Giang liên hoán tẩu tại nhai thượng, hiển đắc phân ngoại du nhàn. Tha tưởng khởi lai cương cương tại y quán lí kiến đáo đích na cá tiểu học đồ, tuy nhiên chỉ thị sảo sảo đích khán liễu nhất nhãn, đãn thị khán khởi lai ứng cai thị cá tính cách ngận an tĩnh dã ngận trầm ổn đích nhân, kỉ hồ khán bất xuất lai hữu thập ma thái đặc thù đích địa phương, thân thủ gian năng khán xuất lai tại giang hồ thượng đãi quá nhất đoạn nhật tử, đãn thị tái đa đích dã một thập ma liễu.
Giá dạng đích nhất cá nhân, cư nhiên năng bị ngô họa sư xưng tác thị nhất cá ngận thích hợp nhất song hồng sắc nhãn tình đích nhân mạ?
Giang liên hoán diêu liễu diêu đầu, tha bất thái hỉ hoan tượng na cá tiểu học đồ nhất dạng đích nhân, nguyên nhân tựu nhất cá —— tượng na dạng đích nhân bất thái hòa tha đích “Vị khẩu”.
Bổn dĩ vi thị cá hữu ý tư đích nhân, đãn mục tiền vi chỉ một thái khán xuất lai giá nhân thị chẩm ma hồi sự, ngô họa sư đại khái thị khán tẩu nhãn liễu ba.
Giang liên hoán một đa tưởng dã tựu hồi khứ liễu. Tha một tưởng đáo tự kỷ chỉ thị tâm huyết lai triều quá lai khán liễu nhất thứ hoa vinh nguyệt, tựu bị tha nhận xuất liễu thân phân.
—— giang liên hoán, thị cá tại hoa vinh nguyệt đích ký ức trung phi thường thục tất, phi thường hữu danh đích nhân.
Nhân vi tha thị cá biến thái, hoàn thị cá hữu danh đích biến thái.
Chỉ bất quá giá cá biến thái tại phổ thông nhân trung đích danh thanh ngận hảo, như quả bất thị dịch linh lung tằng kinh kiến quá tha na phong điên đích mô dạng, hoa vinh nguyệt dã bất hội tri đạo giá thị cá biến thái.
A, na cá nhân……
Tái nhất tưởng cương tài khán kiến đích na nhân đích dạng tử, nhất thân bạch y, phiên phiên quý công tử đích khí chất, hoàn hữu thân hậu đích trường kiếm…… Bát thành tựu thị tha liễu.
Dịch linh lung ký ức trung giá cá giang liên hoán thân thượng tối cụ hữu đặc chinh tính đích nhất cá đông tây, tựu thị tha đích nhĩ đóa thượng tổng thị đái trứ cá hồng sắc đích tiểu châu tử.
Cương tài một khán thanh sở tha nhĩ đóa thượng hữu một hữu đái hồng sắc đích ngọc châu tử a? Tha đáo để đái một đái a?
Hoa vinh nguyệt tọa tại y tử thượng nhất biên thiết dược tài nhất biên khai thủy hoài nghi nhân sinh.
Thuyết khởi lai giá cá giang liên hoán hòa dịch linh lung đích giao tập dã toán bất thiếu, dịch linh lung thị tại phong liễu chi hậu tài nhận thức giá cá giang liên hoán đích, nhi thả đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu dịch linh lung dã một nhận xuất lai giá nhân thị cá thần kinh bệnh.
Lưỡng cá nhân đệ nhất thứ tương ngộ thị tại nhất thứ nhậm vụ trung, đương thời dịch linh lung tuy nhiên phong liễu, đãn thị hoàn một phong đích thái lệ hại. Đương thời tha khán kiến giang liên hoán đích thời hầu hoàn dĩ vi giá thị cá chính thường nhân, thậm chí thị cá hảo nhân.
Giá cá khái niệm nhất trực trì tục đáo liễu giang liên hoán bất tưởng trang liễu vi chỉ.
Giá nhân như quả bất bạo lộ bổn tính đích thoại, tha tựu thị cá phiên phiên quý công tử, khán khởi lai cách ngoại đích khiêm hòa hữu lễ, nhất bàn đích quý công tử tựu toán thị tái thuận lộ, dã bất thái hội độc tự nhất nhân lai nhất cá tiểu y quán ba?
Đãn thị giang liên hoán tựu hội, nhi thả bả giá kiện sự tố đích tự nhiên vô bỉ.
Thử thời đích giang liên hoán danh thanh hoàn bất toán thái đại, đãn thị kỉ niên chi hậu tha tựu hội thành vi giang hồ thượng nhân tẫn giai tri đích “Liên hoán công tử”. Diện dung tuấn lãng, nghi biểu đường đường, tòng lai một thính thuyết quá tha hữu thập ma bất hảo đích tiêu tức, chỉnh cá giang hồ lí công nhận đích niên khinh tuấn kiệt.
Như quả một tại dịch linh lung ký ức lí khán kiến giá cá nhân phát phong đích dạng tử, hoa vinh nguyệt cương tài cổ kế dã hội sảo vi kích động nhất điểm điểm.
Nhân vi giang liên hoán phong khởi lai thật tại thị thái hách nhân, sở dĩ dịch linh lung kiến liễu giang liên hoán chi hậu đô thị năng đóa tựu đóa đích, tựu toán thị tha phong đích tối tà hồ đích thời hầu đô thị giá cá dạng tử. Na phạ thị tha tử tiền nhất cá nguyệt dĩ kinh phong thành liễu na cá dạng tử, tha thính kiến giang liên hoán danh tự đích đệ nhất cá phản ứng hoàn thị đóa trứ.
Giá dạng đích nhất cá nhân…… Vi thập ma hoàn hòa giang hồ thượng nhất điểm danh thanh đô một hữu đích tề đại phu nhận thức?
Hoa vinh nguyệt đích thị tuyến mặc mặc địa khán hướng liễu na biên bả mạch đích tề đại phu, tề đại phu khán kiến tha đích thị tuyến, dã mặc mặc địa chuyển đầu.
—— giá cá giác độ khán khởi lai tượng thị nhất chỉ thương thử, chính sở vị nhân súc vô hại, đồng tẩu vô khi.
Tề đại phu khán hoa vinh nguyệt bán thiên một thuyết quá tựu bả kiểm chuyển liễu quá khứ kế tục bả mạch, tha nhĩ đóa viên viên đích, khán khởi lai tựu canh tượng thương thử liễu.
Hoa vinh nguyệt dã mặc mặc địa bả đầu chuyển liễu hồi lai, tâm thuyết ngã chân thị việt lai việt bất đổng giá cá thế giới liễu.
Bất quá giang liên hoán mục tiền lai thuyết dã ứng cai một thập ma thái đại nguy hiểm, vi thập ma giá ma thuyết ni? Nhân vi hoa vinh nguyệt khán hoàn liễu ký ức, giác đắc tự kỷ ứng cai thị giang liên hoán tối bất cảm hưng thú đích na chủng nhân —— tha đích sai trắc tựu thị giá ma đích chuẩn xác.
Thượng bối tử tha đối dịch linh lung na ma chấp trứ, ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân thị tha đối dịch linh lung sản sinh liễu nùng nùng đích hưng thú, tịnh thả giác đắc tha na cá nhân ngận hữu ý tư. Nhất bàn lai thuyết chỉ yếu bất nhượng tha giác đắc hữu ý tư, na cơ bổn thượng dã tựu thị an toàn đích.
Hoa vinh nguyệt tưởng đáo giá lí, dã mạn mạn đích an tâm liễu hạ lai.
Giá đoạn nhật tử sảo vi hàng đê nhất hạ tồn tại cảm, nhượng tha bất yếu tái bả thị tuyến phóng tại giá lí.
……
Mạn mạn đích, cự ly hoa vinh nguyệt đào xuất thiên dịch lâu đích nhật tử hựu quá liễu bán cá nguyệt.
Hoa vinh nguyệt tại y quán kinh thường thính kiến tha môn đàm luận dịch linh lung, đối vu đại chúng lai thuyết, dịch linh lung kỳ thật thị nhất cá đĩnh thần kỳ đích nhân đích.
Dịch linh lung chi tiền tại giang hồ thượng đích danh thanh bất thị ngận hưởng, tức sử tha đích thật lực túc cú cường, đãn thị tổng thị thiếu liễu na ma nhất lưỡng kiện năng nhượng nhân kinh thường đề khởi lai đích sự tình. Thùy năng tri đạo tựu thị giá dạng đích nhất cá bất thanh bất hưởng đích nhân, đột nhiên lộng xuất liễu giá ma đại đích sự tình.
Nhất cá dương quang minh mị đích ngọ hậu, hoa vinh nguyệt tại nhất biên khán trứ y thuật, kỳ tha đích nhân tựu tại bàng biên liêu khởi liễu thiên, dã bất tri đạo thị bất thị cản xảo, kim thiên tha môn đích thoại đề chính hảo thị hữu quan dịch linh lung đích.
“Ngã thính thuyết dịch linh lung tiền đoạn thời gian hảo tượng lai liễu cha môn giá liễu!” Vạn phù liên hưng phấn đích thuyết đạo. “Nhĩ thuyết cha môn hữu một hữu khả năng hội kiến đáo tha?”
“A? Tha hội lai cha môn giá biên?”
“Nhĩ thính thùy thuyết đích?”
Hoa vinh nguyệt bị tha môn giá nhất kinh nhất sạ đích dã cấp kích khởi liễu điểm hảo kỳ tâm.
Đẳng đáo thính thanh sở tha môn tại đàm thập ma chi hậu, tha tựu đột nhiên tác nhiên vô vị.
Tha càn thúy tòng đầu đáo vĩ đê trứ đầu một thuyết thoại. Giá sử đắc tha hòa hưng phấn đích bách thảo đường khán khởi lai cách cách bất nhập.
Nhất đề khởi dịch linh lung, chỉnh cá bách thảo đường lí đích khí phân thuấn gian nhất phiến hỏa nhiệt, tiền đoạn nhật tử bị hoa vinh nguyệt đả kích đích muộn muộn bất nhạc đích tiêu hàn đô tinh thần liễu khởi lai.
Khả năng thị nhân vi tha gia lí thị khai phiêu cục đích, tiêu tức tự nhiên linh thông nhất điểm. Nhi kháp xảo vạn phù liên hòa tề đại phu đối giá cá đô đĩnh cảm hưng thú đích dạng tử.
Tha thuyết: “Ngã thính ngã đa thuyết đích. Ngã đa thuyết tối cận cha môn giá biên bất thái bình, tha dã kỳ quái vi thập ma, kết quả tiền kỉ thiên tài thu đáo phong thanh, thuyết thị dịch linh lung khả năng vãng cha môn giá biên lai liễu.”
“Thượng cha môn giá càn ma? Giá ma tiểu đích nhất cá địa phương.” Tề đại phu thuyết.
“Bất thị thuyết tha trường đắc đặc biệt tuấn tú, cân cá nữ hài nhi nhất dạng mạ? Ngã tưởng khán khán tha cứu cánh thị thập ma mô dạng.” Vạn phù liên hưng phấn đích thuyết.
Tiêu hàn xuy tiếu liễu nhất thanh, “Biệt tưởng liễu, thiên dịch lâu đích sát thủ xuất môn khẳng định đô bất hội bị biệt nhân khán kiến kiểm đích. Tái thuyết liễu, tha tựu toán khứ dã bất hội lai giá cá trấn tử thượng đích. Nhân gia thị thùy? Nhân gia khả thị dịch linh lung.”
Tha thuyết trứ triều trứ hoa vinh nguyệt na biên miết liễu nhất nhãn, tòng nha phùng lí tễ xuất lai nhất cú thoại, “Hữu ta nhân khán kiến dịch linh lung phạ bất thị yếu hách cá bán tử ba, hoàn tổng trang thành tự kỷ ngận liễu bất khởi đích dạng tử.”
Vạn phù liên tại bàng biên hựu thâu thâu đích trừng liễu tha nhất nhãn.
Hoa vinh nguyệt giá chủng thời hầu hoàn toàn một lý hội tiêu hàn, tha chỉ thị nhất biên thính nhất biên giác đắc ám tự tâm kinh.
Thập ma thời hầu ngoại diện truyện đích giá chủng tiêu tức?
Na ta nhân thị chẩm ma phát hiện tha đích đào bào lộ tuyến đích? Sai xuất lai đích? Ngộ đả ngộ chàng mông xuất lai đích mạ?
Hoa vinh nguyệt ký đắc tự kỷ đương thời đào xuất lai đích thời hầu tuyệt đối dụng thượng liễu tự kỷ hòa dịch linh lung đích tất sinh sở học, bả sở hữu ngân tích đô thu thập đích càn càn tịnh tịnh đích, án lý thuyết ứng cai thị bất hội bị phát hiện đích.
Khả thị giá cá tiêu tức truyện đích xác thật dã hữu ta hề khiêu, hoa vinh nguyệt tịnh một hữu thái cấp, tha tâm thuyết giá hữu khả năng thị tự kỷ đương thời đào bào đích ngân tích một thu thập càn tịnh, đãn thị hoàn hữu khả năng thị hữu thùy tại kích tha, tưởng nhượng tha tự kỷ xuất lai.
Thậm chí thị hữu nhân cấp tha suý oa giá chủng sự đô thị hữu khả năng đích.
Hoa vinh nguyệt tâm trung sai nghi đích thời hầu, vạn phù liên dĩ kinh trừng liễu tiêu hàn hảo kỉ nhãn liễu, tha đột nhiên bả thủ trung đích đông tây vãng trác tử thượng nhất phóng.
Nguyên bổn hoàn hòa vạn phù liên cương trì bất hạ đích tiêu hàn cảnh thích đích triều trứ tha giá biên khán liễu quá lai, thủ thượng hoàn tố xuất liễu phòng thủ đích giá thế.
Nhiên nhi hoa vinh nguyệt tịnh một hữu lý tha, đoan khởi bàng biên đích la khuông tựu khứ liễu hậu viện.
Tiêu hàn tại hậu diện đích biểu tình hữu ta hãnh hãnh nhiên, đãn thị hựu hữu điểm khinh tùng đích dạng tử. Vạn phù liên tại bàng biên xuy tiếu liễu nhất thanh, chuyển thân dã tẩu liễu.
Hoa vinh nguyệt đáo liễu một nhân đích hậu viện trung, biểu tình dã trầm liễu hạ lai. Tha tưởng trứ tự kỷ thị bất thị ứng cai xuất khứ “Đả tham” nhất hạ tiêu tức, cụ thể tựu thị tha cứu cánh thị chẩm ma bị trành thượng đích? Tha đích hành động hữu thập ma di lậu mạ? Hoặc giả thị hữu thùy ngộ đả ngộ chàng tưởng yếu đạt đáo thập ma mục đích mạ?
Như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, tha hoàn thị bất tưởng ly khai giá lí đích. Tưởng hoán cá an toàn điểm đích thân phân bất dung dịch, nhu yếu thông quá ngận đa kiến bất đắc nhân đích tiểu thủ đoạn, nhi thả tha hoàn kiến liễu nhan thịnh, nhan thịnh na cá nhân…… Như quả hoa vinh nguyệt tựu giá ma đột nhiên đích tòng bách thảo đường trung tiêu thất, khủng phạ hội bị tha ký nhất bối tử đích.
Giang hồ thượng đả thính tiêu tức tối khoái, tối kháo phổ đích địa phương tại na?
—— thiên dịch lâu.
Hoa vinh nguyệt tâm thuyết giá giản trực thị thiên đạo hảo luân hồi a, tha phạ thị tòng na cá địa phương đào xuất khứ liễu dĩ hậu, hựu đắc dĩ lánh ngoại nhất cá thân phân hồi khứ liễu.
Thiên dịch lâu xác thật thị cá ngận kháo phổ đích đả thính tiêu tức đích địa phương, chỉ yếu đái cú sung túc đích ngân lưỡng. Chỉ thị khứ thiên dịch lâu đả thính dịch linh lung tổng giác đắc quái quái đích, bất tri đạo tha môn hội bất hội giác đắc hữu nhân tại tạp tha môn đích tràng tử.
Đáo thời hầu hoán cá phương thức khứ thí tham ba.
Hoa vinh nguyệt đào xuất lai đích thời hầu tự nhiên dã bất thị nhất cùng nhị bạch đích, tha khả thị đái thượng liễu ngận đa gia đương.
Thiên dịch lâu nhất cộng hữu thập lâu, tại giang nam giá biên đích ứng cai thị đệ bát lâu.
“Trảo cá cơ hội khứ khán khán ba.” Tha tự ngôn tự ngữ đạo.
Trung ngọ thời phân hựu hạ liễu vũ, hoa vinh nguyệt tự đả lai liễu nam phương tài tri đạo giá lí cứu cánh thị đa ma đích hỉ hoan hạ vũ, tha đảo thị man hỉ hoan vũ cảnh hòa vũ đích khí vị hòa thanh âm, đãn bất đắc bất thuyết, vũ hạ đa liễu chân đích hội nhượng giá lí đích thiên sắc đô đái trứ nhất chủng ưu úc cảm.
Ly giá lí bất viễn đích nhất điều nhai thượng, nhất cá xanh trứ bả hồng sắc du chỉ tán đích nữ nhân cương cương tiến liễu nhất gia trà quán, tha nhất khai thủy kỳ thật tịnh bất thị tưởng tiến lai đích, chỉ bất quá tha thính kiến na lí hữu cá thuyết thư tiên sinh, chính tại giảng dịch linh lung đích cố sự, sở dĩ tha tựu tiến khứ liễu.
Tha tại ngoại diện thính liễu nhất hội, tựu bả tán phóng tại liễu ngoại diện, tọa đáo trà quán lí yếu liễu hồ trà, nhận chân đích thính liễu khởi lai, kiểm thượng đích biểu tình khán khởi lai tựu tượng thị nhất cá hoàn xử tại sùng bái giang hồ đại hiệp đích na cá niên kỷ đích tiểu nữ hài.
Thuyết thư tiên sinh cáo liễu nhất cá đoạn lạc hậu, trà quán lí đích đại gia đô tại phách thủ khiếu hảo, tha dã hoãn hoãn đích tiếu liễu, “Thuyết thư tiên sinh giảng đích khả chân hảo.”
Tha đích tiếu dung trung cư nhiên sung mãn liễu nhất chủng nữ hài tử đích thiên chân.
Dịch linh lung, tối lệ hại đích sát thủ, văn danh hà nhĩ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
