Độc sủng trùng hỉ phu lang

Chính tưởng trứ phòng môn “Lạc chi” nhất thanh bị nhân đả khai liễu, nhất cá khiếp nọa đích thanh âm cân trứ hưởng khởi, “Nhĩ, nhĩ tỉnh liễu?”

Giá cá thanh âm hữu điểm mạch sinh, tại mộng lí bất tằng xuất hiện quá, tống duy an tổng giác đắc tự hồ hữu thập ma trọng yếu đích sự tình bị tha lậu điệu liễu, bất quá nan đắc khán đáo nhân tha dã chỉ năng tiên mãn túc nhất hạ khiếu hiêu đích thân thể, “Thủy.”

“Nga, nhĩ, nhĩ đẳng đẳng.” Ôn nhạc bổn lai khán nhân tỉnh quá lai hoàn hữu ta bất tri sở thố, thính đáo tha sa ách đích thanh âm tài hồi quá thần, chuyển thân xuất liễu phòng gian vãng trù phòng khứ đảo thủy.

Tống duy an khán nhân tẩu liễu nhất hội hựu hồi lai, thủ lí đa liễu nhất cá oản trạng đích đông tây, gian nan đích tòng sàng thượng tọa khởi lai, tiếp quá oản mạn mạn đích hát trứ.

Trực đáo nhất oản thủy kiến để tổng toán giác đắc hảo ta liễu tài khai khẩu vấn đạo, “Nhĩ thị thùy?”

“Phu, phu lang.” Ôn nhạc thính đáo đối phương giá ma vấn, tưởng đáo tảo thượng tha môn tài kiến diện đối phương hựu hôn liễu quá khứ, ứng cai hoàn bất tri đạo tha thị thùy, hữu ta kiểm nhiệt đích thuyết đạo.

“Phu lang?” Thị hộ công đích ý tư? Bất đối, giá lão tống gia chẩm ma khả năng cấp tha thỉnh hộ công, nhi thả tống duy an giác đắc giá phu lang đích xưng vị hữu điểm thục tất, chủy lí dã bất đình đích tước trứ giá lưỡng tự, “Phu lang…”

“Đẳng đẳng.” Tống duy an đột nhiên tưởng khởi giá phu lang…… Tống vĩnh cường thú đắc bất tựu thị phu lang, “Nhĩ, nhĩ đích ý tư, thị nhĩ thị ngã phu lang?”

Tống duy an tưởng đáo tự kỷ thượng thứ tỉnh lai, na cá nữ nhân thuyết đích trùng hỉ, phu lang, tân lang quan, hách đắc thuyết thoại dã truyện nhiễm liễu kết ba.

“Ân.” Ôn nhạc khán nhân phản ứng giá ma kích liệt, hữu ta khẩn trương đích trảo khẩn y giác, thanh âm đê đích kỉ hồ thính bất đáo, kiểm sắc đô thương bạch liễu kỉ phân.

Tựu toán thị cùng khổ nhân gia dã ngận thiếu hội thú phu lang, ôn nhạc tuy nhiên tố hảo tâm lí chuẩn bị hội bị nhân yếm khí, đãn chân đích đáo liễu giá nhất khắc tâm lí hoàn thị nhẫn bất trụ nan quá.

Tống duy an khước khán đáo đối phương đích phản ứng, chỉ giác đắc giá ngoạn tiếu khai đích hữu điểm đại, lão tống gia dã bất tri đạo chẩm ma tưởng đích, tống vệ an đô bệnh thành giá dạng liễu, tống gia nhân khước tại giá thời hầu cấp trứ cấp tha tắc liễu cá trùng hỉ phu lang, yếu thuyết giá lí đầu một quỷ, đả tử lão tống toàn gia, tống duy an dã bất tương tín.

Khán trứ nhãn tiền thân hình sấu tiểu tính cách nhuyễn nọa đích nhân, ốc lí liên du đăng đô một điểm tá trứ nguyệt quang tống duy an dã một năng khán thanh đối phương đích trường tương, tác vi nhất cá thuần gay tha đối tự kỷ hữu phu lang đích sự tình đảo bất thị bất năng tiếp thụ, chỉ cầu giá phu lang năng trường đắc thuận nhãn ta bất yếu thái hách nhân tài hảo.

“Nhĩ hữu một hữu cật đích?” Tại giải quyết hoàn khẩu khát hựu lộng thanh tâm lí đích nghi hoặc, tống duy an đích đỗ tử hựu khai thủy đả cổ liễu.

“Hữu.” Ôn nhạc dã tài tưởng đáo giá nhân hiện tại khẳng định ngạ liễu, vãn phạn đích thời hầu tha đặc địa bả tự kỷ đích tháo mễ chúc lưu hạ, tựu thị tưởng giá nhân yếu thị bán dạ tỉnh lai năng cật điểm.

Đẳng đáo nhất oản thô tháo nan yết đích chúc hạ đỗ, tống duy an tài giác đắc thân thể hảo thụ liễu ta, thảng hồi sàng thượng chuẩn bị tái thụy nhất giác, hưng hứa minh thiên hội phát hiện tự kỷ chỉ thị tố liễu cá mộng.

Cương yếu thụy trứ bị tử đích nhất giác bị nhân hiên khai, nhất cá ôn nhiệt đích thân thể toản liễu tiến lai, tống duy an cảm giác đáo đối phương thảng hạ hậu tựu câu cẩn đích bả thân tử súc tại sàng đích biên duyên, dã tựu an tĩnh đích bế thượng nhãn tình thụy giác.

Tiếp hạ lai đích tam thiên tống duy an tổng toán thân nhãn kiến thức liễu tống lão ma tử đích phế hoạt lượng, mỗi thiên tòng nhất đại tảo tựu khai thủy đối trứ tha đích phòng môn khiếu mạ, thập ma nan thính đích thoại đô vãng ngoại bính, tống duy an bổn lai tựu nhân vi cao thiêu tài thối, não tử hoàn hữu điểm vựng hồ, bị tha đại tảng môn nhất hảm canh thị ông ông đích nan thụ.

Ôn nhạc vi liễu nhượng tha năng đa hưu tức kỉ thiên, lăng thị bả gia lí đích hoạt đô giang liễu, hựu thị tẩy y tố phạn hựu thị uy kê thiêu thủy, mang đích cước bất triêm địa hoàn đắc đỉnh trứ tống lão ma tử đích ma âm cấp tha tống cật đích tiến lai.

Kim thiên tống duy an tỉnh lai khước phát hiện gia lí một liễu tống lão ma tử đích đại tảng môn dị thường thanh tịnh, khán đáo đoan trứ chúc tiến lai đích ôn nhạc, tống duy an nhẫn bất trụ vấn đạo, “Kim thiên ngoại đầu chẩm ma giá ma an tĩnh?”

“Thị tộc, tộc lão cân thôn, thôn trường.”

Hảo ba, giá phu lang kỳ thật đĩnh hảo, trường đắc thanh tú tính cách tuy nhiên nọa nhược liễu ta dã hoàn toán đối tha khẩu vị, tựu thị giá kết ba thính đắc nhân nan thụ.

“Tộc lão cân thôn trường?” Tống duy an thính thanh đối phương đích thoại hậu, tâm lí ẩn ẩn hữu chủng bất tường đích dự cảm, vô duyên vô cố tộc lão cân thôn trường thượng lão tống gia tổng giác đắc cân tha hữu quan hệ, “Tri đạo tha môn lai tố thập ma đích mạ?”

“Lai đàm, đàm phân gia đích sự, sự tình.” Ôn nhạc nhất biên thuyết nhất biên đam ưu đích quan sát trứ đối phương đích kiểm sắc, giá nhân tài cương tỉnh, nhược thị nhất hội hựu thụ thứ kích khả chẩm ma bạn.

Tống duy an ám đạo nhất thanh quả nhiên, giá lão ma tử giá ma hảo tâm cấp tự kỷ thú phu lang, khủng phạ tựu thị đả trứ bả tha cản xuất khứ đích chủ ý ba.

“Thị bất thị chỉ bả ngã môn lưỡng phân xuất khứ?” Bất quản chẩm ma dạng, hoàn thị đắc tiên lộng thanh sở, tài hảo tưởng bạn pháp ứng đối.

“Ân.” Tưởng đáo giá lí, ôn nhạc tâm tình dã hữu ta đê lạc.

“Tịnh thân xuất hộ?” Na tống gia ứng cai bất hội hảo tâm đích chân bả nhị phòng cai hữu đích đông tây phân cấp tống vệ an.

“Ân.” Ôn nhạc điểm liễu điểm đầu, hựu tưởng đáo thập ma tài bổ liễu nhất cú, “Thôn nam nhất, nhất gian lão phòng tử.”

Tống duy an đẳng liễu hứa cửu dã bất kiến hạ văn, giá thị chuẩn bị nhất gian phá phòng tựu bả tha đả phát liễu, “Một liễu?”

“Một.”

“……” Hoàn chân thị, như quả một ký thác, tống gia tại thôn nam xác thật hữu cá phá phòng tử, hoàn thị tống gia cùng khổ đích thời hầu đả toán dụng lai cấp lão đại thú tức phụ đích, chỉ hữu nhất gian phòng cân nhất cá trù phòng.

Hậu lai tống vĩnh cường học liễu thủ nghệ, tống gia nhật tử hảo quá liễu, trực tiếp bả lão tống gia phụ cận đích địa mãi hạ, kiến liễu kỉ gian đại ốc, thôn nam đích phòng tử tựu nhất trực không trứ liễu, chỉ thị giá ma đa niên tuy nhiên tống vĩnh cường cân tống vệ an ngẫu nhĩ dã hữu quá khứ đả tảo, khước dã dĩ kinh ngận phá cựu liễu.

Tống duy an nã quá ôn nhạc thủ lí đích oản, lưỡng khẩu tựu bả tháo mễ chúc giải quyết liễu, hiên khai bị tử trảo khởi miên bị thượng nhất kiện đả mãn bổ đinh đích miên y sáo thượng tựu chuẩn bị hạ sàng, “Khoái quá lai phù hạ ngã.”

Giá tống lão ma tử sấn tha sinh bệnh cấp trứ bả tha môn phân xuất khứ, hoàn bất tri đạo yếu khấu đa thiếu thỉ bồn tử tại tha đầu thượng.

“Nhĩ hoàn, hoàn bệnh trứ bất, bất năng khởi lai.” Ôn nhạc khẩn trương đích liên mang bãi thủ, giá yếu thị kiến liễu phong hựu nghiêm trọng liễu.

“Đô thập ma thời hầu liễu, tái bất khởi lai cha lưỡng dĩ hậu đích nhật tử biệt tưởng quá liễu.” Giá hương hạ nhân gia tối trọng danh thanh, bị trường bối đan độc tịnh thân xuất hộ đích đa thị nhất ta phẩm hành bất hảo đích, nguyên chủ dĩ kinh hữu liễu khắc tinh đích danh đầu, nhược thị tái bị tống gia nhân dụng thập ma loạn thất bát tao đích tá khẩu phân xuất khứ, dĩ hậu tại thôn lí khả tựu thốn bộ nan hành liễu.

“Na ngã môn, ngã môn hiện tại chẩm, chẩm ma bạn?” Ôn nhạc thính đáo đối phương giá cú cha lưỡng, đột nhiên giác đắc tâm lí vi noãn, bất quá nhãn tiền đích tình hình dã một năng nhượng tha đa tưởng.

Khán nhân quyết ý yếu khởi lai, chỉ năng tồn hạ thân bang nhân bả hài tử xuyên thượng, tài phù trứ đối phương mạn mạn trạm khởi lai, tống vệ an kim niên tài thập ngũ, trạm khởi lai cánh nhiên bỉ thập lục tuế đích ôn nhạc cao xuất bất thiếu, “Tiểu, tiểu tâm điểm.”

Tống duy an nhất thủ bị phu lang xanh trứ, nhất thủ phù trứ tường mạn mạn vãng đường ốc tẩu khứ, quả nhiên tài kháo cận tựu dĩ kinh thính đáo tống lão ma tử khóc tố đích thanh âm.

“Tộc thúc nâm thuyết hữu giá chủng bất hiếu đích nhi tử mạ, nhất thanh bất hưởng tựu tẩu liễu, lưu trứ giá cá thảo trái đích khắc tinh quỷ, cương xuất sinh tựu khắc tử đa, ngã tựu thuyết tha thị tảo bả tinh, hiện tại lão nhị dã một liễu dĩ hậu hoàn bất đắc khắc trứ ngã môn lão tống gia, ngã lang trung cấp tha thỉnh liễu, hỉ sự dã cấp tha bạn liễu, giá cá lại hóa đáo hiện tại hoàn tại sàng thượng dưỡng phiêu ni.” Tống lão ma tử biên thuyết biên chủy hung đốn túc, nhất kiểm thương tâm khí phẫn.

Tống hữu tài tọa tại đường ốc môn hạm nhất kiểm ma mộc đích trừu trứ hạn yên, bổn lai phân gia giá sự tha bất chẩm ma đồng ý, đãn tự kỷ đích lão bạn mỗi thứ khán đáo giá cá tôn tử tựu cân nhãn để trường thứ tự đích, chỉnh thiên nháo đích bất đắc an ninh, gia thượng tôn lang trung dã thuyết giá nhân dĩ hậu toán thị phế liễu, phân xuất khứ tựu phân xuất khứ ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn