Thuần vương dữ chu kỳ hồi liễu vương phủ, phân đạo dương tiêu hậu, thuần vương khán khán tiểu nguyệt cư đích phương hướng, nguyên địa trạm lập phiến khắc tài triều na biên khứ liễu.
Tiểu nguyệt cư, lục thị thủ lí toản trứ mạt tử, bất an địa tại viện tử lí tẩu lai tẩu khứ, tâm lí ám ám cầu bồ tát bảo hữu huệ phi nương nương khán bất thượng tha đích a đào, nhất hội nhi tựu bả a đào tống hồi lai.
“Cô mẫu, vi thập ma vương gia chỉ đái a đào tiến cung?” Lục nghi lan hữu ta ủy khuất địa vấn.
Lục thị chính tâm phiền ni, tùy khẩu phu diễn đạo: “Giá sự nhĩ bất dụng đả thính.”
Lục nghi lan tự thảo một thú, giảo giảo thần, tha kính tự hồi phòng liễu.
Lục thị nhất trực đẳng, đẳng a đẳng, nhật đầu khoái đương trung liễu, viện môn khẩu hốt nhiên xuất hiện nhất đạo vĩ ngạn đích thân ảnh. Khán kiến thuần vương, lục thị nhãn tình nhất lượng, lập tức vãng thuần vương thân hậu trương vọng, khả tích bột tử đô khoái thân đoạn liễu, dã một tiều kiến tự gia đích tiểu chất nữ.
Thuần vương dĩ kinh lai đáo liễu tha diện tiền, khán xuất lục thị đối chất nữ đích nùng liệt kỳ phán, thuần vương chung vu hữu nhất điểm điểm quý cứu liễu, lục thị chung cứu thị tha đích nữ nhân, như quả bất thị vi liễu mẫu thân, thuần vương tuyệt bất hội bá đạo thưởng nhân, thương liễu tha đích tâm, hại tha tại tha ly khai hậu ủy khuất khóc khấp. Thuyết thật thoại, tự tòng nhận thức lục thị, thuần vương tựu một kiến tha khóc quá.
“A đào hữu phúc, lưu tại nương nương thân biên, nhật hậu hữu tha hưởng bất tẫn đích vinh hoa phú quý.” Ác trụ lục thị đích thủ, thuần vương đê thanh khuyến úy đạo, mục quang phi thường ôn nhu.
Lục thị nhất bả suý khai liễu nam nhân đích thủ, thối hậu tam bộ, tha ngoan ngoan địa trừng trứ thuần vương.
Thuần vương:……
Giá mẫu lão hổ đích dạng tử, dữ a đào miêu thuật đích oán phụ bất thái tượng a!
Thuần vương động liễu động thủ chỉ, khán tại truyện thuyết trung lục thị đích nhãn lệ đích phân thượng, thuần vương tuyển trạch bất dữ lục thị kế giác, đãn tha đích nhãn thần dã một hữu cương cương đích ôn nhu liễu, bình tĩnh đạo: “Ngã tri đạo nhĩ xá bất đắc a đào, nhĩ phóng tâm, ngã hội kinh thường đái a đào hồi lai, nhượng nhĩ môn cô chất lưỡng hảo hảo tự tự cựu.”
Lục thị lãnh tiếu, giá ma đa niên tha tảo tựu mạc thanh liễu nhất cá đạo lý, nam nhân đích thoại nhược khả tín, mẫu trư đô năng thượng thụ liễu!
Lục thị hữu ngận đa yếu chất vấn thuần vương, thí như a đào tại cung lí thụ liễu ủy khuất tha hội thế a đào xanh yêu mạ? Thí như a đào bất tiểu tâm phạm thác bị huệ phi nương nương trách phạt, thuần vương khẳng bả a đào đái hồi lai mạ?
Khả lục thị thanh sở, thuần vương nhược chân tại ý tha giá cá cô mẫu đích khán pháp, tựu bất hội cường hành tống a đào tiến cung. Sở dĩ, chỉ yếu a đào bất hồi lai, na tha dữ thuần vương tựu một thập ma hảo đàm đích!
“Đa tạ vương gia thể tuất.” Lục thị trực thứ thứ địa phúng thứ đạo.
Thuần vương đích kiểm nhất hạ tử tựu hắc liễu, hắc mâu lãnh lãnh địa trành trứ lục thị.
Lục thị nữu đầu, bất tiết dữ tha đối thị.
Thuần vương toản toản quyền đầu, chuyển thân ly khứ.
Tha dĩ kinh phóng đê liễu tư thái, thị lục thị bất lĩnh tình, na tựu biệt quái tha hủy liễu dữ a đào đích ước định.
Thuần vương liên tiểu nguyệt cư đích thính đường đô một tiến tiện thịnh nộ ly khai đích tiêu tức truyện đáo thuần vương phi nhĩ trung, thuần vương phi chỉ thị tiếu liễu tiếu.
.
Cung lí, từ nhu gia tại ngoại tổ mẫu thân biên thư thư phục phục địa quá liễu tam nhật.
Tha danh nghĩa thượng hoàn thị a đào, đãn tha hữu nhất trương dữ nhu gia quận chủ khốc tự đích kiểm, sở dĩ huệ phi sủng tha, chiêu dương cung thượng hạ đô giác đắc lý sở đương nhiên, tựu liên ung hi đế đô chuyên môn quá lai tiều tha liễu. Ung hi đế niên cận lục thập, tại vị kỉ thập niên, hậu cung đích nữ nhân hoán liễu nhất ba hựu nhất ba, huệ phi nãi thiếu sổ sủng ái bất đoạn đích phi tử chi nhất, túc kiến đế phi chi gian thị hữu ta chân cảm tình đích.
Như kim huệ phi nhân vi a đào đích xuất hiện trọng lộ hoan nhan, ung hi đế dã ngận cao hưng.
“Hoàng thượng, tại ngã tâm lí, a đào tựu thị thế nhu gia lai hiếu thuận ngã đích, ngã hỉ hoan giá hài tử, sở dĩ tưởng thế tha cầu phân thưởng tứ.” Lạp trứ từ nhu gia đích thủ, huệ phi tiếu mị mị địa đối ung hi đế đạo.
Ung hi đế lại lại địa kháo trứ điếm chẩm, dụng nhãn thần kỳ ý huệ phi kế tục thuyết.
Huệ phi thán đạo: “Kim ngân châu bảo lăng la trù đoạn hoàng thượng thưởng liễu ngã thái đa, ngã tùy tiện thưởng điểm cấp a đào, đô túc cú tha xuyên nhất bối tử liễu, ngã thị tưởng cầu hoàng thượng cấp a đào nhất cá quận chủ thân phân, nhượng tha bất tất tại chư vị quý nhân diện tiền hành đại lễ. Hoàng thượng tiều tiều tha giá kiểm đản, nhược tha bị nhân khán đê, na tựu cân nhu gia bị nhân khán đê nhất dạng, ngã tâm lí nan thụ.”
Từ nhu gia quai quai địa tọa tại ngoại tổ mẫu thân biên, thần sắc ninh tĩnh bình hòa, phảng phật bất tri giá phân thưởng tứ đích ý nghĩa, tâm lí khước ngận cao hưng, hoàn thị ngoại tổ mẫu tưởng đích chu đáo, hữu liễu quận chủ đích danh hào, na phạ chỉ thị cá quải danh quận chủ, tha dã bất tất kiến đáo cá quý nhân tựu hành đại lễ liễu.
Ung hi đế tiếu liễu tiếu. Nhu gia quận chủ thị huệ phi đích thân ngoại tôn nữ, dã thị tha đích thân ngoại tôn nữ, hiện tại hữu cá khốc tự ngoại tôn nữ đích tiểu nha đầu, ung hi đế tuy nhiên bất hội cấp dư tiểu nha đầu thái đa sủng ái, đãn huệ phi đích giá cá tiểu yếu cầu tha hoàn thị nguyện ý mãn túc đích.
“Giá hữu hà nan, nhĩ nhận liễu tha đương càn ngoại tôn nữ, trẫm tự hội phong tha cá quận chủ đương đương.” Ung hi đế ngận hảo tì khí địa đạo.
Huệ phi đại hỉ, khiên trứ từ nhu gia nhất khởi hướng đế vương đạo tạ.
Ung hi đế bồi tổ tôn lưỡng dụng liễu ngọ phạn, ly khai chi tiền, tha phong huệ phi đích càn ngoại tôn nữ a đào vi bảo phúc quận chủ đích thánh chỉ dĩ kinh truyện liễu xuất khứ.
“Ngoại tổ mẫu đối ngã chân hảo.” Phủng trứ thánh chỉ, từ nhu gia nhất biên khán nhất biên mỹ. Mỹ địa đạo.
Khán trứ tâm mãn ý túc đích tiểu cô nương, huệ phi khái liễu khái, cố ý dụng nhất chủng thi ân đồ báo đích ngữ khí đạo: “Ngoại tổ mẫu đối nhĩ hảo, na nhu gia chuẩn bị chẩm ma đáp tạ ngã ni?”
Từ nhu gia ý ngoại địa sĩ khởi đầu, khán thanh ngoại tổ mẫu nhãn trung đích giảo hoạt, từ nhu gia hốt đích tâm lí nhất đột, tổng giác đắc hữu thập ma khanh tại đẳng trứ tự kỷ.
Tha cẩn thận địa mân khẩn tiểu chủy.
Huệ phi bị tha khả ái đích mô dạng đậu tiếu liễu, nhất bả lâu trụ từ nhu gia, hựu ái hựu vô nại địa niết từ nhu gia đích kiểm đản: “Nhĩ cá tiểu cơ linh quỷ, ngoại tổ mẫu tưởng sử hoán nhĩ tố điểm sự hoàn chân bất dung dịch.”
Từ nhu gia kỳ quái vấn: “Ngoại tổ mẫu tưởng nhượng ngã tố thập ma?”
Tưởng đáo na cá nhậm vụ, huệ phi thu khởi tiếu kiểm, chỉ phúc ma sa từ nhu gia trĩ khí đích kiểm đản, huệ phi thán tức đạo: “Nhu gia, như quả bất thị một hữu biệt đích canh hợp thích đích nhân tuyển, ngoại tổ mẫu nhất định bất hội phóng nhĩ xuất khứ……”
.
Từ nhu gia tiến cung bán cá nguyệt hậu, huệ phi phái nhân triệu thuần vương tiến cung nhất tranh.
Mẫu thân yếu kiến tha, thuần vương phóng hạ thủ đầu đích soa sự tựu tiến cung liễu.
“A đào bái kiến vương gia.” Từ nhu gia tại huệ phi thân biên tọa trứ, thuần vương nhất tiến lai, tha tấn tốc khởi thân, đại đại phương phương địa hành lễ, nhất phó bị huệ phi điều. Giáo quá đích tố phái.
Tái thứ khán đáo từ nhu gia, thuần vương vi vi thiêu mi, đoản đoản bán cá nguyệt, giá hài tử tự hồ bạch liễu điểm bàn liễu điểm, y thường thủ sức nhất hoán, quý khí thập túc, việt phát tượng tha na khả liên đích ngoại sanh nữ liễu.
Đả lượng hoàn tất, thuần vương cương yếu khiếu tha khởi lai, huệ phi đột nhiên tiếu trứ vấn từ nhu gia: “A đào, nhĩ phương tài quản vương gia khiếu thập ma?”
Từ nhu gia phối hợp địa trang ngốc.
Huệ phi chỉ chỉ tự kỷ, đề tỉnh tha: “Vương gia thị ngã đích nhi tử, nhĩ thị ngã đích ngoại tôn nữ, nhĩ thuyết nhĩ cai khiếu tha thập ma?”
Từ nhu gia hoảng nhiên đại ngộ, tha chuyển hướng thuần vương, khước hựu do dự khởi lai, tiểu tâm dực dực địa vấn thuần vương: “Vương gia, ngã khả dĩ khiếu nâm cữu cữu mạ?”
Thuần vương:……
Mẫu thân đô na ma thuyết liễu, tha năng bất cấp mẫu thân diện tử mạ? Huống thả giá hài tử đô khiếu quá tha cô phụ liễu, cải thành cữu cữu hựu hữu hà quan hệ?
Tha tiếu dung ôn hòa: “Đương nhiên khả dĩ.”
Từ nhu gia tiện điềm ti ti địa hoán liễu thanh “Cữu cữu”.
Thuần vương văn ngôn, cảm khái vạn thiên, dã bãi, kí nhiên mẫu thân bả giá hài tử đương nhu gia khán liễu, tha dã tựu nhận liễu giá cá ngoại sanh nữ ba.
Huệ phi tương từ nhu gia khiếu hồi thân biên, lạp trứ từ nhu gia đích tiểu thủ đạo: “Đổng sự, ngã tựu một kiến quá bỉ a đào canh đổng sự đích hài tử, chỉ thị ngã tư lai tưởng khứ, hoàn thị giác đắc cai nhượng a đào hồi vương phủ khứ, tha đích chí thân đô tại vương phủ, a đào cân thân nhân môn tại nhất khởi quá đắc tài khai tâm.”
Thuần vương tưởng dã bất tưởng tiện đạo: “Năng đắc nâm thanh lãi thị a đào đích phúc khí, a đào nguyện ý bồi bạn nâm, thị bất thị?”
Thuyết hoàn, thuần vương tiếu dung từ ái địa khán hướng từ nhu gia.
Từ nhu gia mang phối hợp địa điểm đầu.
Huệ phi tiếu, đối nhi tử đạo: “Nhĩ bất dụng hách hổ a đào, a đào xác thật nguyện ý bồi ngã, đãn ngã bất năng chỉ tưởng trứ tự kỷ, giá dạng, nhĩ sảo hậu tựu đái a đào hồi phủ, phùng niên quá tiết tái nhượng a đào dữ hài tử môn nhất đạo tiến cung lai thỉnh an, tiểu cô nương a, tựu đắc cân huynh đệ tỷ muội môn nhất khối nhi tài khoái hoạt, hữu hài tử cai hữu đích linh khí.”
Thuần vương bất tưởng đáp ứng, huệ phi dĩ kinh kế tục chúc phù khởi lai: “A đào đích cữu cữu bất thị bạch khiếu đích, nhĩ ký trụ, dĩ tiền nhĩ chẩm ma đối nhu gia, kim hậu tựu đắc chẩm ma đối a đào, nhược nhượng ngã tri đạo a đào tại vương phủ thụ liễu ủy khuất nhĩ khước bất thế tha xanh yêu tố chủ, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ!”
Thuần vương:……
Mẫu thân thị bất thị thái bả giá cá càn ngoại tôn nữ đương hồi sự liễu?
Bất quá, thùy nhượng tha tiên tương nhân tống tiến cung ni?
Diêu diêu đầu, thuần vương tiếu trứ ứng liễu.
Huệ phi tái đối từ nhu gia đạo: “Hồi liễu vương phủ, nhĩ thiên vạn biệt bả tự kỷ đương ngoại nhân, như quả hữu nhân khi phụ nhĩ, nhĩ tiên trảo cữu cữu, cữu cữu bất bang nhĩ, nhĩ tái lai trảo ngã, ngoại tổ mẫu hộ trứ nhĩ!”
Lão hồ li thái hội diễn, từ nhu gia bội phục đắc ngũ thể đầu địa, nhất biên quỵ hạ tạ ân, nhất biên vô khả nại hà.
Tha chân bất tưởng tiếp thụ ngoại tổ mẫu an bài đích soa sự, khả thùy nhượng tha xá bất đắc ngoại tổ mẫu phiền não?
Vi liễu nhượng ngoại tổ mẫu vô ưu vô lự địa an hưởng vãn niên, từ nhu gia chỉ năng bính liễu!
.
Thuần vương đái từ nhu gia xuất liễu cung.
Hồi phủ lộ thượng, thuần vương tưởng khởi tâm để đích nghi hoặc, đê thanh vấn từ nhu gia: “Na nhật tiến cung, nhĩ vi hà khán đáo nương nương tựu khóc?”
Từ nhu gia tảo hữu chuẩn bị, bất hảo ý tư địa đê hạ đầu, toản trứ thủ chỉ đạo: “Ngã, ngã hại phạ, nương nương khóc ngã nhẫn bất trụ dã tưởng khóc.”
Thuần vương trứu mi, chân thị giá dạng mạ? Khả bất thị giá dạng, hựu năng hữu thập ma nội tình?
Thuần vương hoàn tưởng tái vấn vấn, từ nhu gia mạn mạn sĩ khởi não đại, khẩn trương địa đả thính đạo: “Cô…… Cữu cữu, ngã ly khai giá ma cửu, cô mẫu hữu một hữu sinh khí?”
Thuần vương mân thần. Lục thị một sinh hài tử đích khí, đảo thị triều tha phát liễu nhất đốn tì khí.
Thành công chuyển di thoại đề đích từ nhu gia, tiễu tiễu địa phóng tùng hạ lai.
Đáo liễu vương phủ, thuần vương nhượng tào công công tống từ nhu gia chủ phó hồi tiểu nguyệt cư. Từ nhu gia giá thứ tiến cung thu hoạch khả bất tiểu, trừ liễu quận chủ phong hào, huệ phi hoàn tống liễu tha lưỡng cá nha hoàn, nhất cá khiếu ngọc hoàn nhất cá khiếu ngọc bình, toàn thị huấn luyện hữu tố đích cung nữ, bỉ lục thị lâm thời tống từ nhu gia đích na cá kháo phổ đa liễu.
Lục thị tịnh bất tri đạo chất nữ hồi lai liễu, nhân vi sinh thuần vương đích khí, lục thị phi đãn bất dụng na ta yên chi thủy phấn liễu, hoàn trọng tân càn khởi nông hoạt lai, từ nhu gia nhất tẩu tiến tiểu nguyệt cư, tựu kiến lục thị nhất thân bố y đả phẫn, chính tồn tại đông biên đích thái huề lí trừ thảo, tha hoàn một dụng sừ đầu, trực tiếp dụng thủ bạt đích!
Từ nhu gia mục trừng khẩu ngốc, tha tài ly khai bán cá nguyệt, lục thị chẩm ma hựu tự bạo tự khí liễu?
“Cô mẫu!” Chấn kinh quá hậu, từ nhu gia đại thanh hoán đạo.
Lục thị mãnh địa tòng thái huề lí sĩ đầu, khán kiến viện môn khẩu đích tiểu chất nữ, lục thị cuồng hỉ, đâu liễu thảo tiện triều giá biên bào lai: “A đào hồi lai lạp?”
Bất quý thị kinh thường càn thô hoạt đích, lục thị bào đắc đặc biệt khoái, trát nhãn tựu đáo liễu từ nhu gia diện tiền.
Từ nhu gia tối tiên cảm thụ đáo đích nhất cổ thảo mộc khí tức, tha hạ ý thức địa vãng hậu đóa.
Lục thị thủ đô thân xuất khứ liễu, kiến chất nữ đóa khai, tha lăng liễu lăng.
Từ nhu gia đóa tại ngọc hoàn thân trắc, chỉ trứ lục thị tàn lưu nê thổ đích thủ chỉ đạo: “Cô mẫu, nhĩ chẩm ma……”
Thoại vị thuyết hoàn, từ nhu gia mẫn duệ địa phát hiện lục thị nhãn lí lược quá nhất mạt bất an, đồng thời hoàn tương thủ bối đáo thân hậu, phiêu lượng đích đan phượng nhãn tắc đa khán liễu kỉ nhãn tha đầu thượng ngoại tổ mẫu thưởng đích trân châu đầu sức.
Từ nhu gia mặc mặc địa thán khẩu khí.
Cữu cữu đích giá vị di nương, sạ nhất khán thị khối nhi ngạnh thạch đầu, kỳ thật nội tâm dã thị đóa kiều hoa a, đắc hống trứ!
Một bạn pháp, từ nhu gia nhiễu quá ngọc hoàn, nhất đầu phác tiến liễu lục thị hoài lí: “Cô mẫu, ngã hảo tưởng nhĩ……”
Tiểu cô nương đầu đỉnh, lục thị liệt chủy tiếu liễu, sử kính nhi bão trụ liễu chất nữ.
Tha tựu tri đạo, a đào tối quai liễu, tài bất hội học lão tứ na đầu bạch nhãn lang.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
