Hậu môn tân khai liễu nhất gia điềm bì áp điếm, ôn niệm niệm hòa quý trì nhất phóng học tựu khứ cật liễu.
Điềm bì áp bị khảo đắc lí tiêu ngoại nộn, thúy thúy đích ngoại bì xoát thượng liễu nhất tằng mật tương, hựu dụng văn hỏa chích khảo, sử đắc mật tương sấm thấu tiến liễu bì lí, nhất khẩu giảo hạ khứ, tô thúy trung đái trứ nhận tính, hảo cật đáo nguyên địa bạo tạc.
Ôn niệm niệm hòa quý trì lưỡng nhân cảo tại nhất khởi, học giáo hậu môn đích tiểu cật nhai khoái nhượng tha lưỡng cấp cật liễu cá biến.
Lánh nhất cá thế giới đích ôn niệm niệm, bả đại lượng đích tinh lực đô phóng tại học tập hòa công tác thượng, kỳ thật hữu thời hầu tưởng tưởng, tha đích thanh xuân dã thác thất liễu ngận đa mỹ hảo đích đông tây.
Hữu cơ hội trọng lai nhất thứ, ôn niệm niệm tưởng yếu quá đắc canh tinh thải nhất ta.
Cân quý trì cáo biệt hậu, tha linh trứ điềm bì áp, kinh quá thượng thứ hiểm ta phiên xa đích tiểu hạng.
Quỷ sử thần soa đích, hạng tử lí cư nhiên tái độ truyện lai liễu nam hài đả giá đấu ẩu đích thanh âm.
Yếu bất yếu giá ma “Tẩu vận”?
Giá nhất thứ, ôn niệm niệm chân bất tưởng đa quản nhàn sự liễu.
Tha linh trứ điềm bì áp đích đại tử, gia khoái liễu bộ phạt tưởng yếu cản khẩn ly khai.
Kinh quá đích thời hầu, hoàn thị một nhẫn trụ sĩ đầu thâu miểu liễu nhất nhãn ——
Kỉ cá nam hài đảo tại địa thượng, uyển như khâu dẫn nhất bàn phiên cổn trứ, chủy lí khiếu trứ “Nhĩ đại gia đích”… Đãn minh hiển dĩ kinh một hữu hoàn thủ chi lực liễu.
Giá kỉ cá gia hỏa, hách nhiên chính thị na nhật ẩu đả khi phụ văn yến đích kỉ cá tiểu hỗn hỗn.
Ôn niệm niệm vọng vọng hướng đối diện na cá trạm trứ đích thiếu niên, tha xuyên trứ nhất kiện hắc sắc vệ y, đái trứ mạo tử, ngạch đầu thượng hữu huyết, chủy giác dã hữu ứ thanh.
Tha suyễn tức trứ, hiệp trường đích đào hoa nhãn tảo liễu tảo chu vi giá bang gia hỏa, lãnh liệt khinh miệt.
Hách nhiên chính thị văn yến.
Địa thượng na kỉ cá gia hỏa, dĩ kinh hào vô hoàn thủ chi lực liễu.
Văn yến lý liễu lý y lĩnh, mại bộ dục tẩu, nhất chuyển thân, tiện nghênh thượng liễu mục trừng khẩu ngốc đích ôn niệm niệm.
Tha chủy giác vi thiêu, sĩ mâu vọng hướng tha ——
“Xảo.”
Ôn niệm niệm trang đắc nhược vô kỳ sự địa ly khai, xuyên quá tiểu hạng, tha hồi đầu, phát hiện văn yến cân tại tha thân hậu.
Văn yến lưỡng tam bộ truy thượng lai, mục quang trực câu câu địa vọng trứ tha thủ lí đích điềm bì áp du chỉ đại, hấp hấp tị tử.
Ôn niệm niệm:…… Cân điều cẩu cẩu tự đích.
Già phê điếm lí, ôn niệm niệm tương dược điếm mãi lai đích tiêu độc điển tửu chuế tại miên đoàn thượng, cấp văn yến sát liễu đầu thượng đích huyết tích.
Đích xác, tuyệt đại bộ phân đích huyết tích đô bất thị tha đích, bất quá tha kiểm thượng dã miễn bất liễu hữu ứ thanh hòa phá khẩu.
“Na thứ, nhĩ bang ngã giải vi, giá thứ tựu đương hoàn nhân tình liễu.” Ôn niệm niệm giải thích cấp tha thượng dược đích hành vi.
Văn yến chủy giác dương liễu dương, khinh mạn địa “Ân” liễu thanh.
Tha tương tha kiểm thượng đích huyết tích sát thức càn tịnh, động tác ngận khinh, sinh phạ bính đáo tha kiểm thượng đích phá khẩu.
“Tê!”
“Lộng đông nhĩ liễu mạ?”
“Ân.”
“Na ngã mạn nhất ta.”
Kỳ thật đối vu văn yến nhi ngôn, giá điểm thứ thống căn bổn toán bất liễu thập ma, bất quá tha thử sinh đô một hữu bị nhất cá nhân... Như thử tiểu tâm dực dực địa đối đãi.
Nữ hài ngũ quan quai xảo, đái trứ nhất chủng nhu nhuyễn đích cảm giác, thanh triệt đích hạnh nhãn, tiểu xảo đích tị tử, anh đào thần, nhất khán tựu thị tòng tiểu bị tinh tế dưỡng đại đích tiểu đoàn tử, một kinh thụ quá bán điểm sinh hoạt tha ma.
Bất tự tha, nhất sinh khảm khả.
Tha nã trứ miên đoàn, chuyên tâm trí chí địa thế tha kiểm thượng đích thương khẩu thượng dược, động tác khinh khinh đích, hô hấp dã thị khinh khinh đích, phách đả tại tha đích kiểm thượng, tự vũ mao phất quá nhất bàn...
Văn yến cảm giác tự kỷ đích tâm khiêu đô khoái yếu tĩnh chỉ liễu.
Giá ma đa niên, tha nhất điểm một biến.
Ôn niệm niệm sách khai liễu nhất hạp sang khả thiếp, thiếp liễu nhất phiến tại tha đích mi đầu xử, thuyết đạo: “Thượng thứ đích thương đô hoàn một hảo, càn ma hựu đả giá a?”
Văn yến thân thủ hiên liễu hiên các tại trác thượng đích điềm bì áp khẩu đại: “Báo cừu.”
Ôn niệm niệm tri đạo, văn yến giá nhân tuyệt đối thị nhai tí tất báo, thượng thứ na bang nhân sấn tha lan vĩ thủ thuật một hữu khôi phục, tương tha ngoan tấu liễu nhất đốn.
Hiện tại tha đích thương hảo liễu, khẳng định thị yếu trảo na bang nhân đích ma phiền.
Ôn niệm niệm thế tha xử lý hảo liễu thương khẩu, văn yến dĩ kinh sách khai liễu tha đích điềm bì áp đại tử, ngận tự giác địa cấp tự kỷ đái thượng liễu nhất thứ tính thủ sáo, trảo khởi nhất khối áp sí, tước liễu tước, bình giới ——
“Hoàn bất thác.”
Ôn niệm niệm:…… Nhĩ hoàn chân bất khách khí.
Tha muộn muộn địa thuyết: “Giá thị ngã đích tiêu dạ a.”
“Ngã tái bang nhĩ mãi nhất đại.” Văn yến khán dạng tử đích xác thị ngạ liễu, đại khẩu cật liễu khởi lai.
Năng bất ngạ mạ, nhất cá nhân đan thiêu na ma đa gia hỏa, bả tha môn toàn đô đả bát hạ, hoàn năng cân cá một sự nhi nhân tự đích.
“Nhĩ đích mộng tưởng thật hiện liễu mạ?” Văn yến sĩ đầu vọng hướng ôn niệm niệm.
“Thập ma?”
Văn yến tê hạ nhất thứ tính tố liêu thủ sáo, dụng xan cân chỉ sát liễu sát thủ, khinh khinh tiếu liễu tiếu: “Hiện tại, nhĩ biến thành thiên tài liễu mạ?”
Ôn niệm niệm bất minh sở dĩ, hữu ta khốn hoặc: “Nhĩ tại thuyết thập ma nha?”
Văn yến thân liễu cá lại yêu, cốt cách ca ca tác hưởng: “Ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, hữu cá tiểu nha đầu, bổn thủ bổn cước, não tử dã bổn, sổ học thành tích đặc biệt tao cao, kinh thường bị ban thượng đích đồng học tiếu thoại thị nhược trí, mỗi thứ khảo tạp liễu, tha đô hội thâu thâu tồn tại tường căn biên khóc, biên khóc biên toản trứ quyền đầu thuyết, yếu biến thành sổ học thiên tài, hoàn tưởng yếu khảo cáp phật đại học, nhượng na ta tiếu thoại tha đích nhân thông thông mục trừng khẩu ngốc.”
Ôn niệm niệm đảo thị mục trừng khẩu ngốc.
Thập ma quỷ?
Tha não tử thác loạn lạp?
Văn yến tiếu liễu khởi lai, thân thủ khinh khinh phách liễu phách tha đích não đại: “Nhĩ hảo ngốc a.”
“Bất thị, ngã thuyết quá giá thoại?”
“Bất ký đắc tựu toán liễu.”
Văn yến bất tái đa thuyết, kế tục cật trứ điềm bì áp.
Tha chuyển thân tẩu xuất liễu già phê thính, hồi đầu khán liễu văn yến nhất nhãn, thiếu niên na tất hắc đích mâu tử dã chính tảo hướng tha.
Lưỡng nhân vô ý gian tứ mục tương đối, ôn niệm niệm tâm đầu nhất kích, lập khắc biệt khai liễu thị tuyến.
Thư điếm tựu tại nhai đạo đối diện, tha tiến khứ cuống liễu cuống, bất quá một hữu mãi đáo tự kỷ nhu yếu đích thư tịch.
Quan vu tha bổn chuyên nghiệp đích anh văn nguyên bổn chuyên chú, khủng phạ hoàn thị yếu võng cấu tài khả dĩ.
Tẩu xuất thư điếm chi hậu, tha kính trực lai đáo công giao xa trạm đình, thượng liễu nhất lượng công giao xa.
Công giao xa lí nhân bất đa, tha tẩu đáo kháo song đích vị trí biên tọa liễu hạ lai. Bất nhất hội nhi, tha thính đáo thân biên hữu kỉ cá nữ đồng học vọng trứ xa song, hưng phấn địa thuyết trứ ——
“Na cá nhân càn thập ma a!” “Tại truy xa a!” “Tha hảo soái!”
Ôn niệm niệm thuận trứ tha môn đích thị tuyến vọng quá khứ, chỉ kiến xa song ngoại, xuyên hắc sắc duy nhất đích thiếu niên, chính cuồng bôn trứ, truy trứ công giao xa bào.
Tha nhất biên bào, nhất biên trùng ôn niệm niệm dương liễu dương thủ lí tân mãi đích điềm bì áp khẩu đại, chủy giác trán khai tà khí hoành sinh đích vi tiếu.
Ôn niệm niệm đích tâm tạng khai thủy phong cuồng khiêu động liễu khởi lai, trùng xa song ngoại đại hảm: “Nhĩ càn thập ma, ngận nguy hiểm a!”
“Lão tử thuyết đáo tố đáo!”
*
Hạnh hảo, bất viễn xử tựu hữu nhất cá công giao đình.
Đình xa chi hậu, ôn niệm niệm cản khẩn hạ xa, cấp thiết địa trùng văn yến hảm đạo: “Nhĩ phong liễu mạ, giá dạng tố ngận nguy hiểm a!”
Văn yến na đĩnh khoát đích ngạch gian sấm liễu kỉ tích hãn châu, tha hô hấp hữu ta bất bình thuận, ngận minh hiển, hung thang khởi phục trứ...
Cư nhiên hội vi liễu nhất đại điềm bì áp, truy trứ công giao xa bào giá ma trường đích cự ly.
Ôn niệm niệm xác định liễu, giá gia hỏa... Chân đặc ma phong.
Quý trì nhất tái cảnh cáo ôn niệm niệm, nhượng tha ly văn yến viễn điểm, giá cá nam nhân tuyệt bất thị thiện tra.
Đãn thị ôn niệm niệm khán trứ tha thủ lí nã đại nhiệt khí đằng đằng đích điềm bì áp, khán trứ tha chủy giác đích vi tiếu, thật tại một hữu bạn pháp bất tâm nhuyễn.
Tha tiếp quá liễu khẩu đại, khinh thanh thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ chân thị mạc danh kỳ diệu, na hữu nhân hội tố giá dạng đích sự.”
Lánh nhất cá thế giới đích tha, phụ mẫu đối tha yếu cầu thập phân nghiêm cách cận hồ đáo liễu hà khắc đích trình độ, tự tiểu đáo đại, tha đô án chiếu phụ mẫu vi tha thiết định đích quỹ tích tại hành tẩu, tòng vị thoát quỹ, nhất trực niệm đáo liễu cáp phật đích bác sĩ học vị.
Như quả một hữu phát sinh giá nhất thứ đích ý ngoại, hoặc hứa tha đích nhất sinh, đô hội tại nghiên cứu thất độ quá, dã hứa tha hoàn năng nã cá nặc bối nhĩ tưởng.
Khí xa dẫn kình khải động, ngận khoái tiện sử liễu xuất khứ, thiếu niên đích cao thiêu sấu tước đích thân ảnh dã tiệm tiệm tiêu thất tại liễu lộ khẩu.
*
Vãn phạn đích thời hầu, ôn khả nhi mạn bất kinh tâm địa vấn liễu nhất cú: “Tỷ tỷ, ngã khuê mật kiều na cấp cương cương phát cấp ngã nhất trương chiếu phiến nga.”
Ôn niệm niệm thủ lí đích khoái tử đốn liễu đốn, bất tri đạo ôn khả nhi vi thập ma đột nhiên cue tha, đãn khẳng định một hảo sự.
Quả bất kỳ nhiên, ôn khả nhi mạc xuất thủ cơ, đệ cấp liễu ôn đình hiên hòa diệp tân ý, đam ưu địa thuyết: “Ba mụ, ngã chân đích ngận đam tâm tỷ tỷ, lão sư thuyết hiện tại thanh xuân kỳ, nam hài hòa nữ hài chi gian tương hỗ hấp dẫn ngận chính thường, khả thị tỷ tỷ hòa giá cá nam hài... Thái thân mật liễu nhất ta ba.”
Thử ngôn nhất xuất, diệp tân ý lập khắc khẩn trương địa nã khởi thủ cơ khán liễu khán, kiểm sắc đẩu biến.
Ôn niệm niệm tâm lí dã một để, thâu mạc địa triều thủ cơ vọng quá khứ.
Ôn khả nhi lập khắc tương thủ cơ thu hồi khứ, thuyết đạo: “Ba mụ, giá hoàn bất chỉ nhất trương chiếu phiến ni, nhạ, nhĩ môn khán.”
Tha hựu phiên xuất nhất ta biệt đích chiếu phiến cấp ôn đình hiên hòa diệp tân ý khán.
Ôn niệm niệm dĩ vi thị tha hòa văn yến tiếp xúc đích chiếu phiến bị thâu phách đáo liễu, tâm lí hữu điểm thảm thắc.
Văn yến na gia hỏa, nhất khán tựu thị bất lương thiếu niên, biệt thuyết tảo luyến liễu, tựu toán thị bằng hữu, tha đô chúc vu tuyệt đối bất hội bị phụ mẫu sở tiếp thụ đích na chủng loại hình.
“... Kỳ thật ngã cân tha dã bất thị đặc biệt thục.” Ôn niệm niệm cản khẩn phiết khai quan hệ, tự bảo yếu khẩn.
“Bất thục năng bị phách đáo giá ma đa chiếu phiến?” Ôn khả nhi tiếu trứ thuyết: “Học giáo lí đích đồng học đô tri đạo a.”
“Niệm niệm, giá... Giá thị chẩm ma hồi sự!” Diệp tân ý ngữ khí nghiêm túc liễu khởi lai: “Nhĩ hòa giá cá nam hài thị thập ma quan hệ!”
“Tựu...”
Ôn niệm niệm hữu ta khẩn trương, chính tưởng trứ thuyết từ, hốt nhiên khán đáo thủ cơ lí đích chiếu phiến, cư nhiên tha mụ thị...
Quý trì?
Ôn niệm niệm thuấn gian đạm định liễu hạ lai, mạc danh giác đắc hữu ta hảo tiếu.
Ôn khả nhi nã tha hòa quý trì nhất khởi cật phạn đích chiếu phiến lai tài tang tảo luyến, giá thị thập ma kiềm lư kỹ cùng đích chiêu sổ?
“Tha a, toàn giáo đô tri đạo, tha thị ngã hảo khuê mật nha.” Ôn niệm niệm đạm định địa giải thích đạo: “Ngã lưỡng nhất cá hưng thú tổ đích, kinh thường nhất khởi ước phạn, bất chỉ thị tha, ngã môn tổ lí thành viên đô kinh thường ước phạn đích.”
Diệp tân ý trứu mi vấn: “Chân đích? Chỉ thị giá dạng?”
Ôn khả nhi sấn nhiệt đả thiết, đam ưu địa đối ôn niệm niệm thuyết: “Tỷ tỷ, chứng cư xác tạc, nhĩ tựu bất yếu tái biện giải liễu ba, quai quai cân ba mụ nhận cá thác, ba mụ bất hội trách quái nhĩ đích.”
Ôn niệm niệm lãnh đạm địa thuyết: “Tảo luyến thị ngận nghiêm trọng đích sự tình, kí nhiên nhĩ thuyết ngã tảo luyến, dã thỉnh nã xuất canh cường hữu lực đích chứng cư lai, thí như khiên thủ hoặc giả tiếp vẫn. Cận thị giá nhất đôi ước phạn đích chiếu phiến, bất túc dĩ thuyết minh nhậm hà sự.”
Diệp tân ý hựu tử tế khán liễu khán thủ cơ lí kỉ trương đích chiếu phiến.
Đích xác, chiếu phiến toàn thị ôn niệm niệm hòa giá cá nam sinh nhất khối nhi cật đông tây đích chiếu phiến.
Như quả nam sinh nữ sinh tiếp xúc tựu thị tảo luyến, na dã thái cổ bản liễu, tha môn bất thị na dạng thảo mộc giai binh đích phụ mẫu.
Ôn khả nhi bất cam kỳ nhược, giảo trứ nha kế tục thuyết đạo: “Tỷ tỷ, học giáo lí tảo dĩ kinh lưu ngôn tứ khởi liễu, nhĩ thuyết bất thị tảo luyến, na vi thập ma quý trì tòng bất hòa kỳ tha nữ hài giao vãng, chỉ hòa nhĩ mỗi thiên nhất khởi phóng học ni?”
“Quý trì……” Ôn đình hiên niệm trứ giá cá danh tự: “Thị…… Quý thị địa sản đích tiểu công tử mạ?”
Ôn niệm niệm một phản ứng quá lai, thập ma quý thị địa sản đích tiểu công tử?
Ôn đình hiên tiếp quá thủ cơ, khai thủy đả lượng quý trì đích mô dạng.
“Tượng, thái tượng liễu, cân quý thị đích lão tổng giản trực nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích!”
“Ba, nhĩ tại thuyết thập ma nha?”
Ôn đình hiên hưng phấn địa đối ôn niệm niệm thuyết: “Niệm niệm, nhĩ tri đạo mạ, ngã môn chính tại thường thí tiếp hiệp đích quý thị đích lão tổng, na lão gia hỏa thị cá nhi tử nô, lão lai đắc tử, chỉnh thiên cân nhân khoa diệu tự gia bảo bối nhi tử thị thiên tài, giản trực tựu thị chưởng thượng minh châu a.”
Ôn niệm niệm chủy giác liệt liễu liệt: “Ngã giá nam khuê mật xác thật não tử hảo, đãn ngã bất tri đạo tha thị thập ma quý thị địa sản lão tổng đích nhi tử a.”
“Giá chiếu phiến, khẳng định thị tha một thác liễu.”
Ôn đình hiên đốc định địa thuyết: “Quý thị địa sản đích na đan sinh ý, ngã môn tiền tiền hậu hậu đàm liễu tiểu bán niên đô một hữu đàm thành, yếu thị năng cân tha môn đạt thành hợp tác ý hướng, đối vu ngã môn nhi ngôn, na giản trực tựu thị bộ nhập nhất cá tân đài giai a!”
Ôn niệm niệm:…… Giá thoại đề, chuyển biến đắc hữu điểm khoái a.
Ôn đình hiên cao thâm mạc trắc địa khán hướng ôn niệm niệm: “Niệm niệm, nan đạo nhĩ chân đích... Tại hòa quý gia đích na vị tiểu công tử tảo luyến?”
“Ngã thuyết lạp, một hữu tảo luyến, chỉ thị bằng hữu!”
Chuẩn xác lai thuyết, ứng cai thị nam khuê mật.
Ôn niệm niệm kiến ôn đình hiên giá mô dạng, tự hồ hoàn hữu điểm tiểu thất vọng a.
Diệp tân ý thôi liễu ôn đình hiên nhất bả, bất mãn địa thuyết: “Càn thập ma ni, niệm niệm khả bất thị nhĩ dụng lai tố sinh ý đích trù mã.”
“Hải nha, ngã một giá dạng tưởng.”
Ôn đình hiên bãi bãi thủ: “Chỉ thị quý thị địa sản hợp đồng đích sự tình nhất trực tiêu chước trứ, yếu thị niệm niệm chân đích nhận thức na vị tiểu công tử, tựu toán chỉ thị bằng hữu, tùy tiện nhất cú thoại, vấn đề hội khinh tùng ngận đa ma.”
“Ngã cảnh cáo nhĩ a, tưởng đô biệt tưởng.” Diệp tân ý thị cá hộ độc tử đích mẫu thân, cấp ôn niệm niệm giáp liễu nhất khối kê thối, thuyết đạo: “Hài tử đô hoàn tiểu, bất tham dữ nhĩ môn công tư đích sự tình, tự kỷ tưởng bạn pháp.”
“Hành lạp hành lạp, ngã dã tựu tùy khẩu thuyết thuyết ma, tha môn quý thị bình đài cao trứ ni, nhất bàn đích công tư, tha môn khinh dịch tiều bất thượng nhãn.”
Ôn đình hiên tuy thoại thị giá dạng thuyết, bất quá hoàn thị bính mệnh cấp ôn niệm niệm đệ nhãn sắc.
Tha kí nhiên nhận thức quý thị địa sản đích tiểu công tử, chỉ yếu tha động động chủy bì tử, khủng phạ bỉ nhất cá đàm phán đoàn hoàn hữu dụng ni.
Tọa tại nhất bàng đích ôn khả nhi đô khoái sỏa liễu, bất thị tại thuyết ôn niệm niệm tảo luyến đích sự tình mạ, chẩm ma tha nã xuất giá trương chiếu phiến, phản nhi nhượng ôn niệm niệm bị thụ phụ thân khí trọng liễu.
“Ba mụ, na tỷ tỷ tảo luyến đích sự, tựu giá dạng toán liễu mạ?”
Ôn đình hiên kiểm thượng lộ xuất liễu nghiêm túc đích thần tình, xích trách ôn khả nhi đạo: “Nhất trương phá chiếu phiến, tảo thập ma luyến! Khả nhi, nan quái lão sư nhĩ tối cận học tập thành tích hạ hàng, nguyên lai thị bả tâm tư đô dụng tại giá ta sự tình thượng diện liễu!”
“Ngã… Ngã một hữu…” Ôn khả nhi một tưởng đáo cư nhiên bàn khởi thạch đầu tạp liễu tự kỷ đích cước, kiểm sắc tương tử, liên mang giải thích đạo: “Ba, bất thị đích.”
Ôn đình hiên vọng hướng ôn niệm niệm: “Tái thuyết liễu, tha yếu hữu giá cá bổn sự, năng cân quý thị địa sản đích tiểu công tử tảo luyến, lão tử tố mộng đô yếu tiếu tỉnh liễu.”
Ôn niệm niệm:………………
Tựu quý trì na gia hỏa...really?
Sáp nhập thư thiêm
Quý trì: Nam chủ thân gia đích ngã khước chỉ hữu thập bát tuyến nam phối kịch bổn qwq Bão khiểm canh hoàn liễu, tại giam nghiên khảo. orz Kim thiên y cựu hữu hồng bao
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
