Tòng tiểu đáo đại, thân biên đích nhân nhân vi kiểm thượng na khối sửu lậu đích ba ngân, đối tha tị nhi viễn chi. Tàn nhẫn đích tiểu hài tử hội cố ý tróc lộng tha, tại khóa đường thượng lộng xuất thập ma động tĩnh lai —— nhi tha hữu thời hầu nhất khẩn trương tựu thính bất kiến, nhượng toàn ban nhân đô triều tha khán lai.
Tha tại na nhất phiến tề xoát xoát quái dị, hiềm ác đích mục quang trung vô địa tự dung, hồn thân phát đẩu, hoàn dĩ vi thị tự kỷ tố thác liễu thập ma sự tình.
Nhi lão sư tuy nhiên liên mẫn tha, khước dã tòng lai đô vô tác vi, thậm chí hữu đích hoàn hội trừng phạt tha, tất cánh, trừng phạt tha nhất cá, bỉ trừng phạt nhất quần tróc lộng tha đích tiểu hài yếu tỉnh sự đa liễu.
Tiểu thời hầu đích hàng kỳ dĩ thị sấu nhược đan bạc, tiểu tiểu nhất đoàn, đãn tha nhưng giác đắc đáo xử đô thái không khoáng liễu, hận bất đắc bả tự kỷ súc tiểu thành canh tiểu đích nhất đoàn, tái tiểu nhất điểm, tối hảo vô nhân chú ý.
Giá cá thời hầu đích tha, hoàn thị khát vọng bằng hữu đích.
Hữu nhất thứ, hữu cá tiểu học đích nữ lão sư hoàn toán ôn nhu, đặc địa nhượng nhất cá chuyển học sinh bang trợ tha, hoàn cáo tố na cá chuyển học sinh, kiểm thượng hữu thương ba bất thị thập ma tàn tật, bất yếu bả tiểu hàng kỳ đương thành thập ma hồng thủy mãnh thú.
Tiểu hàng kỳ tại bạn công thất ngoại đắc tri, hoàn dĩ vi tự kỷ chung vu yếu hữu bằng hữu liễu, nhãn tình “Hốt” địa lượng khởi.
Thậm chí trung ngọ nhẫn bất trụ bào hồi gia, mạo trứ bị tại gia ngọ thụy tinh thần trạng thái bất thái hảo khả năng hội phát bệnh đích mẫu thân tấu nhất đốn đích phong hiểm, tước dược địa tòng sàng để hạ tha xuất tự kỷ thu tàng đích nhất ta ngoạn ý nhi, tòng trung trảo đáo nhất trương hạ tạp, đả toán hạ ngọ kiến diện thời đệ cấp na cá khả năng hội thành vi tha đích bằng hữu đích gia hỏa.
Thật tại thị thái khát vọng, tựu dung dịch biến đắc ti vi.
Tha tâm tạng phanh phanh trực khiêu, tượng thị yếu bị tuyển trung thượng đài diễn giảng nhất bàn, tại lộ thượng hoàn chuẩn bị liễu kiến đáo bằng hữu thời đích khai tràng bạch.
Khả thị cương cương tẩu đáo giáo thất hậu môn khẩu, tựu thính đáo nhất trận thứ nhĩ đích hi hi cáp cáp đích tiếu thanh.
Cương cương hoàn tại bạn công thất đáp ứng liễu nữ lão sư hội hòa hàng kỳ thành vi bằng hữu đích na tiểu hài dĩ kinh dung nhập liễu ban thượng kỳ tha nhân trung, đối kỳ tha nhân huyễn diệu tự đích tiếu trứ thuyết: “Lão sư hoàn thuyết, chỉ yếu ngã đáp ứng hòa tha đương đồng trác, kỳ mạt tựu cấp ngã tam hảo học sinh đích tưởng trạng.”
“Ngã tựu đáp ứng liễu bái.”
“Khả thùy tưởng hòa bán cá lung tử đương đồng trác a, bán tàn bất tàn đích, sỏa bức, đáo thời hầu thuyết bất định ngã mạ tha, tha đô thính bất kiến!”
Hàng kỳ tâm trung đích tước dược uyển như hoàn một lai đắc cập phí đằng đích thủy, hoàn một lai đắc cập hỉ duyệt, tiện bị đâu đầu nhất bồn băng lương thứ cốt đích lãnh thủy bát hạ, biến đắc tử tịch, tùy tức phẫn nộ.
Tha niết trứ quyền đầu, hồn thân phát đẩu, quá liễu kỉ miểu chi hậu, đột nhiên tương tạp phiến tắc hồi khẩu đại lí, tẩu quá khứ, trảo khởi na tiểu hài đích y lĩnh, ngoan ngoan nhất quyền tấu thượng khứ.
Na thị tiểu hàng kỳ đệ nhất thứ đả giá, chi hậu, tha tựu thành liễu đả giá đích thường khách, thân thượng trừ liễu bị mẫu thân lộng xuất lai đích thương chi ngoại, hoàn hội thiêm ta biệt đích thanh tử đấu ẩu thương ngân.
Đãn thị tha tâm để đạp thật đa liễu, chí thiếu, đương bất năng nhượng giá ta nhân bế chủy đích thời hầu, quyền đầu năng nhượng giá ta nhân bế chủy.
Na dĩ kinh thị tiểu thời hầu đích sự tình liễu, hàng kỳ phi khoái trường đại, tha bỉ thùy đô sinh trường đắc tấn tốc.
Đương tha thành vi cá tử tu trường, hội đả giá, diện vô biểu tình đích thiếu niên chi hậu, dĩ kinh bất hội tái xuất hiện na dạng đích sự tình, trừ liễu trảo tra đích hỗn hỗn chi ngoại, chu vi đích đồng học môn tịnh bất cảm đương trứ tha đích diện thuyết xuất na ta vũ nhục tính đích thoại, đãn thị, đồng học môn y nhiên đối tha kính nhi viễn chi.
Hựu hoặc giả thuyết, giá cá thời hầu thị tha độc lai độc vãng, phong bế tự kỷ, lãnh mạc băng lãnh, trừ liễu thượng khóa chi ngoại, bất dữ nhậm hà đồng học môn giao lưu.
Sở dĩ, tha y nhiên một hữu bằng hữu.
Giá cá từ thật tại thị thái mạch sinh, nhân thử, thử khắc tha đoan trứ xan bàn hồi đáo tự kỷ giác lạc đích vị trí, trành trứ xan bàn thượng đích kê thối, nhưng cửu cửu một hữu hồi quá thần lai, đẳng hồi quá thần lai hậu, tha nùng hắc tiệp mao bán thùy, thần tình hối ám, nhất động bất động liễu hảo bán thưởng.
……
Tha tâm trung dũng khởi nhất chủng nan dĩ hình dung đích tâm tình, kiểm thượng biểu tình dã hữu điểm phục tạp.
Tha triều thực đường tứ chu khán khứ, ngoại diện đại vũ, quang tuyến bất lượng, địa thượng thấp hoạt, sở dĩ nhân bất đa, hữu các cá niên cấp đích, diện khổng đô ngận mạch sinh, một khán đáo thập ma thục nhân, tha một bạn pháp phân biện xuất thị thùy càn đích.
Đãn thị chẩm ma hội ——
Tha tòng xuất sinh đáo hiện tại, tựu một cảm thụ quá giá dạng đích thiện ý, bính đáo đích nhãn thần bất thị hiềm khí tựu thị hư ngụy đích liên mẫn, chẩm ma hội đột nhiên hữu nhân, thiên thiên cấp tự kỷ tống liễu cảm mạo dược, mãi liễu nhất cá nguyệt đích kê thối? Thiên thiên tiễu tiễu đối tự kỷ hảo?
Thị bất thị hựu thị thập ma ác liệt đích ác tác kịch?
Bỉ như thuyết ngoạn na chủng vô liêu đích bả hí, đương tự kỷ nhân vi giá ma nhất điểm điểm thi xá tính đích thiện ý nhi cảm kích thời, đối phương tựu hào vô chinh triệu địa thu hồi khứ, nhiên hậu tiếu trứ đẳng trứ khán tự kỷ đích phản ứng?
Hàng kỳ thủ chỉ bất do tự chủ quyền khẩn, tha yếm ác biến đắc ti vi, khả liên ba ba địa kỳ phán nhất điểm ôn nhu đích thiện ý, na dạng tử thái sỏa liễu, na chủng sự tình tha tiểu thời hầu tố quá tựu cú liễu, như kim tuyệt bất hội tái tố.
Nhân thử, tha phúng thứ địa, bất xác định địa giá dạng tưởng trứ.
Tất định thị giá dạng, chỉ thị ác tác kịch, phủ tắc tự kỷ giá dạng đích nhân, tổng thị bị nhân hiềm khí diện mục khả tăng, chẩm ma hội đột nhiên hữu nhân đối tự kỷ giá ma hảo ni.
Chân thị khả tiếu, tha đáo để thị tại xa vọng thập ma?
Hàng kỳ soa điểm bị kích hội phòng tuyến đích tâm tạng trọng tân băng lãnh khởi lai, tha nhãn thần lãnh mạc địa khán trứ xan bàn, tối hậu chỉ cật liễu tự kỷ mãi đích na nhất phân.
Nhân vi giá cá ý ngoại đích sáp khúc, tòng thực đường lí xuất lai đích hàng kỳ tâm tình loạn tao tao đích, bất quá tha nhất hướng một thập ma biểu tình, nhân thử dã một hữu nhân tại ý.
Tha giáo phục lạp liên lạp đắc ngận cao, đáo lĩnh khẩu, hoàn thị thu quý đích giáo phục, khán khởi lai đan bạc hựu lẫm nhiên.
Kim thiên thị hàng kỳ trị nhật, nhân vi tẩu lang thượng đích lạp ngập dũng hữu điểm trọng, sở dĩ mỗi thiên trị nhật đô thị do lưỡng cá đồng học phụ trách, khả tam ban tổng nhân sổ cương hảo thị kỳ sổ, vu thị, hào vô ý ngoại đích, luân đáo hàng kỳ đích thời hầu, biến thành liễu độc tự nhất nhân trị nhật.
Bất quá hàng kỳ dã vô sở vị, tha đan thủ linh khởi lạp ngập dũng, cước bộ phi khoái địa hạ lâu. Tha cảm mạo hoàn vị toàn hảo, nhất trương kiểm một thập ma huyết sắc, tại hàn khí lẫm liệt đích đông nhật tảo thần lí, canh hiển đắc thương bạch.
Tha nhất cá nhân càn giá ta, tuy nhiên càn khởi lai dã khinh tùng, khả thị tòng thượng vãng hạ vọng khứ, ảnh tử bị sơ thăng đích đông nhật chiếu tại địa thượng, cô linh linh nhất điều, hoàn thị khán khởi lai quái khả liên đích.
*
Đàm minh minh đái trứ mao nhung nhung đích mao tuyến mạo, bát tại tẩu lang thượng, phủng trứ nhất bôi nhiệt khí đằng đằng đích nãi trà, triều hạ khán, trực đáo khán đáo kiện bộ như phi đích hắc ảnh xuất hiện tại giáo học lâu quải giác đích lạp ngập xử.
Tha tâm lí đích tiểu nhân bát trứ toán bàn, tha bất xác định hàng kỳ tảo xan cật liễu tự kỷ đề tiền điểm hảo đích kê thối một hữu, như quả một cật, na tự kỷ đệ tam thứ kế hoa hựu thất bại liễu.
Đãn thị một quan hệ, giá thứ đàm minh minh học thông minh liễu, huy kim như thổ địa nhất thứ tính điểm liễu nhất cá nguyệt đích kê thối!
Tha nhất thiên bất cật, tha tựu bất tín liên tục tam thập thiên, tha mỗi thứ đô năng để đắc trụ kê thối đích dụ hoặc bất thành?!
Trừ phi tha thị liễu hạ huệ!
Ẩm thủy cơ thị bất tú cương đích, mỗi tằng lâu chỉ hữu lưỡng đài.
Hạ thiên hoàn hảo, đại gia đô hát lãnh ẩm hòa quáng tuyền thủy, đãn nhất đáo giá dạng a khí thành băng đích đông thiên, ẩm thủy cơ tiền tựu bài khởi liễu trường trường đích đội ngũ.
Khả thị mỗi đài ẩm thủy cơ lí đích thủy hữu hạn, hà huống bả thủy thiêu khai dã nhu yếu công phu a.
Sở dĩ, ngận đa lai đắc vãn đích đồng học, đô thị hát bất đáo nhiệt khí đằng đằng đích khai thủy đích. Hữu tiền đích hội tuyển trạch tượng đàm minh minh giá dạng mãi nhiệt nãi trà, một tiền đích hội tòng gia lí đái bảo ôn bôi lai.
Hàng kỳ một hữu tiền, dã bất chú ý thân thể, sở dĩ tha tuyển trạch đích thị, hát lãnh thủy.
Giá dạng bất cảm mạo tài quái, đàm minh minh tại tâm lí tiễu tiễu đô nang trứ, hựu bát tại tẩu lang thượng khán liễu nhất hội nhi, đẳng thượng khóa linh thanh khoái yếu hưởng khởi lai thời, tài hồi đáo liễu tự kỷ tọa vị thượng, tha đả khai tiểu bổn tử, hựu tả thượng kỉ bút kế hoa.
Lão sư hoàn một tiến lai, đàm minh minh thị cá tọa bất trụ đích chủ, thính kiến hậu bài đích đồng học chính tại thuyết thuyết tiếu tiếu, đề đáo thập ma tối cận toàn thành đả cẩu, na ta lưu lãng cẩu đô man khả liên đích, như quả hữu điều kiện đích thoại khả dĩ khứ cứu trợ trung tâm lĩnh dưỡng nhất chỉ tiểu cẩu cẩu, tha nhãn tình đốn thời “Hốt” địa lượng liễu.
Một hữu nhân năng để đáng đắc liễu mao nhung nhung đích tiểu động vật, đàm minh minh tự nhiên dã bất lệ ngoại.
Chi tiền tha đề xuất tưởng yếu mãi chỉ tiểu miêu quá, đãn thị bị đàm ba ba đàm mụ mụ dĩ “Nhĩ tiên khảo thượng cửu thập phân tái thuyết ba” vi lý do cự tuyệt liễu. Đãn thị tưởng lai, như quả tiên trảm hậu tấu, thả thị cứu trợ lĩnh dưỡng lai đích, thuyết bất định ba mụ hội khán tại tiểu động vật thái khả liên đích phân thượng, tiếp thụ tha.
Tha cản khẩn bão trứ nãi trà hồi quá đầu khứ, thí đồ tham dữ thoại đề: “Nhĩ môn thuyết đích cứu trợ trung tâm tại na nhi nha, chu mạt năng đái ngã nhất khởi mạ?”
Lưỡng cá đồng học kế tục liêu thiên, hoàn khoái nhạc địa hỗ tương thôi táng, áp căn một thính đáo đàm minh minh tại thuyết thoại.
—— mụ đích, hựu lai liễu!
Đàm minh minh tri đạo liễu, khẳng định thị cương cương tảo phạn hàng kỳ một hữu tiếp thụ tha đích kê thối, sở dĩ tha đích tiếp cận kế hoa hựu thất bại liễu nhất thứ, giá lưỡng nhân tiện nhất như kí vãng địa bả tha đương không khí liễu!
Hàng kỳ giá phôi đản.
“A!” Đàm minh minh tiên thổ bát thử tiêm khiếu nhất thanh, đẳng giá lưỡng cá đồng học bị thứ nhĩ đích khiếu thanh hách đắc nhất đẩu chi hậu, tha tài trọng tân quải thượng lễ mạo đích tiếu dung, thân thiết địa vấn: “Nhĩ môn thuyết đích cứu trợ trung tâm tại na nhi nha, chu mạt năng đái ngã nhất khởi mạ?”
“Nhĩ đột nhiên tiêm khiếu thập ma.” Lưỡng cá đồng học mai oán địa oạt oạt nhĩ đóa.
Bất khiếu nhĩ môn năng chú ý ngã mạ?! Đàm minh minh tâm trung oán niệm địa tưởng, bất quá tha y nhiên tiếu mễ mễ, bả cương tài đích vấn đề trọng phục liễu nhất biến.
“Ngã bả địa chỉ tả cấp nhĩ ba, bất quá thượng nhất thứ khai phóng cứu trợ đích thời gian dĩ kinh quá liễu, hạ nhất thứ thị hạ chu mạt, nhi thả nhĩ ký đắc đề tiền báo danh.”
“Ân ân hảo đích.” Đàm minh minh tiểu kê trác mễ điểm đầu, mao tuyến mạo lưỡng căn biện tử hoảng lai hoảng khứ, “Bất quá chỉ yếu báo danh thân thỉnh, tựu khả dĩ lĩnh dưỡng đắc đáo mạ?”
“Đại khái suất năng lĩnh đáo ba, tất cánh hiện tại nhu yếu cứu trợ đích tiểu động vật hoàn đĩnh đa đích.”
Đãn thị thính đồng học giá ma thuyết, đàm minh minh khước thị biểu tình nhất khoa.
Đại khái suất ——
Na đối tha lai thuyết khả năng tựu thị thiên vạn phân chi nhất đích khái suất liễu, tối đại đích khả năng thị, tha đệ giao liễu báo danh biểu, đãn thị thẩm hạch đích công tác nhân viên khả năng khán đô một khán đáo, hoặc giả khán đáo liễu tựu tùy thủ phóng tại nhất biên tịnh thả vong liễu.
Sở dĩ, tại báo danh chi tiền, đàm minh minh tất tu tưởng bạn pháp, nhượng tự kỷ đích “Tiếp cận hàng kỳ kế hoa” tái tiến nhất bộ.
Tha nhất biên trác ma trứ, nhất biên tựu kiến hàng kỳ tiến lai liễu.
Sổ học lão sư bả đại gia đích thí quyển phê cải hậu phóng tại giảng đài thượng tự thủ, hàng kỳ lộ quá giảng đài thời, tùy thủ nã đáo tự kỷ đích thí quyển, dã một khán nhất nhãn, đầu dã bất sĩ tựu hồi đáo tọa vị thượng liễu.
Tha đương nhiên bất dụng khán, nhân vi mỗi thứ tha đô mãn phân. Giá tựu thị học bá đích tự tín.
Bất quá, tiếp hạ lai —— đàm minh minh thị tuyến tiễu tiễu truy tùy hàng kỳ đáo tha vị trí thượng, nhãn thần lí đái trứ kỉ phân vọng nhãn dục xuyên, tùy hậu nhãn ba ba địa khán trứ tha tọa hạ hậu, thị tuyến hựu lạc đáo tha trác thượng đích thủy bôi thượng.
Na thủy bôi cái thượng ngưng kết trứ nhất tằng tế vi đích chưng khí, bất chú ý hoàn phát hiện bất liễu, lí diện trang đích cánh nhiên thị nhiệt thủy.
Hát, hát, khoái hát.
Nhĩ hát liễu ngã kim vãn tựu khả dĩ mãi đáo chí tôn vô địch bá vương bản tiên bính quả tử liễu.
Bất tri đạo thị bất thị tha nhãn thần thái quá nhiệt liệt hòa trực câu câu, thiếu niên tọa hạ lai hậu, bất kỳ nhiên sĩ đầu, đàm minh minh hách nhất khiêu, cản khẩn bão trứ nãi trà nữu hồi đầu.
Hàng kỳ khán trứ tọa tại tối tiền diện đệ tam bài na cá thương hoàng nữu hồi đầu khứ đích đái trứ minh hoàng sắc mao tuyến mạo đích nữ sinh, kiến tha động tác thái hoảng bất trạch lộ, nãi trà đô soa điểm bát tại liễu vũ nhung phục thượng, trứu liễu trứu mi.
Bất quá dã một đa tưởng, tất cánh tựu tại na nhất thuấn gian lão sư tiến lai liễu, ban thượng đích nhân kỉ hồ toàn đô thông mang đình hạ liễu thuyết tiếu hống nháo.
Tha than khai thư bổn, tập quán tính nã khởi thủy bôi, thôn liễu lưỡng lạp cảm mạo dược, nhiên hậu hát liễu nhất khẩu thủy.
Khả ——
“……”
Tha đốn thời chinh trụ, phỉ di sở tư địa trành trứ tự kỷ giá thủy bôi, tha tòng bất tễ tiến na đội ngũ lí diện đả khai thủy, sở dĩ thủy bôi lí trang trứ đích tổng thị lãnh thủy.
Khả chẩm ma?
Nhiệt thủy nhuận quá càn táo khởi bì đích chủy thần hòa càn ách đích hầu lung, cổn năng quá tâm đầu, khiếu tha tâm trung mãnh nhiên nhất chiến.
Phương tài nhân vi cảm mạo dược, kê thối nhi bình tĩnh hạ khứ đích nhất khỏa tâm, đẩu nhiên hựu trọng trọng khiêu liễu nhất hạ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
