Cấp biệt đích chủ bá khán khả năng hội bất tiết nhất cố đích sổ tự, đãn cố dữ miên khước dĩ kinh phi thường kinh hỉ liễu. Yếu tri đạo, tha tạc thiên chỉ trực bá liễu nhất cá tiểu thời bất đáo, kí một hữu thượng thôi tiến vị, đáo tối hậu dã tựu cá vị sổ đích quan chúng, nhất dạ chi gian khước trướng liễu hảo kỉ bách đích phấn ti.
Giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?
Tiểu tuyết báo cương cật hoàn ngọ phạn, lại dương dương địa bát tại cố dữ miên kiên thượng. Cố dữ miên hữu điểm kích động, thuyết:
“Tuyết đoàn, cha môn xuất danh liễu, hữu hảo kỉ bách cá phấn ti ni.”
Tiểu tuyết báo: “?”
Tha tại tinh võng thượng đích nhất cá không trướng hào, hiện tại dĩ kinh hữu lưỡng bách ức phấn ti liễu. Giá thị thập ma trị đắc kích động đích sự mạ?
Tiểu tuyết báo lược đái hiềm khí địa miết cố dữ miên nhất nhãn, đả liễu cá cáp khiếm.
Cố dữ miên ác trứ tiểu gia hỏa đích nhục điếm tái giao đại nhất biến đích chú ý sự hạng, tiểu tuyết báo tâm bất tại yên địa thính trứ.
Kỉ phân chung hậu, cố dữ miên khinh hô xuất nhất khẩu khí, đả khai liễu trực bá.
Tha đề tiền điều hảo liễu tham sổ, giá thứ trực bá tịnh một hữu lập khắc biến thành tiểu tuyết báo đệ nhất thị giác. Cương nhất khai trực bá, tựu lục lục tục tục dũng tiến lai thập kỉ cá quan chúng.
“Đại gia hảo, ngã thị chủ bá cố dữ miên,” cố dữ miên ác trứ tiểu tuyết báo đích tiền chưởng đối kính đầu huy liễu huy, “Giá thị tuyết đoàn, ngã gia lí đích tiểu tổ tông. Dĩ hậu thỉnh đa chỉ giáo.”
Quân chủ bình thời tòng bất dĩ thú hình kỳ nhân, toàn tinh tế, trừ liễu tòng tiểu tựu chiếu cố quân chủ khởi cư đích lão tổng quản. Tòng cận thần đáo bí thư quan, một hữu nhậm hà nhân kiến quá quân chủ đích thú hình, canh biệt đề ấu niên thái đích thú hình.
Tiểu tuyết báo lại tán địa nhất miết kính đầu, một đả chiêu hô, hữu điểm vô liêu địa tại cố dữ miên kiên thượng bát trứ. Đãn tức sử như thử, mỹ nam gia manh vật đích tạo hình hoàn thị dẫn đắc bất thiếu quan chúng tâm lí nhất trận kích động.
Cố dữ miên đả hoàn chiêu hô hậu, tạc thiên tựu tại khán tha trực bá đích kỉ cá quan chúng lập khắc phát liễu đạn mạc.
【 hoa nam hổ vĩnh bất tương thân: Tạc thiên tựu thị giá cá tiểu gia hỏa ba, thị kim tiền báo đích bạch hóa chủng? Hảo phiêu lượng a. 】
【 miêu ô: Ngã dĩ kinh hướng toàn thế giới an lợi bảo tàng chủ bá liễu! Kim thiên trực bá thập ma nha, hoàn tố hảo cật đích mạ? 】
【 tố nguyệt: +1】
【 nhất chỉ băng kỳ lâm: Ngã tựu thị bị miêu ô tha an lợi lai đích, chủ bá hảo soái a! 】
Nguyên lai như thử, cố dữ miên tưởng, quái bất đắc phấn ti trướng liễu na ma đa.
“Tạ tạ nhĩ môn,” cố dữ miên thành khẩn địa đạo tạ, nhiên hậu tiếu trứ thuyết, “Kim thiên trực bá thời gian bỉ giác trường, nội dung ngận đa, ngã bả hạng mục thời gian biểu liệt tại bàng biên liễu. Tưởng cật mỹ thực đích quan chúng, khả dĩ tam cá tiểu thời hậu tái lai.”
Cố dữ miên nghiên cứu quá, trừ liễu thiên phú, nhân khí ngoại, chủ bá ngận đại trình độ thượng bính đích dã thị nhất cá trực bá thời trường. Giá tựu thị sinh hoạt khu trực bá đích thiên sinh liệt thế liễu, xướng khiêu hòa du hí đô khả dĩ trực bá ngận cửu, đãn sinh hoạt khu ni?
Sơ mao, giáo uy nãi, phẩm thường mỹ thực giá ta sự, đỉnh đa nhất lưỡng cá tiểu thời tựu cảo định liễu, vi liễu hỗn thời trường, ngận đa chủ bá thị tại hòa quan chúng giới liêu đích. Cố dữ miên bất thiện trường giới liêu, tha trác ma liễu ngận cửu, hoán liễu nhất chủng thích hợp tự kỷ đích mô thức.
【 tố nguyệt: Chân đích hảo đa nội dung. 】
【 miêu ô: Một quan hệ, phản chính ngã phóng hàn giả tại gia, đa cửu đô bồi trứ chủ bá! 】
“Nhất hội nhi hội thiết hoán thành tuyết đoàn đích đệ nhất thị giác ——” cố dữ miên thuyết.
Siêu vi hình nhiếp tượng cơ giác độ biến hoán, bình mạc tại đoản tạm đích nhất thuấn gian hắc ám hậu, thiết hoán đáo liễu tiểu tuyết báo đệ nhất thị giác.
.
Khai bá đoản đoản thập phân chung, tại tuyến quan khán nhân sổ dĩ kinh trướng đáo liễu 102 nhân, nhiên hậu tiện duy trì tại liễu giá cá sổ tự.
Tạc thiên, khán hoàn cố dữ miên chỉnh tràng trực bá đích cộng hữu tứ cá nhân. Kỳ trung đích ‘ hoa nam hổ vĩnh bất tương thân ’ kháp hảo thị chỉ giao tế quyển phi thường quảng đích hoa nam hổ, danh tự khiếu lâm lâm.
Lâm lâm xuất sinh vu tháp khắc tinh, cương độc hoàn đại học —— cố dữ miên trướng đích lục bách đa cá phấn ti lí, khởi mã hữu tứ ngũ bách cá thị tha lạp lai đích.
Khán hoàn trực bá hậu, tha lập khắc phát liễu nhất điều trường trường đích bằng hữu quyển xuy phủng cố dữ miên, đại ý thuyết: Thần tiên chủ bá, tuy nhiên thị cá tân nhân, nhi thả hoàn thị nhân loại, đãn thị trực bá nội dung chân đích phi thường hữu thú, tố đích phạn dã ngận hảo cật.
Nhân vi đại học thời tố quá học sinh hội trường, hựu thị học môi thể vận doanh đích, lâm lâm đích giao tế quyển phi thường quảng, cương phát xuất khứ tựu ngận đa nhân hồi phục điểm tán.
【 a? Nhân loại?! Giá niên đầu nhân loại đô hữu tư cách đương chủ bá liễu mạ? Lưu liễu lưu liễu. 】
【 ngã chân đích thụ bất liễu nhân loại, cư thuyết tha môn đô ngận xú, thuyết thoại dã nan thính. 】
【 khán trứ hội trường đích diện tử thượng, ngã khứ quan chú tha liễu. 】
Quan chú cố dữ miên đích nhân lí, hữu nhất bộ phân thị nhân vi bị lâm lâm thuyết đáo tâm động, tưởng thể hội nhất hạ ‘ thần tiên mỹ thực ’ thị thập ma cảm giác, đãn hoàn hữu bất thiếu thị bão trứ bất tiết đích tâm thái tưởng yếu thiêu thứ đích.
Tất cánh vô luận tại na cá quần thể lí, thảo yếm kỳ thị nhân loại đích đô thị đại đa sổ. Khán nhân loại đích trực bá, giá kiện sự thính khởi lai tựu hữu điểm hoang mậu.
Thục tất lâm lâm đích nhân đô tri đạo, tha gia lí đích lão bảo mỗ kháp hảo thị nhân loại, sở dĩ thiên sinh tựu đối nhân loại hảo cảm cao. Giá thứ lâm lâm bả ‘ cố dữ miên ’ giá nhân loại chủ bá xuy phủng đáo thiên thượng, khả tín độ thật tại hữu đãi thương các.
Bỉ như lâm lâm đích đường tỷ lâm vân.
Lâm vân thị cá võng hồng bác chủ, gia cảnh ưu ác, trụ tại thủ đô tinh, tối cận tại tháp khắc tinh tham vọng lâm lâm thuận tiện độ giả. Tháp khắc tinh đích khoa kỹ tại cố dữ miên nhãn lí dĩ kinh ngận phát đạt phồn vinh liễu, đãn đối vu tại thủ đô tinh trụ quán liễu đích lâm vân lai thuyết, tháp khắc tinh thị cá triệt đầu triệt vĩ đích hương hạ.
Huyền phù khí mạn, giao thông bất phát đạt, thực vật chủng loại thiếu —— tối trọng yếu đích thị, giá lí đích ngu nhạc hạng mục, thật, tại, thái, vô, liêu, liễu!
Tác vi võng hồng bác chủ, lâm vân bình thời hỉ hoan tham tác các chủng hảo ngoạn đích, tha dã ngận hỉ hoan khán trực bá. Thủ đô tinh đích trực bá hạng mục ngũ hoa bát môn, kí thứ kích hựu hữu thú, nhi tháp khắc tinh đích trực bá dụng ‘ bần tích ’ lai hình dung đô thị sĩ cử.
Yếu bất thị nhân vi tại tháp khắc tinh liên bất thượng dao viễn thủ đô đích tinh võng, tha thị tuyệt đối bất hội khán tháp khắc tinh trực bá đích. Tức sử thị tháp khắc tinh tối đương hồng chủ bá, lâm vân khán quá chi hậu dã giác đắc bất quá nhĩ nhĩ, canh hà huống, cố dữ miên chỉ thị cá một hữu nhậm hà nhiệt độ đích nhân loại chủ bá.
Bão trứ hoài nghi bất tiết đích tâm thái, tại đường đệ lâm lâm thuyết na cá chủ bá khai bá thời, tha điểm tiến liễu tha đích trực bá gian.
Hòa lâm vân đồng dạng tâm thái đích nhân tịnh bất tại thiếu sổ.
Thị tuyến toàn hắc liễu, hạ nhất miểu, tha môn thiết hoán đáo liễu tiểu tuyết báo đích đệ nhất thị giác.
Tiểu tuyết báo chính lại dương dương địa bát ngọa tại cố dữ miên kiên bàng thượng, hữu trảo đáp tại cố dữ miên đích bột cảnh thượng.
Thanh niên đích bì phu tế nị ôn noãn hựu càn tịnh, kỉ hồ thị lập khắc, hòa tiểu tuyết báo cộng hưởng thị giác liễu đích quan chúng tiện năng thể hội đáo na chủng cảm giác.
Thử thời chính thị xuân nhật đích ngọ hậu, bạch sa song liêm tương cường quang tuyến cách tuyệt tại ngoại, mông mông lung lung địa thấu xuất lai nhất điểm. Cố dữ miên thân thượng hữu ngận đạm đích trúc diệp dữ hải thủy khí vị, đương nhĩ tại tha thân biên đích thời hầu, phảng phật thời gian đô nhất miểu phóng hoãn hạ lai, chỉ tưởng thân nật địa thảng tại tha hoài lí đả cá cổn, thụy nhất giác.
Đạn mạc đô an tĩnh liễu phiến khắc, thùy dã bất nguyện ý đả phá giá chủng tĩnh mịch an ninh đích khí phân, quá liễu hứa cửu tài hữu nhân thuyết:
【 miêu ô: Cảm giác mạc danh đích thư thích. 】
【 nhất chỉ băng kỳ lâm: Ngã tri đạo tuyết đoàn vi thập ma nhất trực na ma khốn liễu, ngốc tại giá cá chủ bá thân biên, ngã thập ma đô bất tưởng càn, chỉ tưởng bát tại tha hoài lí thụy giác! 】
Cố dữ miên khán trứ đạn mạc, giác đắc hảo ngoạn. Đại gia năng cảm giác đáo tha hung thang vi vi đích chấn động, na tiếu thanh ngận khinh, tòng hầu lung lí dật xuất lai ta, tựu chính hưởng tại nhĩ bạn, hảo thính đắc yếu mệnh.
Hòa cố dữ miên tạc thiên thừa nặc đích nhất dạng, tố giá thứ trực bá, tiểu tuyết báo thập ma dã bất nhu yếu tố.
—— tha đích trực bá nội dung tựu thị ‘ chiếu cố gia lí đích tiểu bảo bối ’. Giá kháp xảo thị tha thiện trường đích sự tình, nhi thả giá dạng đích thoại, chiếu cố tiểu tuyết báo đích đồng thời thuận tiện hoàn năng trực bá, nhất cử lưỡng đắc.
Nhất hội nhi tha yếu bang tiểu tuyết báo tẩy cá táo, tiên bang tha phóng tùng nhất hạ.
Cố dữ miên đích lực độ khống chế đắc ngận hảo, tiên thị khinh khinh án quá hạ ba, hựu mạn mạn quá độ đáo hậu bối. Tiểu tuyết báo đối nhân loại đích tý hầu phi thường mãn ý, hôi lam sắc đích nhãn tình đô mị khởi lai, trường trường đích vĩ ba tại cố dữ miên thủ oản thượng quyển liễu nhất quyển.
Quan chúng năng cảm giác đáo, na song tu trường đích thủ phảng phật điểm nhiên liễu ôn noãn vô hại đích hỏa miêu, nhượng tứ chi bách hài đô tẩm nhập phóng tùng đích tiết tấu.
Án ma bị cố dữ miên định nghĩa vi ‘ khai vị thái ’, đãn một tưởng đáo, đạn mạc đích phản hưởng siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng.
【 mộ sơn dương: Giá thị chẩm ma hồi sự, thư phục đắc hôn hôn dục thụy!! 】
Giá ‘ hữu vân đóa ’ tựu thị lâm vân. Tha thừa nhận, cương cương đích na kỉ miểu tha đích xác thất thần liễu. Giá nhân loại tự hồ chân hữu điểm đặc thù, tha đối tha toàn vô ác cảm, hoàn ngận tưởng thân cận, vưu kỳ thị hậu diện, chân đích hữu kỉ phân bổn sự.
Đãn ngận khoái tha hựu thanh tỉnh quá lai, bất thác thị bất thác, đãn na lí hữu đạn mạc xuy đích na ma khoa trương?
Nhi thả, biệt đích nhân loại đô ngận nhượng nhân yếm ác, giá chủ bá chẩm ma thiên thiên phản nhi nhượng nhân hỉ hoan? Tha thị duy vật chủ nghĩa giả, tài bất tương tín na ta huyền huyễn đích đông tây.
【 hữu vân đóa: Mỗ ta nhân thuyết đích thị bất thị thái quá liễu, giá đô năng xuy thành thần tiên chủ bá, nhượng biệt đích nhận chân tố trực bá đích chủ bá chẩm ma bạn? 】
Thử ngôn nhất xuất, lập khắc hữu nhân phụ hòa. Nhất bách đa cá quan chúng lí, hữu hảo ta bổn lai tựu thị trùng trứ ‘ nhân loại ’ lưỡng cá tự lai trảo tra đích, hảo bất dung dịch trảo đáo liễu cơ hội.
【 hỉ hoan sơ mao mao: Chủ bá ứng cai hoàn thị hữu điểm kỹ xảo đích, đãn thị na lí hữu xuy đích giá ma thần hồ kỳ thần. 】
【 hoa lộ thủy: Tựu giá án ma thủ pháp, xuy thập ma xuy? Thủ đô tinh sinh hoạt khu tùy tiện nhất cá chủ bá đô bội sát tha hảo bất hảo, ngã trực thuyết liễu, đê đẳng chủng tộc một tư cách tố trực bá, khoái cổn. 】
Giá ‘ hoa lộ thủy ’ thuyết đích thoại thiệp cập chủng tộc kỳ thị, ngận khoái bị cơ khí kiểm trắc xuất lai phong hào liễu, đãn nguyên bổn đạn mạc hòa hài đích phân vi dã tựu thử bị đả phá. Hỉ hoan cố dữ miên đích quan chúng đốn thời bất nhạc ý liễu.
【 tố nguyệt: Đại thanh tảo vong liễu, chủng tộc kỳ thị chẩm ma hoàn một tử tuyệt? Nhân loại chủ bá hựu chẩm ma dạng, ngã tựu thị hỉ hoan nhân loại chủ bá, nhĩ môn quản đắc trứ mạ. 】
【 miêu ô: Thủ đô tinh liễu bất khởi nga? Na thỉnh cổn hồi nhĩ môn đích thủ đô tinh hảo mạ, ngã môn tháp khắc tinh tiểu miếu dung bất hạ nhĩ môn đại phật. 】
Nguy cơ cảm nhất điểm điểm biến nùng, cố dữ miên trí lực doanh tạo đích ‘ khinh tùng, thư thích ’ khí phân nhất hạ tử tựu hủy liễu. Hữu hảo đa quan chúng bổn lai thị tiến lai phóng tùng trảo khai tâm đích, khán trứ giá tức tương khai thủy tê bức đích tao cao phân vi, khai thủy tư khảo yếu bất yếu tẩu.
Hình thế hữu kỉ phân khẩn cấp.
Tiểu tuyết báo tòng cố dữ miên đích hoài lí tránh thoát xuất lai, khán trứ phi quá nhất hành hựu nhất hành đích đạn mạc.
Na thị đương quân chủ đối mỗ kiện sự cảm đáo bất nại yếm phiền thời đích biểu tình, mạc nhiên trung sảm trứ điểm phúng ý, phóng tại giá ma tiểu nhất chỉ tuyết báo thân thượng, cánh nhiên bất hiển đắc vi hòa. Thất nội khí ôn sậu nhiên hàng đê lưỡng độ, lạc địa song thượng kết liễu nhất tằng bạch sương, tượng tứ chu mạn diên.
Lâm vân phát na cú thoại dã thị trùng động, khán đáo đạn mạc thuyết đích thoại việt lai việt trùng, tâm lí khai thủy hậu hối quý cứu liễu. Tha cương tưởng trứ yếu chẩm ma di bổ, tựu thính kiến cố dữ miên tiếu liễu tiếu:
“Nhân loại bất thị đê đẳng chủng tộc a.”
Đại gia đô dĩ vi tha yếu thuyết thập ma thoại lai phản bác na ta nhân. Cố dữ miên nhu nhu tuyết báo đích tiểu não đại, tiên bả tiểu gia hỏa an phủ hạ lai, tài bổ liễu hậu bán cú:
“Ngã hữu nhất mễ bát, hoàn đĩnh cao đích.”
Nhân vi thập ma chủng tộc đô hữu, bao quát tiểu hình động vật, tinh tế bình quân thân cao tài nhất mễ ngũ, nhất mễ bát đích cố dữ miên đích xác bất ‘ đê đẳng ’.
Chúng nhân: “……”
【 miêu ô: Phốc, thị thị thị, nâm tối cao. 】
【 hoa nam hổ vĩnh bất tương thân: Nhất mễ bát na lí cao liễu? Bổn nhất mễ cửu tráng hán thật danh bất phục. 】
【 nhất chỉ băng kỳ lâm: Thị mạ? Ngã lưỡng mễ bát, trường cảnh lộc liễu giải nhất hạ?! 】
Giá chủng hỉ văn nhạc kiến đích tình tiết xuất hiện, đạn mạc đô khai thủy ‘ cáp cáp cáp ’. Hoàn hữu bất thiếu nhân khai thủy phân hưởng tự kỷ đích thân cao, giảng cân thân cao hữu quan đích đoạn tử, thoại đề nhất hạ tử tựu xóa khai, di mạn đích hỏa dược vị đạm liễu.
Hứa đa nhân kỳ thật đô thị cân phong khai thủy sảo giá đích, lãnh tĩnh hạ lai tưởng tưởng, cương cương cố dữ miên đích án ma kỳ thật phi thường thư phục. Nhi thả, tái gia thượng cố dữ miên giá cá nhân đích đặc thù khí chất, tức sử thập ma dã bất tố, ngốc tại tha thân biên đô năng cú nhượng nhân phóng tùng nhi thư thích.
Tái thuyết, tưởng thối xuất trực bá gian hựu xá bất đắc, hoàn thị cân trứ kế tục khán khán ba.
Bổn lai thập phân tiêm duệ đích nhất cá thoại đề, tựu bị cố dữ miên giá ma tứ lưỡng bát thiên cân đích đái quá liễu. Lâm vân bất đắc bất thừa nhận, cố dữ miên đích khống tràng hòa ứng biến năng lực phi thường cường.
Tiểu tuyết báo quan sát liễu nhất hội nhi đạn mạc, tài hựu lại dương dương địa oa hồi cố dữ miên hoài bão lí. Lạc địa song thượng kết đích bạch sương tiêu tán khai, hảo tượng thập ma đô bất tằng phát sinh quá.
Đương nhiên, hoàn thị hữu quan chúng bán tín bán nghi.
【 lâm trung hữu lộc: Chủ bá như quả thị chỉ hội nhất cá giá cá, hữu điểm bất cú khán liễu ba. 】
Cố dữ miên khán kiến giá điều đạn mạc, chỉ tiếu liễu tiếu.
“Na ngã môn kế tục ba,” cố dữ miên bả tiểu tuyết báo bão khởi lai, thuyết, “Lai bang tuyết đoàn tẩy cá táo.”
Dã sinh tuyết báo thị bất nhu yếu tẩy táo đích, tức sử gia dưỡng miêu mễ, dã bất nhu yếu kinh thường tẩy táo. Đãn cố dữ miên tra quá liễu tư liêu, tinh tế thời đại đích động vật môn đô hữu tẩy táo đích tập quán, chỉ bất quá tần suất hòa phương thức lược hữu bất đồng.
Kinh quá cương cương na cá đột phát sự kiện, lâm vân đối cố dữ miên hữu liễu bất đê đích hảo cảm, đãn thính thuyết tha đả toán bang tiểu tuyết báo tẩy táo, tâm lí hựu hoài nghi liễu khởi lai.
—— tha môn miêu khoa thiên sinh tựu bất hỉ hoan tẩy táo, vô luận tái tinh trạm đích thủ pháp hòa thiết thi, bất hỉ hoan tựu thị bất hỉ hoan. Lâm vân tưởng, giá tiểu chủ bá khả năng hựu yếu tài cân đầu liễu.
Cố dữ miên bão trứ tiểu tuyết báo tẩu tiến đả tảo càn tịnh liễu đích dục thất lí, dục thất bổn lai thị cá triều thấp âm ám đích hoàn cảnh, khước bị cố dữ miên cải tạo thành liễu lánh nhất cá mô dạng:
Noãn hoàng ôn hinh đích đăng quang, một hữu thái đa triều thấp đích thủy khí, địa diện thượng phô trứ tạp thông đồ án phòng hoạt thảm, bán thấu minh ma sa pha li bất hội hữu quá vu âm ám bức trắc đích cảm giác, phản nhi hiển đắc sưởng lượng.
Lâm vân bổn lai dĩ vi cố dữ miên hội tượng biệt đích chủ bá nhất dạng, dụng dục hang hoặc giả táo bồn trang thủy, thị hứa đa nhân thôi sùng đích ‘ phao táo ’. ‘ phao táo ’ thị sinh hoạt khu trực bá trung tối lưu hành dã tối thường kiến đích tẩy táo phương thức, đãn lâm vân khước nhất điểm dã một giác đắc thư phục.
Đãn cố dữ miên một hữu giá ma tố.
“Ngận đa miêu khoa động vật đô bất thái hỉ hoan thủy,” cố dữ miên tọa tại tiểu đắng tử thượng, nhượng tiểu tuyết báo khinh khinh thải tại nhu nhuyễn đích phòng hoạt điếm thượng, nhất biên thuyết, “Đại gia khả dĩ thường thí hoán nhất cá sưởng lượng đích hoàn cảnh, bất yếu dụng dục hang, ôn thủy lưu trùng tẩy tựu hảo liễu.”
Sậu nhiên tiến nhập nhất cá hiệp tiểu triều thấp đích hoàn cảnh, ngận đa động vật hội giác đắc ngận hại phạ, giá tựu thị dục hang táo bồn bất thích hợp đích nguyên nhân.
Thủy ôn cố dữ miên điều đáo bỉ nhân tẩy táo thời cao nhất điểm, tiểu tuyết báo đích bình quân thể ôn tại tam thập bát độ tả hữu, giá dạng đối tha môn thị thích nghi đích ôn độ.
Tiểu tuyết báo nhất trảo thải tại cố dữ miên đích tất cái thượng, bả cố dữ miên thôi đáo bàn tọa tại địa thượng, tại cố dữ miên hoài bão lí trảo liễu cá vị trí, tài mãn ý liễu.
Trực bá thị tiểu tuyết báo đệ nhất thị giác đích, quan chúng đích đại nhập cảm phi thường cường. Hữu chi tiền đích phô điếm, bất thiếu nhân thị hoàn toàn phóng tùng đích, nhân vi ‘ tẩy táo ’ giá kiện sự đề khởi đích nhất ta phụ đam hòa hại phạ, hựu hoàn toàn bị cố dữ miên doanh tạo xuất đích khinh tùng phân vi cấp trùng đạm liễu.
Gia thượng cố dữ miên một hữu đề nhất ta nghiêm túc đích thoại, nhi thị đàm đáo liễu vãn phạn, giá nhượng nhân bất do khai thủy kỳ đãi tiếp hạ lai đích nhất thiết.
Tái nhiên hậu, ôn độ chính hảo đích thủy lưu hàng lâm tại bì phu thượng.
Đả thấp bì mao đích cảm giác tịnh bất hội nhượng nhân giác đắc bất thư phục, thanh niên đích thủ bạn tùy trứ thủy lưu khinh hoãn địa trùng tẩy, không khí trung dạng trứ nhất chủng ôn thủy đặc hữu đích vị đạo, hỗn hợp trứ nhất điểm điểm hải diêm khí tức, thính giác khứu giác vu cảm giác đồng thời đáo đạt tối thư thích đích trạng thái, nhượng nhân nhẫn bất trụ mị khởi nhãn tình.
Phảng phật nhất thuấn gian hồi đáo tối niên ấu mông muội đích thời hầu, thảng tại tiểu khê hà lưu biên ngọ thụy, nhậm do bị sái noãn đích khê thủy thảng quá bì phu, đái tẩu sở hữu ô cấu, lưu hướng đại hải.
Cố dữ miên tạc thiên tại thương điếm khán đáo liễu miêu khoa ấu nhi chuyên dụng đích các chủng mộc dục dịch, tha nã hồi lai phân tích liễu nhất hạ thành phân, cảm giác đô bất thái hảo, hậu diện tựu tự kỷ thượng thủ điều phối liễu.
Tha tri đạo tối nhượng tiểu tuyết báo cảm giác thư thích đích vị đạo, xúc cảm thị thập ma, tại tinh võng thượng cấu trí liễu tài liêu, điều xuất tiểu tiểu đích nhất bình mộc dục dịch.
Hiện tại khán lai, hiệu quả bất thác.
Tiểu tuyết báo mị trứ nhãn tình, vô ý thức địa thiên đầu thặng tha chưởng tâm.
“Đẳng tẩy hoàn táo,” cố dữ miên nhất biên tẩy, nhất biên tiểu thanh cân tha thuyết thoại, “Ngã môn sái sái thái dương, sơ nhất hạ mao, nhiên hậu cật hảo cật đích. Ngã phao liễu mạt lị hoa trà, nhất hội nhi cấp nhĩ thường nhất điểm.”
Thính trứ cố dữ miên thanh lãng ôn nhu đích tảng âm, hứa đa nhân tâm trung nhất hạ tử tựu phù hiện xuất liễu các chủng các dạng đích tràng cảnh, na thị tâm lí quan vu ‘ gia ’ đích ý hướng. Hữu hạ nhật ngọ hậu đích băng trấn tây qua, đông thiên thảng tại lô biên khảo hỏa, xuân thu khốn quyện thời sái sái thái dương……
Hồn thân bị ôn noãn đích thủy lưu hoàn bão trứ, ôn độ tự hồ năng thảng tiến huyết quản lí, mao khổng toàn đô tại thán tức.
Na thủy lưu bất hội kinh quá nhĩ đóa dữ khẩu tị, sở hữu lực độ toàn đô cương hảo, bất hội nhuyễn miên vô lực, hựu bất hội đái lai đông thống. Cố dữ miên đích động tác ngận mạn, tha tự hồ vĩnh viễn bất hội trứ cấp thời gian, nhượng nhân dã bất do tự chủ địa tín nhậm tha, y lại tha, tưởng yếu cân tha canh thân cận nhất điểm.
Đạn mạc an tĩnh liễu hứa cửu, sở hữu nhân đô tại chuyên tâm địa thể hội trứ, thác quá nhất miểu đô giác đắc thị tổn thất. Nhất trực đáo khoái tiếp cận vĩ thanh, đạn mạc tài tiệm tiệm biến đa khởi lai.
【 miêu ô: Tuyệt liễu……】
【 hoa nam hổ vĩnh bất tương thân: Yếu thị hữu chủ bá giá ma nhất cá ca ca hoặc giả đệ đệ cai đa hảo, ngã tưởng gia liễu QAQ】
【 tố nguyệt: Chân đích, chân đích, chân đích hảo hảo a!! Giá cá mộc dục lộ đích vị đạo ngận đạm khước hựu ngận hảo văn, chủ bá bang mang tẩy táo đích thủ pháp dã ngận thư phục, chỉnh thể đích phân vi dã ngận thư phục!! A a a a ngã bất tri đạo thuyết thập ma, tổng chi tựu thị hảo thư phục! 】
【 nhất chỉ băng kỳ lâm: Thần tiên chủ bá! 】
【 hữu vân đóa: Khái, bất đắc bất thuyết, chủ bá đích xác hữu điểm bổn sự. 】
Tức sử thị bão trứ thiêu thứ tâm thái lai khán đích lâm vân, đáo giá thời dã thập ma phôi thoại đô thuyết bất xuất liễu, tha thừa nhận, tức sử khán quá giá ma đa trực bá, dã tòng lai một hữu nhất cá trực bá tượng cố dữ miên giá dạng.
Tẩy xoát điệu toàn thân tâm đích bì bại lao luy, nhượng nhân triệt để địa phóng tùng hạ lai, bộ nhập bình đạm ôn hinh đích sinh hoạt tiết tấu.
Nhất cá hựu nhất cá đích lễ vật đặc hiệu tại bình mạc thượng tạc khai, đại gia nguyên bổn chỉ thị bão trứ thí thí đích tâm thái khán trực bá, vạn vạn một tưởng đáo thu hoạch liễu giá ma đa kinh hỉ. Hảo kỉ cá quan chúng canh thị trực tiếp bả lễ vật điểm kích liễu ‘ toàn bộ tặng tống ’.
Nhi ‘ hữu vân đóa ’ hoàn tặng tống liễu nhất cá tối quý đích lễ vật “Yên hoa”, cự đại đích đặc hiệu quá hậu, trực tiếp xúc phát liễu toàn bình đài trừu tưởng hoạt động. Vô sổ đích nhân dũng nhập trực bá gian trừu tưởng, nhiên hậu hựu bị trực bá nội dung sở hấp dẫn, lưu liễu hạ lai.
Cố dữ miên chuyên chú tố nhất kiện sự đích thời hầu bất hỉ hoan phân tâm, tha tử tử tế tế bang tiểu tuyết báo tẩy hoàn táo, dụng nã hồng đáo ôn nhiệt đích mao cân bang tha sát càn tịnh thủy, thuyết: “Hành liễu, ngã môn lai sái thái dương sơ sơ mao, hảo bất hảo?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
