Ngã kháo kiểm tại vô hạn lưu thế giới trang tiểu khả liên

Đối vu truy cầu thật lực đích tinh tế nhân loại nhi ngôn, nhậm hà đích mạo hiểm đô thị trị đắc đích.

Tẫn quản hữu an toàn cục cấm chỉ du hí đích cảnh cáo, đãn du hí quảng tràng thử khắc dĩ kinh vô xử hạ cước, đáo xử đô thị nhân nhân nhân nhân hòa nhân.

Quảng tràng tam diện hướng ngoại thị thụ lâm hòa đại lộ, khán thượng khứ ngận tượng chính thường đích thành thị, đãn một hữu nhân thí đồ tẩu xuất khứ.

Nhân vi quảng tràng hướng nội hữu nhất cá tạo hình cổ phác thần bí đích thành môn, thành môn khẩn bế, hữu nhất đạo chân không khu vực, tự hồ vô nhân năng kháo cận.

Ngận minh hiển giá lí thị quan kiện sở tại.

Sở hữu nhân trạm tại quảng tràng thượng, nhất diện hòa tương thục đích nhân giao lưu trứ, nhất diện tùy thời phân tâm chú ý trứ thành môn khẩu giá lí đích tình huống, đẳng đãi trứ 12 điểm đích đáo lai.

Thứ nhĩ đích táo tạp, tựu thị giá dạng đích tình hình hạ tòng nhân quần trung truyện lai.

Tòng tảo thượng 8 điểm khán đáo chung đoan đích dị thường tựu đại đảm tiến nhập du hí đích đệ nhất phê nhân nhất trực đẳng đáo hiện tại, soa bất đa tam cá đa tiểu thời đích đẳng đãi đối một hữu nại tâm đích tinh tế nhân nhi ngôn giản trực thị nan dĩ tưởng tượng đích.

Giá chủng tình hình hạ nhân hựu đa, hữu ta ma sát sinh sự giản trực tái chính thường bất quá.

Hoặc giả chuẩn xác đích thuyết, trảo điểm nhạc tử thái chính thường liễu.

Tức tiện tái mật tập đích quảng tràng dã nhân thử sảo vi tán khai liễu nhất điểm không địa, hảo kỳ tâm xúc sử nhân môn vi quan.

Sinh sự đích minh hiển thị tam cá nhận thức đích nhân, nhất cá nhiễm trứ hoàng mao, nhất cá hoa tí văn thân, nhất cá phù khoa quý tộc phong.

Hoàng mao oai trứ đầu chính tại tiếu, nhãn thần vi vi phát lượng, bị tha khán trứ đích thị nhất cá mạo tự phổ phổ thông thông đích thanh niên, xuyên trứ bạch sấn sam thâm lam tây trang khố, tựu hòa nhậm hà phổ thông đích sơ nhập chức tràng đích thanh niên nhất dạng.

Thử khắc, thanh niên hướng hậu thảng tại địa thượng, tựu tượng thị bị thập ma lực lượng ác ý thôi đảo áp chế liễu nhất dạng, bán thiên vô pháp trạm khởi lai.

Đương tha sĩ đầu lộ xuất na song thủy lam sắc đích nhãn mâu hòa kiểu khiết đích kiểm, quá phân ôn nhu trừng triệt nhi hiển đắc tiêm tế thúy nhược đích mỹ lệ diện dung, nhượng sở hữu nhân khinh khinh phát xuất nhất thanh trừu khí.

Hoa tí văn thân bất cẩu ngôn tiếu, lược hiển âm lãnh đích mục quang khước một hữu tòng thanh niên kiểm thượng di khai.

Đảo thị na cá phù khoa quý tộc phong trạm liễu xuất lai, lược hiển tạo tác đích ưu nhã, đôi xuất hữu hảo đích tiếu dung đối thanh niên thân xuất thủ: “Nhu yếu bang trợ mạ?”

Thanh niên miễn cường tự kỷ trạm liễu khởi lai, thủy lam sắc đích nhãn mâu khốn hoặc địa khán trứ giá tam cá nhân: “Bất dụng, tạ tạ, đãn thị cương cương……”

Na tam cá nhân minh hiển bất hoài hảo ý, sung mãn nhạ sự dục, minh minh bỉ diện tiền hãm nhập khi lăng du hí đích thanh niên niên kỷ yếu tiểu nhất ta, khước bất hoảng bất mang, khống tràng năng lực nhàn thục.

Phù khoa quý tộc phong nhất thân hoa lệ, kiểm thượng lộ xuất hư ngụy đích mang nhiên: “Cương cương ngã dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, nhĩ đột nhiên tựu một hữu trạm ổn.”

Hoàn toàn vô thị liễu chỉ thị một hữu trạm ổn tối đa tọa tại địa thượng, chẩm ma khả năng trực tiếp ngưỡng thảng tại địa thượng khởi bất lai.

Thanh niên mi nhãn đích tuyến điều thanh nhã ôn nhu, quá phân càn tịnh, lược lược hạ thùy đích nhãn giác hào vô uy hiếp, khước tịnh bất thị chân đích bất am thế sự, thủy lam sắc đích nhãn mâu trực thị trứ tha: “Cương cương hữu nhân đột nhiên tập kích liễu ngã, bất thị nhĩ mạ?”

Phù khoa quý tộc phong than khai thủ, tố liễu cá kinh nhạ hựu vô cô đích động tác: “Chẩm ma hội thị ngã ni?”

Hạ nhất miểu, cương cương trạm ổn đích thanh niên đột nhiên tượng thị bị thập ma bán liễu nhất hạ, thối nhất nhuyễn.

Phù khoa quý tộc phong trang tác hảo tâm địa thân thủ phù tha: “Nhĩ một sự mạ? Nhĩ khán, chân đích bất thị ngã.”

Thanh niên hậu thối, tị khai tha đích thủ, mi mục vi túc: “Du hí ký lục lí hiển kỳ, phát xuất công kích đích thị nhĩ hòa nhĩ bằng hữu.”

Nhất trực chú thị trứ giá lí đích hoàng mao phát xuất hào bất yểm sức đích tiếu thanh, trào tiếu phù khoa phong quý tộc phong: “Cáp cáp cáp cáp, khiếu nhĩ trang, phiên xa liễu ba.”

Cương cương đệ nhất cá động thủ đích nhân, tựu thị giá cá hoàng mao.

Phù khoa quý tộc phong hào bất kiểm hồng, nhất diện dụng tinh thần lực ngưng thành đích đằng mạn tái thứ hí lộng nhất dạng tập kích thanh niên, nhất diện tố tác vô nại địa thuyết: “Bị phát hiện liễu a, na tựu một bạn pháp liễu.”

Bị nhân tiểu học sinh nhất dạng khi lăng đích thanh niên, chính thị dĩ phổ thông ngoạn gia thân phân trạm tại na lí, dĩ tiện thu tập ngoạn gia phản quỹ, cập thời tu cải du hí thiết định đích ngu tinh chi.

Đệ tứ thứ bị thô lỗ đích thôi đảo, ngu tinh chi nhất diện tố xuất thất thố đóa tị đích dạng tử, nhất diện nội tâm mãn thị vấn hào: Giá ta ngoạn gia thị chẩm ma hồi sự?

Tha một ký thác đích thoại, cương cương na tam cá ngoạn gia nhất khai thủy hoàn ngận hữu hảo, vấn tha thị na lí lai đích, nhất phó yêu thỉnh tha tổ đội, đại gia cộng đồng du hí đích dạng tử, khước hào vô phô điếm nhất ngôn bất phát ám trung động khởi thủ cước lai.

“Vi thập ma yếu giá ma tố?”

Diện đối thanh niên vô cô bất giải đích tuân vấn, na tam cá nhân nhẫn tiếu, phảng phật ngận hữu thú đích dạng tử, hựu tái thứ cố kỹ trọng thi.

“Bất chẩm ma dạng, bì nhất hạ ngận khoái nhạc.” Hoàng mao oai trứ chủy tiếu.

Thần tình lãnh tuấn bất cẩu ngôn tiếu đích hoa tí nam, chủy giác dã nhất điểm tiếu ý, trành trứ lang bái đích thanh niên, lãnh lãnh địa thuyết: “Cấp nhĩ nhất cú trung cáo, thật lực bất cú, biệt ngoạn giá chủng du hí, phủ tắc tựu thị biệt nhân đích ngoạn cụ.”

Quý tộc phong nhiêu hữu hưng trí địa tiếu trứ, giá hội nhi đảo tượng thị nhẫn trứ thập ma hữu điểm tu sáp, chỉ hữu nhãn thần đại đảm: “Tiểu bạch kiểm học nhân ngoạn thập ma du hí? Trường thành giá dạng tuyển tú xuất đạo đương minh tinh bất hảo mạ?”

Ngu tinh chi: “……”

Sở dĩ, tinh tế nhân cư nhiên thị giá dạng đích mạ?

Chu vi truyện lai thiết thiết tư ngữ.

“Thị X13 tinh đích ngoạn gia ba, đĩnh hữu danh đích, na lí đích nhân lệ khí đô ngận trọng, động bất động tựu ngược sát ngoạn lộng thật lực đê vị đích ngoạn gia, bức đắc biệt nhân ngoạn bất hạ khứ.”

“Thuyết đắc hảo tượng kỳ tha địa phương đích nhân lệ khí bất trọng nhất dạng, giá chủng sự tại tinh tế bất thị tư không kiến quán? Nhất thiết thật lực thuyết thoại, yếu quái tựu quái tha tinh thần lực thái soa hoàn vận khí bất hảo bị giá ta nhân khán thượng.”

“Chỉ thị du hí nhi dĩ, phạm đắc trứ na ma vi nan nhân mạ?”

“Ngoạn du hí nhĩ hoàn tưởng khí phân hữu hảo, giá bất thị xuẩn mạ? Du hí bất tựu thị cường giả vi tôn, mặc nhận khả dĩ vô sở dục vi mạ?”

“Giá thị nhất khai thủy tựu bị trành thượng liễu a, ngã yếu thị tha tựu cản khẩn thối du.”

“Thị a,” hữu nhân thanh âm vi vi đề cao, hữu ý nhượng bị khi lăng đích thanh niên thính đáo, “Giá chủng thiệp cập tinh thần lực đích du hí, như quả ngoạn gia tại du hí lí đa thứ tử vong hoặc giả tao thụ cường thứ kích, hội đối tinh thần lực tạo thành cực đại thương hại, thậm chí thị tinh thần lực bất khả nghịch đích phụ tăng trường, nghiêm trọng đích thậm chí hội đạo trí hiện thật lí tử vong. Hoàn thị tảo điểm ly khai đích hảo, bất nhiên đẳng du hí khai thủy liễu, bỉ giá ác tâm nhân đích thủ đoạn đa trứ ni.”

Ngu tinh chi đệ ngũ thứ bị công kích, trang tác gian nan địa tị khai: Sách, hảo đích du hí nhất cá lương hảo đích phân vi tất bất khả thiếu, khán lai đắc giáo hội tha môn hỗ trợ hữu ái tài hành.

Cương cương trạm ổn đích thanh niên, tái nhất thứ bị nhất kiểm du duyệt hữu thú đích thiếu niên môn ác ý dụng tinh thần lực triền trụ thủ cước thôi đảo.

Nhân quần lí hữu tinh thần lực đẳng cấp tại na tam cá nhân chi thượng, bất hoảng bất mang điểm liễu căn yên, sĩ sĩ hạ ba thuyết: “Yếu bất yếu hòa ngã tổ đội, ngã tráo trứ nhĩ? Na chủng lạp ngập đích thật lực dã bất quá như thử.”

Thanh niên mân thần bất ngữ, nguyên bổn hào bất thiết phòng trừng triệt ôn nhu đích diện dung nhân vi nhãn hạ đích tao ngộ, biến đắc hữu ta mang nhiên lang bái, việt phát hiển đắc tiêm tế thúy nhược. Nhất phương diện khiếu nhân bất nhẫn tâm, lánh nhất phương diện khước nhẫn bất trụ tưởng khán tha hãm nhập canh hoảng trương vô trợ đích cục diện, bị khi phụ đáo phẫn nộ khước vô năng vi lực, nan dĩ ức chế lưu xuất nhãn lệ đích dạng tử.

Đệ lục thứ bị thôi táng tập kích đích thời hầu, giá chủng ấu trĩ hựu đái điểm đặc biệt ý vị đích khi phụ, loại tự tiểu nam hài bất yếm kỳ phiền duệ nữ sinh đầu phát đích thủ đoạn, tức tiện thị ngu tinh chi nhãn để dã phù hiện nhất lũ lăng liệt.

Tha đại khái tri đạo, sơ thứ kiến diện, cai cấp giá ta ngoạn gia thập ma tưởng lệ liễu.

Nhiên nhi, giá nhất thứ ngu tinh chi khước một hữu bị áp đảo tại địa thượng, nhất chỉ thủ tự thân hậu phù trụ liễu tha.

Na thủ chỉ đích lượng cảm cực khinh, tự hồ chỉ thị nhất tiếp xúc tựu tùng khai liễu, đãn vi nhiễu trứ ngu tinh chi tý cơ ác tác kịch đích tinh thần lực, khước tượng thành quần tứ ngược đích sa ngư ngộ kiến liễu hổ kình nhất bàn, thuấn gian thoán đào nhất không.

《Phi thượng chi đầu biến ô nha [ khoái xuyên ]》
Ngôn tình khoái xuyên văn, công lược nam thần phi thượng chi đầu, huyền nghi não động văn



《Bất hảo ý tư, tại hạ lãnh đạm [ khoái xuyên ]》
Đam mỹ khoái xuyên văn, tính lãnh đạm báo xã, đáo xử liêu, tô tô tô