Mạn du du hồi đáo gia lí, quách nhu ngưng cấp tự kỷ trùng liễu cá táo, tiến nhập thư phòng vi tự kỷ phao nhất hồ trà, hựu tòng thư giá thượng nã xuất nhất bổn thư, thảng tại lại nhân y thượng, nã xuất thủ cơ khai thủy tảo tân văn, khán thư quy khán thư, khán thư chi tiền khán điểm nhi tân kỳ sự nhi phóng tùng nhất hạ bất thị dã đĩnh hảo?
Thủ cơ điểm khai, nhiệt sưu đệ nhất danh đích tiêu đề chỉ hữu lưỡng tự nhi gia nhất cá tiếu xuất nhãn lệ đích biểu tình, tự nhi thị “Báo ứng.” Kí nhiên thị nhiệt sưu đệ nhất, quách nhu ngưng tự nhiên điểm tiến khứ, hà huống tuy nhiên chỉ hữu lưỡng cá tự, khả báo ứng lưỡng cá tự khước điếu túc liễu nhân đích vị khẩu.
Điểm tiến khứ chi hậu, bác chủ phát đích tiêu tức thị văn tự gia đồ phiến đích hình thức, văn tự thị: Kim thiên tại thân thành đích địa thiết nhị hào tuyến thượng, nhất cá nữ nhân bất đãn cật cửu thái hãm nhi bao tử, hoàn tương thặng hạ đích tố liêu đại trực tiếp nhưng tại địa thượng, tịnh thả thuyết:
Hạ diện thị cửu cung cách, mỗi nhất cá cung cách lí diện đô hữu nhất trương nữ nhân suất đáo đích chiếu phiến, chiếu phiến thượng diện hữu hồng sắc đích tự, đệ nhất trương chiếu phiến thượng đích tự thị “Chỉ hữu lưỡng cá tự” đồ trung chỉ hữu nữ nhân nhất cá nhân, kỳ dư đích thừa khách dã bất tri đạo thị một bị chiếu thượng hoàn thị bị P điệu liễu.
Đệ nhị trương đồ thị giá cá nữ nhân bán biên thân thể trứ địa đích đồ, phối đích tự “Bán thân bất toại”; đệ tam trương thị giá cá nữ nhân khởi thân hữu nhất qua nhất quải tẩu lộ đích dạng tử, phối tự thị “Não huyết xuyên”; đệ tứ trương tắc thị nữ nhân chàng đáo xa môn thượng chi hậu ô đầu đích chiếu phiến, phối tự thị “Não tử tiến thủy”; đệ ngũ trương thị nữ nhân vãng khởi ba đích chiếu phiến, nhân vi suất đích ngoan, hựu chàng đáo đầu, nhân thử giá ba khởi lai đích động tác tư thế pha vi bất hiệp điều, phối tự tắc thị lưỡng cá tự “Đoản lộ”.
Hậu diện đích tứ trương tắc thị nữ nhân các cá giác độ đích suất đáo đồ, đồ hạ đích phối tự tắc thị dĩ nghiêm cẩn đích ngữ khí tố thuật giá kiện sự: Tha chi sở dĩ thuyết giá ta, thị nhân vi hữu nhất vị hữu trách nhậm tâm đích thị dân chỉ trách tha loạn đâu lạp ngập đích hành vi bất đối, giá cá nhân tắc thị hồi đỗi, hồi đỗi đích nội dung tựu thị chỉ hữu bán thân bất toại não huyết xuyên não tử tiến thủy đoản lộ đích nhân tài hội hoạt đảo.
Đệ nhất điều tối nhiệt đích bình luận dã thị đương thời na xa sương trung đích nhất cá nhân, giá cá nhân dã chiếu liễu bất thiếu chiếu phiến, vi bác chủ đích bạo liêu thiêm chuyên gia ngõa, tịnh thả tương sự tình tối khai thủy đích khởi nhân, dĩ cập trung đồ đích thoại ngữ đô tả liễu xuất lai, đốn thời tiếu phôi võng hữu, phân phân biểu kỳ giá xác thật thị báo ứng.
Đệ nhị điều bình luận tắc thị: Thiên đạo hảo luân hồi, thương thiên nhiêu quá thùy
Đệ tam điều…… Nhất trực đáo thập nhị điều đích bình luận cải liễu báo ứng phong, hoán thành liễu: Nan đạo chỉ hữu ngã nhất cá nhân giác đắc na vị hữu trách nhậm tâm đích thị dân thị ô nha chủy mạ? Cẩu đầu jpg, cẩu đầu jpg, cẩu đầu jpg
Điểm tán đích nhân bất thiếu, bất thị ô kiểm tựu thị tiếu khóc đích biểu tình, phân phân biểu kỳ: Nhĩ bất thị nhất cá nhân.
Quách nhu ngưng khán trứ giá điều tân văn, kiểm sắc thiên biến vạn hóa, thủ chỉ hư hư đích điểm tại thủ cơ thượng, tha chỉnh cá nhân hãm nhập trầm tư, ô nha chủy thập ma đích tha tuyệt đối bất thừa nhận, đãn thị tựu thuyết như quả bất thị ô nha chủy, kim thiên nhất thiên phát sinh đích sự nhi dã thật tại quá vu xảo hợp.
Tâm trung bách chuyển thiên hồi chính tại tưởng giá cá phát sinh liễu vô hạn xảo hợp đích nhất thiên, thủ cơ chấn động, linh thanh hưởng khởi. Tảo liễu nhất nhãn lai điện hiển kỳ, một lai do đích tâm lạc đăng nhất hạ, lai điện thoại đích thị lâm giáo thụ.
“Uy, lâm giáo thụ.”
“Tiểu quách a……” Lâm giáo thụ thuyết liễu tam cá tự chi hậu tựu một động tĩnh liễu.
Đẳng liễu hảo nhất hội nhi dã một thính lâm giáo thụ kế tục thuyết thập ma, quách nhu ngưng bất đắc bất đắc tái thứ xuất thanh: “Lâm giáo thụ?”
Điện thoại na biên hoàn thị một hữu thanh âm, cách liễu hảo nhất hội nhi quách nhu ngưng chung vu thính đáo liễu thuyết thoại thanh, bất quá ngận minh hiển, na bất thị đối tha thuyết đích.
“Nhĩ tự kỷ thuyết.” Đại khái cự ly thủ cơ bỉ giác viễn, lâm giáo thụ đích thanh âm thính khởi lai hữu điểm nhi phiêu miểu.
“Nhĩ bất hảo ý tư ngã tựu hảo ý tư liễu? Nhĩ tự kỷ đích sự nhi, tự kỷ bạn.” Thuyết trứ tương thủ cơ nhưng cấp học sinh, nhiên hậu ma lưu khai môn xuất khứ, na hành động gian đích lợi lạc trình độ, tuyệt đối khán bất xuất lai thị nhất danh lục thập đa đích lão đầu nhi.
Khán trứ thông thoại trung đích thủ cơ, tiểu sư đệ liệt liễu liệt chủy, nhiên nhi tưởng đáo tự kỷ đích mao bệnh, tối chung ngạnh trứ đầu bì nã khởi điện thoại thông quách nhu ngưng đả chiêu hô: “Quách, quách lão sư, nâm hảo.”
Thị na cá tiểu sư đệ, quách nhu ngưng na chủng bất hảo đích dự cảm thuấn gian khoách đại.
“Nhĩ hảo, chẩm ma liễu?”
“Na cá, na cá, na cá……” Tiểu sư đệ chi chi ngô ngô, bất tri đạo chẩm ma khai khẩu.
Thính giá cá ngữ khí, quách nhu ngưng trừu liễu trừu chủy giác, liên tưởng nhất hạ kim thiên đích xảo hợp, quách nhu ngưng giác đắc tha đổng đắc liễu thập ma. Giá ma nhất tưởng, quách nhu ngưng mạc mạc tị tử, tâm hư vô bỉ.
“Quách lão sư, na thập ma, ngã, ngã, ngã giá biên chân đích, chân đích xuất vấn đề liễu.” Hàng xích bán thiên, tiểu sư đệ chung vu thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, dam giới đích giản trực yếu mệnh, thuyết đích dã ẩn hối.
“Tiết dương” lưỡng cá tự tại thiệt tiêm na lí đả cá toàn hựu bị quách nhu ngưng yết hồi đỗ tử lí, tưởng đáo kim thiên nhất hệ liệt đích xảo hợp, tha hoàn thị biệt thuyết giá lưỡng cá tự liễu, vạn nhất chân đích hữu điểm nhi thập ma bả giá cá tiểu hỏa tử cấp khanh liễu khả trách chỉnh?
“Thượng thứ thiểm tây cổ mộ na nhi đích sự nhi?” Quách nhu ngưng hoán liễu nhất chủng thuyết từ, bàng xao trắc kích.
Ân, lưỡng nhân đích đối thoại hảo tự địa hạ công tác giả.
Tiểu sư đệ đích thanh âm lí đái liễu khóc âm: “Đối đối đối, tựu thị thượng thứ na sự nhi, quách lão sư, giá, giá, giá chẩm ma bạn a? Ngã hoàn một thú tức phụ ni.” Tâm lí hựu bổ sung nhất cú, hoàn thị C nam, chân tựu giá ma bất hành liễu, nhân gian nhạc sự thường bất đáo bất thuyết, tha khủng phạ dã thành liễu cộng hòa quốc đệ nhất nhậm thái giam. Na nhân sinh hoàn hữu thập ma phán đầu?
Sai tưởng thành chân, quách nhu ngưng đốn thời xuất liễu nhất não môn tử đích hãn, hậu bối banh khẩn, giá trách chỉnh? Trách bạn? Quách nhu ngưng nhất thời gian dã nhất trù mạc triển, tử tế hồi ức đương sơ tự kỷ thuyết đích thoại, ổn liễu ổn tâm thần: “Phóng tâm ba, đương thời tựu thuyết thị đoản tạm đích, hiện tại nhĩ chỉ yếu chú ý bảo noãn tựu hành, khẳng định một sự nhi.”
Thuyết đích na khiếu nhất cá đốc định, nhượng nhân thính tại nhĩ đóa lí tựu bất do tự chủ đích tương tín tha, tâm tự dã thuấn gian bình ổn hạ lai, bất tái tiêu táo bất an.
“Một sự nhi tựu hành, na ngã tối cận chú ý bảo noãn, đa hát nhiệt thủy thành ma?” Tiểu sư đệ tưởng đáo liễu vạn năng nhiệt thủy.
“Thành, nhiệt thủy khả dĩ trợ trường thân thể đích dương khí.”
“Na hảo, tạ tạ quách lão sư, đả nhiễu nhĩ liễu.”
“Một sự một sự.”
Phóng hạ điện thoại, quách nhu ngưng triệt để tọa trực liễu thân thể hãm nhập trầm tư, biệt đích sự nhi đô năng dụng thấu xảo lai giải thích, khả giá cá tiểu hỏa tử đích sự nhi bất thị thấu xảo tựu năng thuyết thanh sở đích, nhân gia đích thân thể nguyên bổn tuyệt đối thị hảo hảo đích, phủ tắc dã bất hội cấp tha đả điện thoại.
Chí vu na cá vị trí, quách nhu ngưng cảm dụng tự kỷ phong thủy sư đích danh thanh phát thệ, na cá vị trí tuyệt đối bất thị tiết dương vị, đương sơ tha tựu thị na ma nhất thuyết, hiềm khí na học sinh thuyết tha phong kiến mê tín, khả giá hội nhi chân đích bất thành liễu, giá bất chính thường.
Na ma bất chính thường thị tòng na lí khai thủy đích ni? Hãm nhập trầm tư đích quách nhu ngưng mãnh nhiên cảm giác đáo hữu thủ tâm thoán quá nhất cổ băng lương.
Tương hữu thủ phóng tại tự kỷ đích thối thượng, thủ tâm hướng thượng, quách nhu ngưng trừng trứ tự kỷ đích thủ, hiện tại vô bỉ xác định, tự kỷ giá thị chân đích xuất vấn đề liễu.
Trách bạn? Quách nhu ngưng thán liễu khẩu khí, tương trác tử thượng đích thủ cơ nã khởi lai, bái lạp khai bình mạc khán liễu nhất nhãn nhật kỳ, tự gia biểu đệ hiện tại hoàn tại mật nguyệt kỳ, tự kỷ tựu giá ma đả nhiễu……
Khả như quả chân thị ô nha chủy na tựu thái khanh liễu, như quả thị biểu đệ ô nha chủy hoàn hảo, tha tính cách trầm ổn, cơ bổn một hữu phế thoại, thuyết thoại dã đô ngận giảng cứu phân thốn, điểm lượng giá cá kỹ năng thuyết bất định hoàn năng khởi đáo ý tưởng bất đáo đích hảo hiệu quả, khả tự kỷ bất hành nha.
Quách nhu ngưng đối tự kỷ hữu trứ phi thường thanh tích đích nhận tri, tha thuyết thoại tòng lai tựu một bả môn đích, tưởng đáo thập ma thuyết thập ma, thuyết hảo thính na khiếu trực sảng, thuyết nan thính đích na tựu khiếu bất quá não tử, vạn nhất nhất cá bất tiểu tâm ngộ thương tự kỷ nhân, na tựu chân đích vạn tử nan từ kỳ cữu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
