Độc sủng trùng hỉ phu lang

Hồi đáo trà sơn thôn cân đường diệu huy đạo biệt hậu tống vệ an đái trứ ôn nhạc cương tẩu tiến thôn nam, tựu khán đáo dĩ kinh tại lộ khẩu đẳng trứ đích đường thanh thủy.

“Nhĩ môn hồi lai liễu.” Đường thanh thủy khán đáo ôn nhạc cân tống vệ an đích thân ảnh hữu ta bất hảo ý tư đích bái liễu bái hậu não chước, tha kim thiên nhất tảo tựu tại tống vệ an đích gia môn khẩu đẳng tha môn, giá bất đẳng đắc hữu ta tiêu cấp tác tính bào đáo thôn nam khẩu giá biên khán khán, một tưởng đáo giá nhân tựu chân hồi lai liễu.

“Bất hội vong liễu nhĩ đích.” Tống vệ an khán trứ nhân hưng phấn đích dạng, tựu tri đạo giá nhân tạc vãn khủng phạ đô một thụy hảo.

“Hắc hắc, an tử ngã bang nhĩ nã.” Đường thanh thủy dã tri đạo tự kỷ thái tâm cấp liễu ta, cản khẩn thưởng trứ bang tống vệ an nã thủ lí đích bố đại.

“Bất dụng, giá cá bất trọng, khoái tẩu ba.” Tri đạo tha tâm cấp, tống vệ an dã tựu bất tái điếu trứ tha, gia khoái cước bộ đích hồi liễu gia lí, bả đông tây phóng tiến trù phòng liễu, cân ôn nhạc giao đại liễu nhất thanh, tựu cân thanh thủy vãng đường gia khứ liễu.

Đáo đường gia đích viện tử, khán đáo trung gian đích mộc can dĩ kinh tố hảo liễu, tống vệ an thượng khứ trảo trứ mộc can thí đồ diêu hoảng nhất hạ cảm giác trát đắc xác thật đĩnh lao cố, tài phóng tâm đích chuyển đầu nhượng đường thanh thủy khứ bả lượng quá đích đường nã xuất lai.

Cấp nhân kỳ phạm liễu lưỡng hạ hậu tống vệ an tựu trạm tại nhất biên khán nhân động tác, đường thanh thủy đích ngộ tính cân tha phu lang thị một đắc bỉ liễu, bất quá thắng tại lực khí đại, đảo dã tố đắc hữu mô hữu dạng.

“An tiểu tử chân thị tân khổ nhĩ liễu, hát bôi trà.” Đường thẩm tử đảo liễu trà thủy tiến lai đệ cấp tống vệ an, khán đáo đường thanh thủy thủ lí xả đích đường nhan sắc khai thủy biến thiển nhẫn bất trụ sách sách xưng kỳ, “Một tưởng đáo giá mạch nha đường hoàn năng giá ma tố, dĩ tiền chẩm ma tựu một tưởng đáo.”

“A a, ngã giá bất thị chủy sàm, nhất điểm mạch nha đường bất cú cật tựu tưởng bả tha lạp đại khối đầu ta, một tưởng đáo hoàn chân năng thành.” Tống vệ an hát liễu nhất khẩu trà thủy, tiếu a a đích cân nhân hạt xả đạm.

“Tựu nhĩ giá não tử hảo sử.” Đường thẩm tử một thính xuất lai tống vệ an tại khai ngoạn tiếu, chân tâm đích khoa tán liễu nhất cú.

“An tử, giá cá yếu chẩm ma dạng tài toán hảo a.” Đường thanh thủy khả năng xả đường xả đắc vô liêu liễu, nhẫn bất trụ sáp chủy vấn đạo.

“Hoàn tảo trứ ni.” Tiểu thí hài tựu thị một nại tính, na thiên ôn nhạc khả thị xả liễu lão bán thiên hàng đô một hàng nhất thanh ni, tống vệ an tưởng trứ hựu hát liễu nhất khẩu trà, tập quán tính đích phẩm liễu phẩm trà hương vị, giác đắc giá trà nhập khẩu thanh sáp bất quá hậu kính hồi cam, nhẫn bất trụ điểm liễu điểm đầu, yếu thị tồn phóng đích niên hạn túc vị đạo ứng cai năng canh thuần hậu viên hoạt.

“Thẩm tử, giá trà thị thùy sao đích, vị đạo chân bất thác.” Tống vệ an do trung đích tán thán liễu nhất cú.

“Ai, an tử nhĩ chân thức hóa, giá trà thị ngã đại ca sao đích, ngã dã giác đắc vị đạo bỉ biệt nhân gia đích hảo hát đa liễu, tựu thị na ta lai thôn lí thu trà đích thương nhân cánh nhiên hiềm vị đạo thái sáp, bất nguyện ý đa cấp tiền.” Thính đáo tống vệ an vấn khởi, đường thanh thủy giản trực tượng trảo đáo tri âm tự đích ba lạp ba lạp thuyết liễu nhất thông.

“Biệt loạn thuyết, nhất hội nhượng nhân thính kiến liễu.” Đường thẩm tử thính tự kỷ tiểu nhi tử tựu giá ma đại liệt liệt đích thuyết xuất lai, cản khẩn xuất thanh hát liễu nhất cú.

Tha lưỡng cá nhi tử đại nhi tử hoàn toán ổn trọng, giá tiểu nhi tử dã bất tri đạo tượng thùy, chỉnh thiên cân cá dã hầu tử tự đích, thuyết thoại khẩu vô già lan, chẩm ma thuyết đô thính bất tiến khứ.

“Ngã hựu một thuyết thác, thôn lí na ta hát liễu kỉ thập niên trà đích lão sư phó, na cá bất thị khoa đại ca sao đích trà hảo.” Đường thanh thủy phiết liễu phiết chủy, y cựu chủy ngạnh đích cưỡng trứ.

“Kỳ thật thanh thủy thuyết đích dã một thác, sơn ca sao đích giá trà xác thật trà hương vị nùng.” Tống vệ an khán đường thanh thủy nhất phó tử tiểu hài tự đích cân đường thẩm tử hồi chủy, chỉ năng xuất thanh đả viên tràng, bất quá đối vu đường thanh sơn tâm lí đảo thị đa liễu kỉ phân hưng thú, khán tha niên kỷ bất đại tựu năng tương hỏa hầu chưởng ác đích kháp đáo hảo xử, nhược thị tha mỗi thứ đô năng sao xuất giá chủng thủy bình, dã toán thị ngận đa thiên phân liễu.

“Nhĩ biệt tẫn túng trứ tha, giá tiểu tử tam thiên bất đả thượng phòng yết ngõa, nhĩ việt bang tha thuyết thoại tha tựu việt đắc sắt, nhất hội xuất khứ loạn thuyết đắc tội nhân.” Dĩ tiền tựu thị nhân vi đường thanh thủy cân thu trà đích thương nhân thuyết tha môn gia đích trà diệp bỉ biệt nhân đích hảo, nhạ đắc thôn lí bất thiếu nhân gia bất cao hưng, nháo đắc tha môn na trận tử nhật tử đô bất hảo quá.

“Bất hội bất hội, ngã giá bất thị chỉ thuyết cấp an tử thính ma, na ta bất thức hóa đích, ngã tài bất cáo tố tha môn.” Đường thanh thủy dã tưởng khởi na kiện sự, nột nột đích nhận túng liễu.

“Thẩm tử nhĩ thị bất thị trù phòng tại thiêu đông tây?” Tống vệ an giác đắc khí phân hữu ta dam giới, trừu liễu trừu tị tử văn đáo nhất cổ tiêu vị, chuyển di thoại đề đích vấn đạo.

“Tao liễu, ngã hoàn chử trứ thang, an tiểu tử nhĩ tọa, thẩm tử tiên khứ trù phòng khán khán.” Đường thẩm tử bị nhân đề tỉnh tài ký khởi tự kỷ trù phòng hoàn thiêu trứ hỏa, trứ cấp mang hoảng đích xuất khứ liễu.

Đường thanh thủy khán đáo tự kỷ nương chung vu ly khai, nhất kiểm tâm hư đích thổ liễu thổ thiệt đầu.

Tống vệ an kế tục tọa trứ giam thị đường thanh thủy xả đường, nhất biên mạn du du hát trứ trà thủy, đột nhiên giác đắc cương tài một đái điểm trúc tiết quá lai giá ma càn tọa trứ hữu ta lãng phí thời gian, bất quá khán mạch nha đường xả bạch đích trình độ dã soa bất đa liễu, dã tựu một tái lai hồi chiết đằng.

Hựu quá nhất hội, đường thanh thủy giác đắc thủ lí đích đông tây việt lai việt trọng, tha khoái lạp bất động liễu tài khai khẩu, “An tử, ngã lạp bất động liễu, hoàn một hảo mạ?”

Tống vệ an thính tha giá ma thuyết tài khởi thân tra khán liễu nhất hạ, “Khả dĩ liễu.”

Tống vệ an bả xả xuất lai đích đường phóng tại bá ki lí đầu, “Nhĩ nhượng tha mạn mạn thành hình, đẳng đáo phô mãn chỉnh cá bá ki tựu khả dĩ dụng đao thiết.”

“Một tưởng đáo nhất quán mạch nha đường năng biến giá ma đại.” Đường thanh thủy khán trứ mãn mãn nhất bá ki mạch nha đường, khẩu thủy đô nhẫn bất trụ yếu xuất lai liễu, tảo tri đạo hữu giá chủng bạn pháp, tha tiểu thời hầu tựu bất dụng na ma bất xá đích nhất điểm điểm thiểm trứ cật liễu.

“Thặng hạ đích tựu khán nhĩ tự kỷ, ngã đắc tiên hồi khứ liễu.” Tống vệ an khán mạch nha đường dĩ kinh tố thành, dã bất đả toán đa lưu, tha tự kỷ hoàn nhất đôi sự tình ni.

“Tạ tạ nhĩ an tử, đẳng ngã tránh liễu tiền, khẳng định yếu thỉnh nhĩ hát tửu.” Đường thanh thủy ca lưỡng hảo đích tưởng phách tống vệ an đích kiên bị tống vệ an đóa liễu khai khứ.

“Nhĩ thủ thượng toàn thị đường, biệt triêm ngã y phục thượng liễu, tẩu liễu a.” Tống duy an cân nhân đạo liễu biệt tựu xuất môn vãng gia lí khứ liễu, chí vu đường thanh thủy tưởng chẩm ma kháo giá cá tránh tiền, tựu đắc tha tự kỷ đích sự liễu.

Hồi đáo gia khán đáo ôn nhạc một hữu tái khứ bính khảm đao trúc tử, tống vệ an tài bất do tùng liễu khẩu khí, “Phu lang, hiện tại thời gian dã bất tảo liễu, ngã minh nhật tái bồi nhĩ hồi khứ ba!”

“Hảo, một, một quan hệ đích.” Ôn nhạc dã thị bão trứ đóa tị đích tâm lí năng tha nhất thiên thị nhất thiên, thính đáo tống vệ an đích thoại, thuận thế điểm đầu ứng đạo.

Tống vệ an khước một đa tưởng, nã khởi nhất căn xử lý quá đích trúc tiết thụ tại địa thượng, khảm đao đối trứ đỉnh đoan tòng trung gian tương trúc tử khảm thành lưỡng bán, tái nhất điểm nhất điểm phân giải thành tế trường điều trạng, chi hậu bả trúc tử phá thành bạc bạc đái trứ nhận tính đích trúc miệt.

Ôn nhạc tựu tồn tại nhất biên xử trứ kiểm nhận chân đích trành trứ tha đích động tác, tống vệ an phá trúc miệt đích thủ pháp đặc biệt đích nhàn thục, nhi thả động tác dã hảo khán, cảm giác đan đan giá ma khán trứ tựu ngận thư phục.

Lưỡng nhân tựu giá ma tại ốc tiền nhất cá tồn nhất cá tọa, thùy dã một hữu khai khẩu thuyết thoại, đãn khước nhượng nhân giác đắc giá dạng đích sinh hoạt tĩnh dật hựu an tâm.

Trực đáo đầu đỉnh đích nhật đầu tiệm tiệm thiên hướng chính không, ôn nhạc tài bất đắc bất khởi thân đề trứ lam tử xuất môn.

“Nhĩ khứ na?” Tống vệ an khán nhân nã trứ lam tử điều kiện phản xạ đích vấn liễu nhất cú.

“Ngã, ngã khứ hậu sơn trích, trích điểm dã thái.” Ôn nhạc tưởng đáo tạc thiên tống vệ an thập ma đô bất nhượng tha tố, bị nhân nhất vấn đốn thời hữu ta khẩn trương đích hồi đạo.

“Ân, tự kỷ xuất khứ yếu tiểu tâm điểm.” Tống vệ an thính đáo thị trích dã thái tài điểm liễu điểm đầu kế tục đê đầu tố thủ thượng đích sự tình.

Ôn nhạc khán nhân một hữu trở chỉ tha, tài phách liễu phách hung khẩu cản khẩn ly khai liễu.

Trực đáo thời gian tương cận chính ngọ, tống vệ an tài đình hạ động tác khán liễu khán thời thần, giá tài phát hiện ôn nhạc dĩ kinh ly khai hảo nhất hội liễu, hiện tại đích thiên khí sơn thượng đích dã thái đa dã hảo thải, bất khả năng khứ na ma cửu, tống vệ an việt tưởng việt bất phóng tâm, phóng hạ thủ lí đích hoạt kế khởi thân tỏa môn chuẩn bị khứ hậu sơn khán khán.

Tài tiếp cận hậu sơn cước hạ tựu dĩ kinh thính đáo nhất quần hài tử cao thanh tiêm khiếu tự đích sảo nháo thanh, bị tào tạp thứ nhĩ đích tiêm khiếu thanh xuyên thấu nhĩ mô, tống vệ an chỉ giác nhất trận não nhân đông, chính tưởng nhiễu đạo vãng kỳ tha đích sơn lộ tẩu thời, khước thính đáo kỳ trung nhất cá tiểu hài dụng trĩ nộn đích đồng âm mạ đạo, “Tựu thị nhĩ giá cá hựu sửu hựu ác tâm đích kết ba, hại đắc ngã nương bị nãi nãi mạ, suất tử nhĩ hoạt cai.”

Tùy trứ giá thanh âm hưởng khởi, kỳ tha tiểu hài dã cân trứ khởi hống, “Sửu kết ba, sửu kết ba.”

Tống vệ an thính trứ giá thuyết thoại đích tiểu hài thanh âm ngữ khí đô ngận thục tất, khước nhất thời tưởng bất khởi lai, đãn thị thính thanh tha thuyết đích nội dung hậu kiểm sắc khước biến đắc dị thường nan khán, trảo khởi địa thượng đích thụ chi tựu vãng sảo nháo đích địa phương bào khứ.

Tối hậu tại nhất cá sơn cước ao hãm đích thổ khanh lí trảo đáo bị thập lai cá lục thất tuế đích hài tử vi tại trung gian đích nhân, cánh nhiên hoàn hữu nhất lưỡng cá biên mạ biên kiểm khởi thạch đầu tựu vãng nhân thân thượng đâu, bát tại địa thượng đích nhân dã bất phản kháng, chỉ thị song thủ hộ trứ đầu, thân thượng đích y phục dã toàn thị nê ba.

Khán đáo giá dạng đích tràng cảnh, tống vệ an đích nộ hỏa dĩ kinh triệt để bị điểm nhiên, dã bất quản đối phương thị bất thị hài tử liễu, sao trứ thụ chi thượng khứ đối trứ kỉ cá tiểu thí hài hát đạo, “Nhĩ môn tại càn thập ma? Đô đình thủ!”

Chu vi đích tiểu hài khán đáo nã trứ thụ chi đích tống vệ an nhất kiểm hung thần ác sát đích mô dạng, đô hách đắc chuyển thân tựu bào.

Tống vệ an trảo trụ kỳ trung nhất cá cá đầu tối tiểu khước hiển nhiên thị giá quần hùng hài tử đầu đầu tiểu thí hài, thủ thượng đích thụ chi tại tha thí ‘ cổ đản thượng trừu liễu kỉ hạ, “Xú tiểu tử nhĩ tài kỉ tuế tựu bất học hảo, tựu nhĩ hội khi phụ nhân thị bất, ngã khán nhĩ dĩ hậu hoàn cảm bất cảm?”

“Nhĩ phóng khai ngã, nhĩ bằng thập ma đả ngã, nhĩ cá tảo bả tinh hại ngã nương bị nãi nãi mạ, hiện tại cánh nhiên hoàn cảm đả ngã, ngã hồi khứ cáo tố gia gia nãi nãi hoàn hữu ngã phụ thân cân ngã nương, nhượng tha môn thu thập nhĩ giá cá tảo bả tinh, ngã nhất định yếu nhượng gia gia dã trừu nhĩ nhất đốn.” Bị tống vệ an trảo tại thủ lí đích tiểu hài bất phục khí đích nữu động.

Tuy nhiên gia lí đích đại nhân thuyết thoại ngận đa tha đô thính bất minh bạch, đãn tha khước tri đạo nhân vi yếu cấp giá cá kết ba tống lễ vật, tha nương bị nãi nãi mạ liễu hảo cửu, đô thị giá lưỡng cá nhân đích thác.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn