Tòng ý thức đáo tự kỷ trọng hồi đáo liễu tòng tiền, hoàn thị tự kỷ đích đại hôn đệ nhị nhật, chân hảo tựu tri đạo tự kỷ hội ngộ đáo bùi thận.
Khả tha tối liễu giải đích bùi thận, thị tại giá kỉ thập niên lí tương xử đích bùi thận, lâm tử chi tiền kiến đáo đích tối hậu nhất diện, bùi thận kiểm thượng dĩ kinh hữu liễu trứu văn, ẩn ước khả kiến đương niên đích tuấn tú, nhãn thần nhưng nhiên kiên định duệ lợi, tha dĩ kinh thị đương triều thủ phụ, dã dũ phát trầm ổn trang trọng, đáo để dã thị cá lão đầu tử liễu.
Sạ nhiên tại giá thời hầu kiến đáo bùi thận, chân hảo hoàn hoảng nhiên hữu cách thế chi cảm.
Nhi hậu tha tử tế đả lượng, như kim đích bùi thận hoàn thị thập phân niên khinh, dã chỉ thị cá cùng thư sinh, tha hữu mãn phúc tài hoa, khước hoàn đắc bất đáo thi triển, hứa thị cương kinh lịch đại biến đích duyên cố, khí chất dã hữu ta úc úc. Chân hảo đích tâm lí dĩ kinh thị cá lão thái thái, tại hồi ức đái lai đích kinh diễm thốn khứ chi hậu, tái khán như kim diện dung hoàn niên khinh đích bùi thận, tựu giác đắc hữu ta bất đối kính liễu.
Tha đích dưỡng tử đô bỉ hiện tại đích bùi thận đại, toán toán niên kỷ, bùi thận hòa tha đích tôn tử soa bất đa ni!
Lão thái thái chân hảo khán bùi thận đích tâm tình đẩu nhiên biến đắc kỳ quái liễu khởi lai.
Hoàn thị bùi thận tiên hảm liễu tha nhất thanh: “Chân cô nương.”
Tức sử thị tố liễu tha đích phu quân, bùi thận dã nhưng nhiên một cải biến tha đích xưng hô, giá nhất thanh cô nương hoàn khiếu liễu hứa đa niên, đáo hậu lai tài biến liễu xưng hô. Tự nhiên, dã bất thị nhân vi bùi thận biến liễu tâm ý, nhi thị tha dĩ kinh bất năng tái xưng tác cô nương liễu.
Chân hảo đáo để hoàn ký trứ tự kỷ như kim thị cá cương tân hôn đích nhân, tha đả lượng trứ bùi thận, diện sắc hoàn hữu ta lãnh đạm.
Chân hảo vấn: “Nhĩ khứ na lí liễu?”
“Ngã khứ hoa viên cuống liễu cuống.” Bùi thận thùy trứ nhãn, mô dạng tiều trứ thập phân thính thoại, “Viên tử lí cảnh sắc thái hảo, ngã khán trứ nhất thời nhập mê, vong liễu thời gian.”
Chân hảo khán tha khước thị hữu kỉ phân tân kỳ.
Yếu thị tha ký đắc một thác, bùi thận dã tựu chỉ hữu giá nhất đoạn thời gian trang trứ quai, nhất phó nhân súc vô hại đích dạng tử, tha hoàn đam ưu tự kỷ giá tiện nghi phu quân tì tính thái nhuyễn, duy khủng bất năng thật hiện chân phụ đích ký vọng. Trực đáo chân phụ khứ thế dĩ hậu, hữu kỳ tha nhân điếm ký chân gia đích vạn quán gia tài, tha tài lộ xuất liễu chân diện mục, thủ đoạn ngoan lệ, tương sở hữu nhân đô hách liễu nhất khiêu, chân hảo dã thị.
Nguyên bổn chân hảo hoàn hữu ta kiêu túng, nhậm tính vọng vi, hữu chân phụ sủng trứ, tha hựu thị chân gia độc nữ, nhi bùi thận dã thượng môn nữ tế, tha tự nhận vi bỉ bùi thận yếu cao thượng bất thiếu, vãng vãng đối bùi thận di khí chỉ sử, bùi thận dã đô thụ liễu. Trực đáo chân gia đại loạn, tha kinh hoảng hại phạ liễu hảo nhất trận tử, ý thức đáo tự kỷ vãng hậu yếu kháo trứ bùi thận, giá tài thu liễm liễu tính tử.
Hoán tố tòng tiền, thính đáo bùi thận giá phiên thoại, tha định yếu đại nháo nhất phiên.
Khả chân hảo dĩ kinh thị cá lão thái thái liễu, hựu dĩ kinh đối bùi thận một liễu niệm đầu, văn ngôn chỉ đạm đạm đích ứng liễu nhất thanh.
Tạc nhật thị tân hôn chi dạ, tha tại lãnh băng băng đích địa thượng thảng liễu nhất dạ, giá vị đại tiểu tỷ hựu khóc hựu nháo, đại bán dạ tài an hiết. Bùi thận tri đạo chân gia tiểu tỷ tính tình kiêu túng, tự kỷ giá bàn thái độ, định nhiên đắc bất liễu thập ma hảo kiểm, kim nhật nhất tảo tha canh thị tảo tảo xuất liễu ốc, tưởng lai hựu nhạ liễu đại tiểu tỷ phát tì khí.
Phương tài khứ kiến chân lão gia, thuyết bất định dĩ kinh thị cáo liễu trạng. Cáo liễu trạng bất thuyết, định dã thị yếu chỉ trứ tha tị tử mạ nhất thông.
Bùi thận liễu nhiên vu tâm, đê mi thuận mục đẳng trứ tha đích nộ mạ, khước kiến chân hảo thuyết hoàn dĩ hậu, phi đãn một động bán điểm tì khí, nghi thái đoan trang địa tự tha diện tiền tẩu quá, hảo tượng cá cao môn quý nữ.
Bùi thận vi vi kinh nhạ, hựu trường thư liễu nhất khẩu khí.
Tạc nhật dạ lí, tha dĩ kinh tương tự kỷ đích ý tư thuyết minh bạch liễu, khán chân tiểu tỷ giá phiên tư thái, tưởng lai thị tiếp thụ liễu. Tiếp thụ liễu canh hảo, dã tỉnh liễu ma phiền.
Tha vi vi tư thốn liễu nhất phiên, tiện vãng chân lão gia đích viện tử tẩu khứ.
……
Chân hảo hồi liễu tự kỷ đích viện tử, tiện tiên mệnh nhân tương ốc trung mãn mục đại hồng trù tử cấp triệt liễu, trác thượng đích hỉ chúc nã tẩu, môn song thượng đích hỉ tự tê hạ lai, liên bị nhục đô hoán liễu nhất sáo.
Chi nhi liên liên kinh hô: “Tiểu tỷ, nâm giá thị tố thập ma nha?”
Tầm thường nhân gia cương đại hôn đích, na hữu giá ma khoái tương giá ta đông tây triệt hạ, liên giá nhiệt nháo đô một quá hoàn ni!
Chân hảo song thủ hoàn hung, vi vi sĩ trứ hạ ba, tòng hạ nhân phủng trứ đích kỉ sáo bị nhục trung điểm liễu điểm tự kỷ trung ý đích nhan sắc.
Đẳng giá trang sức hoán hoàn liễu, chân hảo lí lí ngoại ngoại chuyển liễu nhất quyển, hựu mệnh nhân bàn lai nhất trương nhuyễn tháp phóng tại ngoại diện, phóng thượng bị nhục, tha tả khán hữu khán, hựu tưởng khởi liễu thập ma, liên mang khứ đả khai y quỹ, quả nhiên kiến bùi thận đích y thường hòa tự kỷ đích y thường phóng tại nhất khối nhi, ứng cai thị hạ nhân thu thập đích.
Bùi thận đích đông tây thiếu đắc khả liên, chỉ chiêm liễu tiểu tiểu nhất giác, y thường hoàn tiệm tân, thị tân tố đích. Chân hảo trứu trứ mi đầu trảo liễu nhất quyển, tài tại giác lạc trảo đáo nhất cá tiểu bao phục, lí diện trang liễu bùi thận đái lai đích đông tây, dã chỉ thị kỉ kiện y vật, bỉ y quỹ lí đích canh thiếu, liêu tử dã canh soa.
Chi nhi cân tại tha hậu đầu, tương ốc tử đô chuyển liễu hảo kỉ quyển, kiến trứ liễu giá, tài đạo: “Cô gia chẩm ma hoàn lưu trứ giá ta nha, thị liễu, kim nhật ngã kiến đáo cô gia đích thời hầu, hoàn xuyên trứ ngoại đầu đái lai đích y thường ni.”
Chân hảo mi đầu khẩn trứu.
Tha tuy nhiên tưởng hòa bùi thận phiết thanh quan hệ, tưởng yếu hòa ly, dã bất năng hiện tại lập khắc tựu tố, tha đa hoàn bệnh trứ ni.
Tha đa thiên thiêu vạn tuyển thiêu xuất liễu nhất cá bùi thận, thị tưởng yếu cấp tha tố kháo sơn, tha đa mã thượng tựu yếu tử liễu, yếu thị tha nháo trứ dữ bùi thận hòa ly liễu, tha đa khởi bất thị tử đắc canh gia bất cam tâm?
Chân hảo phương tài hoàn tưởng trứ, cấp bùi thận nhất cá nhuyễn tháp, tỉnh đắc tha mỗi thiên thụy tại địa thượng, đẳng thiên khí lương liễu, tái cường kiện đích nhân dã đắc thụy xuất mao bệnh lai. Khả như kim nhất tiều, tài phát hiện bùi thận đãi tự kỷ canh soa.
Tha tâm trung tưởng: Chẩm ma thuyết, thượng bối tử bùi thận đãi tha dã dĩ kinh ngận thị bất thác, na phạ thị tái bất hỉ hoan tha, tại đắc thế chi hậu, dã một tương tha cản xuất gia môn, canh một tại vật chất thượng ủy khuất quá tha, thập ma hảo đông tây đô nguyện ý cấp tha, nhược đại phủ trung, tha dã thị thân phân cao đích lão thái thái, liên bùi thận đô bất năng việt đáo tha đầu thượng khứ……
Bùi thận thị vị lai đích thủ phụ, tha bất thuyết hậu đãi, khả dã bất năng khuy đãi bùi thận, đẳng dĩ hậu hòa ly liễu, nhượng bùi thận ký trứ tha giá nhất điểm hảo ý, na đối tha dã thị thiên đại đích hảo xử.
Chân hảo tưởng minh bạch liễu, đề trứ na bao phục tiến tiến xuất xuất nhất quyển, tối hậu tại tự kỷ ốc tử bàng biên hựu trảo liễu nhất gian không ốc tử. Tựu cách trứ nhất đổ tường, ốc tử dã bất đại, khả đáo để gia cụ chỉnh tề, thị cá năng trụ nhân đích địa phương.
Chân hảo mãn ý liễu, tha hựu chỉ huy hạ nhân: “Bả bùi thận đích đông tây đô bàn đáo giá biên lai.”
Kỳ tha nha hoàn thính liễu lệnh, chi nhi canh thị kinh nhạ: “Tiểu tỷ, nâm…… Nâm bất hòa cô gia trụ tại nhất khối nhi a?”
“Nhĩ môn đô ký hảo liễu, giá kiện sự tình bất năng cáo tố ngã đa, thùy dã bất năng cáo tố, xuất liễu ngã viện tử, tựu tương giá kiện sự tình man đắc khẩn khẩn đích.” Chân hảo thuyết: “Thùy yếu thị nhượng ngã đa tri đạo liễu, ngã tựu tương thùy phát mại liễu, giá dạng dĩ hậu hội mại cấp thùy, ngã dã thuyết bất chuẩn.”
Chi nhi liên mang bế thượng liễu chủy ba, nhất cá tự dã bất cảm đề.
Quá liễu bán thưởng, tha hựu tiểu tâm dực dực địa đề tỉnh: “Khả vạn nhất lão gia lai khán nâm ni? Yếu thị lão gia khán kiến tiểu tỷ ốc trung một cô gia đích đông tây, nhất định hội hoài nghi đích.”
Chân hảo tà liễu tha nhất nhãn, bất cảm tưởng tự kỷ cánh nhiên hữu giá ma xuẩn đích nha đầu.
“Nhĩ trang dã bất hội trang?”
Chi nhi bế chủy liễu.
……
Bùi thận khứ trảo chân lão gia đích thời hầu, chân lão gia dĩ kinh thụy trứ liễu.
Tha dã một hữu tẩu, nhi thị trạm tại ngoại diện đẳng trứ, hảo tại chân lão gia thụy đắc bất cửu, tỉnh lai dĩ hậu thính thuyết tha tại ngoại đầu, tiện liên mang tương tha khiếu liễu tiến lai.
Kiến trứ liễu tha, chân lão gia diện thượng tiện một liễu tiên tiền kiến chân hảo đích tiếu ý.
Đãi hát quá liễu nhất trản trà, chân lão gia tài mạn thôn thôn địa đạo: “A hảo dữ nhĩ nháo tì khí liễu?”
Bùi thận diêu liễu diêu đầu: “Chân cô nương thông tình đạt lý.”
“Giá đô thành hôn liễu, hoàn khiếu tha cô nương a?”
Bùi thận một liễu thoại.
Chân lão gia sĩ nhãn khán liễu tha nhất nhãn, thủ trung bôi trản phóng hạ, bôi để tại hồng mộc trác thượng khái xuất lạc tháp nhất thanh.
“Kim tảo nhi tha lai kiến ngã, ngã tâm lí hoàn giác đắc kỳ quái. Giá đại hôn đệ nhị nhật, lý ứng đương thị nhĩ môn nhất khởi lai cấp ngã kính trà, chẩm ma tựu lai liễu tha nhất cá nhân?” Chân lão gia thuyết: “Khả thính tha đích ý tư, hựu chỉ thị lai kiến ngã, ngã bổn dĩ vi tha hội cáo trạng, khả thoại lí thoại ngoại, hựu một thuyết nhĩ bán điểm bất hảo.”
Bùi thận tâm để dã di liễu nhất thanh, một tưởng đáo giá chân tiểu tỷ tính tử biến đắc giá ma khoái.
Tha dĩ vi chân hảo hội đại phát tì khí, mệnh nhân lai trảo tự kỷ, na thời hầu tha tái hồi khứ hòa chân hảo nhất khởi khứ cấp chân lão gia kính trà, dã bất đam các. Bất thành tưởng, chân hảo nội lí dĩ kinh hoán liễu cá hồn nhi, tha tâm lí cấp trứ kiến đa, bả giá sự cấp vong liễu.
“Tha hướng lai tì khí đô hữu ta bất hảo, khả na dã thị ngã sủng xuất lai đích. Chỉ thị ngã nhật tử bất đa liễu, vãng hậu tha giá dạng, hoàn đắc cật bất thiếu khổ đầu.” Chân lão gia thán tức đạo: “Bất kính trà tựu bất kính trà, tha bất hỉ hoan tựu toán liễu, khả sự tình ngã dã hoàn thị yếu hòa nhĩ thuyết đích. Nhĩ thị a hảo đích phu quân liễu, tha thập ma dạng, nhĩ đắc đa đam đãi, tha tuy nhiên hữu ta thời hầu nhậm tính, khả tính tử dã thị hảo đích, hữu ta thoại dữ tha đa thuyết kỉ biến, tha tựu hội thính liễu. Đẳng ngã tẩu liễu, tha định hội thủ mang cước loạn, đáo thời hầu giá chân gia, hoàn hữu a hảo, đô đắc bái thác nhĩ liễu.”
Bùi thận thùy mâu ứng hạ, thái độ cung thuận.
“Ngã giá song nhãn tình khán liễu na ma đa nhân, tòng lai một khán tẩu nhãn quá. Nhĩ đáp ứng liễu, ngã tựu phóng tâm liễu.”
“Thị nâm cứu liễu ngã, bang liễu ngã đại mang, ngã hội ký đắc lão gia đích ân tình.” Bùi thận đạo: “Nâm đinh chúc đích sự tình, ngã dã hội tẫn lực hoàn thành đích.”
“Đẳng quá ta nhật tử, nhĩ tựu cân trứ ngã nhất khối nhi, tương chân gia đích sinh ý đô tẩu nhất biến.”
Bùi thận diện thượng hữu ta do dự.
Chân lão gia khán xuất liễu tha đích do dự, “Ngã tri đạo, nhĩ độc liễu giá ma đa niên thư, cân trứ ngã tố giá ta sinh ý thị ủy khuất nhĩ liễu.”
Bùi thận liên mang đạo: “Nâm thuyết tiếu liễu.” Thị tha nhất thời chuyển bất quá loan lai.
Chân lão gia tử tế đả lượng tha bán thưởng, giá tài đạo: “Hoàn hữu nhĩ na đệ đệ, ngã ký đắc niên kỷ hoàn bất đại, ký dưỡng tại biệt nhân na, tác tính dã tiếp đáo phủ trung lai. Ngã môn chân gia bất khuyết giá nhất khẩu phạn cật, nhĩ thị a hảo đích phu quân, phủ trung trướng thượng đích ngân tiền, nhĩ nhược thị tưởng, dã khả dĩ điều động.”
Chân lão gia đích ý tư, tiện thị tha khả dĩ tẫn tâm bồi dưỡng tự kỷ đích đệ đệ.
Bùi thận cảm kích bất tẫn, liên liên đạo tạ, kiến tha diện thượng lộ xuất bì thái, giá tài khởi thân cáo từ.
Xuất liễu chân lão gia đích viện tử, bùi thận tâm trung nhưng hữu ta trầm trọng. Tha nhất lộ mạn thôn thôn đích tẩu, hồi quá thần lai thời, cánh dĩ kinh tẩu hồi đáo liễu chân hảo đích viện tử lí.
Bùi thận hồi quá thần lai, chuyển thân tựu yếu ly khai, chính xảo chân hảo tòng ốc trung xuất lai, kiến trứ liễu tha, liên mang khiếu đạo: “Nhĩ trạm trụ!”
Bùi thận cấp cấp đình trụ cước bộ.
“Nhĩ bào thập ma?” Chân hảo hưng trùng trùng địa quá lai lạp liễu tha nhất bả: “Tẩu, cân ngã khứ khán khán nhĩ đích ốc tử.”
“……”
Thập ma?
Thập ma tha đích ốc tử?
Sáp nhập thư thiêm
Đả cá bổ đinh Nam chủ bất tra ba, thị hữu biệt đích ẩn tình lạp, nữ chủ bất tri đạo
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
