Lân gia ca ca

Vãn thượng thất điểm bán đích thời hầu, gia gia chung vu khán hoàn liễu tha mỗi thiên định thời thu khán đích tân văn liên bá.

Nãi nãi truy tại kim thiên cách ngoại hưng phấn cật cá phạn đô yếu loạn bào đích tuyết trúc thân hậu.

“Tối hậu nhất khẩu, cật hoàn a.”
Tiểu bán oản phạn đô bị nãi nãi nùng súc tại liễu na nhất chước lí.

Tuyết trúc chủy ba cổ đáo thuyết bất xuất thoại, gian nan đích tước yết hạ khẩu.
Tha khẩu xỉ bất thanh địa đối gia gia thuyết: “Gia gia ngã yếu khán thiếu nhi tần đạo.”

Gia gia hoán liễu đài, chủy lí khước niệm thao trứ: “Nhĩ môn tuy nhiên hoàn tiểu, đãn dã yếu quan tâm hạ quốc gia đại sự, bất năng mỗi thiên chỉ khán động họa phiến.”
Tuyết trúc trang tác một thính kiến.

“Trí tuệ thụ thượng trí tuệ quả, trí tuệ thụ hạ nhĩ hòa ngã, trí tuệ thụ tiền tố du hí, hoan nhạc nhĩ hòa ngã. Tiểu bằng hữu môn, hoan nghênh lai đáo trí tuệ thụ lan mục!”
Thị đích, tiểu hài thị hoan nhạc liễu, đại nhân tựu vô liêu liễu.

Mạnh dữ ninh thật tại thị bất cảm hưng thú, tưởng tiên khứ tẩy táo, gia gia phạ mạnh dữ ninh nhất cá nhân đề bất động thủy, cân trứ quá khứ bang mang đả thủy.

Nãi nãi một sự khả tố, tuyết trúc trành trứ điện thị, tha tựu trành trứ tuyết trúc khán.
Tuyết trúc cảm thụ đáo nãi nãi đích mục quang, súc liễu súc bột tử vấn: “Nãi nãi nhĩ khán trứ ngã càn thập ma?”

Tha tâm lí hữu chủng bất hảo đích dự cảm.

Quả nhiên, hạ nhất miểu, nãi nãi thuyết: “Nhĩ đầu phát thái trường liễu, nãi nãi cấp nhĩ tiễn đầu phát ba.”
Tuyết trúc: “!!!”
Tha quả đoạn ô trụ tự kỷ đích đầu: “Ngã bất tiễn!”

“Càn thập ma bất tiễn? Tiểu nữ hài lưu na ma trường đích đầu phát càn thập ma? Hựu đa hựu nan đả lý,” nãi nãi trứu mi, “Nhi thả đầu phát hội hấp thu nhĩ đích doanh dưỡng, lưu trường liễu trường bất cao nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ hiện tại cá tử ải tựu thị nhân vi đầu phát thái trường liễu.”

Mỗi niên cấp tha tiễn đầu phát đô thị giá cá thuyết pháp.

Khả tuyết trúc ninh nguyện trường bất cao, dã bất nguyện ý nhượng nãi nãi cấp tha tiễn đầu phát.

Tiểu nữ hài tự đổng sự dĩ lai tựu một khứ quá lý phát điếm, đại gia đô thuyết nữ hài tử trường đầu phát hảo khán, khả thị nãi nãi khước bất tri đạo vi thập ma, tự hồ ngận yếm ác tha đích trường đầu phát.

Tiền lưỡng niên hảo bất dung dịch đóa quá, kim niên đầu phát trường đáo ngại liễu nãi nãi đích nhãn, thuyết thập ma dã yếu cấp tôn nữ tiễn đầu phát.

Tối hậu tôn nữ bất cảm ngỗ nghịch nãi nãi, nhất kiểm tang khí đích tọa tại hậu viện lí, đầu đỉnh hôn hoàng đích ô ti đăng miễn cường chiếu lượng tha yêm yêm đích kiểm.

Nãi nãi bất tri đạo tòng na lí trảo xuất khối cựu bố tượng mô tượng dạng địa vi tại liễu tuyết trúc thân thượng.

“Nãi nãi nhĩ thiên vạn bất yếu tiễn thái đoản a,” tuyết trúc nhất trực cường điều giá cú thoại, “Tiễn nhất điểm điểm tựu hành liễu, ngã bất yếu đoản đầu phát, ngã yếu trường đầu phát, yếu trát đắc khởi lai đích na chủng.”

Nãi nãi ân ân lưỡng thanh: “Tri đạo liễu.”

“Nhất định bất yếu tiễn thái đoản!”
“Tri đạo tri đạo.”

Tuyết trúc dụng thủ chỉ bỉ liễu cá trường đoản: “Tối đa tiễn giá ma đa.”
Nãi nãi vô ngữ: “Tiễn giá ma điểm cân một tiễn hữu thập ma khu biệt?”

Tuyết trúc tâm tưởng, tựu thị yếu một khu biệt a.

Nãi nãi nã khởi tiễn đao, tòng hậu diện trảo trụ tuyết trúc đích đầu phát, ca sát nhất hạ.
Giá nhất thanh hách đắc tuyết trúc cản khẩn hồi quá đầu, vọng trứ địa thượng bỉ trùng tử hoàn trường đích trường đầu phát, tâm thái thuấn gian tựu băng hội liễu.

“Vi thập ma tiễn liễu giá ma đa!”

“Bất đa a,” nãi nãi giác đắc tôn nữ thật tại đại kinh tiểu quái, “Giá tài tiễn liễu đa trường a.”

“Oa! Ngã bất tiễn liễu!” Tuyết trúc khí đắc yếu khiêu hạ y tử.

Nãi nãi ấn trụ tha: “Tọa hảo đẳng ngã tiễn hoàn! Nhĩ tựu tiễn giá nhất tha bất hảo khán, khởi mã yếu tiễn bình!”

Ca sát ca sát đích tiễn đao thanh hưởng khởi, tuyết trúc nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ đích đầu phát nhất điểm điểm vãng hạ trụy lạc, như đồng bị phao khí đích sinh linh, ly khai liễu tha lại dĩ sinh tồn đích gia viên.

Tuyết trúc chủy thượng nhưng tránh trát trứ: “Bất yếu tiễn thái đoản.”
Nãi nãi mãn khẩu đáp ứng: “Tri đạo liễu.”

Thống khổ đích tiễn đầu phát quá trình túc túc trì tục liễu bát phân chung, tiễn hoàn đầu phát, tuyết trúc nhị thoại bất thuyết tựu khứ trảo kính tử.
Tối hậu chung vu tại phòng gian lí trảo đáo cá quải tại sàng đầu đích tố liêu kính tử, tha nhất bả nã hạ, kiểm đối trứ kính tử cửu cửu một thuyết thoại.

Mạnh dữ ninh tẩy hảo táo, tẩu tiến phòng gian thời chính hảo khán đáo tha phát ngốc.
Tha khán trứ kính tử bối diện đích họa, bất đa bất thiếu đáng trụ tuyết trúc đích kiểm, tha tẩu cận kỉ bộ, khinh thanh vấn: “Tiểu trúc? Nhĩ tại càn thập ma?”

Tuyết trúc sát na gian nhưng điệu kính tử, ô trứ đầu đại khóc trứ trùng xuất liễu phòng gian.

“Nãi nãi! Nhĩ khán nhĩ cấp ngã tiễn đắc giá ma đoản! Cân nam đích nhất dạng!”

Chính tại hậu viện tảo đầu phát đích nãi nãi bị hách liễu đại khiêu, hữu ta tâm hư hựu hữu ta lý trực khí tráng địa thuyết: “Hạ thiên tiễn đoản điểm thanh sảng ta a, lưu na ma trường nhĩ bột tử dung dịch khởi phi tử tri đạo mạ? Nãi nãi thị vi nhĩ hảo, nhi thả đầu phát ngận khoái tựu hựu trường xuất lai liễu.”

“Khả thị giá đầu phát ngã lưu liễu hảo cửu tài lưu giá ma trường đích! Ngã lưu liễu giá ma cửu đích đầu phát nhĩ nhất hạ tựu cấp ngã tiễn một liễu!”

Tuyết trúc tồn tại địa thượng, khán trứ na ta bị nãi nãi tảo tiến bá ki đích đầu phát, tuyệt vọng nhi bất xá đích đại thanh khóc hảm.

Nãi nãi nhất thời gian cánh hữu ta bất tri như hà thị hảo.
Bất tựu thị tiễn cá đầu phát? Chẩm ma cân yếu tha mệnh tự đích.

Tuyết trúc biển trứ chủy tẩu đáo thủy long đầu na biên, tương đầu phát đả thấp, ấn trứ đầu bả thặng hạ đích đầu phát vãng hạ áp, tưởng nhượng tha môn khoái điểm trường trường.

Lưu hải cư nhiên dã một hữu đào quá nãi nãi đích lạt thủ, bị tiễn đáo mi mao thượng diện, hiển đắc tha hựu sửu hựu xuẩn.

Tựu thị cá oa cái đầu.

Đáo vãn thượng thụy giác đích thời hầu, tha đô nhất trực ô trứ đầu liêm, bất khẳng bả thủ phóng hạ lai.

Tuyết trúc na lí tri đạo, tha đích nhất song tiểu thủ dã tựu na ma điểm đại, tái chẩm ma già dã già bất trụ đích, gia gia bất cảm thuyết nãi nãi, đãn dã bất nguyện ý thương tôn nữ đích tâm, dương trang thập ma đô một khán đáo, thu thập thu thập chuẩn bị khứ thụy giác liễu.

Mạnh dữ ninh mỗi thứ vãng tuyết trúc na biên khán đích thời hầu, tha đô lập khắc mẫn duệ đích bả đầu thiên quá khứ, chỉ cấp tha lưu nhất cá viên lưu lưu đích hậu não chước, tòng bối hậu khán, tha đích tân phát hình tựu tượng đóa ma cô.

Tri đạo tiểu nữ hài ngận chú ý tự kỷ đích hình tượng, sở dĩ tha dã đương tố một khán đáo.

Nãi nãi vi liễu an phủ tuyết trúc, đái trứ thảo hảo đích ngữ khí vấn: “Tiểu trúc kim thiên vãn thượng yếu bất yếu cân ca ca khứ thiên đài thượng thụy giác? Nhĩ bất thị tối hỉ hoan khứ thiên đài thụy giác liễu mạ?”

Tuyết trúc u u khán liễu nhãn nãi nãi, một thuyết thoại.

“Khứ bất khứ thiên đài thụy giác? Bất khứ đích thoại ngã tựu bất bang nhĩ phô lương tịch liễu.” Nãi nãi tái tiếp tái lệ địa dụ hoặc tha.

Khương hoàn thị lão đích lạt, tuyết trúc tâm lí sinh nãi nãi đích khí, khả thị hựu ngận tưởng khứ thiên đài thượng thụy giác, biệt liễu bán thiên, tối hậu hoàn thị đái trứ điểm ngạo khí, phiết chủy thuyết: “Khứ.”

Nãi nãi tùng khẩu khí: “Ai, na ngã hiện tại bang nhĩ phô lương tịch khứ.”

Tuyết trúc tại tâm lí mặc mặc mạ tự kỷ thái một xuất tức liễu.

Thiên đài văn tử đa, yếu đa sát điểm hoa lộ thủy tài năng thượng khứ, tuyết trúc ô trứ đầu một bạn pháp sát, bất tri đạo tòng na lí trảo liễu điều mao cân xuất lai, khỏa tại tự kỷ đầu thượng.

Gia gia khán đáo địa tiếu liễu: “Tượng ngã môn na cá niên đại đích lao động nhân dân.”
Tuyết trúc u u đích khán liễu nhãn gia gia.
Gia gia thuyết: “Ngã giá thị khoa nhĩ nột.”
Tuyết trúc bất lĩnh tình: “Thiết.”

Nãi nãi cấp tha môn nã liễu lương tịch hòa bạc thảm tử thượng khứ, hựu thuận tiện điểm liễu căn văn hương phóng tại lương tịch biên.

Lưỡng cá hài tử tại thiên đài thụy giác lão nhân gia bất phóng tâm, tuyết trúc sinh nãi nãi đích khí bất nhượng nãi nãi bồi, nãi nãi chỉ hảo đối lão bạn nỗ nỗ chủy: “Nhĩ thượng khứ bồi tha môn thụy giác lạc.”

Vạn vật tranh minh đích hạ dạ, nhiệt lạt lạt đích không khí chung vu tại nhất thiên đích tẫn đầu tán khứ, tinh tinh lượng đắc phảng phật thân thủ tựu năng trảo đáo, tuyết trúc thảng tại lương tịch thượng, gia gia diêu trứ bồ phiến thế tha cản tẩu văn trùng, tha chỉ trứ thiên thượng đích kiểu khiết đích bạch nguyệt hôi sắc đích bộ phân vấn đạo: “Gia gia, na cá địa phương thị bất thị chủng trứ quế hoa thụ, bàng biên ải nhất điểm đích thị thường nga hòa nguyệt thỏ?”
“Na thị ngô cương, tha tại cấp quế hoa thụ kiêu thủy thi phì.”

“Gia gia, thiên thượng tối lượng đích na khỏa tinh khiếu thập ma?”
“Khải minh tinh.”
“Na tha vi thập ma na ma lượng?”
“Nhân vi tha ly thái dương bỉ giác cận.”
“Cân thái dương hữu thập ma quan hệ? Vãn thượng thái dương đô hạ ban liễu.”
“Hữu ta tinh tinh tự kỷ thị bất hội phát quang đích, nhân vi thái dương cấp liễu tha môn phản xạ đích quang, tha môn tài giá ma lượng.”

“Na thái dương khứ na lí liễu?”
“Tha khứ địa cầu đích lánh nhất biên liễu.”
“Tha vãn thượng bất thụy giác mạ?”
“Bất thụy giác, tha nhất thiên nhị thập tứ tiểu thời đô tại công tác.”
“A? Na thái dương hảo khả liên a.”
“Thị a.”

Tiểu nữ hài đích đồng ngôn trĩ ngữ hòa lão nhân ôn noãn phong thú đích hồi đáp lạc tại mạnh dữ ninh nhĩ trung, tha tái tiểu nhất điểm đích thời hầu dã đối thiên không sung mãn liễu hảo kỳ, hậu lai học liễu tự nhiên hòa địa lý, đương niên đích nghi vấn tất sổ bị giải đáp, vũ trụ đích trung tâm nguyên lai bất thị thái dương, địa cầu thị thái dương hệ đích cửu đại hành tinh chi nhất, giá ta đáp án nghiêm cẩn nhi hựu khoa học, phản đảo hiển đắc bất na ma khả ái liễu.

Liêu trứ liêu trứ, tuyết trúc hoàn bất khốn, gia gia tiên khốn liễu.

“Gia gia, nhĩ cấp ngã giảng cá cố sự ba.” Tuyết trúc thôi trứ gia gia đích ca bạc thuyết.
Gia gia bán mị trứ nhãn vấn: “Giảng thập ma?”
“Giảng ngã một thính quá đích tựu hành.”

Gia gia tưởng liễu hội nhi, vấn: “Giảng ngã niên khinh đích thời hầu hòa ninh ninh tha gia gia đích cố sự?”

Mạnh dữ ninh hạ ý thức trắc quá đầu lai.

Gia gia khinh thanh thuyết: “Ngã thập kỉ tuế đích thời hầu, tân trung quốc tài cương cương thành lập, khảo nhĩ môn nhất cá vấn đề, nhĩ môn tri đạo tân trung quốc thị na nhất niên thành lập đích mạ?”
Tuyết trúc: “Trung quốc bất thị kỉ thiên niên tiền tựu hữu liễu mạ?”
Gia gia: “Kỉ thiên niên tiền đích trung quốc hoàn bất khiếu trung quốc, na thời hầu thị cổ đại, tối tiên khai thủy thị khiếu hạ triều, hậu lai hựu kinh quá liễu ngận đa cá triều đại. Đẳng nhĩ dĩ hậu học liễu lịch sử tựu tri đạo liễu, ninh ninh nhĩ tri đạo mạ?”

Mạnh dữ ninh: “Nhất cửu tứ cửu niên.”
“Đối, nhất cửu tứ cửu niên,” gia gia thuyết, “Tác vi trung quốc nhân, ngã môn nhất định yếu ký trụ giá nhất niên.”

Bổn dĩ vi na chi hậu tựu bất tái hội hữu chiến tranh.
Trực đáo ngũ nhị niên, thập ngũ tuế đích bùi thanh thành hòa mạnh trường phong thành vi chí nguyện binh viễn phó quốc cảnh, lưỡng nhân đồng hương khước tịnh bất nhận thức, dã tịnh bất thị nhất cá liên đích, trực đáo mỗ thứ bùi thanh thành thụ thương, dĩ khô thảo đôi vi yểm bán bát trứ gian nan hô hấp, cách bích liên đích niên khinh huynh đệ vi tha giản đan bao trát liễu thương khẩu, giang trứ tha khứ trảo liễu quân y.

Lưỡng cá thiếu niên tựu giá dạng nhận thức.

Tiêu yên tán tẫn, xích tử quy hương, tha môn bị phân phối đáo đồng cá công hán thượng ban.
Chiến tranh kết thúc hậu đích thập kỉ niên, bách phế đãi hưng, giáo dục thành liễu trọng trung chi trọng. Huyện thành lí đích học giáo khuyết lão sư, na cá niên đại đích lão sư thập ma đô năng giáo, thập ma đô đắc giáo, thị cá cực vi tân khổ đích công tác.

Mạnh trường phong đích gia nhân tịnh bất đồng ý tha phóng khí an ổn đích công tác khứ đương lão sư, duy độc bùi thanh thành chi trì tha, tịnh tuyển trạch hòa tha nhất khởi từ điệu công tác đương lão sư.

Tái hậu lai sinh hoạt tiệm tiệm hảo khởi lai, đương sơ na cá tiểu tiểu đích học giáo tại chính phủ đích chi trì hạ, nhất điểm điểm khoách trương trọng kiến, ủng hữu liễu minh lượng đích đăng quang, khoan sưởng đích giáo thất, tối hậu quải liễu bài, thành liễu đương địa đích trọng điểm học giáo.

Mạnh trường phong hòa bùi thanh thành đô dĩ thị đào lý mãn thiên hạ đích ưu tú giáo sư, chung vu quang vinh thối hưu, an tĩnh hưởng thụ lão niên sinh hoạt.

Đáo hiện tại, mạnh trường phong tiên nhất bộ tẩu liễu.
Đãn tha đích tôn tử chính an tĩnh đích thính bùi thanh thành thuyết hoàn giá cá cố sự, giá kỳ diệu đích huyết duyên liên tiếp, tựu hảo tượng hựu dữ na vị dĩ kinh thệ khứ đích hảo hữu trọng phùng.

“Na thời hầu ngận khổ đích a,” gia gia thuyết, “Ngận đa tiểu hài biệt thuyết độc thư, tựu liên mễ phạn đô một đắc cật, sở dĩ nhĩ môn nhất định yếu trân tích hiện tại đích sinh hoạt.”

Gia gia thuyết giá cú thoại thời ngữ khí trịnh trọng, tha thị chân đích hi vọng hài tử môn năng tòng tha đích cố sự trung hấp thủ giáo huấn, học hội ức khổ tư điềm.
Hiện tại đích mỹ hảo sinh hoạt hữu đa ma đích lai chi bất dịch, thị dụng đa thiếu đích huyết hãn dữ nhân mệnh hoán hồi lai đích, chỉ khả tích, cố sự thuyết hoàn, hài tử chỉ đương thính liễu cá lão cố sự, duy độc lão nhân gia nhãn thấp nhuận, tha bế thượng nhãn bổn lai thị tưởng bình phục hạ tình tự, thùy tri giá nhất bế nhãn, tựu giá dạng thụy liễu quá khứ.

Tuyết trúc khán gia gia thụy liễu, tiện bả tinh lực đô tát tại liễu mạnh dữ ninh thân thượng.

“Ca ca,” tuyết trúc vấn, “Nhĩ thuyết kim thiên vãn thượng hội bất hội hữu lưu tinh?”
“Bất tri đạo,” mạnh dữ ninh trắc thảng trứ vấn tha, “Nhĩ tưởng hứa nguyện?”

“Ân, hứa nguyện ngã minh thiên nhất khởi lai đầu phát tựu trường trường liễu.”

Mạnh dữ ninh bị đậu tiếu, loan trứ nhãn thuyết: “Giá cá nguyện vọng khủng phạ hữu điểm nan.”
“A? Bất hành mạ?” Tuyết trúc thần tình đốn thời tự tang khởi lai.

“Kỳ thật bất dụng hứa nguyện,” mạnh dữ ninh an úy tha, “Đẳng thời gian trường liễu đầu phát tựu trường hồi lai liễu.”

“Vạn nhất khai học hoàn một trường hồi lai, na ngã môn ban đích nhân khán đáo ngã tiễn liễu cá giá cá sửu đích phát hình khẳng định hội tiếu ngã,” tuyết trúc giảo nha thiết xỉ đạo, “Vưu kỳ thị trì việt! Tha khẳng định hội tiếu tử ngã!”

Mạnh dữ ninh vấn: “Trì việt thị thùy?”
Tuyết trúc: “Tựu thị ngã môn ban đích nhất cá nam sinh, tha đặc biệt thảo yếm, lão sư hoàn nhượng tha tọa tại ngã hậu diện, tha thượng khóa lão thị xả ngã đích đầu phát, hoàn dụng cước thích ngã đích đắng tử, hại ngã bất năng nhận chân thính giảng.”

“Tựu thị na thứ tại học giáo môn khẩu cân ngã sảo giá đích nam sinh, ca ca nhĩ kiến quá đích.” Tuyết trúc hựu thuyết.

Mạnh dữ ninh tưởng khởi lai liễu.

“Tha khẳng định hội tiếu ngã, thuyết bất định hoàn hội tại chỉnh cá niên cấp tán bố ngã tiễn liễu cá sửu phát hình!” Tuyết trúc việt tưởng việt phạ, ngữ khí tuyệt vọng, “…… Ngã bất tưởng khai học liễu.”

Mạnh dữ ninh đột nhiên điểm liễu điểm tha đích não đại, khinh thanh thuyết: “Nhĩ bả mao cân thủ hạ lai ngã tử tế khán nhất khán.”

Tuyết trúc trừng đại nhãn: “Giá hữu thập ma hảo khán đích? Ngận sửu đích.”
“Khán khán lạp.” Mạnh dữ ninh hảo thanh hảo khí địa hống.
Tuyết trúc hoàn thị hữu ta do dự: “Na nhĩ khán liễu bất năng tiếu ngã.”
“Bất tiếu, yếu thị tiếu liễu ngã thị tiểu cẩu.”

“Hảo ba.”
Tuyết trúc bất tình bất nguyện đích trích hạ đầu thượng đích mao cân.

Đối vu giá cá tân phát hình, mạnh dữ ninh khán liễu hảo nhất hội nhi, tài khán tập quán.

Kỳ thật nãi nãi tiễn đích hoàn thị đĩnh chỉnh tề đích, tựu thị thái đoản liễu ta, lưu hải cự ly mi mao túc túc hữu lưỡng li mễ, tuyết trúc đích trường phát bị tiễn điệu, thành liễu hàm thái khả cúc đích tiểu ma cô đầu, tuy nhiên khán trứ thị đĩnh lương sảng đích, đãn thị tiểu nữ hài tân tân khổ khổ lưu liễu na ma cửu đích trường phát tựu giá dạng bị tiễn điệu, đương nhiên hội bất cao hưng.

“Hảo khán đích,” mạnh dữ ninh dương khởi thần giác thuyết, “Ngận khả ái.”

Tuyết trúc bất thái tương tín: “Chân đích giả đích a?”

“Chân đích,” mạnh dữ ninh điểm đầu, ngô liễu thanh thuyết, “Tượng anh đào tiểu hoàn tử.”
“Ca ca nhĩ dã khán quá tiểu hoàn tử a?”
“Tiểu thời hầu khán quá.”

“Hảo ba,” tuyết trúc miễn cường tương tín liễu, hựu chỉ liễu chỉ tự kỷ lưỡng biên đích kiểm giáp, “Đãn thị tiểu hoàn tử giá lí hữu lưỡng đà hồng hồng đích đông tây, ngã một hữu.”
“Na cá thái khoa trương liễu,” mạnh dữ ninh thuyết, “Nhĩ giá dạng cương cương hảo, tối khả ái.”

“Chân đích? Na đẳng khai học ban thượng đích nam sinh hội tiếu ngã mạ?”

Mạnh dữ ninh kế toán liễu thời gian, đẳng khai học dĩ hậu, tuyết trúc đích lưu hải ứng cai dĩ kinh trường đáo mi mao na nhi liễu.

Vu thị tha thuyết: “Bất hội đích, ngã dã thị nam sinh, ngã giác đắc ngận khả ái, nam sinh đích tưởng pháp đô thị nhất dạng đích.”

Tuyết trúc chung vu phóng tâm liễu.
Tảo tri đạo giá dạng tha cương cương na ma thương tâm càn thập ma.

“Ngã hội khiêu tiểu hoàn tử đích thao nga, thượng ấu nhi viên đích thời hầu lão sư giáo ngã đích,” tuyết trúc diêu đầu hoảng não, song thủ tố động tác, “Hoa lí ba lạp hoa lí ba lạp ——”

Hoàn lai kính liễu.
Mạnh dữ ninh ngận cấp diện tử địa cổ chưởng: “Khiêu đắc hảo.”

Đẳng tha khiêu hoàn xướng hoàn, mạnh dữ ninh giá tài vấn: “Luy bất luy? Năng thụy giác liễu mạ?”

Tuyết trúc hắc hắc tiếu, tại tha bàng biên thảng hạ.
Tha nã quá gia gia đích bồ phiến đệ cấp mạnh dữ ninh: “Ca ca nhĩ bang ngã phiến.”

Mạnh dữ ninh tiếp quá, hựu thế tha cái hảo thảm tử: “Na nhĩ bả đỗ tử cái hảo.”
“Ân,” tuyết trúc trắc quá thân lai diện đối tha, “Ca ca, dĩ hậu mỗi niên phóng giả nhĩ đô cân ngã nhất khởi đáo gia gia gia lai ngoạn hảo bất hảo?”

Mạnh dữ ninh thuyết: “Ngã mỗi niên đô lai, biệt nhân hội giác đắc ngã hậu kiểm bì.”

“Chẩm ma hội,” tuyết trúc phản bác, “Nhĩ gia gia hòa ngã gia gia quan hệ na ma hảo, ngã gia gia tựu thị nhĩ gia gia a, nhi thả mạnh gia gia dĩ tiền đối ngã ngận hảo đích, ngã yếu báo đáp mạnh gia gia đích.”

Mạnh dữ ninh khóc tiếu bất đắc: “Sở dĩ nhĩ chỉ thị vi liễu báo đáp ngã gia gia?”

“Dã bất đô thị a,” tuyết trúc tưởng liễu tưởng thuyết, “Chủ yếu hoàn thị nhân vi ngã hỉ hoan cân nhĩ nhất khởi ngoạn.”
“Vi thập ma hỉ hoan cân ngã nhất khởi ngoạn?”
“Một hữu vi thập ma, tựu thị hỉ hoan,” tuyết trúc khai thủy sái lại, “Nhĩ tựu đáp ứng ngã ba, hành bất hành?”

Mạnh dữ ninh phu diễn đạo: “Nhĩ yếu thị hiện tại tựu thụy giác, ngã tựu đáp ứng nhĩ.”

“Na ngã hiện tại tựu thụy liễu!”
Tuyết trúc lập khắc bế nhãn, dương trang thụy trứ liễu đích dạng tử, vi liễu sử nhân tín phục, tha hoàn đặc ý học ba ba đả khởi liễu hãn.

Mạnh dữ ninh: “……”

Hoặc hứa thị cương cương chân đích xướng luy liễu dã khiêu luy liễu, trang thụy đích giá đoạn thời gian lí, tuyết trúc cánh nhiên chân đích thụy liễu quá khứ.

Tha hoàn thị hữu điểm chiêu văn tử, gia gia tại bàng biên đảo thị thụy đắc đĩnh hương, tuyết trúc thụy dã thụy bất an ổn, thời bất thời phách phách thối, hựu phách phách ca bạc, đô nang trứ bất tri thuyết liễu thập ma, nhưng kiên định địa bế trứ nhãn kế tục thụy.

Mạnh dữ ninh mạc liễu mạc tha đích ca bạc, ngẫu điều bàn đích ca bạc thượng dĩ kinh khởi liễu cá bao.

Tha trắc thảng đối trứ tha, học gia gia cấp tha phiến phong, thuận tiện khu cản văn tử.

Cương cương tuyết trúc đích tân phát hình nhất lượng tương, mạnh dữ ninh tài phát hiện, nguyên lai tuyết trúc đích kiểm thị viên đích, nhãn tình dã thị viên đích, tựu liên tị đầu, đô thị nhục viên nhục viên đích.
Hiện tại liên phát hình dã thị viên đích liễu.
Bất quá hảo tại tuyết trúc thị cá tiểu mỹ nhân, giá dạng hiển đắc canh kiều hàm tú khí.

Mạnh dữ ninh câu thần vô thanh tiếu liễu.

“Tiểu trúc, thụy liễu mạ?”

Hồi đáp tha đích tựu chỉ hữu giá thời hầu hoàn một thụy đích trùng minh thanh.

“Tạ tạ nhĩ.”

Sơ tam tất nghiệp giá niên, giá cá khinh tùng khiếp ý đích thử giả, thị tiểu trúc tống cấp tha đích.

Gia gia hòa tiểu trúc đô thụy liễu, chỉ thặng hạ mạnh dữ ninh hoàn tỉnh trứ.
Thiếu niên triển chuyển phản trắc, càn tịnh đích nhãn mâu lí ánh mãn tinh không đích nhan sắc, tha dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma thụy bất trứ.
Hảo tượng thị thái khai tâm liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn