Tại đào sinh trực bá lí tú ân ái

Giang ninh kỉ nhân tái thứ hồi đáo lý gia chi thời, na chỉ tằng kinh tại hứa chí cương thủ thượng lưu hạ kỉ đạo trảo ngân đích nữ quỷ tảo tựu dĩ kinh một liễu tung ảnh, sấn viện tử lí một nhân, an ni hứa chí cương cản khẩn liên thủ tương tiểu hắc nguyên dạng phóng hồi liễu cẩu oa.

Ước mạc thị nhân vi kim thiên nhật tử đặc thù đích duyên cố, thôn tử lí đích nam nhân môn đô một hữu hòa vãng nhật nhất dạng xuất khứ càn nông hoạt, thôn khẩu đích hòe thụ hạ bàn quá khứ liễu kỉ trương mộc trác, bất thiếu nam nhân thủ thượng giáp trứ hạn yên, chủy lí yêu ngũ hát lục địa đả trứ phác khắc.

Trầm mê sái bài, đảo dã một hữu kỉ cá nhân lưu ý đáo giá kỉ cá ngoại hương nhân đích quái dị, đệ nhất thứ kiến trường thắng thôn hữu giá ma nhiệt nháo đích yên hỏa khí, giang ninh thần kinh nhất tùng, tổng toán xác định liễu giá lí tịnh bất thị thập ma quỷ thôn.

“Chẩm ma giá ma vãn liễu tài hồi lai?” Một hữu phát hiện hứa chí cương đẳng nhân đích thâu khán, đoan trứ kiểm bồn yếu đảo thủy đích nữ nhân, nhưng đồng dĩ vãng nhất bàn vô nhị địa đối kỉ nhân lộ xuất liễu nhất cá ôn nhu đích vi tiếu.

Tha hoán liễu kiện cao lĩnh thượng y, hắc lượng chỉnh tề đích ma hoa biện dã ứng cai bị trọng tân biên quá, nhược bất thị thính quá an ni tha môn đích giảng thuật, giang ninh căn bổn vô pháp tưởng tượng đối phương chi tiền hoàn kinh lịch quá na ma lang bái đích thời khắc.

“Đệ nhất thứ tiến sơn, tựu tham ngoạn liễu ta,” bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo đầu, thanh niên biểu hiện đắc tựu tượng nhất cá thanh sáp đích đại nam hài, “Hoàn hảo một ngộ thượng thập ma nguy hiểm, bất nhiên hựu yếu nhượng tỷ tỷ đam tâm liễu.”

Ám ám phiên liễu cá bạch nhãn, bất cam kỳ nhược đích an ni dã bằng tá tự kỷ tính biệt đích “Ưu thế” thấu thượng tiền khứ: “Bất thuyết giá ta, tỷ tỷ kim thiên đả phẫn đích cách ngoại phiêu lượng, thị vi liễu vãn thượng đích câu hỏa vãn hội mạ?”

“Ngã thính thuyết vãn hội thượng hoàn yếu vi sơn thần khiêu kỳ phúc vũ, thục phân tỷ tỷ dã hội khứ khiêu mạ?”

Đương an ni toàn tâm toàn ý thả bất đái thứ nhi địa trang nữ hài thời, tựu toán thị thập phân hữu nữ nhân vị đích ninh cầm đô đắc cam bái hạ phong, tiếu dung điềm mỹ khước hựu bất nhạ nhân yếm, thử thời đích an ni chân chân thị tượng cực liễu nhất cá thiên chân vô tà đích lân gia tiểu muội.

“Khả năng yếu khiếu nhĩ thất vọng liễu, giá vũ chỉ hữu vị xuất các đích hoàng hoa đại khuê nữ tài năng khiêu,” tiếp thu đáo đối phương chích nhiệt đích mục quang, nữ nhân hảo tì khí địa diêu liễu diêu đầu, “Bất quá vãn thượng cô nương môn đô hối tụ tại nhất khởi, nhĩ yếu thị cảm hưng thú đích thoại, khả dĩ cân trứ nhất khởi học học.”

Hướng na cá tà môn đích sơn thần khiêu kỳ phúc vũ? Giá bất thị sinh phạ na ta nữ quỷ bất trảo tha ma! Mặc mặc tại tâm để thổ tào nhất cú, trừ liễu hóa trang tịnh một hữu điểm lượng kỳ tha kỹ năng đích an ni diện thượng hoàn thị trang tác cảm hưng thú địa “Ân!” Liễu nhất thanh.

“Tỷ tỷ ngận hỉ hoan giá cá phát thằng mạ?” Thân thủ nhiễu liễu nhiễu đáp tại kiên thượng hòa thục phân đồng khoản đích ma hoa biện, bất tưởng tựu giá ma phóng đối phương ly khai đích an ni một thoại trảo thoại đạo, “Giá hồng sắc thuần chính, đảo bất tượng tiểu mại bộ lí mại đích tiện nghi hóa.”

Hồng phối hắc, giá bổn cai thị nhất cá bất hội xuất thập ma đại thác đích tuyển trạch, khả hoặc hứa thị nữ nhân đầu phát thái quá ô hắc đích duyên cố, na phát thằng chẩm ma khán đô hội cấp nhân nhất chủng hồng đắc thái diễm đích cảm giác.

“Nhĩ thuyết giá cá,” đan thủ tương bồn để tại yêu gian, nữ nhân dụng không trứ đích thủ mạc liễu mạc phát thằng, nhất song tàng trứ ưu úc đích hạnh nhãn lí dã lộ xuất liễu điểm chân chính đích tiếu ý, “Giá bất thị phát thằng, nhi thị huy ca thế ngã lưỡng cầu đích hồng tuyến.”

“Chỉ thị tại vô ý trung kiến quá nhất diện, tha tựu sỏa hồ hồ địa thiên thiên đáo thành lí trảo ngã, chỉnh chỉnh nhất niên phong vũ vô trở, đương thời ngã tựu tưởng trứ, giá cấp giá cá nhân dã đĩnh hảo.”

Thuyết khởi vãng sự, thục phân chủy giác bất tự giác địa lộ xuất nhất cá thiếu kiến thả chân tâm thật ý đích tiếu lai, chỉ thị na tiếu đình lưu đích thái quá đoản tạm, hoàn một đãi an ni tái cung duy kỉ cú lưỡng nhân đích ái tình, nữ nhân đích chủy giác tiện hựu khôi phục liễu bình nhật lí na chủng công thức hóa đích hồ độ.

Khả thùy năng tưởng đáo, đương thời na cá thuần phác bổn chuyết đích nam nhân hội thị cá bất chiết bất khấu đích gia bạo nam ni? Khinh khinh thán liễu khẩu khí, dương thục phân tùng khai phủ mạc trứ hồng tuyến đích tả thủ: “Ngã hữu ta luy, tựu bất đa bồi nhĩ môn liễu, trù phòng đích oa lí lưu trứ phạn, bất dụng thiêu hỏa tựu năng trực tiếp cật thượng.”

Khán xuất đối phương bất nguyện tái đa đàm, nghiêm sâm kỉ nhân đảo dã một tái cường nhân sở nan, bổn dĩ vi thục phân tại bãi thoát ác quỷ triền thân hậu hội khinh tùng hứa đa, khả tại giang ninh nhãn trung, nữ nhân đích mi gian khước bị khắc thượng liễu nhất mạt canh thâm đích sầu sắc.

“Tha giác đắc tự kỷ hữu tội,” tẩu đáo viện tử môn khẩu quan sát trứ na quần vi tại hòe thụ hạ đích nam nam nữ nữ, giang ninh khinh thanh khai khẩu đạo, “Tác vi nhất cá ngoại nhân, tha hòa thôn lí đích kỳ tha nữ nhân bất nhất dạng.”

Na phạ sinh hoạt tại ly sơn thần tế tối cận đích lý gia, dương thục phân dã một hữu hòa kỳ tha nữ nhân nhất dạng biến đắc ma mộc.

Tha phạ tử, sở dĩ tha mặc nhận liễu trượng phu hòa công công nã phiêu lượng khước vô cô đích vương xuân phương khứ để mệnh, na nhất đàn đàn bị cường ngạnh quán nhập đích hắc cẩu huyết, tảo dĩ thành liễu dương thục phân tâm đầu huy chi bất khứ đích ma chướng.

Tại kim nhật tế phẩm triệt để yết khí đích na nhất khắc, dương thục phân đích thủ tựu chân đích tái dã tẩy bất tịnh liễu.

“Nan đạo tha vô cô mạ?” Một hữu manh mục địa trạm tại đồng tính giá nhất biên, ninh cầm thần sắc phục tạp địa khai khẩu, “Phao khai lý gia nam nhân khả năng hữu thập ma đặc thù đích tích tà pháp tử bất đề, giá thôn lí na ma đa nhân, nữ quỷ môn chẩm ma tựu truy trứ dương thục phân nhất cá bất phóng?”

Bất quản thị vi liễu ái tình, vi liễu hoạt mệnh hoàn thị vi liễu kỳ tha thập ma, dương thục phân đô bả tự kỷ đích song thủ thân hướng liễu na ta đồng dạng vô trợ đích nữ nhân.

“Hiện tại thảo luận giá ta một hữu ý nghĩa,” tương thoại đề tòng dương thục phân thân thượng duệ hồi, an ni khán liễu nhất nhãn hư nghĩ bình mạc thượng đích thời gian đạo, “Dĩ kinh quá liễu trung ngọ, ngã môn đắc tẫn khoái trảo đáo phá cục đích bạn pháp.”

“Bất nhiên yếu thị tái lai kỉ cá đa kiểm quỷ thập ma đích, tựu bằng ngã môn kỉ cá hoàn bất thị khứ cấp nhân gia tống thái?”

“Khả bất thị,” tiều trứ na ta hào vô nguy cơ cảm đích thôn dân môn, hứa chí cương hận thiết bất thành cương địa phách liễu phách đại thối, “Sơn thần tế tư căn bổn tựu thị chủng bài trừ dị kỷ đích tư hình, thần minh bất càn sự, giá ta nữ quỷ hoàn bất đắc sấn cơ bả thôn tử cảo cá thiên phiên địa phúc?”

“Cương lai tựu chàng thượng tế tự, ngã tựu tri đạo giá chủng khai tràng chuẩn một hảo sự.”

Tiểu thanh địa bão oán liễu kỉ cú 《 quy đồ 》 một hữu nhậm vụ chỉ dẫn đích kỳ ba thiết định, tạm thời vô sự khả tố đích kỉ nhân dã chỉ năng bằng trứ tự kỷ đích cảm giác tứ xử tẩu tẩu khán khán, sở hạnh tha môn giá kỉ cá ngoại hương nhân kim tảo tại sơn thần miếu tiền quá liễu minh diện, bất nhiên tha môn hoàn yếu lãng phí thần thiệt ai cá khứ giải thích tự kỷ đích thân phân.

Bất tri đạo thị bất thị nhân vi tế tự thời cân tại lý gia thân hậu đích duyên cố, thôn dân môn khán hướng tha môn đích nhãn thần tổng thị đái trứ để xúc, đặc biệt thị gia lí hữu tiểu hài đích nữ nhân, tha môn đích nhãn thần trung thậm chí đái trứ tăng ác.

“Khán lai ngã môn trụ tiến liễu nhất cá chiêu nhân hận đích nhân gia.” Đả thú liễu nhất cú, hướng lai dung dịch hoạch đắc nam nữ lão thiếu hảo cảm đích giang ninh dã tổng toán thường đáo liễu liên cật bế môn canh đích tư vị.

“Hoặc hứa ngã môn ứng cai khứ kiến kiến thôn trường,” đình hạ cước bộ, nghiêm sâm đề nghị đạo, “Hảo ngạt dã thị đồng ý ngã môn tiến thôn đích nhân, tha na lí bát thành hội hữu thập ma tuyến tác.”

Giá thoại thuyết đắc bất vô đạo lý, tại liên tục xao quá kỉ gia đại môn hậu, kỉ nhân chung vu tòng nhất cá độc cư đích nam nhân khẩu trung đả thính đáo liễu thôn trường gia đích địa chỉ.

Na thị nhất đống vị vu thôn tử đông đầu tiểu ngõa phòng, nghiêm sâm nhãn lực tối hảo, cách trứ lão viễn tựu năng khán đáo na phiến hư yểm trứ đích giản lậu thiết môn.

Viện tử lí không vô nhất nhân, chỉ hữu nhất quần kê áp tại ca ca loạn khiếu, vọng liễu vọng na tịnh bất toán cao đích thổ tường, bị mặc nhận vi tối vô hại đích an ni bất tình bất nguyện địa thượng tiền lưỡng bộ: “Thỉnh vấn hữu nhân tại mạ?”

Một nhân hồi đáp, trừ liễu nhất chỉ đình hạ “Lạc lạc đát” đích bàn mẫu kê, viện tử lí tái một hữu nhất cá sinh vật cấp dư an ni kỉ nhân hồi ứng, thôi liễu thôi na phiến phổ phổ thông thông đích đại thiết môn, giang ninh mi sao nhất thiêu: “Tiến khứ khán khán?”

“Khán dạng tử thị độc cư,” điểm liễu điểm đầu, nghiêm sâm thập phân tự giác địa cản tại liễu thanh niên tiền diện đả đầu trận, “Ngã ký đắc lý huy thuyết quá thôn trường niên kỷ đại thối cước hựu bất hảo, tha yếu thị xuất liễu thập ma sự khả tựu tao liễu.”

Tưởng khởi chi tiền vi thập ma bị quỷ truy đích giang ninh: “……” Thính thính thính thính, ngã đích ám luyến đối tượng khả chân hội thuyết thoại.

Bất quá giá nhất thứ tha môn hoàn toán hạnh vận, khán trứ sách lan lí na chỉ đạm định đạc bộ đích hoa quan công kê, giang ninh tổng giác đắc giá ngoạn ý đích uy lực bất hội bỉ na chỉ hắc cẩu soa.

“Thôn trường, thị ngã môn lai liễu.”

Bạn tùy trứ an ni đề cao âm lượng đích hựu nhất thứ chiêu hô, nghiêm sâm lạp khai na phiến đồng dạng một tỏa đích phòng môn, lập thời tựu khán đáo liễu nhất phúc bị đả kiếp quá hậu đích lăng loạn cảnh tượng.

“Giá thị tao liễu tặc……?” Bất xác định địa khai khẩu, hứa chí cương khán trứ na ta đâu tại địa thượng đích y phục trứu liễu trứu mi, “Tựu giá ma cá tiểu địa phương, đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến đích, thâu hoàn dã dụng bất liễu nha?”

“Ngã khán trứ đảo bất tượng thị tặc,” tồn hạ thân kiểm tra liễu kỉ cá bị lạp khai đích trừu thế, tập quán tại cơ giác ca lạp phiên lai phiên khứ đích giang ninh chỉ liễu chỉ na hoàn hảo vô tổn đích hoàng đồng tỏa đầu, “Một hữu hoa ngân hòa bị khiêu quá đích ngân tích, giá tỏa ứng cai thị chủ nhân tự kỷ khai đích.”

“Tha tẩu đắc ngận cấp,” khởi thân nã khởi trác thượng lưu hữu yên đế đích thiết bàn tử, giang ninh tại chúng nhân một hữu phản ứng quá lai chi tiền kế tục thuyết đạo, “Giá thượng diện hữu cá hắc ấn nhi, tha liên yên đô một lai đắc cập kết diệt.”

“Hành a nhĩ tiểu tử, bất quý thị ngoạn khủng phố du hí đích.” Nhiệt tình địa phách liễu thanh niên đích kiên bàng nhất ba chưởng, tương thiết bàn lí yên đầu hoảng khai quan sát đích hứa chí cương, đột nhiên giác đắc tự kỷ đích tích bối bá địa nhất lương.

Kỳ quái, giá thanh thiên bạch nhật dã bất tượng cá hữu quỷ đích dạng nhi a? Thuận liễu thuận thủ tí thượng thụ khởi đích hàn mao, hứa chí cương khán trứ tại tự kỷ thân hậu nhận chân sưu tầm đích an ni hòa nghiêm sâm, đáo để hoàn thị một hữu bả na cú “Thị bất thị hữu quỷ” vấn xuất khẩu.

Yên phôi yên phôi thâm tàng công dữ danh đích nghiêm sâm: Phạ tựu đối liễu, thùy nhượng nhĩ tổng thị tùy tiện bính ngã tức phụ nhi.

Hoàn toàn một hữu chú ý thân hậu mỗ nhân ám tha tha đích tiểu động tác, phát hiện ốc nội trị tiền vật kiện hòa đương quý y vật toàn bị đái tẩu đích giang ninh nhất phách não đại: “Tao liễu, thôn trường giá lão đầu hảo tượng bào liễu!”

“Bào liễu tựu bào liễu, nhĩ đả tự kỷ tố thập ma?” Tự nhiên nhi nhiên địa thượng tiền kỉ bộ, nghiêm sâm phủ thân khán liễu khán thanh niên ngạch thượng na khối thông hồng đích bì phu, “Hồng liễu nhất phiến, nhĩ bất đông mạ?”

Bị ám luyến đối tượng đột như kỳ lai đích quan tâm miểu sát, thủ lí hoàn niết trứ khối phá bố đích giang ninh ngốc ngốc địa sĩ đầu, kháp hảo chàng tiến liễu đối phương nhất song ánh mãn tự kỷ đích mâu.

Đông đông ——

Tượng thị hữu nhất bách thất dã lộc bính đáp trứ tại tự kỷ tâm lí tát hoan, giang ninh toản khẩn thủ chỉ, chỉ giác đắc tự kỷ đích tâm tạng chính tại bất thụ khống chế địa cuồng khiêu.

Thân cao cương hảo, cự ly chính xảo, giá dạng đê hạ đầu đích nghiêm sâm, chỉ yếu tha khinh khinh hướng tiền khuynh thân, tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử địa vẫn đáo đối phương.

Vẫn đáo na song, tha tiêu tưởng dĩ cửu đích thần.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn