Lão nhai

Giá dạng đích tình tự tòng cố vân kha đích tâm trung thúc hốt nhi quá, tự thị thủy diện phiêu thạch chỉ lưu hạ liễu nhất đạo thiển thiển đích liên y, tùy chi nhi lai đích cường liệt đích tự ngã yếm ác tình tự khước mãnh nhiên tương tha thôn một:

Tự kỷ một năng bảo hộ hảo gia nhân, cánh nhiên hoàn đối bàng nhân thiêm ma phiền, thiên nộ, giá dạng đích tự kỷ ······

Tha hư mị nhãn tình khán trứ na cá chẩm ma dạng đô giác đắc mạch sinh đích hài tử, vị tiến tích thủy đích càn hạc đích tảng tử hòa thần, tượng thị trụy liễu thiên kim trở chỉ liễu tha khai khẩu tuân vấn đích khả năng.

Tha thiểm liễu hạ thần ý đồ trảo hồi tự kỷ đích lý trí hòa lễ mạo, chỉ thị trương liễu trương chủy, thuấn gian hựu tượng thị nhất chỉ bị trạc phá đích khí cầu, tâm trung thăng đằng khởi đích dị dạng đích trầm mặc trở chỉ liễu tha nhất thiết khả năng triển khai đích động tác.

Na cá hài tử tại xác nhận cố vân kha tỉnh liễu chi hậu nhiễu đáo nhất trắc khứ án hưởng liễu hộ sĩ linh, kháp xảo thác quá liễu cố vân kha hạ phiết đích chủy giác hòa nhãn trung tinh tinh điểm điểm diệt hạ khứ đích thuấn gian.

Tha chuyển quá thân thời khán trứ đích vọng hướng song ngoại chính tại thu thập tâm tự đích cố vân kha đích trắc kiểm, nhất thí cổ tọa tại sàng biên đích đắng tử thượng, “Nhĩ tựu thị cố gia na cá tiểu tử mạ? Ngã thị tiêu thận ngôn.”

Cố vân kha thính trứ hậu não chước phương hướng truyện lai đích thanh âm, hắc mâu trầm trầm trành hướng song ngoại, nhãn trung hư vô nhất thiểm, thúc hốt tiêu nặc vô hình.

Tiêu thận ngôn thoại trung đích nhất cá “Cố” tự bả tha câu hồi liễu hồn phách, vô ý thức bàn câu xuất nhất cá tiêu chuẩn đích tiếu dung, “Ngã thị tính cố, cố vân kha, nhĩ hảo?” Thuyết trứ mô phảng đại nhân mô dạng thân xuất thủ khứ.

Tiêu thận ngôn tịnh vị tiếp hạ thoại tra, “Ai?” Vô vị đích điều tử lạp trường, tùy khẩu giảo toái chủy lí đích đường khối phát xuất thanh thúy đích ca chi thanh, giáp tạp trứ kỉ hồ đê nam đích thanh âm, “Nhĩ thị giá dạng đích nhân a, vô thú.”

“Thập ma?” Cố vân kha tịnh vị thính thanh tiêu thận ngôn na cú hàm hồ bất thanh đích thoại, hạ ý thức địa truy vấn đạo.

“Một thập ma”, tiêu thận ngôn nhãn tiền nhất thuấn thiểm quá na trương bị di khí ấu thú nhất bàn đích hung ngoan nhãn thần, tại khán trứ nhãn tiền giá trương thương bạch đắc cận hồ thấu minh đích, ngạnh thị trang xuất bình hòa đích thúy nhược mô dạng, “Nhĩ năng biệt giá dạng tiếu liễu mạ?”

“A?” Giá xuất hồ ý liêu đích nhất cú thoại, trực tiếp nhượng cố vân kha đích não tử nhất hạ không bạch, bất tri đạo cai như hà hồi thoại.

Tha biên thuyết trứ tiện tòng sàng biên ly khai, nhiễu liễu nhất quyển, tùy thủ lạp quá nhất trắc đích đắng tử, đắng thối hoa quá hoa ban đích bạch nham thạch đích địa diện, phát xuất đốn đốn đích đê muộn thanh, tùy ý địa tương khẩu trung đích đường quả giảo đắc tra tra tác hưởng.

Tế toái đích thanh hưởng khỏa trứ trầm mặc tại lưỡng nhân gian mạn diên khai, nhất thời gian thùy dã một hữu tái khai thoại đề.

Trực đáo bệnh phòng đích môn đột ngột địa bị thôi khai, tòng na lí tiến lai đích tịnh bất thị thường kiến đích hộ sĩ tiểu tỷ, nhi thị nhất đối mạch sinh đích phu thê.

“Ba, mụ” tiêu thận ngôn khán trứ lưỡng nhân tiến lai đích thời hầu, ngận tự giác địa tòng đắng tử thượng trạm khởi, song thủ sáp tiến đâu lí thối đáo nhất biên, “Giá biên.”

“Nhĩ giá hài tử chẩm ma đáo xử loạn bào ni?” Từ văn hoa trường hô nhất khẩu khí, bạn tùy đát đát đích cao cân hài khinh xao địa diện đích thanh hưởng, tha khẩn liễu kỉ bộ triều trứ tha môn đích phương hướng tẩu lai, thân xuất khán dạng tử tưởng yếu cấp tha nhất ba chưởng.

Tha dương khởi đích thủ, tại miết kiến nhất trắc vọng quá lai đích cố vân kha thời, trì nghi trứ phóng hạ, đãn thị cai hữu đích lao thao na thị nhất cú dã một hữu thiếu, “Chân thị, yếu bất thị giá lí đích hộ sĩ tiểu tỷ cáo tố ngã môn nhĩ bào đáo na lí khứ liễu ······”

“Thị thị thị, ngã bất cai bất cáo nhi biệt, ngã ứng cai đề tiền hòa nhĩ thuyết thanh sở ngã khứ na lí liễu”, tiêu thận ngôn nhất biên bất nại phiền bàn địa phiết hạ thần giác, nhất biên trạng tự nhận thác nhất bàn địa phụ hòa trứ.

Tha na khả vị thị hào vô thành ý đích thanh âm tiến nhất bộ dẫn khởi liễu từ văn hoa đích bất mãn, “Nhĩ giá hài tử”, tha đích âm điều lược vi cao ngang liễu khởi lai, hoặc hứa thị cố lự trứ tràng hợp, hựu tại ngữ vĩ xử bất tự giác địa đê trầm liễu hạ khứ.
“Hồi khứ tái hòa nhĩ thuyết.” Dĩ thử tuyên cáo liễu giá tràng “Chiến tranh” đích đoản tạm thu vĩ.

“Nhĩ thị cố đại ca đích nhi tử mạ?” Hòa từ văn hoa nhất khối tiến lai đích trung niên nam nhân tại nhất trắc đích gia đình hoan hỉ kịch cáo nhất đoạn lạc, tài khai khẩu vấn đạo.

Cố vân kha thu hồi khán trứ na mẫu tử lưỡng đích mục quang, chuyển nhi đầu hướng trạm tại sàng biên nhất trắc lược viễn đích nam nhân thân thượng, “Thị, thỉnh vấn thúc thúc nhĩ thị?”

“Ngã tính tiêu”, tha trạm tại na lí, trạm tư bút trực, thanh tuyến bất ổn nhưng hiển ôn nhuận: “Thị tiêu đại ··· nhĩ phụ thân đích hợp tác hỏa bạn”, tha lạp quá tiêu thận ngôn cương cương tọa quá đích đắng tử, khinh khinh địa, vô thanh địa lạc tọa, lưỡng thủ thập chỉ giao triền tượng kỳ đảo nhất bàn hợp vu thối loan, “Nhĩ gia đích sự, ngã đô thính thuyết liễu.”

Cố vân kha trương liễu trương chủy.
Như quả thị thập kỉ niên hậu canh gia thông thục sự cố đích na cá khiêm khiêm quân tử, tha hoặc hứa tri đạo cai như hà bả giá áp ức, tuyệt vọng đích thoại đề khinh miêu đạm tả địa, hỗn trứ tự kỷ đích huyết lệ thôn hạ, đãn thị thời niên thượng thả vị quá thúc phát đích tha, tả bất quá nhất cá hài đồng mô dạng, nội tâm áp ức trứ đích băng xuyên nhất thời nan dĩ dung hóa.

Tha sĩ nhãn khán khứ, cận cự ly khán trứ na nhân đích nhãn quyển phiếm trứ nhất quyển hồng, tượng thị vi trứ tiễn bá tâm đích nhất quyển tiên minh đích cảnh kỳ, mạch nhiên nhất bả mộc chế đích chung xử xao hưởng liễu tha nội tâm đích trầm chung, tâm đầu thúc hốt nhất tùng: A, nguyên lai, hữu nhân hòa ngã nhất dạng, hội vi liễu phụ thân lưu lệ mạ?

Lệ dã nhẫn bất trụ địa chung vu lưu hạ.

Khởi sơ, cố vân kha tịnh một hữu phát hiện tự kỷ khóc liễu, chỉ thị nhãn tiền đích nam nhân đích dạng tử đột nhiên biến đắc mô hồ liễu khởi lai, tự hồ thị nan quá, tự hồ thị sá dị.
Tha hậu tri hậu giác đắc đê hạ liễu đầu, lệ thủy thuận trứ tha đích kiểm giáp lạc tại tuyết bạch đích bị đan thượng, tượng thị lạc tại tuyết thượng đích thủy tích, hiển nhãn đãn thị bất trọng ngân tích.

Hữu ta sự khai liễu đầu tựu dung dịch đắc đa.

—— hộ sĩ tiểu tỷ tằng tại cố vân kha tự thụy phi thụy thời hòa tiến lai đích tâm lý y sinh hữu quá đoản tạm đích giao lưu, thụy mộng trung cố vân kha chỉ cận hồ thác giác nhất bàn thính đáo liễu kỉ cú:
“Giá hài tử thái an tĩnh liễu”
“Tha nhu yếu nhất cá do đầu khứ phát tiết tự kỷ đích tình tự”
“Tương tín hài tử môn đích thừa thụ lực, tha hoàn hoạt trứ ······ thị cá dũng cảm đích tiểu nam tử hán”

Na ta thâm trọng phảng phật lai tự mộng trung đích nghệ ngữ, thử khắc biến thành phật điện nội đích tăng chúng tụng thanh vi nhiễu tại tha đích thân biên, tượng thị nhất song song thủ thác trụ liễu tha bất đoạn hạ trầm đích tâm.

Tha ô trụ tự kỷ đích nhãn tình, cao cao địa dương khởi tự kỷ đích não đại, hi ký lệ thủy khả dĩ quai giác hồi lung, cận hồ đồ lao địa tương tự kỷ đích thương thống ẩn tàng tại tự kỷ đích song thủ hậu, khước bất kỳ nhiên lộ xuất canh đa nan dĩ ngôn dụ đích ẩn thống.

Tượng thị cao ngạo đích thống thất tộc quần đích đại nhạn, tượng thị sơ sinh đích trọng hoạch sinh mệnh đích dã lộc.

Bất kỳ nhiên địa, tha bị ủng nhập nhất cá khỏa trứ lãnh liệt hương khí đích hoài bão, na ôn độ mạch sinh khước ôn noãn, tha đích lệ thủy quyết đê nhất bàn, hoàn toàn bất tùy chủ nhân đích tâm ý đình chỉ, đãn thị thấu quá na hoài bão tha khán đáo song ngoại đích vân sấn trứ đích thiên không, trừng triệt, an tĩnh nhi ninh viễn.

Na thứ đích đàm thoại tưởng đương nhiên một hữu tiến hành hạ khứ, cố vân kha phản thường đích hào đào đại khóc tiên thị kinh động liễu ngận quan tâm tha đích hộ sĩ tiểu tỷ, ngận khoái tựu dẫn lai liễu hô lạp lạp nhất quần xuyên trứ bách đại quái đích y sinh —— đương nhiên giá đô thị hậu thoại, tha tại na chi tiền dĩ kinh nhân vi khóc đáo một hữu bạn pháp tự kỷ đình hạ lai, tại y sinh khẩn cấp chú xạ an định hậu thụy trứ liễu.

Na thị tha đệ nhất thứ cách trứ sinh tử khán đáo đích thiên không.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn