( trọng sinh ) tối ái nhĩ đích na thập niên

Tự kỷ khai xa hồi gia, tuy nhiên phương tiện đãn thị thụy tại xa lí hạ tri thư tổng thị giác đắc thụy bất an ổn.

Hạ tri thư đồ trung tổng thị hội tỉnh, bất thị bị xa kịch liệt đích chấn động hoảng tỉnh tựu thị bị xa ngoại hoa phá thiên tế đích minh địch thanh sảo tỉnh.

Trừ liễu thụy bất an ổn, hạ tri thư đích bột tử dã bất thư phục, tưởng văn húc kiến tha thụy đắc bất hảo, trung đồ đình xa khứ siêu thị mãi liễu cá kháo chẩm cấp tha, giá tài nhượng hạ tri thư thụy đắc vi vi thư phục liễu ta.

Ngải tử du khả một hữu giá ma thiêu dịch, tha tự tòng thụy trứ liễu tựu một tỉnh quá, bất tri đạo thị nhân vi luy liễu hoàn thị thiên sinh kháng càn nhiễu năng lực cường, hạ tri thư hoàn thị đĩnh phục khí đích.

Trung đồ gia liễu nhất thứ du, tại phục vụ khu đả liễu nhất bình nhiệt thủy tựu cấp trứ cản lộ liễu, tưởng văn húc khai liễu na ma cửu đích xa, dã thị đĩnh khốn đích, tựu bả ngải tử du khiếu tỉnh liễu hoán tha khai.

Ngải tử du hữu ta bất hảo ý tư, nạo liễu nạo đầu khiểm ý đích tiếu liễu tiếu: “Bất hảo ý tư, thụy quá đầu liễu, ngã lai khai, ngã lai khai.”

Tựu giá dạng tư cơ đích nhậm vụ lạc đáo liễu ngải tử du đích đầu thượng, tưởng văn húc tựu tâm mãn ý túc đích bào đáo hậu tọa thượng hòa hạ tri thư nhất dạng bế thượng nhãn tình bổ giác.

Hạ tri thư hiện tại hoàn một hữu khảo giá chiếu, đại học thời hầu ngải tử du khiếu tha khứ khảo đãn tha hiềm ma phiền. Nhân vi hiện tại đích hạ tri thư hội khai xa, tuy nhiên thuyết một hữu giá chiếu bất năng khai, đãn dã một hữu xa khai, tựu bất cấp trứ khứ khảo, đại học tất nghiệp chi hậu khứ khảo dã nhất dạng.

Tưởng văn húc cương khai thủy thụy giác đích đích thời hầu hoàn thị thụy đích bỉ giác lão thật đích, đãn thị việt đáo hậu diện việt vãng hạ tri thư thân thượng kháo.

Hạ tri thư: “·········”

Hạ tri thư thôi liễu thôi tưởng văn húc, khinh thanh khai khẩu: “Nhĩ cấp ngã hảo hảo thụy, biệt vãng ngã thân thượng kháo.”

Tưởng văn húc mê mê hồ hồ đích bế trứ nhãn, tượng thị một hữu thính đáo, chủy lí y y nha nha đích liễu hội tựu hựu thụy đắc bất hàng thanh liễu.

Hạ tri thư tựu cô thả nhận vi giá thị tát kiều ba.

Hạ tri thư: “·········”

Hạ tri thư vô nại, chỉ năng nhậm do tha giá ma kháo trứ, mạn mạn đích tưởng văn húc đích đầu tựu hoạt đáo liễu hạ tri thư đích cảnh oa xử, hoàn vô ý thức đích thặng liễu thặng.

Hạ tri thư đô năng cảm giác đáo tha đích tị tức, hữu ta ôn nhiệt, xuy tại hạ tri thư đích hung khẩu nhượng tha giác đắc tô tô ma ma đích, cánh dã bất tưởng bả tưởng văn húc thôi khai.

Hạ tri thư tiếu liễu tiếu, đê đầu khán trứ tự kỷ hung tiền đích giá cá thiếu niên, tâm đầu cư nhiên hoàn đĩnh noãn đích, hạ tri thư bất cấm hữu ta thương cảm, tượng giá dạng đích thời hầu dĩ tiền hạ tri thư hòa tưởng văn húc hữu quá vô sổ thứ giá dạng vô bỉ ôn hinh đích tràng diện, đãn thị hiện tại tựu tượng giá dạng tương hỗ y kháo trứ, đô giác đắc thị xa xỉ đích.

Tưởng văn húc đích đầu phát hữu ta trường liễu, kháp đáo hảo xử đích phúc cái tại đầu thượng, tuy nhiên khán thượng khứ một hữu thốn đầu hữu triều khí, đãn thị hiện tại đích giá ma mô dạng canh gia hiển đắc tha quai thuận ôn hòa, tượng chỉ thảo nhân hỉ hoan đích tiểu bạch thỏ, giản giản đan đan đích y ôi tại hạ tri thư đích hoài lí.

Hạ tri thư tình bất tự cấm đích thân thủ thuận liễu thuận đầu phát, nhất hạ nhất hạ đích, chưởng tâm đích xúc cảm, đầu phát xúc bính đáo chưởng tâm, nhượng hạ tri thư sản sinh liễu lưu niên tĩnh hảo đích thác giác.

Tưởng văn húc bất tri đạo thị cố ý hoàn thị vô ý đích, tha thuận thế trực tiếp bả đầu chẩm tại liễu hạ tri thư đích thối thượng, quyền súc khởi thân tử, hoàn tại hạ tri thư đích đại thối thượng thặng liễu thặng.

Hạ tri thư bị tưởng văn húc giá cử động lộng đắc thố thủ bất cập, đãn tha dã một hữu bạn pháp, tựu chỉ hảo nhậm do tưởng văn húc tại tha thối thượng kháo trứ, quá liễu hội hoàn nã tự kỷ đích kháo chẩm cấp tưởng văn húc chẩm trứ đầu, tẫn lượng nhượng tha thụy đắc thư phục ta.

Hạ tri thư khán trứ tự kỷ thối thượng hàm thụy đích tưởng văn húc, cảm giác tự kỷ hồi đáo liễu na ta hoảng hốt đích mỹ hảo thời quang, mỗi thứ tưởng văn húc hướng hạ tri thư tát kiều hoặc giả thị cảm mạo liễu đô hỉ hoan tại hạ tri thư đích thối thượng giá dạng thặng trứ thụy trứ.

Hạ tri thư bất tri bất giác tựu hồng liễu nhãn khuông.

Đãn thị tại ngải tử du khán lai giá tựu thị bất chiết bất khấu đích tú ân ái đích hành vi, tòng hậu thị kính lí cấp liễu tưởng văn húc nhất ký bỉ thị đích nhãn thần, nhiên hậu thúc thủ vô sách đích khai trứ xa.

Hiện tại dĩ kinh nhập dạ liễu, mã lộ thượng lục lục tục tục đích lượng khởi liễu đăng, chu tao dã mạn mạn đích biến đắc nghê hồng thiểm thước, hoa đăng sơ thượng đích cảnh sắc mạn mạn đích ánh nhập nhãn liêm.

Tưởng văn húc trắc kiểm thượng, hoạt hạ liễu nhất tích nhượng nhân bất dịch sát giác đích lệ, đãn thị chủy giác khước thị quải thượng liễu vi tiếu.

Hạ tri thư khán tại nhãn lí, dã cảm giác đích tưởng văn húc hoạt hạ đích lệ ôn nhiệt đích xúc cảm, tâm đầu nhất chinh, mặc bất tác thanh đích khán trứ tưởng văn húc đích trắc kiểm, tâm tưởng nhĩ yếu thị một hữu cô phụ ngã tựu hảo liễu, ngã môn khả dĩ nhất trực giá dạng điềm mật ân ái đích sinh hoạt hạ khứ, khả thị ngã môn hiện tại giá dạng hựu đáo để toán thập ma?

Hạ tri thư chân đích bất tri đạo, tha dã cảo bất thanh sở tự kỷ thị chẩm ma tưởng đích, tha tưởng hòa tưởng văn húc trọng tân tại nhất khởi, khả thị tha hựu úy cụ, tha tự kỷ đô bất thanh sở tự kỷ giá mâu thuẫn đích cảm giác thị chẩm ma hồi sự, tâm lí đích khát vọng, tâm đầu đích khắc chế, tha dã bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu khả dĩ đột phá tâm lí đích giá đạo phòng tuyến.

Hạ tri thư tri đạo hiện tại đích tưởng văn húc thị chân đích ái tha, tựu toán bất khứ lý hội tưởng văn húc chi tiền sở tố đích na ta lang tâm cẩu phế đích sự, hiện tại đích tưởng văn húc, tại cao trung bồi bạn liễu tha lưỡng niên, cấp tha thời gian hòa tự do, một hữu đả nhiễu tha, đại học chỉnh chỉnh tứ niên, tưởng văn húc hựu bồi liễu tha tứ niên, một hữu thuyết quá yếu tự kỷ hòa tha tại nhất khởi, chỉ thị dĩ bằng hữu đích thân phân bồi tại hạ tri thư đích thân biên, vô vi bất chí, giá ta chân đích nhượng hạ tri thư ngận cảm động.

Giá cá nam hài, giá cá nam nhân, nhượng tự kỷ ứng cai hà khứ hà tòng, tuy nhiên tưởng văn húc một hữu minh xác đích yếu cầu hạ tri thư tố ta thập ma đãn thị hạ tri thư tri đạo, tha ứng cai tố xuất tuyển trạch.

Tòng y khoa đại đáo hạ tri thư đích gia, khai xa khai liễu bát. Cửu cá tiểu thời, trung đồ ngải tử du hòa tưởng văn húc hựu hoán liễu nhất thứ, nhượng tưởng văn húc tiếp trứ khai. Tại vãn thượng thất điểm tả hữu đáo đạt, bất toán ngận vãn đãn dã bất tảo.

Ngải tử du đặc biệt tự hào đích thuyết: “Yếu bất thị hữu ngã, nhĩ môn khẳng định đích khai khai đình đình, thuyết bất định hiện tại hoàn đáo bất liễu gia.”

“Thị thị thị” hạ tri thư tiếp thụ ngải tử du đích giá nhất phiên tự xuy tự lôi: “Nhĩ hữu công, ngã nhượng ngã mụ tố hảo cật đích cấp nhĩ cật.”

Ngải tử du: “Thuyết thị tố cấp ngã cật đích hoàn bất thị vi liễu khánh chúc nhĩ tất nghiệp?”

“Giá bất đô nhất dạng mạ?” Hạ tri thư tiếu liễu tiếu.

Ngải tử du: “···········”

“Ngã dã yếu!” Tưởng văn húc tranh trứ yêu công: “Ngã tài thị tối luy đích hảo bất?”

Hạ tri thư vô nại đích tiếu liễu tiếu, khán trứ tưởng văn húc giá hài tử khí đích dạng, bất tri đạo thuyết ta thập ma hảo: “Nhĩ giá dạng tử yếu thị nhượng nhĩ công tư viên công khán đáo liễu, khán nhĩ giá lão bản đích diện tử vãng na các.”

Tưởng văn húc: “·········”

Tưởng văn húc bả xa thượng đích hạ tri thư đích hành lý nã liễu hạ lai thuyết: “Nhĩ khán, giá hoàn bất thỉnh ngã tiến khứ tọa tọa?”

“Nhĩ hoàn thị hồi gia ba, minh thiên tố hảo liễu phạn ngã khứ khiếu nhĩ.” Hạ tri thư hữu điểm khóc tiếu bất đắc đích khán trứ tưởng văn húc, hạ khởi liễu trục khách lệnh: “Nhĩ cấp ngã cản khẩn hồi gia, giá đại vãn thượng đích tiến khứ tọa thập ma, minh thiên tái thuyết.”

Tưởng văn húc yêu công một lao đáo nhất điểm hảo xử hảo bính liễu nhất tị tử hôi, tang khí đích chỉ liễu chỉ ngải tử du: “Giá cá nhĩ chẩm ma xử lý điệu?”

Ngải tử du trường đại liễu chủy, bị tưởng văn húc giá cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha đích nhất cú thoại kinh đáo liễu, giác đắc tự kỷ thụ đáo liễu vũ nhục: “Xử lý?! Chẩm ma thuyết thoại đích? Ngã thị lạp ngập mạ? Nhĩ giá xú tiểu tử! Dĩ hậu sinh bệnh khứ y viện ngã tha mụ khứ trực tiếp nã châm đầu trạc tử nhĩ.”

Hạ tri thư: “·········”

Như quả tưởng văn húc toán hài tử khí đích thoại na ngải tử du tựu thị nãi lí nãi khí liễu.

Ngải tử du ma lợi đích hậu bị tương nã hạ tự kỷ đích hành lý, kỳ uy tự đích thuyết đạo: “Ngã tựu thiên lại tại tiểu thư gia liễu!”

“·········” tưởng văn húc một lý hội ngải tử du, vấn hạ tri thư: “Na ngã tựu tống tha khứ phụ cận đích lữ quán liễu.”

“Yếu khứ nhĩ tự kỷ khứ, ngã tài bất khứ.” Ngải tử du đối thử biểu kỳ kiên quyết đích bất nhận đồng.

Hạ tri thư: “Tử du tựu nhượng tha trụ ngã gia liễu, giá dạng tỉnh đích khứ trảo lữ quán, minh thiên hoàn đắc lai giá lí cật phạn, ma phiền.”

Tưởng văn húc: “········????”

“Na ngã dã đáo nhĩ gia thụy đắc liễu” tưởng văn húc nhãn khán tự kỷ tức tương bại bắc, tựu chỉ hảo dã tưởng thặng trụ.

Hạ tri thư: “Nhĩ khoái hồi gia ba, khai xa tam phân chung đô bất yếu.”

Kí nhiên hạ tri thư giá dạng thuyết liễu tưởng văn húc dã tựu một hữu kế tục kiên trì, ngoan ngoan đích triều ngải tử du trừng liễu nhãn, lược hạ nhất cú ngoan thoại: “Nhĩ cấp ngã đẳng trứ!” Tưởng văn húc đích giá cú ngoan thoại thuyết đích một hữu nhất điểm khí thế, tựu tượng cách ngoa tao dương, đối ngải tử du lai thuyết một hữu nhất điểm hiệu quả.

Ngải tử du lạp trứ hành lý tựu yếu vãng viện tử lí khứ, dã đối tưởng văn húc lưu hạ nhất cú thoại: “Ngã kim thiên bất cận yếu thụy tiểu thư đích sàng, hoàn yếu lâu trứ tiểu thư thụy, tưởng tưởng đô giác đắc mỹ tư tư.”

Ngải tử du đích giá cú thoại bỉ khởi tưởng văn húc đích na cú “Nhĩ cấp ngã đẳng trứ” hữu sát thương lực đa liễu, tượng nhất khỏa đạo đạn trực trực đích hướng tưởng văn húc phi khứ, tưởng văn húc não tử lập khắc tựu oanh tạc liễu, kiểm sắc thiết thanh đích thuyết bất xuất thoại.

Tưởng văn húc: “·················”

Hạ tri thư: “·················”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn