Bách thảo ký niên

Cải biến dịch linh lung đích mệnh vận, hoàn bất như tòng nhất khai thủy tựu viễn ly giang hồ, như quả khả dĩ đích thoại, hoa vinh nguyệt thậm chí bất tưởng hòa giang hồ xả thượng nhất đinh điểm quan hệ, tức sử tha thượng bối tử khán biến liễu chủng chủng võ hiệp tiểu thuyết.

Dịch linh lung nhất sinh đích ký ức tha đô khả dĩ “Hồi phóng”, thậm chí khả dĩ tại não hải trung trọng tân mô nghĩ, phảng phật thân lâm kỳ cảnh. Giá đồng thời dã gia thâm liễu tha não hải trung đích nhất cá tưởng pháp —— vô luận như hà, dã bất yếu tẩu dịch linh lung đích lão lộ.

Đãn thị kim thiên quá lai đích giá cá nhân hoàn thị nhượng hoa vinh nguyệt lược vi kinh liễu nhất hạ, đương tha đệ nhất thứ tại hiện thật trung khán kiến nhan thịnh đích thời hầu, tha lăng liễu túc túc lưỡng miểu, nhất trực đáo đối phương đối tha lộ xuất liễu đái hữu tuân vấn ý vị đích nhãn thần thời, tha tài hồi quá thần lai.

“Thụy giác tiền môn song nhất định yếu khẩn bế, lộ thượng ngộ kiến kỳ quái đích nhân tiên bất yếu hồi lai, tối hảo khứ nha môn.” Nhan thịnh đối hoa vinh nguyệt giao đại trứ nhất ta phòng thân thủ đoạn, thâu thâu đích quan sát trứ tha đích biểu tình, tâm lí bất cấm hữu na ma nhất ta áo não.

Thị tự kỷ biểu tình thái quá nghiêm túc bả biệt nhân cấp hách đáo liễu mạ?

Hoa vinh nguyệt chuyển quá thân lai, dụng bình tĩnh đích biểu tình yểm cái tự kỷ tại khán kiến nhan thịnh na nhất thuấn gian xuất hiện đích nhất ta huyễn giác, không khí trung phảng phật hữu nhất bả đao trực trực đích quán xuyên liễu tha đích hung khẩu, tha thậm chí khứu đáo liễu huyết tinh đích khí vị. Đồng thời, tha hoàn thính kiến liễu lưỡng cá thanh âm, kỳ trung đích nhất cá ứng cai thị tự kỷ giá cụ thân thể phát xuất lai đích.

“Thống a a a!” Tha thính kiến giá cụ thân thể hảm đích tê tâm liệt phế.

“Huyết! Ngã tự kỷ đích huyết a a a!”

“Tạm thời một năng tương tha sát tử.” Lãnh khốc đích thanh âm tòng viễn xử truyện lai. “Ngã nhu yếu nhân lai bang mang, canh đa đích nhân……”

Thượng bối tử đích dịch linh lung tựu thị giá ma tử đích, vi sát dịch linh lung đích bất chỉ thị nhất ta giang hồ nhân sĩ, hoàn bao quát liễu nhất ta lục phiến môn đích nhân, đương thời đích thống lĩnh tựu thị diện tiền giá cá.

Đối vu phổ thông nhân hòa giang hồ yếu phạm, giá vị thanh minh tại ngoại đích thống lĩnh minh hiển hữu trứ bất đồng đích thái độ, thử thời thử khắc tha diện đối hoa vinh nguyệt đích thời hầu yếu ôn hòa đích đa, đãn thị hiện tại. Đối phương hiển nhiên hoàn một ba đáo thống lĩnh đích vị trí.

“Tề đại phu bất tại mạ?” Nhan thịnh vấn liễu nhất cú, khán lai tha hòa tề đại phu ứng cai nhận thức.

“Tựu ngã nhất cá nhân.” Hoa vinh nguyệt tòng huyễn giác trung hồi quá thần lai, giá nhượng tha tưởng khởi thử thời thử khắc tha bất thị na cá bị nhân sát tử đích dịch linh lung, chỉ thị cá tiểu học đồ, “Tề đại phu nhượng ngã ký lục nhất hạ kim thiên quá lai đích bệnh nhân, bả tha môn đích chứng trạng tả hạ lai, kỉ cá nhu yếu quá lai nã dược đích bệnh nhân dã đô giao đại cấp ngã liễu.”

“Tựu nhĩ nhất cá nhân?” Nhan thịnh đích kiểm thượng minh hiển lộ xuất liễu kinh nhạ, nhân vi tha ngận liễu giải tề đại phu giá cá nhân, như quả bất thị ngận tín nhậm nhất cá nhân, tha thị bất hội bả điếm trực tiếp nhưng cấp giá cá nhân đích, “Khán lai tề đại phu chiêu liễu nhất cá đĩnh bất thác đích đồ đệ.”

Hoa vinh nguyệt đối vu nhan thịnh đích khoa tưởng, dã chỉ năng tiếu liễu tiếu, tha đích nhãn tiền huyễn giác hòa hiện thật nhất trực tại bất đình đích giao thác, lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích họa diện tựu tượng đối bỉ đồ nhất dạng, thái thần kỳ liễu.

Nhan thịnh đích thủ hạ phiên khán y quán đích trị bệnh ký lục, tầm trảo tối cận hữu một hữu thập ma kỳ quái đích nhân lai tựu chẩn đích thời hầu, hoa vinh nguyệt tại đại đường lí hát liễu bôi trà tọa hạ lai tĩnh liễu nhất hội, nhượng tự kỷ diện đối nhan thịnh thời biệt tái hữu thập ma bất đối kính đích địa phương.

Cương cương đích na cá huyễn giác xác thật lai đích đột nhiên, đãn thị đối tha bổn thân khước tịnh một hữu thập ma nguy hiểm, dã bất hội hữu nhậm hà thống giác. Như quả hình dung khởi lai, hoa vinh nguyệt giác đắc na ứng cai thị nhất chủng “Đề tỉnh”, nhất chủng đối vu mệnh vận đích đề tỉnh. Giá bất thị nhất cá hảo đích tiêu tức, tha khả bất tưởng tái khán kiến dịch linh lung thượng bối tử kiến quá đích nhân.

“Nhĩ ngận hảo kỳ giang hồ thị thập ma dạng tử mạ?” Nhan thịnh đột nhiên thuyết đáo.

Hát trà đích hoa vinh nguyệt nhất lăng, tiếp trứ triều nhan thịnh đích thị tuyến khán liễu quá khứ, trác tử thượng đôi trứ kỉ cá thoại bổn, hữu tả kiếm thánh đích cố sự đích, hữu tả ân oán tình cừu đích, toàn đô thị tả giang hồ đích, bất quá giá ta đông tây khán khởi lai đô hòa nhất kiểm ôn hòa xuyên trứ thể diện đích hoa vinh nguyệt vô quan.

“Ngã? Ngã đối giang hồ kỳ thật một thập ma hưng thú.” Hoa vinh nguyệt thuyết đích phát tự phế phủ, “Na ta thư kỳ thật thị tiểu liên đích.”

Diệp công hảo long bãi liễu, huống thả tha đối vu giá cá xác thật thị bất thiện trường, chỉ năng thuyết thị vi liễu sinh hoạt miễn cường thục tất nhi dĩ.

Nhan thịnh liễu nhiên đích điểm liễu điểm đầu, hoa vinh nguyệt khán trứ giá cá nhất kiểm nghiêm túc nhận chân đích nam nhân —— chân mẫn duệ a.

Tha hồi ức trứ tự kỷ khán kiến đích na cá huyễn giác, man phong điên đích nhất cá họa diện, tê hống trứ đích nhân thanh lí toàn bộ đô thị thống khổ, nhất phó tang thất liễu lý trí đích cảm giác. Nữ nhân vi liễu ái tình, xác thật dung dịch hãm nhập hiết tư để lí đích địa bộ.

Nhan thịnh đích sưu tra tịnh một hữu trì tục đa trường thời gian tựu bị đột như kỳ lai đích sự tình đả đoạn liễu, nhất cá nhân thông thông tiến lai tại tha đích nhĩ biên thuyết liễu nhất ta thoại, “…… Thập bát đình na lí hữu nhân phát hiện liễu nhất cá nữ thi, tử tiền ứng cai thị tao thụ liễu chiết ma, ứng cai thị tẩu hỏa nhập ma đích võ lâm trung nhân sở tố.”

“Thập bát đình?” Nhan thịnh mi đầu nhất trứu.

Hoa vinh nguyệt tại bàng biên tựu tượng thập ma đô một thính kiến nhất dạng, hoàn thị an tĩnh đích hát trà.

Giá cá thế giới thị cá man hỗn loạn đích thế giới, bổn lai hoa vinh nguyệt tựu hoàn toàn một thính thuyết quá giá bổn tiểu thuyết, đẳng đáo đối giá cá thế giới đích liễu giải canh thâm chi hậu, tha tựu giác đắc giá cá thế giới khả năng tham khảo liễu ngận đa võ hiệp thể hệ.

Lệ như thuyết tẩu hỏa nhập ma giá cá đông tây, tha canh tượng thị hoàng dịch tiểu thuyết lí diện đích “Tình quan”, võ lâm trung hữu ngận đa vô pháp độ quá nhất quan sở dĩ tẩu hỏa nhập ma đích nhân, đãn thị tẩu hỏa nhập ma hậu đích tình huống hựu hữu điểm tượng kim dung tiểu thuyết, nhất bàn hữu lưỡng cá hạ tràng —— nhất thị tử, nhị thị biến thành vô luận thị ngoại mạo hoàn thị tư khảo phương thức, đô hòa chính thường nhân bất thái nhất dạng đích nhân.

Bỉ giác hữu thú đích thị, như quả tẩu hỏa nhập ma nghiêu hạnh một tử, na nhất bàn nhi ngôn, phong đích việt lệ hại đích nhân việt cường. Thượng nhất bối tử đích dịch linh lung tại tối hậu kỉ hồ thị khai liễu vô địch, tối hậu hoàn thị dụng nhân hải đôi tử đích, giá chủng nhân căn bổn vô pháp dụng thường lý khứ thôi đoạn.

Võ lực trị phương diện, giá cá thế giới hựu hữu điểm tượng cổ long, một hữu thập ma cố định đích công pháp, dã một thập ma đặc biệt minh hiển đích cao đê thượng hạ chi phân, hữu ngận đa nhân đích võ công chiêu thức thậm chí chỉ thị tùy tiện khán liễu cá nhật xuất nhật lạc tựu ngộ xuất lai đích, đàm bất thượng thập ma khuông giá, pha vi chân thật.

Tẩu hỏa nhập ma đích võ lâm trung nhân hữu ngận đa đô hội biến đắc cực vi tàn nhẫn, thậm chí thị thị huyết, tính cách dã hội biến đắc canh vi thiên kích dịch nộ đa nghi nhất điểm. Lục phiến môn giá chủng địa phương, khẳng định hữu nhất sáo biện nhận giá chủng tình huống đích bạn pháp.

Nhan thịnh khán liễu hoa vinh nguyệt nhất nhãn, đối tha thuyết: “Nhĩ dã thính đáo liễu? Tối cận hoàn thị tẫn lượng bất yếu ngoại xuất, ngoại diện ngận loạn.”

Tha thông thông mang mang đích tẩu liễu, thặng hạ hoa vinh nguyệt nhất cá nhân, an tĩnh đích thu thập liễu vạn phù liên đích võ hiệp thoại bổn tử, phóng đáo liễu nhất biên đích thư giá thượng.

……

Tề đại phu kỉ hồ mỗi cá nguyệt đô hội xuất môn khứ tố nghĩa chẩn, cơ bổn đô thị nhất ta ngận khốn khổ đích địa phương, thính vạn phù liên thuyết, tề đại phu thậm chí khứ quá ma phong thôn, nghiêu hạnh đích kiểm liễu nhất điều mệnh hồi lai, đãn thị giá thứ tha khứ đích địa phương, hoa vinh nguyệt nhất thính tựu trứu khởi liễu mi đầu.

“Thập bát đình?”

“Ngã tri đạo na cá địa phương tiền đoạn thời gian tử liễu nhất cá nhân, đãn thị giá dã một bạn pháp.” Tề đại phu nhất kiểm vô nại đích đạo, “Na lí hữu kỉ cá nhu yếu phục chẩn đích bệnh nhân, hữu kỉ cá lão nhân, hoàn hữu đích thân thể hữu vấn đề, xuất bất liễu viễn môn.”

“Nhĩ nhất cá nhân khứ?”

“Đối, tiểu liên tựu biệt cân ngã khứ liễu.” Tề đại phu thuyết: “Na địa phương đĩnh hách nhân đích.”

“Na ngã cân nhĩ khứ.” Hoa vinh nguyệt kỉ hồ hào bất do dự đích thuyết. Tề đại phu dã một thôi từ, tất cánh hữu cá nhân cân trứ khứ dã khả dĩ tráng đảm.

Lưỡng nhân tô liễu nhất cá mã xa, đáo liễu địa phương hậu, tề đại phu lĩnh trứ tha xuyên quá liễu đại nhai tiểu hạng, việt vãng lí diện tẩu việt thị tạng loạn, thậm chí nhai đạo trung ương hoàn năng khán kiến nhất ta lão thử đích thi thể. Nhất thân chỉnh khiết đích hoa vinh nguyệt tẩu tại giá lí, đô nhượng nhân bất do đắc đam tâm tha đích y phục hòa hài tử hội bất hội bị lộng tạng.

Đãn thị nhất trực đáo liễu bệnh nhân đích ốc tử tiền, hoa vinh nguyệt y cựu thị nhất thân càn càn sảng sảng đích, tựu tượng cương xuất môn nhất dạng. Giá nhượng tề đại phu đô bất do đắc đa khán liễu tha kỉ nhãn, tha kỳ thật ngận tưởng khán khán hoa vinh nguyệt đích y phục hoặc hài tử biến tạng thị thập ma dạng tử, đảo bất thị hạnh tai nhạc họa, chỉ thị phi thường hảo kỳ bãi liễu.

Chân đích ngận thần kỳ, tha hảo tượng chân đích bất hội tại biệt nhân diện tiền thất thái, giản trực tựu tượng thập ma hí pháp nhất dạng.

Giá lí xử xử đô tượng thị mông liễu tằng hôi, trụ tại giá lí đích tự nhiên dã bất hội thị phó đích khởi chẩn phí đích nhân, tề đại phu tiến liễu đệ nhất gia, lí diện trụ trứ nhất cá lão nhân, tề đại phu tại lí diện đãi liễu nhất chú hương đích thời gian, cấp lão nhân lưu hạ liễu kỉ thiếp cao dược hòa nhất bao dược, lão nhân ngạnh tắc cấp liễu tha môn lục cá hoàn đái trứ huyết đích kê đản.

Nhất gia gia đích khán quá khứ, tha môn nã đáo đích đông tây việt lai việt đa, thử thời hoa vinh nguyệt dã chung vu minh bạch vi thập ma xuất môn đích thời hầu tề đại phu yếu đái giá ma đại đích nhất cá đâu tử liễu.

Tề đại phu khán trứ nhất thân giảng cứu đích hoa vinh nguyệt bối trứ nhất cá đại đâu tử, tổng đam tâm tha hội bất nại phiền, tưởng tự kỷ bối, hoa vinh nguyệt tắc thị bả đâu tử phóng tại liễu thân hậu thuyết: “Đô thị hảo đông tây..”

Tức sử thị cá phổ thông đích bố đâu tử, tha dã tà tà đích khoá tại kiên thượng, bối đích ngận hảo khán.

Nhất cộng tẩu liễu thập lai gia, tòng sửu thời tẩu đáo liễu vị thời, thái dương đô tiện tây liễu, hoa vinh nguyệt khán liễu khán thiên sắc, vi vi đích hữu ta thiên hắc liễu, tề đại phu đạo, “Hoàn thặng hạ tối hậu nhất gia, cha môn khứ hoàn tựu tẩu.”

Lưỡng cá nhân vãng canh thâm xử tẩu khứ, hoa vinh nguyệt việt vãng lí tẩu việt giác đắc bất đối kính, nhất chủng đạm đạm đích vị đạo thuận trứ phong truyện liễu quá lai. Tinh điềm vị, nhất bàn nhân khủng phạ sát giác bất đáo.

Hữu ta đông tây tịnh bất thị hoa vinh nguyệt tự kỷ học đích, nhi thị ấn tại liễu giá cụ thân thể lí đích. Hoa vinh nguyệt kỉ hồ tưởng cáo tố tề đại phu cản khoái hồi khứ, dư quang lí khước miết kiến liễu nhất phiến thục tất đích tràng cảnh.

Nhất cá càn càn tịnh tịnh đích đại môn, môn khẩu điểm trứ nhất trản kỳ đặc đích đăng lung, hồng sắc đích đăng diện, thấu xuất lai đích quang khước bất nhượng nhân giác đắc thư phục, chỉnh cá lộ diện bị ánh đắc huyết hồng huyết hồng đích.

Hoa vinh nguyệt đích nhĩ biên phảng phật hựu hưởng khởi liễu nhất cá mạch sinh nam nhân đích thanh âm, lại dương dương đích.

“Giá cá nhan sắc chân thích hợp nhĩ, khán khởi lai tựu tượng thị hồng sắc đích đồ mĩ hoa nhất dạng, ngận phiêu lượng ba?”

……

“Giá thị gia mại họa đích điếm, giá chủng địa phương cư nhiên hữu gia mại họa đích điếm, một tưởng đáo ba?” Tề đại phu đối trứ hoa vinh nguyệt nhất kiểm thần bí đích thuyết đạo.

Xác thật…… Một tưởng đáo.

Đĩnh ý ngoại đích, hoa vinh nguyệt sĩ khởi đầu lai khán trứ giá gia điếm phô, tuy nhiên tha khả dĩ tùy ý phiên khán dịch linh lung đích ký ức, đãn giá tịnh bất đại biểu tha năng đối sở hữu đích sự tình đô liễu giải đích nhất thanh nhị sở, tất cánh tha dã chỉ lai liễu bán niên, tựu toán bất cật bất hát bất thụy giác, dã khán bất hoàn tương cận nhị thập niên đích ký ức.

Bất quá tòng cương tài đích phản ứng thượng lai khán, giá phạ hựu thị nhất cá dịch linh lung tằng kinh khứ quá đích địa phương.

Mệnh vận đích tiểu xỉ luân khai thủy chuyển động liễu a, đãn thị thoại thuyết hồi lai, giá cá tiểu đại phu thể chất hoàn chân đích đĩnh đặc thù đích.

Hoa vinh nguyệt nhãn thần quái dị đích khán hướng liễu tề đại phu, như quả toán thượng tha tự kỷ, giá ứng cai thị tiểu đại phu tiếp xúc quá đắc…… Đệ tam cá cổ quái đích nhân liễu ba?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn