Đàm minh minh thai xuyên đáo giá cá thế giới dĩ kinh thập thất niên liễu.
Xuyên quá lai đệ tam niên đàm minh minh tựu phát hiện tự kỷ chân thị hảo thảm nhất nữ đích, biệt nhân xuyên việt, bất thuyết hữu kim thủ chỉ ba, chí thiếu năng tri đạo điểm kịch tình. Khả tha giá nhất tao xuyên việt, não tử nhất phiến không bạch, hoàn toàn đối giá cá thế giới đích tín tức nhất vô sở tri, trừ liễu hòa tự kỷ nguyên tiên đích thế giới soa bất đa chi ngoại, áp căn bất tri đạo giá cá thế giới hữu thập ma kịch tình.
Cương khai thủy tha dĩ vi tự kỷ thị thiên tuyển chi nữ, hội hữu thập ma ký ức khai khải đích kịch tình tại đẳng đãi trứ tự kỷ, vu thị thời thời đề phòng trứ xuất hiện thập ma đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ não hải lí đích cơ giới thanh hệ thống.
Khả thị, một hữu.
Toàn một hữu.
Bất chỉ như thử, đàm minh minh phát hiện, tự kỷ tại giá cá thế giới, chân đích chỉ thị nhất cá bình bình vô kỳ đích lộ nhân giáp.
Tòng tiểu đáo đại, tha thị tối dung dịch bị hốt thị đích, mãi cá tiên bính quả tử, bán tiểu thời tiền tựu cấp liễu lão bản thập khối tiền, nhất trực lễ mạo địa tại bàng biên đẳng trứ. Khước nhãn tranh tranh địa khán trứ lão bản tương nhất cá cá đích tiên bính quả tử đệ cấp liễu bài tại tha hậu diện đích nhân.
Tha chung vu nhẫn bất trụ vấn: “Lão bản ngã đích ni?”
Lão bản cân một thính kiến nhất dạng.
Tha phí lực địa tễ đáo tiểu than tối tiền diện, tễ tại lão bản nhãn bì tử để hạ, trọng tân dụng tối đại đích tảng môn vấn nhất biến: “A! Lão bản, nhĩ thị bất thị vong liễu ngã đích?!!”
Lão bản giá tài như mộng sơ tỉnh địa khán tha nhất nhãn, “Ai nha” phách nhất hạ não môn nhi: “Bất hảo ý tư a tiểu cô nương, nhĩ thái bất khởi nhãn liễu, ngã vong liễu, hạ nhất cá tựu cấp nhĩ tố.”
Đàm minh minh: “……”
Nhĩ tha mụ, vi thập ma?
Giá hoàn toán hảo đích liễu, đỉnh đa thị lãng phí bán tiểu thời bài đội, thông thông cản đáo học giáo, trì đáo liễu, bị lão sư mạ nhi dĩ.
Đàm minh minh thậm chí sổ bất thanh hữu đa thiếu thứ, xuân du thu du đông du, tự kỷ hoàn một thượng xa, ban thượng đích ban xa tựu khai tẩu liễu.
Đẳng tự kỷ thông thông thừa tọa biệt đích xa cản thượng khứ, lão sư môn tài nhạ nhiên đạo: “A, ngã dĩ vi nhĩ tại xa thượng a, nguyên lai bất tại mạ.”
Đàm minh minh: “……”
Nguyên lai nhĩ cá đại thí / nhãn tử, ngã thị thập ma nhân hình không khí mạ?
Hoàn biệt thuyết, nhất khai thủy đàm minh minh chỉ dĩ vi thị tự kỷ thái bình phàm liễu, dung dịch bị hốt thị bãi liễu, khả hậu lai phát hiện, tự kỷ toàn gia đô hội bị vô thị.
Ba ba khứ tham gia gia trường hội, cử thủ yếu hồi đáp vấn đề, lão sư uyển như một khán kiến nhất dạng, mụ mụ khứ mãi thái, bất tiểu tâm chàng liễu nhân, đào xuất tiền bao tưởng đạo khiểm, đối phương khước tượng thị bị không khí bính liễu nhất hạ nhất dạng, một thập ma biểu tình địa ly khai liễu.
Nhất gia nhân phóng giả liễu chỉ hảo trạch tại gia lí, tị miễn xuất môn.
Nhân vi mãi liễu cơ phiếu xuất quốc ngoạn, đô hội tại trị cơ xử bị vô thị.
Đãn thị ba ba mụ mụ hảo tượng đối thử tập dĩ vi thường, tịnh bất giác đắc kỳ quái, chỉ hữu đàm minh minh nhất cá nhân bị khốn nhiễu cực liễu.
Hậu lai, đàm minh minh tài đáo tưởng minh bạch, giá thị vi thập ma.
Mỗi cá thế giới tất định hội hữu nhất cá hoặc giả đa cá chủ giác, dã tựu thị bổn thế giới đích khí vận chi tử, tòng độc giả giác độ lai khán, chỉ tưởng khán đáo chủ giác, nhi tòng sang thế thần đích giác độ lai thuyết, dã tất định tương sở hữu trứ mặc đô phóng tại chủ giác thân thượng.
Nhi kỳ tha lộ nhân —— thuyết đích tựu thị đàm minh minh giá dạng đích nhân —— thống thống đô thị tỉnh lược miêu tả.
Yếu thị tỉnh lược miêu tả hoàn hảo liễu, na hoàn hữu điểm hí phân, đãn khủng phạ tự kỷ toàn gia tại nguyên văn thế giới trung căn bổn một hữu bị đề cập quá, thị giá cá thế giới tự động hoàn thiện đích nhất đoàn không bạch đích vụ.
Sở dĩ nan quái, tự kỷ giá dạng đích lộ nhân giáp, đương nhiên hội bất tự giác bị nhân hốt thị liễu.
Án đạo lý thuyết, đàm minh minh cai tượng ba mụ na dạng nhận mệnh, tiếp thụ giá “Bị vô thị đích đàm minh minh đích nhất sinh”, khả thiên thiên, tựu tại tam thiên tiền, tha phát hiện liễu cải biến tự kỷ tác vi nhất đoàn không khí đích mệnh vận đích bạn pháp.
*
Giá thuần túy thị cá ý ngoại.
Đàm minh minh sở tại đích cao trung dã phi thường phổ thông, khiếu tố thanh thủy nhất trung, học giáo lí hữu giáo bá, hữu hỗn hỗn, hữu giáo thảo giáo hoa, hữu học bá, canh đa đích thị tượng đàm minh minh giá dạng đích phổ thông lộ nhân.
Đương nhiên, biệt nhân yếu bỉ tha hảo thượng na nhất điểm, biệt nhân chí thiếu bất hội thượng cá xí sở hốt nhiên bị thanh khiết công quan tại lí diện, lý do thị một chú ý đáo lí diện hoàn hữu nhân.
Giá thiên thượng thể dục khóa thời, đàm minh minh hữu điểm di mụ thống, thỉnh giả một khứ, đãn dã bất tưởng tại giáo thất lí tọa trứ phát ngốc, vu thị hạ liễu lâu nhàn cuống, cuống đáo giáo học lâu hậu diện thời, vô ý trung khán kiến ban thượng kỉ cá nam sinh chính vi trứ nhất cá thiếu niên.
Ban thượng đích nhân nhất hướng tương tha đương không khí, tha dã bất thái năng biện nhận giá ta nhân đích kiểm, đãn thị bị vi đổ đích thiếu niên, khước hấp dẫn liễu tha đích mục quang.
Tha kiểm sắc thương bạch, đầu phát thị thấp đích, lưu hải đả thấp niêm tại ngạch đầu thượng, chủy thần càn táo khởi bì, cảnh thích địa trành trứ diện tiền giá quần nhân, thân tử phi thường cương ngạnh thả banh khẩn.
Đàm minh minh bất do tự chủ triều tha nhãn tình khán quá khứ, tha nhãn thần phát hồng, ngoan lệ hựu vô trợ.
Uyển như bị bức đáo tường giác đích lang tể nhất bàn.
Đàm minh minh bất do tự chủ tâm đầu nhất chiến, tha miễn cường ký khởi lai giá thiếu niên đích danh tự, hàng kỳ, tha đối ban thượng đích nhân đô bất chẩm ma quan chú, đãn dã đa thứ kiến đáo, hàng kỳ bị ban thượng nhất quần nam sinh khi phụ.
Tha cá tử tu trường, cốt nhục quân quân, khán khởi lai dã thị cá năng đả đích, đãn song quyền nan địch thập song cước, giá quần vi trụ tha đích hỗn hỗn tại giáo ngoại hoàn hữu nhân, việt thị phản kháng, chỉ năng việt phát chiêu nhạ tha môn.
Chí vu khi phụ đích nguyên nhân ——?
Đàm minh minh sai thị nhân vi hàng kỳ gia cảnh lạo đảo, thả nhất biên kiểm giáp thượng na khối thai ký đích duyên cố.
Chỉ bất quá thử thời tha na khối sửu lậu đích ba ngân, đàm minh minh giá biên vô pháp tiều kiến, chỉ khán kiến tha lánh ngoại bán trương trắc kiểm thập phân anh tuấn hảo khán, nhược thị thần sắc bất na ma thương bạch, hoàn toàn khả dĩ xưng đắc thượng đại soái ca nhất mai.
Đàm minh minh bất cảm khinh dịch bào xuất khứ, chiêu nhạ na quần hiêu trương ác liệt đích hỗn hỗn, đãn hựu bất hảo tựu giá ma tọa thị tha môn đả giá.
Vu thị.
Đàm minh minh phi khoái bào thượng tam lâu, nã quáng tuyền thủy bình tiếp liễu nhất bôi lương thủy, hàn đông tịch nguyệt, giá lãnh thủy bát hạ khứ, tuyệt đối thấu tâm lương! Tha phi bôn đáo không vô nhất nhân đích giáo thất song hộ na lí, lộ xuất tiểu bán cá đầu, hoàn một đẳng na quần hỗn hỗn sĩ đầu khán, tiện phi khoái đối chuẩn tha môn, đảo liễu hạ khứ.
Hoa ——
“Ngã thao tha mụ! Thùy càn đích?!”
Hạ diện truyện lai bạo nộ đích hát thanh.
Đàm minh minh thâu tiếu, cản khẩn lưu đáo nữ xí sở, thính đáo một quá đa cửu cách bích giáo thất tựu truyện lai đoán trác tử đích thanh âm, tha đóa tại nữ xí sở, tiếp hạ lai đích khóa một khứ thượng, đãn tha nhất hướng lộ nhân giáp quán liễu, lão sư đồng học căn bổn một phát hiện tha bất tại tọa vị thượng, vu thị, tha thành công đào quá nhất kiếp.
Chi hậu đàm minh minh khán đáo hàng kỳ hồi đáo tọa vị thượng, kiểm sắc nhất như kí vãng thương bạch, thần tình nhất như kí vãng lãnh mạc, bát hạ khứ tựu yêm yêm khai thủy thụy giác, ứng cai thị một bị tấu.
Tha tài tại tâm để cấp tự kỷ đả liễu cá call.
Nguyên bổn, đàm minh minh dĩ vi giá kiện sự tình chỉ thị nhất kiện vô quan khẩn yếu đích sáp khúc, đãn vạn vạn một tưởng đáo, đương thiên phóng học hậu tha khứ na gia tiên bính quả tử than mãi vãn phạn thời.
Mỗi thứ đô yếu hốt thị tha, bất bị tha sam thái tiêm khiếu đề tỉnh nhất phiên phát hiện bất liễu tha đích lão bản, kim thiên cư nhiên án chiếu thuận tự, bả tha đích na phân tiên bính quả tử đệ cấp tha liễu!
Hoàn đối tha thuyết: “Tiểu cô nương, nã hảo, tiểu tâm năng.”
???
!
Đàm minh minh lệ lưu mãn diện địa phủng trứ tiên bính quả tử, bỉ vãng nhật đề tiền liễu bán cá tiểu thời hồi đáo gia lí, não tử nhất phiến không bạch, giảo liễu khẩu hoàn nhiệt trứ đích tiên bính quả tử, tha hạnh phúc đắc khoái vựng huyễn quá khứ.
Giá thị vi thập ma?
Đàm minh minh liên tối hỉ hoan đích điện thị tiết mục đô một tâm tư khán, tọa tại sa phát thượng khẳng tiên bính quả tử, nhất biên đẩu trứ thối khẩn trương nhận chân địa tư khảo.
Vô luận chẩm ma tưởng, tha đô bất giác đắc giá thị tự kỷ đích vận khí.
Khai ngoạn tiếu, lộ nhân giáp liên ngũ quan đô một hữu, hội hữu vận khí giá chủng đông tây mạ?
Chỉ hữu nhất chủng khả năng tính, tha triêm thượng chủ giác đích khí vận liễu.
Chúng sở chu tri, nhất cá xuất hiện tại chủ giác thân biên đích lộ nhân, khẳng định thị hữu điểm tác dụng đích lộ nhân, thị lộ quá kiểm đích lộ nhân, như quả hí phân tái đa điểm, na cực hữu khả năng biến thành phối giác.
Hồi ức khởi đương thiên sở tác sở vi, thượng học, cật phạn, thính khóa, phóng học, một hữu đặc biệt đích.
Càn liễu đích duy nhất bất đồng vu vãng nhật đích sự tình, tiện thị, bang trợ liễu thiếu niên hàng kỳ.
Sở dĩ, nan bất thành, giá cá thế giới lí, thiếu niên hàng kỳ thị chủ yếu giác sắc?
Đàm minh minh việt phát xác định, giá nhất khả năng tính.
Một quá đa cửu, tha ba mụ tiện hồi lai liễu, đàm ba ba bì bại địa tương công văn bao phóng hạ, đối đàm mụ mụ thổ tào đạo: “Sở hữu nhân đô gia tân liễu, tựu ngã một hữu, ngã nhẫn liễu hảo kỉ thiên chung vu khứ vấn liễu hạ lão bản, tha cư nhiên thuyết bả ngã vong liễu?!”
Đàm mụ mụ tố trứ phạn, thán liễu khẩu khí, tập dĩ vi thường đạo: “Giá bất thị kinh thường phát sinh mạ, thượng thứ bình tuyển nhĩ môn tiểu tổ tựu vong liễu bả nhĩ thân báo thượng khứ ba.”
“Dã thị.” Đàm ba ba dã bất mai oán liễu, phảng phật tập quán liễu giá bị hốt thị đích nhất sinh bàn, tiến trù phòng bang đàm mụ mụ trạch thái khứ liễu.
Đàm minh minh tuy nhiên bất tri đạo giá cá thế giới đáo để thị chẩm ma vận tác đích, dã bất tri đạo hàng kỳ đáo để toán thị chủ giác hoàn thị phối giác, chủ giác hữu đa thiếu nhân, phối giác hựu hữu na ta nhân, đãn tổng nhi ngôn chi, đối vu tha giá ma cá lộ nhân giáp, yếu tưởng gia hí, thủ tiên tựu đắc bão trụ hàng kỳ giá căn đại thối.
Tha hồi đáo phòng gian, hùng tâm bột bột địa tại chỉ thượng tả hạ nhất hành tự.
“Tiếp cận hàng kỳ kế hoa thông”
*
Hàng kỳ tại ban thượng tịnh phi bất khởi nhãn, nhi thị chúc vu một nhân lý thải na nhất loại.
Giáo phục vĩnh viễn tẩy đắc càn tịnh phát bạch, một hữu đa dư đích y phục, cách cách bất nhập.
Hạ vũ thiên tổng thị một hữu tán, nhất khai thủy hữu, khả hậu lai tòng hội bị biệt nhân ác tác kịch bàn nhưng tiến xí sở, vu thị nhất đáo hạ vũ thiên, tha tất hắc đích đầu phát thấp thấu, tiến giáo thất thời, nhãn tiệp mao thượng đô hội triêm trứ thủy, cách cách bất nhập.
Biệt nhân trường tương hoặc bình phàm, hoặc mỹ sửu, tha khước anh tuấn trường tương thượng hữu khối ba, diện vô biểu tình khán nhân thời, nhãn tình lãnh mạc đắc như đồng thiên sơn thượng đích ngai ngai bạch tuyết, cách cách bất nhập.
Bột tử thượng đích cơ phu ngẫu nhĩ hội thấu trứ đả giá hậu đích thanh tử, cách cách bất nhập.
Bất thuyết thoại, cách cách bất nhập.
Bất luận thượng khóa chẩm ma thụy giác, đô khảo đệ nhất danh, cách cách bất nhập.
Một hữu bằng hữu, cách cách bất nhập.
Vô luận tha chẩm dạng, chẩm ma tố, đô thị cách cách bất nhập.
Một nhân hỉ hoan tha, một nhân liễu giải tha, một nhân tiếp cận tha, một nhân lý thải tha.
Như quả thuyết đàm minh minh thị bị bách thành vi nhất đoàn bị đồng học môn hữu hảo tương đãi đích không khí, na ma tha tựu thị tòng nê nính thủy câu lí, tòng bị tiễn đạp đích cước hạ ba khởi lai đích, na đoàn tối khả liên đích không khí.
Đệ nhị thiên, đàm minh minh tiến giáo thất, chủ động hòa kỉ cá đồng học đả liễu chiêu hô, khước bị nhất bán đích nhân một thính đáo chi hậu, tha tập dĩ vi thường địa tọa hồi vị trí thượng.
Tha nữu quá đầu, đoan tường trứ bát tại trác tử thượng an tĩnh thụy giác, chỉ lộ xuất nhất khỏa tất hắc trầm úc hậu não chước đích thiếu niên.
Kim thiên hựu hạ liễu vũ, giá nhân đan bạc đích giáo phục thấp lộc lộc đích, dĩ kinh ninh càn liễu, đảo thị một hữu thảng thủy, đãn khán khởi lai tượng thị tùy thời hội nhượng nhân cảm mạo.
Vưu kỳ thị đại đông thiên đích tha đầu đỉnh đích điếu phiến hoàn tại chuyển động, bất tri đạo hựu thị ban thượng na cá thỏ tể tử nam sinh cố ý đả khai đích.
Học tập ủy viên chính tại thu tác nghiệp, giáo thất nhất phiến hỗn loạn.
Một nhân chú ý đáo đàm minh minh.
Nhi sự thật thượng, tựu toán giáo thất thử thời an tĩnh khả văn, dĩ đàm minh minh đích không khí thể chất, tha tại tọa vị thượng đảo lập, khả năng dã một hữu đa thiếu nhân khán tha.
Nhân thử, giá khả thái phương tiện hành sự lạp!
Phong cuồng cấp tự kỷ gia hí đệ nhất bộ: Tố nhất cá đối chủ giác mặc mặc phó xuất đích lộ nhân giáp.
Tha bàng nhược vô nhân địa tẩu đáo giáo thất hậu môn khẩu khứ, sĩ thủ, án tại phong phiến khai quan thượng, “Ba tháp” nhất hạ, bả hàng kỳ đầu đỉnh đích na đỉnh phong phiến quan điệu liễu. Phong phiến đình chỉ, tùy chi đái lai đích trận trận hàn lãnh dã đình hạ.
Giáo thất nháo hống hống, một nhân cảm giác đột nhiên noãn hòa liễu điểm.
Đãn thị an tĩnh bát tại trác thượng, đan bạc tích bối củng thành nhất chỉ hà mễ, ngạch đầu phiếm trứ bất chính thường triều hồng, chính phát thiêu đích thiếu niên khước tiệp mao khinh khinh chiến liễu chiến, tranh khai liễu nhãn.
Nhất hướng đô một nhân quản tha đích tử hoạt, khả thị.
Tha vô thanh vô tức địa sĩ khởi nhãn tình, bất tri thị bất thị thác giác, khán kiến na đạo bối ảnh tòng điện phong phiến khai quan xử nghịch quang ly khai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
