lộ xuất vạn phân thất vọng hòa vô nại đích biểu tình, than thủ đạo: “Nhĩ bất thị tưởng yếu cảm thụ nhất hạ điện ảnh lí đích kinh điển tràng cảnh ma? Chỉ hữu nhất cá nhân tại na trạm trứ đa khả liên, ngã lai đương nhĩ đích nam chủ giác bất hảo ma? Bất thức hảo nhân tâm, hoàn đả nhân.”
Hứa ấu diên giản trực yếu khí tiếu liễu: “Ngã tha mụ hữu yếu cầu nhĩ lai bang mang mạ? Ly ngã viễn điểm!” Vi liễu hoạt đắc cửu nhất điểm, quá liễu tam thập tuế chi hậu hứa ấu diên nhất trực tại cáo tố tự kỷ bất yếu sinh khí bất yếu sát nhân, sát nhân phạm pháp, sở dĩ tì khí ngạnh sinh sinh áp hạ khứ bất thiếu. Hoán tố tảo kỉ niên nhị thập đa tuế huyết khí phương cương đích thời hầu, diện đối giá chủng nhân tha phi đắc thu hạ đối phương nhất đại bả đầu phát bất khả.
Đối phương kiến tha giá bàn hung ngoan, diêu trứ đầu, dụng “Na lai đích lão cổ đổng” đích nhãn thần, thiêu trứ mi mao mạn mạn hậu thối, tại tiêu thất chi tiền hoàn lược hạ nhất cú thập phân thiêu hấn đích thoại: “Ngoạn bất khởi biệt ngoạn a, hoàn học nhân gia ngoạn ám sương?”
Hứa ấu diên thâm hấp nhất khẩu khí, bất khí bất khí, ngã nhược khí tử thùy như ý.
Tương thân đại hội ngận khoái khai thủy liễu, hệ thống phát xuất công cáo, tương sở hữu dụng hộ triệu tập đáo giáp bản chi thượng.
Tương thân giá kiện sự vô luận thị tam thập niên tiền hoặc thị tam thập niên hậu, kỳ thật đô soa bất đa một hữu đa đại đích khu biệt, chỉ bất quá tam thập niên tiền đại đa sổ nhân hoàn thị nguyện ý kiến cá diện, khán khán đối phương chân thật đích dạng tử, liêu liêu xa tử phòng tử. Nhi hiện tại, tinh thần thể hảo khán tựu hành, một nhân nguyện ý khiên xả đáo hiện thật thế giới, tại tuyến thượng năng tố sở hữu sự.
Hòa hứa ấu diên sở liễu giải đích sở hữu tương thân đại hội soa bất đa, tham gia giả lưỡng lưỡng nhất tổ, thập phân chung đích thời gian tương hỗ giao lưu nhất phiên, vô phi thị tự ngã giới thiệu, giảng giảng hưng thú ái hảo. Thập phân chung chi hậu kết thúc, mỗi cá nhân đô hữu cá tuyển hạng, như quả song phương đô tuyển trạch liễu “Hữu hảo cảm”, na giá lưỡng nhân khả dĩ kế tục ước hội, tuyển trạch nhất cá hỉ hoan đích tràng cảnh trực tiếp tiến khứ ngoạn. Kỳ tha một trảo đáo hợp thích đối tượng đích tắc kế tục hạ nhất cá thập phân chung, hoán cá nhân trảo trảo cảm giác.
Hứa ấu diên bổn dĩ vi tự kỷ khả dĩ thích ứng tương thân giá kiện sự, khởi mã năng cú phu diễn kỉ thứ tương tín dụng xoát thượng khứ tái thuyết. Khả đối diện tọa trứ nhất vị tính cảm mỹ lệ hựu anh tuấn đích tương thân đối tượng, tha khước tần tần tẩu thần, sở hồi đáp đích mỗi cú thoại đô tâm bất tại yên, thậm chí bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma. Giá dạng bất đối, tha tri đạo. Tha hỉ hoan đích thị tham tác giá cá app lí sở hữu đích cơ chế, hỉ hoan cảm thụ hư nghĩ thế giới đái lai đích chân thật, hỉ hoan cảm quan thượng đích thứ kích, hỉ hoan hành động khởi lai đích mạo hiểm. Tịnh bất hỉ hoan tọa tại giá nhi, tượng nhất đài mã thượng tựu yếu xuất hán đích cơ khí nhất bàn bị nhân trắc thí, bị nhân xí đồ tòng lí đáo ngoại địa đào cá càn tịnh, hoàn thị mạch sinh nhân.
Na cá vu sư DL tựu tọa tại tha tà đối diện, tương thân đối tượng đích kiểm thị mô hồ đích, vu sư DL trào phúng đích tiếu khước nhượng tha khán liễu cá nhất thanh nhị sở. Tựu liên giá biến thái đô khán đắc xuất lai tha tâm sự trọng trọng, tịnh bất hỉ hoan giá lí. Dã hứa tại ám sương trung trảo hồi luyến ái đích cảm giác, giá cá quyết định bổn thân tựu thị thác ngộ đích.
“Sở dĩ, nhĩ hỉ hoan thập ma ni?” Tương thân đối tượng hốt nhiên đề cao liễu thanh âm, tương hứa ấu diên đích chú ý lực lạp liễu hồi lai. Hứa ấu diên tâm trung nhất khiêu, chung vu khán thanh liễu đối phương đích kiểm. Giá nhân bỉ tha thô lược nhất miết trung yếu hảo khán bách bội. Nùng trọng đích yên huân trang bao khỏa trứ nhất song minh lượng đích, hồng trung đái trứ bích lục sắc đích song mâu, tề kiên đích trung trường phát toàn bộ sơ khởi, tự tín địa triển kỳ hoàn mỹ đích ngũ quan. Tức tiện thị tinh thần thể, khả vô luận thị niết xuất đích kiểm hoàn thị xuyên trứ, vô nghi đô thị cá nhân chân thật đích phẩm vị đích thể hiện. Tha xuyên đích chính thị hứa ấu diên tưởng yếu khắc kim, khước một năng ngoan hạ tâm chân khắc đích na sáo nữ hấp huyết quỷ sáo trang! Đương tha thuyết thoại đích thời hầu, tòng vi vi trương khải đích huyết hồng sắc song thần trung ẩn ước năng khán kiến nhất đối tiêm nha, hòa tha yêu diễm tính cảm hựu hữu điểm nhi âm khí trầm trầm đích mô dạng phi thường phù hợp. Liên đê trầm đái trứ từ tính đích thanh âm, bất khẩn bất mạn thuyết thoại đích phương thức đô thị hứa ấu diên hỉ hoan đích.
Đáo liễu hứa ấu diên giá bả niên kỷ, vô luận thị bị sách xuyên xuất thần hựu hoặc giả thị tâm động, đô bất khả năng khinh dịch địa đản lộ tại biểu diện, nhượng biệt nhân khinh dịch bộ tróc đáo. Hứa ấu diên đích mục quang tại đối phương kiểm bàng thượng chuyển liễu nhất quyển, ngận khoái thu liễu hồi lai, hồi ứng đạo: “Ngã hỉ hoan đích đông tây ngận đa, tối hỉ hoan đích hoàn thị du hí ba.” “Du hí? Tuyến thượng du hí?” Đối phương nã khởi thủ biên đích nhất bôi hồng bồ đào tửu, tựu tượng hát tiên huyết nhất bàn, nhất khẩu ẩm tẫn. “Đối.” “Nhĩ tối hỉ hoan thập ma du hí?” Hoàn một đẳng hứa ấu diên hồi phục, đối phương tiện tự cố tự địa bang tha hồi đáp liễu, “Trọng tố vũ trụ mạ?”
Tác vi “Trọng tố vũ trụ chi mẫu”, hứa ấu diên đối vu tự kỷ tối xuất sắc đích tể hoàn thị ngận tự tín, hỉ hoan bị biệt nhân đề cập, tương đương đại phương địa thừa nhận: “Một nhân bất hỉ hoan trọng tố vũ trụ ba, tất cánh tha thị tối thành công đích toàn tức du hí.” “Nhĩ thuyết đắc đối. Ngã dã thị trọng tố vũ trụ đích lão ngoạn gia liễu, danh nhân đường thượng đích thường khách.” Đối phương thuyết, “Nhĩ dã thị ba.”
Hứa ấu diên chẩm ma hội thính bất xuất giá cá nhân tại oạt hãm tịnh, quả nhiên hạ nhất miểu tha tiếp trứ vấn: “Nhĩ trọng tố vũ trụ lí đích nật xưng thị thập ma? Giá cá du hí lí tri danh đích lão ngoạn gia ngã đô nhận thức.” Hứa ấu diên tiếu liễu: “Chẩm ma khả năng. Giá cá du hí toàn cầu hữu du thập ức đích hoạt dược dụng hộ.” “Ngã tri đạo, bất quá ngũ niên lai danh nhân đường lai lai hồi hồi tựu na ma ta nhân.”
Hứa ấu diên đương nhiên dã thị danh nhân đường thượng đích nhất viên, tha cá nhân trướng hào thường niên bài danh tiền tam. Như quả giá cá nhân chân đích thị danh nhân đường thượng đích nhất viên, hứa ấu diên ứng cai thị nhận thức tha đích.
“Ngã bất khắc kim, một tiền khắc, chỉ thị hỉ hoan ngoạn nhi dĩ, một thượng quá danh nhân đường.” Hứa ấu diên tiếu tiếu. Đối phương hào bất củ triền giá cá thoại đề, tùy ý thuyết điểm nhi biệt đích: “Sở dĩ nhĩ kỳ thật hỉ hoan thứ kích đích đông tây.” “Ân? Chẩm ma thuyết?” “Tựu toán tri đạo thị hư nghĩ đích du hí, dã một nhân chân đích cảm trạm tại na lí, hoàn tát khai song thủ.” Na nhân chỉ liễu chỉ cương tài hứa ấu diên hòa vu sư DL phát sinh trùng đột đích lan can. Hứa ấu diên chỉ hảo thừa nhận: “Toán thị ba.” “Giá ma xảo, ngã dã hỉ hoan.”
Hành liễu, hứa ấu diên tâm tưởng, ngã tri đạo nhĩ môn đô đảm đại, đô hỉ hoan thứ kích đích đông tây. Chỉ bất quá sảo vi điên bá nhất hạ tựu hội đương tràng hạ tuyến, hoặc giả thổ ngã nhất xa, hoàn sự chi hậu cấp ngã cá soa bình.
Hứa ấu diên đê đầu tiếu tiếu, na nhân thuyết: “Nhĩ khán quá giá bộ điện ảnh mạ?” “Na bộ? Thái thản ni khắc hào?” “Ân. Nhĩ ngận thục tất? Giá bộ điện ảnh thượng ánh thời ngã hoàn một xuất sinh, khán lai nhĩ bỉ ngã đại bất thiếu, thị trường bối. A di hảo.” Hứa ấu diên “Cáp?” Nhất thanh: “Thập ma quỷ, giá điện ảnh thượng ánh đích thời hầu ngã dã một xuất sinh hảo ma?” “Cương tài chỉ bất quá thị đậu nhĩ nhi dĩ. Khán nhĩ giá ma dung dịch bị sách xuyên, bất thị a di ứng cai thị cá la lị. Kim niên thượng sơ trung liễu mạ?”
Hứa ấu diên giác đắc giá cá nhân hữu điểm ấu trĩ hữu điểm hảo tiếu, tịnh bất tiếp tha đích thoại. Thập phân chung ngận khoái tựu đáo liễu, hệ thống khai thủy đề tỉnh, hoàn hữu tối hậu lưỡng phân chung. Hứa ấu diên đả toán khán khán phong cảnh, bả lưỡng phân chung lãng phí điệu.
“Cha môn yếu bất yếu đả cá đổ.” Đối diện đích nhân bất khẩn bất mạn địa đâu xuất nhất cú. Hứa ấu diên một phản vấn, chỉ thị bảo trì lễ mạo hòa nại tâm địa khán trứ đối phương. “Đổ thập phân chung chi hậu, nhĩ tuyển trạch ngã, cân trứ ngã tiến nhập đáo ngã đích ước hội tràng cảnh lí, căn cư ngã ái hảo tùy cơ sinh thành đích thứ kích mạo hiểm năng cú nhượng nhĩ lưu liên vong phản.” Hứa ấu diên a a tiếu: “Thị ma?” “Đổ mạ?” Hứa ấu diên thuyết: “Nhĩ tiên thuyết nhĩ tuyển trạch na bộ điện ảnh đương ước hội tràng cảnh.” Na nhân khước đạo: “Đề tiền tri đạo hữu thập ma ý tư. Ngã tự nhiên hội tuyển trạch nhượng nhĩ ký nhất bối tử đích thứ kích tràng cảnh, tựu phạ nhĩ bất cảm.”
Hứa ấu diên dụng kích tương pháp đích thời hầu, giá vị bằng hữu khủng phạ hoàn một tòng nương thai hàng thế. Bất quá đối phương đích đề nghị đích xác nhượng tha hữu nhất điểm điểm cảm hưng thú, tha tại giá cá đề nghị lí khứu đáo liễu nhất ta tân tiên cảm hòa kỳ đãi.
Giá thời hầu hứa ấu diên tài khán hướng giá vị hấp huyết quỷ đích nật xưng. Đẳng ly tử đái hoa nãi du đản cao. Giá cá danh tự chẩm ma hữu điểm thục tất?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
