“Thẩm tử nhĩ thuyết đích ngã minh bạch, thị ngã khảo lự bất chu, bất quá dã xác thật bất dụng giá ma đa, giá lam tử kê đản ngã thu hạ, kỳ tha đích nâm nã hồi khứ ba.” Tống duy an dã tri đạo đường thẩm tử đích ý tư, bất quá nã nhân gia thái đa đông tây dĩ hậu thanh thủy trám bất đáo tự kỷ khởi bất thị canh bất hảo ý tư.
Tống duy an tồn hạ thân bả nhất cá trang liễu lưỡng chỉ kê đích lung tử cân nhất đàn loại tự tửu đích đông tây tắc hồi đường thẩm tử thủ lí, “Giá dạng tựu hành liễu.”
“Ai, giá dã thái thiếu liễu.” Đường thẩm tử hoàn tưởng bả đông tây thôi hồi khứ, khước bị tống duy an trở chỉ liễu.
“Nâm giá ma quang chiếu ngã dữ phu lang, thu nâm đích kê đản ngã tựu ngận quá ý bất khứ liễu, nhược thị tái thôi ngã khả tựu chân bất yếu liễu.” Tống duy an sái lại tự đích ngữ khí thuyết đạo.
“Nhĩ a, hành, dĩ hậu thẩm tử tái tố nhất trác hảo đích, thỉnh nhĩ môn lưỡng quá khứ gia lí cật.” Đường thẩm tử bị nhân thuyết đích một bạn pháp, chỉ năng dĩ hậu lánh tưởng bạn pháp bổ thường liễu.
“Hảo, ngã khả bất hội cân thẩm tử kiến ngoại.” Tống duy an tòng thiện như lưu đích ứng liễu hạ lai.
“Na ngã tiên hồi khứ liễu, nhĩ môn dã mang trứ ba.” Tưởng đáo tự kỷ cương cương tài đả nhiễu liễu biệt nhân đích hảo sự, đường thẩm tử tiếu a a đích thuyết hoàn tựu thức tương đích hồi khứ liễu.
Đường thẩm tử ly khai hậu gia lí đột nhiên tựu thặng hạ tống duy an cân ôn nhạc đại nhãn trừng tiểu nhãn, một liễu cương cương ốc lí đích ôn hinh phân vi cân hôn ám đích quang tuyến, nhất thời biến đắc hữu ta dam giới, ôn nhạc canh thị đê trứ đầu bất cảm khán tống duy an đích kiểm.
“Khái.” Tống duy an khinh khái liễu nhất thanh loan yêu bả địa thượng trang đắc mãn mãn đích nhất lam tử kê đản nã hồi ốc lí khứ.
Ôn nhạc khán nhân ly khai tài sưu đích nhất hạ đóa hồi trù phòng lí, khai thủy giả trang mang lục đích tại chuẩn bị vãn phạn.
Đẳng tịch dương đích dư huy tiệm tiệm một nhập bách lí đại sơn tối cao đích sơn đầu, trà sơn thôn đích thôn dân dã kết thúc liễu nhất thiên đích lao tác, chuẩn bị hiết tức liễu.
Tống duy an cật quá vãn phạn hậu tựu phô hảo bị tử thảng tại sàng thượng thụy giác, bất nhất hội tựu khán đáo ôn nhạc tẩu tiến lai, xuyên thượng ngọa thất đích môn tài đáo sàng biên hiên khai bị tử thảng hạ.
Tống duy an lưỡng nhãn trành trứ tất hắc đích ốc đỉnh, đột nhiên giác đắc tự kỷ hiện tại hữu điểm tâm khiêu gia tốc, hoàn toàn một bạn pháp tượng tiền kỉ thiên nhất dạng thảng hạ tựu thụy trứ, quá liễu nhất hội yểm tàng tại bị oa lí đích thủ thức đồ hoãn hoãn đích tiếp cận thụy tại bàng biên đích nhân, mạc tác liễu nhất hội tài bính đáo đối phương phóng tại thân trắc đích thủ.
“Thủ hoàn đông bất đông?” Cảm giác đối phương tự hồ bị tự kỷ đích động tác hách liễu nhất khiêu, tống duy an đại trứ đảm tử lạp khẩn đối phương tưởng súc hồi khứ đích thủ.
“Bất, bất đông đích.” Kỳ thật tha đích thủ dã một hữu thập ma thương khẩu, tựu thị nhất điểm phá bì nhi dĩ.
“Dĩ hậu cản tập nhật nhĩ nhược thị hoàn tưởng khứ thải sơn hóa tựu khiếu ngã, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ.” Tưởng đáo giá nhân tự hồ thiên vị lượng tựu dĩ kinh khởi lai mang hoạt đáo hiện tại, tống duy an tâm lí hữu ta quá ý bất khứ, minh minh tự kỷ sát giác đáo đối phương khởi lai đích, khước nhân vi thái khốn hựu thụy liễu quá khứ.
“Bất dụng đích, ngã năng hành.” Ôn nhạc hạ ý thức đích hồi đạo.
“Ngã kim thiên chẩm ma thuyết đích, nhĩ khả dĩ y lại ngã, nhi thả ngã bất thị đương gia đích mạ, đương gia đích tự nhiên dã yếu nỗ lực trám tiền dưỡng gia dưỡng phu lang, chẩm ma năng thập ma đô nhượng nhĩ nhất cá nhân tố.” Tống duy an hữu ta vô nại đích kế tục cấp nhân củ chính.
“Hảo.” Bàng biên đích ôn nhạc trầm mặc liễu nhất hội tài đê đê đích ứng liễu nhất thanh, kiểm thượng đích tiếu dung khước tại giá hắc dạ lí tiệm tiệm trán khai.
Tống duy an đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, tại bị tử để hạ dữ nhân thập chỉ khẩn khấu, tổng toán tâm mãn ý túc đích bế thượng nhãn tình thụy giác……
“Duy an, ngã đích duy an, nhĩ chẩm ma giá ma ngoan tâm, nhĩ hoàn giá ma niên khinh, chẩm ma khả dĩ tựu giá dạng thuyết tẩu tựu tẩu đích, vi thập ma nhĩ liên tối hậu nhất diện đô bất khẳng đẳng ngã môn.”
“Mụ, nâm biệt giá dạng, nhĩ nhượng đại ca an tâm đích tẩu ba.”
“Ngã bất, ngã bất đồng ý, ngã đích nhi tử ngã tân khổ dưỡng đại đích nhi tử, ngã bất đồng ý, nhĩ bất khả dĩ tựu giá ma ly khai ngã môn.”
Thính đáo tự kỷ lão ba ngữ đái ngạnh yết, tuy nhiên thị tại khuyến lão mụ, khước hựu mãn hoài bất xá đích ngữ khí, tống duy an tâm lí canh giác đắc nan quá, thị thập ma sự nhượng tự kỷ đích thân nhân giá ma thương tâm, giá ma tưởng trứ nhãn tiền tiệm tiệm xuất hiện nhất đạo quang lượng, chu vi đích tràng cảnh dã nhất điểm điểm biến đắc thanh tích, tống duy an phát hiện tự kỷ thân xử đích y cựu thị na gian lãnh thanh đích bệnh phòng.
Một lai đắc cập tế đa tưởng, tống duy an tựu cấp trứ tòng bệnh sàng thượng tọa khởi thân an úy dĩ kinh khóc đích nhãn tình hồng thũng đích lão mụ, “Mụ, phát sinh liễu thập ma sự, ngã cầu nâm biệt khóc liễu.”
“Ngã đích duy an a, nhĩ thị mụ đích tâm đầu nhục, nhĩ chẩm ma nhẫn tâm giá ma đối ngã.” Nữ nhân nhất biên thuyết nhất biên kích động đích chuy giá tâm khẩu.
Tống duy an tại tha môn bàng biên khuyến thuyết liễu hảo nhất hội, tài phát hiện tha đích gia nhân tự hồ khán bất đáo tha, chuyển đầu khán đáo bệnh sàng thượng y cựu thảng trứ diện vô huyết sắc đích tự kỷ, chỉ thị tha thân thượng dụng lai duy tục sinh mệnh đích nghi khí quản tuyến dĩ kinh toàn bộ bị sách hạ liễu.
Khán đáo giá nhất thiết tống duy an chinh lăng đích trạm tại bệnh phòng trung gian, trực đáo quá liễu ngận cửu ngận cửu, tống duy an khán đáo lão mụ tại đệ đệ đích hoài lí tiệm tiệm khôi phục liễu bình tĩnh, tha đột nhiên minh bạch tự kỷ dĩ kinh bất tái chúc vu giá lí, lão mụ đê khấp đích thanh âm, đệ đệ an úy đích thoại ngữ, lão ba thống tâm đích thán tức đô dĩ tiệm tiệm đích ly tha viễn khứ……
Mãnh đích kinh tỉnh tống duy an tranh nhãn khán đáo thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích tất hắc, hữu ta hoảng hốt đích tưởng trứ cương cương đích nhất thiết, thị tại tố mộng? Hung khẩu kịch liệt đích khởi phục cân kiểm thượng nhất phiến băng lương đích nhu thấp, đô nhượng tha thanh tích đích cảm thụ đáo na chủng dữ thân nhân phân ly đích thống.
Tưởng thân thủ mạt nhất bả kiểm thượng đích lệ, nhất chỉ thủ khước bị thập ma đông tây khẩn khẩn xả trụ, mạc liễu mạc giá song dữ tự kỷ tương triền đái trứ thô tháo lão kiển đích thủ, lai đáo dị thế đích ký ức tài mạn mạn hồi lung, thính đáo bàng biên đích nhân quân quân đích hô hấp thanh, tống duy an đích tình tự dã tiệm tiệm an định liễu hạ lai, hoàn hảo, khởi mã tha hoàn hoạt trứ.
……
Bách lí đại sơn phụ cận đích thôn lạc đô quy vân thạch trấn quản hạt, giá cá chiêm địa bất toán đại đích thành trấn khước nhân vi vật sản phong phú nhi hấp dẫn liễu bất thiếu ngoại lai thương nhân đích mục quang, tùy trứ lưu động nhân sổ đích tăng gia đái động liễu trấn thượng đích khách sạn phạn điếm thậm chí thị nhai biên đích than phiến dữ nhai đầu tiểu cật đô dị thường nhiệt nháo.
Tống duy an kỉ hồ nhất dạ vô miên, tác tính dữ ôn nhạc nhất đại tảo tựu khứ liễu đường diệu huy đích gia lí, tam nhân hựu tẩu liễu lưỡng khắc chung đích sơn lộ tài lai đáo vân thạch trấn.
Trà sơn thôn đáo trấn thượng hữu điều tiệp kính, chỉ thị sơn lộ bất hảo tẩu, khước năng ngận khoái đạt đáo, thôn lí nhân xuất môn ngận thiếu tọa xa, đô thị tẩu liễu giá điều sơn lộ đáo trấn thượng.
Tống duy an tòng nha môn lí bạn hoàn hộ tịch xuất lai, khán trứ thủ lí giá trương tả trứ tống vệ an đích hộ tịch văn thư xuất thần, giá cá thời đại thông dụng văn tự cân tiền thế đích phồn thể tự hữu ta tương tự, văn thư thượng đích tự tha đại khái năng khán đổng, tựu thị nhân vi khán đổng liễu, tha tài chân thiết đích ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh bất tái thị tống duy an.
Tưởng đáo tạc vãn đích mộng cảnh, tống duy an giác đắc minh minh trung dĩ kinh chú định tha bất khả năng tái hồi khứ, tự kỷ bất khả năng tái biến hồi tống duy an, dĩ hậu tha tựu chỉ năng dĩ tống vệ an đích thân phân tại giá lí kế tục hoạt hạ khứ.
“Chẩm ma? Văn thư khả thị hữu na lí bất thỏa?” Đường diệu huy khán tha tòng nha môn xuất lai hậu nhãn tình tựu nhất trực trành trứ thủ lí đích văn thư khán, bất cấm hữu ta kỳ quái liễu vấn liễu nhất cú.
“A a, một, ngã tựu giác đắc giá tự tả đắc đĩnh hảo khán.” Tống vệ an thính đáo đường diệu huy đích thanh âm tài hồi thần, sĩ đầu hàm hậu đích tiếu liễu nhất hạ, tống vệ an dĩ tiền khả một độc quá thư, bất năng nhượng nhân khán xuất tha thức tự.
“Na thị, nha môn sư gia tả đích tự nhiên dữ ngã đích bất năng bỉ liễu.” Sư gia chí thiếu dã thị yếu hữu tú tài công danh tài năng đương đích.
“Thôn trường khả thị cha môn thôn lí đầu đích bút can tử, dã thị ngận liễu bất đắc ni!” Tống vệ an thuận lưu đích phách trứ mã thí.
Quả nhiên đường diệu huy thính liễu giá thoại tâm tình hiển nhiên biến đắc bất thác, chủy lí khước hoàn thị khiêm hư đạo, “Dã tựu thị thức đắc kỉ cá tự bãi liễu, bất trị nhất đề.”
Tống vệ an nhất lộ cân đường diệu huy liêu trứ, nhất biên quan sát trứ trấn thượng lưỡng biên đích thương phô, kim thiên tha hoàn đắc mãi bất thiếu đông tây, hoài lí sủy trứ na lục thập bát cá đồng bản dã bất tri đạo cú bất cú, nhãn vĩ khước đột nhiên miết đáo nhất cá thục tất đích bài biển, bất do đối nhãn tiền đích trà lâu đa khán liễu kỉ nhãn.
Vân hiên trà lâu đích danh tự tự hồ tại na lí thính quá, tống vệ an tử tế đích hồi ức liễu nhất hạ tài tưởng khởi giá cá trà lâu đích đông gia tựu thị dĩ tiền thu cấu tống vĩnh cường trà diệp đích thương nhân.
“Khán thập ma? Nhĩ bất thị tưởng mãi tháo mễ mạ, tiền diện na gia mễ lương điếm đích chưởng quỹ nhân đĩnh bất thác, ngã môn thôn đại bộ phân nhân đô tại giá gia mãi đích.” Đường diệu huy phách liễu phách hựu tẩu thần đích tống vệ an, chỉ trứ bất viễn xử đích nhất gia điếm phô.
Trà sơn thôn đích địa thật tại thái thiếu, tựu thị lão tống gia giá chủng tại thôn lí đầu toán đại hộ đích, đô chỉ hữu lục mẫu thủy điền, thập lai mẫu hạn địa, kỳ tha nhân gia tựu canh bất dụng thuyết liễu, mỗi niên canh chủng đích lương thực giao liễu thuế nhất gia nhân đích ôn bão đô thành vấn đề, hoàn thị kháo trứ mại trà đích tiền bổ thiếp gia dụng, thôn lí đích nhật tử tài hảo quá ta.
Tống vệ an cân trứ đường diệu huy tẩu tiến giá gia mễ lương điếm lí, chưởng quỹ thị cá niên cận tứ thập đích trung niên nam tử, khả năng cân đường diệu huy bỉ giác tương thục, khán đáo tha môn tiến điếm thân tự quá lai chiêu hô, “Đường thôn trường, kim nhật chẩm ma hữu không đáo trấn thượng lai nhàn cuống.”
“Kim thiên đái nhân lai nha môn bạn điểm sự tình, thuận tiện lai nhĩ giá mãi điểm lương hồi khứ, cận nhật tháo mễ mại đích nhất đấu đa thiếu tiền.” Đường diệu huy dã bất đa nhiễu loan tử, trực tiếp đối nhân vấn đạo.
“Tháo mễ nhất đấu nhị thập lục văn tiền, lưỡng đấu đích thoại tựu toán ngũ thập văn.”
“Na ma phiền chưởng quỹ xưng lưỡng đấu.” Tống vệ an khán thôn trường điểm đầu, tài khai khẩu đối chưởng quỹ thuyết đạo, nhất biên nã xuất tự kỷ y phục lí đích tiền đại, sổ liễu thập bát cá đồng bản xuất lai.
Đẳng đáo chưởng quỹ trang hảo liễu lưỡng đấu tháo mễ tống quá lai, ôn nhạc thưởng tiên thân thủ tiếp quá khứ liễu, tống vệ an bả thặng hạ đích ngũ thập cá đồng bản đệ cấp chưởng quỹ đích.
“Na ngã môn tựu tiên hồi khứ liễu.” Đường diệu huy cân chưởng quỹ chiêu hô liễu nhất thanh, tam nhân tựu ly khai liễu giá gia mễ lương điếm.
Nhất lộ thượng tống vệ an hựu bả thủ lí đích thập bát cá đồng bản toàn bộ mãi liễu diêm, bả tiền hoa hoàn hậu chung vu khả dĩ an tâm đích hồi thôn lí tố cá trạch nam liễu.
Bả thủ lí đích diêm cân ôn nhạc thủ thượng đích tháo mễ giao hoán liễu quá lai, bão trứ trang tháo mễ đích bố đại điêm liễu điêm, lưỡng đấu đích trọng lượng cổ kế dã tựu nhị thập đa cân, gia thượng tạc thiên đường thẩm tử tống đích kê đản, ứng cai cú tha cân ôn nhạc xanh nhị thập lai thiên.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
