Độc sủng trùng hỉ phu lang

“Đương gia đích, chẩm ma mãi, giá ma đa.” Ôn nhạc bả bố liêu nã tiến ốc lí xuất lai, tựu khán đáo trù phòng môn khẩu đôi liễu bất thiếu đông tây, cản khẩn chỉnh lý nhất hạ nã tiến trù phòng, phát hiện lí đầu cánh nhiên hoàn hữu nhục cân bạch mễ.

“Giá bất thị trám liễu ngân tử, tưởng cấp nhĩ mãi điểm hảo đích.” Tống vệ an quá khứ bang tha bả đại mễ giang tiến trù phòng đích mễ hang.

“Lưỡng căn đại cốt?” Ôn nhạc bả trư nhục phóng tại nhất cá bồn tử lí, hựu khán đáo lưỡng căn bị dịch đắc dĩ kinh khán bất đáo nhất đinh điểm nhục mạt đích cốt đầu, nã tại thủ lí xao liễu xao, hoàn năng phát xuất kết thật đích “Phanh phanh” thanh, tha đương gia đích hỉ hoan truy trứ nhân giảo, nan đạo hoàn hỉ hoan khẳng cốt đầu?

“Giá khả thị hảo đông tây, hoàn tiện nghi nhất căn tài nhất văn tiền.” Tống vệ an khả bất tri đạo tha tâm lí tại tưởng thập ma, khán đáo tha thủ lí đích cốt đầu, tại trù phòng lí nã liễu cá đào chế đích đàn tử xuất khứ tẩy càn tịnh, hựu trang liễu bán đàn tử thủy, tài nã hồi trù phòng phóng tại sao trà dụng đích tiểu hỏa táo thượng tắc tiến mộc sài sinh hỏa.

“Giá thị, yếu ngao thang?” Ôn nhạc khán tống vệ an đích động tác, hựu khán liễu khán thủ lí đích cốt đầu, cảm giác giá đông tây khủng phạ ngao bất xuất du thủy liễu.

“Khán trứ ba!” Tống vệ an bả cốt đầu tẩy càn tịnh nã đáo táo đầu thượng, dụng phủ đầu đích đao bối xao toái tái phóng tiến đàn tử lí, cương bả đàn tử đích khẩu cái thượng, tựu thính đáo ngoại đầu hưởng khởi đường thẩm tử đích thanh âm.

Trạm tại trù phòng môn khẩu đích ôn nhạc thính đáo thanh âm cản khẩn xuất khứ khán khán, “Thẩm tử, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Thẩm tử lai khiếu nhĩ môn quá khứ cật phạn đích, nhĩ đương gia đích ni?”

Tống vệ an hựu cấp tiểu táo tắc liễu khối mộc thán, tài phách phách thủ tòng trù phòng lí xuất lai, khán đáo đường thẩm tử tiếu trứ đích thôi từ đạo: “Thẩm tử, ngã đô cân thanh thủy thuyết bất dụng liễu, ôn nhạc dĩ kinh tố hảo phạn, ngã môn hạ thứ tái khứ ba!”

“Bất hành, ngã khả thị kê đô sát hảo liễu, nhĩ môn đường thúc a sảo trứ yếu thỉnh nhĩ hát tửu ni, giá hồi khả thị bị tha đãi trứ cơ hội, hiện tại tựu đẳng trứ nhĩ liễu, tẩu tẩu tẩu, nhĩ môn đích phạn nhất khởi nã quá khứ.” Đường thẩm tử bất nhượng tống vệ an cự tuyệt, tự cố tiến liễu trù phòng bả lí đầu chử hảo đích nhất oa phạn nã khởi tựu tẩu.

Ôn nhạc hoàn mạc danh kỳ diệu đích bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, gia lí đích phạn tựu bị thưởng liễu, hữu ta vô thố đích khán hướng tống vệ an, “Đương gia đích, chẩm ma hồi sự?”

Tống vệ an nhãn khán trung ngọ giá đốn thị bào bất liễu liễu, tiến trù phòng khán liễu khán tiểu táo lí đích hỏa, hựu bả ôn nhạc sao đắc dã thái nã thượng, tài lạp trứ ôn nhạc nhất khối xuất môn, “Tẩu ba, đường gia thỉnh ngã môn khứ cật phạn.”

Ôn nhạc tuy nhiên hoàn thị vân lí vụ lí đãn dã một đa vấn, cân trứ tống vệ an nhất khởi vãng đường gia khứ, phản chính khán đường thẩm tử na cao hưng đích dạng tử, khẳng định thị phát sinh thập ma hảo sự tựu đối liễu.

Trực đáo tọa tại đường gia đích phạn trác thượng, thính chúng nhân thất chủy bát thiệt đích khoa tống vệ an, ôn nhạc tài tri đạo nguyên lai thị đương gia đích kim thiên khứ trấn thượng đàm trà diệp mãi mại, thuận tiện bả đường gia đích trà diệp dã nhất khối đái liễu khứ, đường gia đích sao trà giới cách đốn thời phiên liễu nhất bội, dã bất cấm bội phục khởi tống vệ an.

“Kỳ thật nhĩ môn bất dụng tạ ngã, dã thị thanh sơn ca đích trà diệp hảo, phủ tắc ngã tái chẩm ma thuyết dã bất khả năng trị giá cá giới tiền.” Tống vệ an bị nhân quán liễu kỉ khẩu tửu, thuyết thoại đô khai thủy đại thiệt đầu, một tưởng đáo giá phó thân tử tửu lượng giá ma soa.

Đường thanh sơn thính đáo giá cá tiêu tức dã cao hưng phôi liễu, tha đích trà diệp năng mại đắc cao giới đối tha lai thuyết dĩ kinh bất đan đan thị ngân tử đích sự tình, na phạ bình nhật tái ổn trọng đích nhân, hiện tại dã bất cấm tiếu đích tượng cá thiếu niên nhất dạng, “Bất quản chẩm ma thuyết, hoàn thị yếu tạ tạ nhĩ, lai, vệ an, ngã dã kính nhĩ.”

“Hành liễu hành liễu, nhĩ môn kỉ cá biệt tẫn cố trứ hát tửu, cản khẩn cật điểm thái, không trứ đỗ tử nhất hội cai nan thụ liễu.” Đường thẩm tử thanh sở gia lí giá kỉ nhân hát tửu thập ma đức hành, khán tống vệ an tài hát nhất điểm tựu kiểm sắc phát hồng, tri đạo tha thị cá bất năng hát đích cản khẩn lan trứ.

Ôn nhạc dã sấn cơ cấp tống vệ an oản lí giáp liễu thái, “Đương gia đích, tiên cật điểm.”

“Hảo, biệt tẫn cố trứ cấp ngã giáp, nhĩ tự kỷ dã đa cật điểm.” Tống vệ an khán thanh thủy kỉ cá bị đường thẩm tử khuyến trụ tiêu đình liễu nhất hội, cản khẩn nã khởi oản bái liễu kỉ khẩu mễ phạn, hựu bả ôn nhạc cấp tha giáp đắc nhục thái cật hạ khứ.

Lưỡng gia nhân nhất biên liêu nhất biên cật hát, giá đốn phạn nhất trực cật đáo quá liễu ngọ thời tài tán hỏa, nhất đại đàn tử tửu bị hát cá kiến để, biệt thuyết tống vệ an tựu liên đường gia kỉ cá gia môn dã toàn đảo hạ liễu.

Đường thẩm tử khán trứ tọa tại diêu y thượng hanh tức đích lão bạn cân lưỡng bát tại phạn trác thượng thụy giác đích nhi tử, soa điểm nhượng giá tam nhân cấp khí tiếu liễu, đối trứ tự kỷ nhi tức phụ bão oán đạo: “Nhĩ thuyết cha môn hảo hảo đích thỉnh an tiểu tử cật cá phạn, giá kỉ cá đảo hảo, trực tiếp bả nhân phóng đảo liễu tự kỷ dã cân trứ bát hạ, chí vu ma, cân nhất bối tử bất nhượng tha môn bính tửu tự đích.”

Tự kỷ gia lí tam cá gia môn tựu thị tửu lượng soa hựu hảo giá khẩu, mỗi thứ bất hát bát hạ đô đình bất hạ lai, đường thẩm tử tác tính bình nhật lí bất nhượng tha môn hát, một tưởng đáo kim thiên đảo thị nhượng tha môn trảo trứ cơ hội liễu.

“Thanh sơn kim thiên tâm lí cao hưng, tựu tùy tha môn khứ ba.” Lý thúy lan dã năng minh bạch thanh sơn đích tâm tình, hồi ốc cấp kỉ nhân nã liễu than tử cái thượng tài thu thập oản khoái hồi trù phòng tẩy.

Tống vệ an kỳ thật hoàn hảo, tự kỷ đích thân tử bất năng hát đa, tha trung đồ tựu khai thủy trang túy tửu đóa quá khứ liễu, giá hội kháo trứ ôn nhạc sam phù, hoàn năng miễn cường tự kỷ tẩu hồi gia khứ, trực đáo thảng tiến sàng lí tài tưởng khởi trù phòng ngao đích thang, chủy thượng bất đình đích toái toái niệm đạo: “Phu lang, táo thượng đích hỏa nhĩ ký đắc khán trứ, giá thang yếu bảo ngận cửu tài nhập vị, đa hát đối nhĩ đích cước thương hữu hảo xử, nhĩ thuyết ngã chẩm ma tựu cấp vong liễu ni, bất hành, dĩ hậu nhĩ mỗi thiên đô đắc hát.”

Ôn nhạc thính trứ tống vệ an khẩu xỉ bất thanh đích thoại, tâm lí khước tượng hữu cổ noãn lưu hoãn hoãn đích lưu thảng tiến khứ, nguyên lai na ta đại cốt đầu cánh thị vi tha mãi đích ma?

“Hảo, ngã hội khán trứ đích.” Đẳng đáo tống vệ an niệm thao hoàn, ôn nhạc tài đê thanh hồi ứng trứ, nhất trực tọa tại sàng biên đẳng đáo sàng thượng đích nhân thụy đạp thật liễu tài khởi thân khứ trù phòng, phát hiện táo lí đích thán khoái thiêu hoàn liễu, tài cản khẩn gia liễu nhất khối tiến khứ, hựu ninh liễu mạt tử hồi ốc lí cấp thụy đắc đả hô đích nhân sát liễu bả kiểm cân thủ.

Tống vệ an thụy tỉnh đích thời hầu dĩ kinh tiếp cận bàng vãn, tòng sàng thượng tọa khởi lai hoàn cảm giác não đại nhất trận đột đột đích đông, ôn nhạc kiến tha tỉnh liễu, đoan trứ nhất oản thang tiến lai, “Đương gia đích, tiên hát thang.”

“Thập ma thời thần liễu?” Tống vệ an khán trứ ốc ngoại đích thiên sắc hữu ta hôn ám, nháo bất minh bạch hiện tại thị tảo thượng hoàn thị vãn thượng.

“Dĩ kinh khoái, dậu thời liễu.” Ôn nhạc bả tự kỷ thủ lí đích oản đệ quá khứ nhất biên cân nhân thuyết đạo.

“Dậu thời?” Giá ma thuyết khoái hạ ngọ ngũ điểm liễu, tống vệ an văn đáo thủ lí đích đái trứ cốt tủy hương vị đích nùng thang, kim thiên đích ký ức tài mạn mạn hồi lung, “Ngã thụy giá ma cửu liễu?”

Nã khởi thang oản hát liễu nhất khẩu nhiệt thang, bất tri đạo thị nhân vi thái ngạ liễu, hoàn thị giá lí đích nguyên liêu hảo, tổng giác đắc giá thang vị đạo bỉ tha dĩ tiền hát quá đích đô yếu hảo, thường quá nhất khẩu hậu tài tưởng khởi vấn thân biên đích nhân, “Thang nhĩ hát liễu một?”

“Ân, hát quá liễu, vị đạo ngận hảo.” Ôn nhạc dã một tưởng đáo giá ta cốt đầu ngao xuất lai đích thang thủy khả dĩ giá ma hương.

“An tử, nhĩ hoàn hảo ba!” Lưỡng nhân tài thuyết trứ thoại, đường thanh thủy tựu tòng ngoại đầu tẩu tiến lai.

“Nhĩ lai đắc đảo thị thời hầu, thí thí giá thang.” Tống vệ an khán đáo đường thanh thủy, tựu tưởng khởi tảo thượng tựu thuyết hảo kim thiên yếu thỉnh tha hát thang, nhượng ôn nhạc khứ trù phòng cấp tha thịnh thượng nhất oản.

“Giá tựu khiếu tố lai đắc tảo bất như lai đắc xảo, nhĩ giá thập ma thang.” Đường thanh thủy khán trứ tống vệ an thủ lí đích oản hảo kỳ đích vấn.

“Tảo thượng mãi đích đại cốt ngao đích thang nhĩ vong lạp.” Tống vệ an khán tha giá dạng khủng phạ tửu hoàn một tỉnh thấu ba.

Quả nhiên đường thanh thủy lăng liễu đại bán thiên tài hoảng nhiên đại ngộ, “Nga, đối đối, tưởng khởi lai liễu.”

Chính hảo ôn nhạc thịnh liễu thang tiến lai, đường thanh thủy tiếp quá hậu tựu văn đáo thang lí phiêu xuất đích hương vị liễu, bách bất cập đãi đích hát liễu nhất khẩu, nùng thang nhập hầu cảm giác túy tửu nan thụ đích chứng trạng đô thư hoãn liễu nhất ta, nhẫn bất trụ khoa tán đạo, “Nhĩ khả chân hành, liên cốt đầu đô năng nhượng nhĩ ngao xuất trấp lai.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn