Tha thị liệt hỏa dữ kiêu dương

Trần khải hòa thẩm tử kiêu lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu đích tòng tẩy thủ gian hồi lai, xuất hiện tại chúng nhân diện tiền thời, đại gia đô bất ước nhi đồng đích nhất kiểm kỳ đãi đích chú thị trứ lưỡng nhân kiểm thượng đích biểu tình.

Hữu nhân tọa khởi lai vấn liễu cú: “Trần thiếu, cương cương nhĩ hòa kiêu gia thị đàm thập ma sự tình khứ liễu? Chẩm ma nhất căn yên trừu liễu giá ma cửu tài hồi lai?”

Trần khải văn ngôn, bối tại thân hậu đích thủ tiễu tiễu địa sĩ khởi thực chỉ, khinh trạc liễu nhất hạ thẩm tử kiêu đích ca bạc, dụng nhãn thần đệ liễu nhất cá ám kỳ quá khứ:
Bất hứa phản bác ngã đẳng hội thuyết đích thoại!

Thẩm tử kiêu hiên liễu hiên nhãn bì.

Trần khải cố tác hung ngoan đích trứu liễu mi mao, dụng nhãn thần bổ sung liễu cá ám kỳ:
Ngã khả thị cấp liễu tiền đích!

Thẩm tử kiêu bất dịch nhượng nhân giác sát bàn đích khinh tiếu liễu thanh, kiên bàng vi vi nhất tủng, sĩ liễu sĩ nhãn, khinh điểm liễu hạ đầu.

Thành ba.
Cấp tha cá diện tử.
Khán tại tiền đích phân thượng.

Trần khải tâm mãn ý túc địa lý liễu lý tự kỷ đích y lĩnh, nhiên hậu tại sa phát thượng tọa hạ, thượng bán thân lại dương dương địa oa tiến sa phát bối, thối nhất sĩ, ca bạc khinh đáp tại thối thượng.
Tha khái thấu nhất thanh, nhiên hậu cố tác bình tĩnh địa thuyết đạo: “Dã một đàm thập ma, tựu thị đề tỉnh tha kỉ cú, thập ma sự tình cai tố, thập ma sự tình bất cai tố.”

Vi quan đích nhân tương thị nhất nhãn.
Bất quý thị trần thiếu! Chỉ hữu tha tài hữu giá chủng liên thẩm tử kiêu đô cảm giáo dục đích khí phách!

Nhiên hậu đại gia tham cứu đích mục quang hựu lạc tại liễu thẩm tử kiêu đích kiểm thượng, nhất biên nhược vô kỳ sự địa hát trứ tửu, nhất biên bính mệnh quan sát trứ thẩm tử kiêu đích phản ứng.

Thẩm tử kiêu một phản bác, đãn dã một thập ma đặc biệt đại đích phản ứng, tựu thị lại dương dương địa xanh trứ hạ ba, hữu thủ nã trứ thủ cơ, tự hồ tại hòa thùy phát tiêu tức.

Trần khải tọa bất trụ liễu, cố tác vô sự địa đoan khởi tự kỷ đích thủ cơ, cấp thẩm tử kiêu phát khứ nhất điều tín tức:
【 nhĩ đảo thị phối hợp ngã thuyết kỉ cú thoại! 】

Thẩm tử kiêu giác đắc hữu điểm ma phiền.
Tha lại dương dương địa đả liễu cá cáp khiếm, đạp lạp trứ nhãn bì, mạn bất kinh tâm địa đả xuất tam cá tự:
【 đắc gia tiền. 】

Trần khải: “……”

Trần khải hoài nghi thẩm tử kiêu thị thương nghiệp đối thủ phái lai đào không tự kỷ gia sản đích.
Đãn tha hoàn thị hàm lệ phát xuất nhất điều chuyển trướng.

Đương đại quý công tử vi liễu duy trì tự kỷ đích thanh dự, chân đích thái tha mụ bất dung dịch liễu!

Nhiên hậu, trần khải tựu khán kiến thẩm tử kiêu sĩ khởi đầu, tương thủ cơ phóng hạ. Hiệp trường đích nhãn vi vi nhất mị, nhiên hậu đoan khởi nhất bàng đích trà bôi, đảo liễu bôi trà, nhiên hậu thân thể tiền khuynh, tương bôi tử các tại liễu trần khải diện tiền.

Thẩm tử kiêu sĩ nhãn, thung lại địa tiếu liễu thanh, đạo: “Trần thiếu gia thuyết đắc đối.”

Chu vi nhất phiến trầm tịch.

Thẩm tử kiêu đích giảo tự vô bỉ tự nhiên, tái gia thượng tha vi vi áp đê đích thanh âm, tựu hiển đắc —— căn bổn một hữu bán điểm phục nhuyễn đích cảm giác!
Nhi thả cự tha mụ tượng uy hiếp!

Nhất bàng đích an hiểu chi kiến trạng, tiếu trứ nã khởi tự kỷ thủ trung đích tửu bôi, nhiên hậu thân tử nhất nhuyễn, oa tại liễu trần khải đích kiên bàng xử, tha sĩ liễu sĩ ca bạc, tương bôi khẩu đệ đáo trần khải chủy biên, thanh âm đái trứ ta nã niết trứ đích mị ý: “Kí nhiên xuất lai ngoạn, hát trà hữu thập ma kính, đương nhiên thị yếu hát tửu tài khai tâm ma.”

An hiểu chi giá thoại nhất xuất lai, ý vị trứ tương cương tài đích sự hiên quá khứ, thùy đô bất đề.
Tọa trứ đích nhân đô thị nhân tinh, tùy cơ nhiệt nháo đích phù hợp liễu khởi lai, hỗ tương điều tiếu trứ, phảng phật khôi phục liễu cương tài đích khí phân.

Tửu đệ đáo tự kỷ cân tiền, trần khải dã bất thị ngoạn bất khai đích nhân, đương nhiên thị tiếu trứ tựu trứ an hiểu chi đích thủ hát hạ.
Khả thần biên cương cương bính đáo bôi bích, thẩm tử kiêu khước mạch địa khởi liễu thân.

Tha mi mao nhất trứu, nhãn mâu nhất hàn, thân xuất thủ ổn ổn địa khấu trụ liễu trần khải cân tiền đích tửu bôi.

Trần khải nhất lăng, hạ ý thức đích đình hạ liễu tự kỷ đích động tác.

An hiểu chi đích thần sắc hữu phiến khắc đích cương ngạnh, tha sĩ đầu, hữu ta bất tự nhiên đích vấn liễu cú: “Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Chi tiền đích sự tình trần thiếu gia bất hòa nhĩ kế giác, nhĩ phản đảo thị yếu cố ý trảo ma phiền mạ?”

Thẩm tử kiêu bạc thần vi vi nhất mân, mục quang trung đích hàn ý nhượng an hiểu chi đích bối bộ nhất trận phát ma.

Tựu tại chu vi đích nhân đại khí đô bất cảm xuất thời, thẩm tử kiêu đột nhiên tiếu liễu thanh, tương bôi khẩu vãng an hiểu chi đích thần biên nhất thiên, ngữ khí đái trứ tiếu: “Hát nhất khẩu?”

An hiểu chi thần sắc biến liễu biến, thân thể hạ ý thức đích nhất đóa.

Trần khải mi đầu nhất trứu, tự hồ minh bạch liễu thẩm tử kiêu đích chuyển biến.

“Chẩm ma?”
Thẩm tử kiêu vi vi sĩ mi, tòng an hiểu chi thủ thượng thủ hạ bôi tử, khinh sĩ ca bạc, tử tế đả lượng trứ bôi trung đích dịch thể, thực chỉ khinh xao liễu liễu hạ bôi bích, đạo, “Tự kỷ đảo đích đông tây, tự kỷ bất cảm hát?”

An hiểu chi giảo liễu hạ thần, dụng cầu trợ đích mục quang khán hướng trần khải.

Trần khải bất thị cá hồ đồ đích nhân, thử khắc thần tình dã nghiêm túc liễu hạ lai, đạo: “Hát.”

An hiểu chi văn ngôn, thân xuất thủ tiếp quá thẩm tử kiêu thủ trung đích bôi tử, thùy hạ nhãn, tự hồ chuẩn bị an tĩnh địa hát điệu.

Nhi tựu tại thần trắc tiếp xúc đáo pha li đích thời hầu, tha mi phong đột nhiên nhất áp, nhãn bì nhất sĩ, tương thủ trung đích tửu triều trứ thẩm tử kiêu thân thượng nhất bát, nhiên hậu tấn tốc đích khởi thân triều trứ môn khẩu đích phương hướng bào khứ.

Giá ma cá tình huống nhất xuất lai, thùy đô phát hiện bất đối liễu.
Sa phát thượng hữu nhân tiếp nhị liên tam đích khởi lai, tưởng tại trần khải diện tiền biểu hiện nhất phiên, đô trạm khởi thân nhất biên khiếu nhượng trứ, nhất biên tróc nhân.

Đãn thị an hiểu chi đích động tác xuất kỳ bất ý, nhi thả thập phân tấn tốc, tại kỉ nhân đích phản ứng kiến tựu dĩ kinh lạp khai liễu cự ly.

Tụ hội thượng đích nhân ngận đa, hi hi nhương nhương đích, các chủng bãi thiết hòa phóng trứ đản cao tửu thủy đích thôi xa, thử khắc đô thành liễu chướng ngại vật, nhất thời chi gian bất hảo lan tiệt hạ nhân.

Nhi thẩm tử kiêu khước một động đạn, chỉ thị an tĩnh địa trạm khởi thân, trắc quá thủ khán liễu khán tự kỷ bị bát thấp đích sấn sam, sĩ đầu khán liễu nhãn trần khải, đạo: “Ký đắc báo tiêu.”

Trần khải: “…”
Nhĩ căn bổn hòa ngã bất thị bằng hữu.
Nhĩ tựu thị vi liễu ngã đích tiểu tiền tiền.

An hiểu chi đích động tác, càn thúy lợi lạc đích bất tượng cá phổ phổ thông thông đích, tưởng yếu tá cơ thượng vị đích giản đan nữ chủ bá, tại đào ly đích thời hầu càn thúy đích động tác, dĩ cập năng kiến phùng sáp châm đích tá do chu vi hoàn cảnh chế tạo hỗn loạn, khán thượng khứ đảo tượng thị huấn luyện quá.

Tô linh tọa trứ đích địa phương hữu ta kháo môn khẩu, tha tại thẩm tử kiêu khởi thân thời, tựu chú ý đáo liễu na đầu đích hỗn loạn.
Tha nhất biên nã trứ xoa tử, lại dương dương địa nhất khối khối thiết trứ đản cao, nhất biên xanh trứ hạ ba khán hí.

Trực đáo an hiểu chi quá lai đích thời hầu, tô linh vi vi sĩ thối, tuyển liễu cá kháp đáo hảo xử đích thời cơ, thích tại liễu tha đích tiểu thối cốt thượng.

An hiểu chi hướng tiền nhất tài, đãn ngận khoái ổn trụ thân thể.

Tô linh trạm khởi thân, thiên liễu thiên đầu, đáng tại tha đích tiền diện, chủy lí hoàn hàm trứ tòng đản cao thượng trích hạ lai đích thủy quả anh đào.

An hiểu chi một hữu phế thoại, hoặc thị phóng ngoan thoại nhượng tô linh nhượng khai, chỉ thị nhất tảo trác diện thượng na ngân bạch đích thoa tử, thuận thủ nã khởi, điệu liễu cá đầu ác tại thủ thượng, phong mang xử đối chuẩn liễu tô linh.
Tha động tác khoái chuẩn ngoan địa triều trứ tô linh đích bột cảnh xử trát khứ.

Oa.
Phản ứng đĩnh khoái đích nhất cá tiểu tỷ tỷ.

Tô linh phản ứng tấn tốc đích trắc quá thân, càn thúy lợi lạc địa ác trụ an hiểu chi đích ca bạc, tất cái kích đả hạ bàn, nhiên hậu càn thúy lợi lạc địa nhất cá quá kiên.
Tha tương an hiểu chi áp đảo tại địa thượng, tựu trứ tha đích thủ, dụng xoa tử đích tiêm đầu để trụ an hiểu chi đích hầu xử, nhiên hậu hoàn đằng xuất nhất chỉ thủ, khinh khinh xả điệu anh đào đích ngạnh.

“Tiêm nhận khả thị bất hội liên tích mỹ nhân đích.”
Tô linh tiếu liễu thanh, thân xuất thủ, tương xoa tử trừu xuất, tại thực chỉ hòa trung chỉ gian đả liễu cá chuyển, “Sở dĩ nguy hiểm đích đông tây, hoàn thị bất yếu loạn bính.”

Bảo an hòa cương cương lai truy an hiểu chi đích nhân thử khắc dã cản đáo, xuyên trứ chế phục đích cảnh vụ nhân viên dã thượng tiền, tương an hiểu chi khống chế trụ.

Tô linh trạm khởi thân, tha sĩ nhãn, kiến thẩm tử kiêu tại kỉ mễ khai ngoại khán trứ tự kỷ.
Thẩm tử kiêu đích y phục thượng hoàn đái trứ thấp nhuận, thiếp khẩn tha đích phúc yêu xử, năng khán kiến kết thật đích tuyến điều.

“Môn khẩu đô thị cảnh vệ, tựu toán tha đào xuất dạ đăng, dã thị tẩu bất điệu đích.”
Đột nhiên hữu nhân hòa tô linh đáp thoại, tha sĩ khởi đầu nhất khán, thị phóng tại nhất trực tại sa phát thượng chiêm cư trứ trung tâm địa vị đích trần khải, bất tri đạo thập ma thời hầu tẩu đáo liễu tự kỷ bàng biên.

Trần khải tiếu đích thập phân đắc thể, nhận chân thuyết thoại thời, phản đảo bất tượng cá biệt nhân khẩu trung sở vị đích hoa hoa công tử.
Tha thuyết: “Kỳ thật nhĩ bất cai xuất thủ, hội cấp tự kỷ nhạ ma phiền.”

Thuyết hoàn, tha thùy liễu thùy nhãn, đạo: “Nhĩ bị tô phó thần chiếu cố đích ngận hảo, hữu ngận đa sự tình bỉ nhĩ tưởng đích nguy hiểm đa liễu, sở dĩ —— hoàn thị cản khoái hồi gia ba.”

Tô linh mâu sắc vi vi nhất trầm.

Tha tảo cai tri đạo trần khải nhất định hội khán xuất tự kỷ đích thân phân.
Tất cánh bằng tá trứ tự kỷ ca ca đích quan hệ võng, vô luận tự kỷ tẩu đáo na lí, kháo thập ma sinh hoạt, tha đô năng mẫn duệ đích phát hiện tự kỷ đích vị trí.

Tô linh tiếu liễu thanh, tương thủ trung đích đông tây phao cấp trần khải.
Trần khải lăng liễu nhất hạ, thân thủ tiếp trụ.

Na khán thượng khứ, thị nhất mai nhĩ trụy đỉnh đoan đích trang sức phẩm, tố thành nhất cá kim chúc chất cảm đích tiểu lập phương thể hình trạng.
Trần khải mẫu chỉ vi vi dụng lực, phát hiện giá cá tiểu lập phương thể thị nhất cá khả dĩ đả khai đích tiểu hạp tử, lí diện hữu bạch sắc đích phấn mạt.

“Phạm nhân dung dịch trảo trụ, đãn thị vật chứng bất dung dịch lưu tồn.”
Tô linh nhu liễu nhu tự kỷ đích ca bạc, nhiên hậu vi vi sĩ nhãn, tiếu trứ thuyết đạo: “Ly khai tô gia chi hậu ngã tựu chỉ thị tô linh, trừ phi thị ngã tự nguyện, bất nhiên một nhân năng bức ngã hồi khứ.”

Trần khải lăng liễu lăng, nhiên hậu ác khẩn giá cá trụy sức.

Tô linh mi mao loan loan: “Bất quá ngã giá nhân tình, hoàn đích hoàn thị hữu điểm đại, đối mạ?”

Trần khải: “… Nhĩ yếu thập ma?”
Tổng cảm giác hựu lai liễu cá năng trá càn tự kỷ đích hoạt tổ tông.

Tô linh tưởng liễu hội nhi: “Ngã tưởng yếu nhĩ na cá khiếu thẩm tử kiêu đích bảo phiêu ——”

Trần khải: “?!” Tổ tông nhĩ thuyết thập ma?

Tô linh tiếu mị mị đích bổ sung đạo: “Cấp ngã đương nhất thiên đích nhân thể mô đặc.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn