“A! Cứu mệnh!” Lý nha kinh khủng địa tranh đại nhãn tình, thuấn gian thảm khiếu nhất thanh.
“Nhĩ, giang…… Giang thiên bách……” Tại đối thượng lai nhân đích thị tuyến hậu, tha thuấn gian hồn thân nhất đẩu, phảng phật kiến đáo liễu quỷ nhất bàn, hồn thân than nhuyễn hạ lai, căn bổn vô pháp tránh thoát giang thiên bách thiết kiềm nhất bàn đích đại thủ.
Giang thiên bách linh trứ lý nha đích y lĩnh đẩu liễu đẩu, bức thị nhi hạ đích mục quang cực vi ngoan lệ khả phạ, xuy tiếu đạo: “Cảm cấp tùng nhung đầu độc, hoàn bá lăng ngô mộ vân? Đồng học nhĩ ngận hữu đảm a, ngã khả bất tượng kỷ vân tri, nữ nhân ngã dã chiếu đả bất ngộ.”
Thuyết trứ, tha lãnh tiếu trứ cao cao sĩ khởi quyền đầu, nhất quyền triều trứ lý nha thảm bạch đích kiểm tạp hạ!
Lý nha đa sách trứ thần, dĩ kinh liên khiếu đô khiếu bất xuất thanh liễu, huy quyền đích kính phong phác diện nhi lai, tha hạ ý thức địa bế khẩn liễu nhãn tình.
“Ba” địa nhất thanh thúy hưởng, nhiên nhi na nhất quyền khước một hữu tạp tại lý nha kiểm thượng.
Kỷ vân tri thượng tiền nhất bộ, ổn ổn địa ác trụ liễu giang thiên bách đích thủ oản, na cự đại đích quyền đầu ly lý nha chiến đẩu đích kiểm cận thặng kỉ li mễ đích cự ly.
Lý nha cương ngạnh địa tranh khai lệ nhãn mông lung đích song nhãn, giang thiên bách nữu đầu khán liễu kỷ vân tri nhất nhãn, hanh tiếu nhất thanh, thu trứ lý nha y lĩnh đích thủ nhất tùng, lý nha đương tức nhuyễn nhuyễn địa điệt tọa tại địa thượng, nhất thời ba bất khởi lai.
Kỷ vân tri lãnh đạm địa vọng trứ hách đắc lệ lưu mãn diện đích lý nha, ngữ khí băng lãnh địa thuyết: “Lý nha, tẩu lang đích nhiếp tượng đầu đĩnh ẩn tế đích, nhĩ bất hội vong liễu ba? Tựu toán tẩu lang đích giam khống dã phôi liễu, hoàn hữu lâu thê khẩu đích giam khống, giáo học lâu môn khẩu đích giam khống, giáo đạo thượng đích giam khống. Nhược yếu nhân bất tri trừ phi kỷ mạc vi, nhĩ hảo tự vi chi ba.”
Thuyết hoàn, tha duệ trứ giang thiên bách đích thủ oản, đại bộ ly khai liễu giáo học lâu đích hậu hoa viên.
Vãn tự tập dự bị linh thanh dĩ kinh hưởng khởi, tại giáo học lâu lí hồi đãng, nháo hống hống đích giáo thất lí tiệm tiệm an tĩnh hạ lai, di mạn trứ đạm đạm yên vị đích xí sở lí không vô nhất nhân.
Kỷ vân tri kháo tại xí sở băng lương đích ngoại tường thượng, giang thiên bách khai liễu thủy long đầu tẩy liễu bả kiểm, nhất mạt kiểm thượng đích thủy châu thuyết: “Kỳ thật ngã một đả toán chân động thủ, chỉ thị hách hách tha, tuy nhiên ngã chân đích ngận tưởng đả thượng nhất quyền.”
Kỷ vân tri đích mục quang phiêu tại địa chuyên không mang đích nhất điểm thượng, khinh khinh địa thuyết: “Ngã tri đạo.”
Giang thiên bách nhất thời dã bất tri cai thuyết thập ma, tha khán trứ kính tử lí đích tự kỷ, hựu vấn đạo: “Tác nghiệp bổn thượng đích tự tích thị tha đích? Na thiên ngã nhất thuyết na cá thặng phạn, nhĩ dã tri đạo thị tha liễu?”
Kỷ vân tri hựu khinh khinh địa ứng liễu nhất thanh: “Đối. Cao nhất đích thời hầu tha tựu đả trứ thị ngã nữ bằng hữu đích kỳ hào, bài tễ khi phụ kỳ tha nữ sinh, đãn ngã trảo bất đáo chứng cư, giá thứ chung vu trảo trụ tha liễu.”
Giang thiên bách sát giác bất đối kính, nữu đầu nhất khán, tựu kiến kỷ vân tri kháo tại xí sở ngoại tường biên, diện vô biểu tình địa đê thùy trứ đầu, lãnh mạc hựu sơ ly. Na song thông thấu đích, tổng thị lượng trứ tinh tinh điểm điểm quang mang đích nhãn tình bán thùy trứ, nhãn lí thị nùng đắc hóa bất khai đích ám sắc.
Giang thiên bách nhất lăng, thất khống đích tình tự hựu khai thủy tại tâm đầu bôn đằng tát hoan, nhượng tha vô pháp hốt thị, dã nhất thời vô pháp áp ức hạ khứ.
Giá chủng thất khống đích cảm giác nhượng tha giác đắc ngận thị phiền táo nháo tâm, khước hựu bất thái minh bạch cứu cánh thị vi liễu thập ma.
Tha dã thuyết bất thanh tâm để thị cá thập ma cảm giác, đãn tha bất tưởng khán kiến kỷ vân tri lộ xuất giá dạng đích biểu tình.
Đẳng giang thiên bách phản ứng quá lai, tha đích thủ dĩ kinh nhu thượng liễu kỷ vân tri đích đầu phát.
Tựu tại giang thiên bách dam giới địa tưởng yếu thu hồi thủ đích thời hầu, tha tựu đối thượng liễu kỷ vân tri kinh nhạ sĩ đầu, na song ánh trứ lưỡng cá tiểu tiểu đích, bối trứ quang đích tự kỷ đích nhãn tình.
Giang thiên bách đích tâm tạng đốn thời hựu thị trọng trọng địa nhất khiêu, tối chung hoàn thị thuận trứ tự kỷ đích tâm ý nhu liễu nhất bả kỷ vân tri nhu nhuyễn đích đầu phát, tài thuyết: “Nhĩ giá thị thập ma nhãn thần?”
Kỷ vân tri: “…… Nhĩ đích thủ thị thấp đích.”
Giang thiên bách khí tiếu liễu, hựu nhu liễu nhất bả kỷ vân tri đích não đại: “Thấp đích hựu chẩm ma dạng? Hoàn mạc bất đắc liễu?”
Bất thị thuyết đầu khả đoạn huyết khả lưu, phát hình bất khả loạn mạ? Hách hồng phi tiền kỉ thiên hoàn giá ma nhượng nhượng lai trứ.
Kỷ vân tri tuy nhiên giá ma thuyết, đãn dã quai quai địa nhậm tha nhu não đại.
Giang thiên bách đích thanh âm nhu hòa hạ lai: “Giá bất thị nhĩ đích thác, biệt tự trách liễu.”
Kỷ vân tri kiên bối nhất banh, hựu vi vi phóng tùng hạ lai, đê đê địa ứng liễu nhất thanh.
“Hồi khứ ba.”
Kim thiên vãn tự tập thị hứa cầm tại tam ban trị thủ, tha sĩ đầu an tĩnh địa khán liễu nhãn tại vãn tự tập linh thanh hưởng khởi hậu tài tẩu tiến ban lí đích giang thiên bách hòa kỷ vân tri, dã một thuyết thập ma, chỉ nhượng tha môn hồi tọa vị thượng khứ liễu.
Dã bất tri thị bất thị na nhất lưỡng điều hương tiêu đích duyên cố, tam ban nam sinh môn chung vu tòng tiện bí đích thống khổ trung giải thoát, hảo ngạt một tái phóng thí liễu. Tam ban đích đồng học dã chung vu năng tại viêm viêm hạ nhật trung trọng tân xuy thượng lương sảng đích không điều.
Vãn tự tập ngận an tĩnh, giang thiên bách than khai liễu sổ học tác nghiệp bổn, khước mạn bất kinh tâm địa chuyển trứ thủ lí đích bút, khán trứ tả mãn phấn bút tự tác nghiệp đích hắc bản phát ngốc.
Ôn nhiệt đích khí tức đả tại kỷ vân tri đích nhĩ tế, đê trầm từ tính đích thanh âm thiếp trứ nhĩ khuếch hưởng khởi, kỷ vân tri thuấn gian hồn thân nhất chấn, hạ ý thức địa vãng trắc biên nhất trắc thân, trừng đại nhãn tình khán trứ giang thiên bách.
Giang thiên bách nhất lăng, kỷ vân tri tài phản ứng quá lai tự kỷ đích phản ứng thái đại liễu, đê thanh vấn đạo: “Nhĩ thuyết thập ma?”
Giang thiên bách trọng phục đạo: “Ngã thuyết, ngã môn kỳ trung nhất cá nhân bả tùng nhung đái hồi gia, lĩnh dưỡng liễu tha ba, thùy tri đạo hoàn hội bất hội hữu na cá sỏa bức cấp tha đầu độc?”
Kỷ vân tri trầm mặc phiến khắc, diêu diêu đầu thuyết: “Tha thị chỉ dã miêu, dã tính ngận cường, tảo dĩ kinh tập quán liễu dã ngoại lưu lãng, dưỡng bất liễu đích.”
Giang thiên bách mi đầu nhất trứu, hựu kháo hồi y tử thượng, bất thuyết thoại liễu.
Kỷ vân tri niết trứ bút, thùy mâu khán trứ tác nghiệp bổn thượng đích đề mục, bút tiêm ngưng trệ liễu hứa cửu, tài trọng tân lạc bút, tiếp trứ cương cương đích bộ sậu kế tục tả hạ khứ.
Nhất trung thị A thị sổ nhất sổ nhị đích trọng điểm cao trung, như kim xuất liễu giá chủng bá lăng sự kiện, học giáo lĩnh đạo ngận thị trọng thị, điều thủ giam khống đích thân thỉnh báo cáo ngận khoái phê liễu hạ lai. Nhất khán tẩu lang đích giam khống, quả nhiên phách hạ liễu lý nha tòng nhị thập ban đích song hộ ba tiến khứ, cách đoạn thời gian hựu ba xuất lai đích toàn quá trình.
Sử chủ nhậm dã ngận thị trọng thị thử sự, thân tự hòa lão sư lĩnh đạo nhất khởi ước đàm lý nha, giá kiện sự ngận khoái truyện biến liễu chỉnh cá niên cấp, đại gia đốn thời nghị luận phân phân. Cư thuyết hoàn hữu nhân nặc danh cử báo lý nha tại cao nhất đích thời hầu tằng kinh tố quá loại tự đích sự tình, sự thái đốn thời việt phát nghiêm trọng.
Quan vu lý nha đích xử phân hoàn vị hạ lai, đãn chu ngũ đáo liễu, thập ma đô bất năng trở chỉ học sinh môn nhân vi phóng giả nhi phóng phi đích tâm.
Hách hồng phi tham cá não đại tiến lai, tiếu hi hi địa thuyết: “Giang ca tẩu a, khứ đả cầu.”
Giang thiên bách ứng liễu nhất thanh, hồi đầu vấn đạo: “Yếu nhất khởi khứ mạ, tựu hoàn thị thể dục quán na lí.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
