Nhậm tiểu báo tượng thị phát hiện liễu tân đại lục nhất bàn, nã trứ giá phân thí quyển “Hoắc” địa trạm khởi lai, y tử đô bị tất cái loan cấp thôi đảo tại địa thượng, tha kích động hựu chấn kinh địa đạo: “Khoái bang ngã xác nhận nhất hạ ngã một hữu phê cải thác ngộ, hoặc thị xuất hiện huyễn giác ba?!”
Trác thụy xuy tiếu địa hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn: “Nhậm đạo viên, nhĩ du trứ điểm nhi, thị bất thị ban thượng nan đắc xuất hiện nhất cá khảo đắc hảo điểm nhi đích, tựu bả nhĩ kích động phôi liễu, nhĩ dã thái dung dịch mãn túc liễu ba.”
Yếu thị bình thời, nhậm tiểu báo bị tha phúng thứ, tự nhiên thị nhất đỗ tử khí, đãn thị hiện tại nhậm tiểu báo mãn não tử đô thị giá phân siêu thường ưu dị đích thí quyển.
Tha đái liễu c ban tam niên liễu, mỗi thứ tiểu tổ hợp tác lý luận khảo thí tựu một hữu na cá tiểu tổ đích nhân năng siêu quá bát bách đạo đề đích.
Tha án nại hạ kích động đích hỉ duyệt chi tình, vấn trác thụy: “Nhĩ môn a ban, giá thứ khảo đắc tối hảo đích nhân thị thùy.”
Trác thụy dương liễu dương tối thượng diện đích na phân thí quyển, hữu điểm khả liên nhậm tiểu báo, nhậm tiểu báo đái soa ban đái cửu liễu, tựu tượng thị một cật quá nhục nhất dạng, khán trứ tha ban thượng đích nhục dã điếm ký, tha đạo: “Tạ phiên tiên hòa mạnh tử nghĩa, đô thị cửu bách tam thập nhị đạo, tổng phân 932.”
Ách……
Nhậm tiểu báo đê đầu sổ liễu hạ tự kỷ thủ trung giá phân thí quyển tố đối đích đề mục, luy tích…… Tha nhất thuấn gian bình trụ hô hấp, nhãn lí bính phát xuất bất khả tư nghị.
Tố đối luy tích cửu bách tam thập tam đạo! Bỉ trác thụy ban thượng đích tạ phiên tiên hòa mạnh tử nghĩa hoàn cao nhất điểm!
Di, đẳng đẳng, chẩm ma tựu giá nhất phân giá ma cao? Yếu thị hòa nhân tiểu tổ hợp tác đích thoại, ứng cai hữu lưỡng phân giá ma cao đích thành tích a.
“Một thập ma!” Nhậm tiểu báo mãnh nhiên bả thủ trung đích cao phân thí quyển nhất hợp, kích động đắc hầu lung phát càn.
Bất hành, tha đắc tái kiểm tra nhất biến, bất năng nháo xuất tiếu thoại lai, yếu thị chân đích tự kỷ ban thượng xuất liễu cá kỳ cao vô bỉ đích phân sổ, na tựu suất đáo trác thụy kiểm thượng khứ, khán tha hoàn hữu thập ma thoại thuyết!
Chỉ thị, lánh nhất phân cửu bách đa đạo đích thí quyển tha một trảo đáo, bất do đắc hữu ta kỳ quái, cai bất hội thị nhất cá nhân tố đích ba, bất khả năng ba, biệt nhân khả đô thị lưỡng nhân tiểu tổ hợp tác a.
*
Nhậm tiểu báo bão trứ thí quyển tiến lai thời, đặc địa triều mỗ cá phương hướng khán liễu nhãn, kiểm thượng ức chế bất trụ đích kích động.
Từ thiến khán liễu nhãn tha thủ lí đích thí quyển, hựu miết liễu nhãn tạ đường, khinh miệt địa lãnh tiếu nhất thanh.
Tạ đường hoàn cảm tiếu thoại tha chỉ khảo thất thập đa phân? Na tựu khán khán giá thứ thùy đích tổng hợp phân sổ cao! Tha khả thị hòa c ban tiêm tử sinh tào đình nhất cá tổ, lưỡng nhân phân công tố đích, nhất nhân tra duyệt nhất bán đích tư liêu, nhiên hậu các tự điền tả đáo tự kỷ đích thí quyển thượng, thượng giao thí quyển chi tiền tha đặc địa sổ liễu sổ, tổng cộng hoàn thành tứ bách đa đạo, tuyệt đối thị ban thượng đích tiền thập danh liễu.
Tạ đường nhất cá nhân khảo, năng khảo đắc quá tha?
Tào đình tựu tọa tại từ thiến thân hậu, kiến từ thiến hiêu trương địa khiêu trứ thối, tọa vị bị tha chiêm đắc ngận khoan, tự kỷ đích trác tử đô bị tễ đáo hậu diện khứ, đạo trí tự kỷ đích vị trí tựu chỉ hữu tiền hung thiếp hậu bối na ma nhất chỉ khoan……
Tha cảm nộ bất cảm ngôn, mặc mặc niết liễu niết quyền đầu, đê hạ đầu kế tục tố đề…… Thùy nhượng từ thiến thị ban thượng đích nữ bá vương, nam sinh đô một kỉ cá cảm nhạ tha đích.
Mỗi thứ khảo thí tha đô cường bách tự kỷ hòa tha nhất cá tổ, nhi tha tố đề tốc độ phi thường phi thường tra, tự kỷ hoàn toàn bị tha tha liễu hậu thối, phủ tắc tự kỷ hòa canh gia ưu tú đích nhân hợp tác, nhất định năng khảo ban thượng đệ nhất.
Thượng thứ duy nhất nhất thứ bất thị tiểu tổ hợp tác, nhi thị đan nhân tự trắc, từ thiến tựu chỉ tố đối liễu thất thập đa đạo, bỉ sáp ban sinh tạ đường hoàn thiếu. Thuyết minh mỗi thứ hợp tác trắc thí, chí thiếu hữu tam bách đa đạo đề đô thị tự kỷ tân tân khổ khổ tố đích.
Tào đình bị bá lăng liễu nhất niên đa, tâm trung luy tích đích úc khí bất thị nhất bàn đích thâm.
*
Nhậm tiểu báo khai thủy phát thành tích, hòa dĩ vãng nhất dạng, tòng đệ thập danh khai thủy phát, nhiên hậu điểm bình nhất hạ ban thượng giá ta hoàn toán khả dĩ đích học sinh, na nhất khối tri thức điểm bỉ giác bạc nhược, nhượng tha môn trọng điểm bổ tập.
Phát đáo đệ ngũ danh: “Từ thiến, tào đình, 456.”
Quả bất kỳ nhiên, từ thiến lộ xuất đắc ý đích tiếu, đại diêu đại bãi địa tẩu thượng khứ. Tào đình cân tại tha thân hậu, súc trứ kiên bàng, tượng cá am thuần tự đích.
Kiến giá nhất đối tổ hợp, nhậm tiểu báo tâm trung hữu điểm vô nại, kỳ tha nhân đô thị học tập hảo đích hòa học tập hảo đích nhất tổ, hoặc giả ngoạn đắc hảo đích nhất tổ, tựu giá đối, minh bãi trứ thị từ thiến bức bách tào đình.
Đãn thị giá học giáo hòa phổ thông học giáo bất đồng, nhậm tiểu báo chỉ thị nhất cá phổ thông phụ đạo viên, dã bất hảo quản, dã tựu tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn liễu.
Nhi ban thượng đích đồng học môn, trừ liễu từ thiến đích na quần hỗn hỗn tiểu tỷ muội, kỳ tha nhân dã đô tâm tri đỗ minh từ thiến tại bá lăng, đãn thị sự bất quan kỷ, đại đa sổ nhân hoàn thị cao cao quải khởi.
Nã đáo thí quyển hạ lai, từ thiến cố ý tòng tạ đường diện tiền đích tẩu đạo quá khứ, trào phúng khinh miệt địa khán liễu tạ đường nhất nhãn, ngoan ngoan áp đê thanh âm: “Ký đắc thượng thứ đích đổ chú ba, thùy thâu thùy cật thỉ.”
Tạ đường căn bổn một hòa tha đả đổ, thị tha nhất sương tình nguyện.
Tọa tại tạ đường hậu diện đích lưỡng cá nam sinh hữu điểm đồng tình địa khán liễu tạ đường nhất nhãn, chẩm ma tựu thiên thiên bị từ thiến giá chủng nhân trành thượng liễu…… Thiên thiên tạ đường hoàn tính cách đê điều, yếu bất trảo tha na ưu tú đích a ban tỷ tỷ tạ phiên tiên giải quyết ba.
Từ thiến tẩu quá khứ, tạ đường đích lưỡng bổn thư bị tha tảo đáo liễu địa thượng.
Tạ đường trứu mi, cương yếu loan hạ yêu khứ kiểm, thư bổn tựu bị tào đình bang mang kiểm liễu khởi lai.
Tạ đường hữu ta nhạ dị, khinh thanh đạo: “Tạ tạ.”
Tào đình diêu liễu diêu đầu, bất cảm đa đãi, thông thông cân trứ từ thiến hồi tọa vị thượng khứ.
Chính tại giá thời, nhậm tiểu báo dĩ kinh vãng thượng niệm đệ nhị tổ đích thành tích liễu, đệ nhị danh đích giá cá tổ lưỡng cá nhân đô thị lục bách đa.
Nhiên nhi, niệm xuất lai dĩ hậu, c ban đích nhân khước phân phân sá dị táo động liễu, lý khải hòa cố anh nam lưỡng cá nhân thị lão đáp đương, dĩ tiền mỗi thứ tiểu tổ hợp tác tố đích đề mục sổ dã đô tại lục thất bách tả hữu, đãn thị, chi tiền đích mỗi nhất thứ tha lưỡng đô thị đệ nhất danh a!
Nhi giá thứ chẩm ma biến thành đệ nhị liễu?
Na đệ nhất tổ thị thùy?
Đẳng đẳng, ban thượng đích thành tích hảo nhất điểm đích đại đa đô dĩ kinh bị niệm liễu ba? Nan đạo thị bình thời khảo đệ thập nhất danh đích tổ thoán đáo tiền diện lai liễu?
Chính đương đại gia giao đầu tiếp nhĩ, nghị luận phân phân, nhi từ thiến ác trứ tự kỷ đích tứ bách đa phân đích thí quyển dương dương đắc ý, đẳng trứ khán tạ đường tiếu thoại đích thời hầu, nhậm tiểu báo chung vu ức chế bất trụ tảng âm lí đích kích động địa niệm liễu đệ nhất danh đích nhân.
“Tạ đường, lai nã nhĩ đích thí quyển ba.”
Toàn ban: “……”
Thập ma quỷ?!!!!
Xác định thử tạ đường thị bỉ tạ đường? Tạ đường thị sáp ban quá lai đích, tuy nhiên thành tích bất chí vu ngận soa ba, đãn thị dã nhất trực bình bình vô kỳ, tại ban thượng trung hạ du đích đoạn, khả tòng lai một hữu tiến nhập quá tiền thập a. Nhi giá thứ, bất chỉ thị tiến liễu tiền thập, hoàn thị đệ nhất?
Hà huống, một ký thác đích thoại, giá thứ trắc nghiệm đích thời hầu, tha hoàn hòa từ thiến phát sinh liễu nhất điểm bất du khoái, đạo trí tối hậu thị nhất cá nhân đan nhân hoàn thành tác nghiệp đích.
…… Sở dĩ thuyết, nhất cá nhân hoàn thành liễu cửu bách tam thập tam đạo?
Toàn ban nhân não tử nhất ông, mục trừng khẩu ngốc, áp căn bất cảm tương tín, tựu liên vương hương văn đô trương đại liễu chủy, sự thật thượng, tiền kỉ thiên tại bạn công thất ngoại thính kiến đạo sư môn xưng tán tạ đường đích na phân tác phẩm, tha tựu ngận bất cảm tương tín liễu, nhi hiện tại, lý luận khảo thí dã……
Mỗi cá nhân nhất cá đan nhân tọa vị, một hữu đồng trác, tạ đường dã tựu trạm khởi lai, triều giảng đài thượng tẩu khứ.
Tha vi vi đối đồng học môn cảm đáo bão khiểm, trọng điểm tại vu, tha thị trọng sinh hồi lai đích, chi hậu đích ngũ niên đích khóa trình đô dĩ kinh học tập liễu, nhi thả tha thượng nhất thế hựu cách ngoại nhận chân, đô dĩ kinh khảo liễu nhất cấp mỹ thực giám định sư đích tư cách chứng liễu…… Tái gia thượng do vu ngọc thạch đích năng lực, ký ức lực dã cách ngoại xuất chúng.
Dã tựu thị thuyết, tha hiện tại đích thủy bình chí thiếu tại đồng dạng thị nhất cấp đích nhậm tiểu báo đạo sư dĩ thượng, tự nhiên tựu viễn viễn thắng quá giá ta hoàn thị tân thủ thượng lộ, hoàn vị hoàn chỉnh học tập hoàn chỉnh cá lý luận hệ thống đích đồng học môn liễu.
Giá nhất thiên đạo đề, đồng học môn nhu yếu đáo xử phiên trảo khóa bổn, thậm chí thị tra duyệt chi hậu một hữu học tập đích nội dung, phi thường tiêu háo thời gian. Nhi tha dĩ kinh học quá hậu diện đích nội dung liễu, giá ta tri thức tha tái khảo khởi lai, tựu tượng thị cao trung sinh khảo tiểu học đích tri thức nhất dạng.
Ban thượng táo động địa khán trứ tạ đường đích bối ảnh đích đồng thời, khước nhẫn bất trụ phân phân tại não tử lí thiểm quá đồng nhất cá niệm đầu.
…… Tạ đường chẩm ma hảo tượng hựu bỉ tiền lưỡng thiên biến đắc canh hảo khán liễu?
Tạ đường đối vu tự kỷ đích trường tương biến hóa, thị một hữu na ma mẫn cảm đích, phát hiện ngọc thạch khả dĩ bang trợ hấp thu nhất thiết trung thảo dược loại mỹ thực lí đích hữu dụng thành phân chi hậu, tha dã chỉ thị kinh hỉ liễu nhất hạ, tiện quá khứ liễu.
Nhi thả nhân vi tập quán nguyên nhân, tạ đường dã tịnh một hữu đa tại ý tự kỷ đích ngoại mạo, tảo thượng tỷ tỷ phạ sái, thị bị tư cơ tống lai, nhi tha vi liễu tị khai tỷ tỷ, khước thị thừa tọa loạn tao tao đích công giao xa lai đích.
Đãn thị ngọc thạch khước tại bất đình địa hấp thu.
Giá dã tựu đạo trí, tha thân thể trục tiệm biến đắc kiện khang đích đồng thời, dã trục tiệm biến đắc canh gia phu nhược ngưng chi. Nguyên bổn dĩ kinh túc cú hảo khán đích kiểm, thử thời tắc phiêu lượng đắc hữu ta kinh tâm động phách liễu.
Tha tẩu đáo giảng đài thượng, dương quang tòng pha li song thấu tiến lai, tà tà chiếu tại tha trắc kiểm thượng, tại tha ô hắc tiệp mao thượng lạc hạ nhất đạo âm ảnh, phu quang thắng tuyết, đạo trí để hạ đích đồng học môn nhất thời chi gian phản nhi vong liễu khứ kinh nhạ tha lý luận trắc nghiệm thành tích đích sự tình……
Nhậm tiểu báo tương thí quyển đệ cấp tạ đường, kinh hỉ trung canh đa đích hoàn thị bất khả tư nghị, nhẫn bất trụ vấn: “Nhĩ thị nhất cá nhân nhất tổ hoàn thành đích?”
Tạ đường điểm điểm đầu: “Ân.”
Nhậm tiểu báo tự động vi tạ đường trảo đáo liễu lý do: “Tiền trận tử phế viêm trụ viện đích thời hầu, ứng cai ác bổ liễu nhất trận tri thức ba.”
Cương hảo tạ đường dã vô pháp giải thích vi thập ma tự kỷ nhất hạ tử tiến bộ giá ma đại đích sự tình, tiện điểm điểm đầu: “Đối.”
Nhậm tiểu báo kích động khởi lai, tha tựu tri đạo, tạ đường thị hữu thiên phú đích, tòng thượng thứ đích tác phẩm sự kiện trung tựu năng khán xuất lai liễu, tuy nhiên na phân tác phẩm hoàn thị bất như tha tỷ tỷ đích thấu minh hạp tử lí đích tác phẩm kinh vi thiên nhân, đãn dã cụ bị nhất định tiềm lực liễu.
“Quả nhiên thị lưỡng tỷ muội a, tuy nhiên nhĩ hậu khởi bộ, đãn thị bổn điểu hậu phi, tượng nhĩ tỷ tỷ nhất dạng biến thành canh gia ưu tú đích học sinh dã thuyết bất định.” Nhậm tiểu báo hào bất lận sắc địa khoa tán đạo.
“……” Tạ đường một thuyết thoại, tiệp mao khinh chiến.
Tượng nhĩ tỷ tỷ nhất dạng……
Thượng nhất thế tha học tập khởi bộ bỉ tỷ tỷ chỉnh chỉnh vãn liễu thập niên, hậu lai tại lý luận phương diện đích thành tích khước dã dĩ kinh thắng xuất tỷ tỷ nhất trù liễu, chỉ thị do vu tỷ tỷ hoàn hữu ngọc thạch đích khứu giác thiên phú đích nguyên nhân, tha đích thật tiễn thành tích hoàn thị bất như tỷ tỷ hảo……
Sở dĩ, tha tưởng giá nhất thế tự kỷ nỗ lực đích thoại, hoặc hứa tảo tựu năng siêu quá tỷ tỷ.
Đãn giá tịnh bất thị tha đích tối chung mục tiêu, tha sở hi vọng đích, chỉ thị tẫn tảo hữu năng lực ly khai tạ gia, kiện khang bình an địa quá hảo tự kỷ đích sinh hoạt.
Phủ tắc, trì tảo hữu nhất thiên, đương tỷ tỷ thận tạng khai thủy chi xanh bất trụ đích thời hầu, phụ mẫu hựu hội đối tự kỷ na dạng yếu cầu: “Bất yếu na ma tự tư, nhĩ cương hảo phối hình, bang tỷ tỷ nhất hạ nhĩ hựu bất hội tử.”
……
Ban thượng đích nhân lăng lăng địa khán trứ tạ đường nã trứ thí quyển tẩu hạ lai, chỉ giác đắc…… Chỉ giác đắc hảo tượng ứng cai trọng tân thẩm thị hiện tại trạm tại tha môn diện tiền đích giá cá tạ đường liễu.
Từ thiến tối thị phẫn nộ, tha giảo nha trành trứ tạ đường, tượng thị hận bất đắc trùng thượng khứ tê lạn tạ đường nhất dạng. Tha tương quyển tử nhu thành nhất đoàn, tạp tại khóa trác đâu lí, hựu ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn tào đình, một dụng đích đông tây, cư nhiên hại tự kỷ thâu cấp tạ đường.
Tha giá ma đại động tĩnh, ban thượng tự nhiên hữu nhân chú ý đáo liễu.
Kỳ thật ban thượng ngận đa nhân khán bất quán từ thiến, bao quát ngận đa bị tha khi phụ quá đích nam sinh.
Vu thị, hậu bài bất tri đạo thùy ung thanh ung khí địa tiểu thanh đạo: “Mỗ nhân bất thị thuyết liễu thâu cấp tạ đường đích thoại, tựu cật thỉ mạ, thuyết đích thời hầu na ma trương cuồng, hiện tại chẩm ma súc đầu ô quy liễu?”
“Thùy ——” từ thiến bạo táo như lôi địa hồi quá đầu khứ, hậu bài đích nhân khước nhất phiến đạm định, áp căn trảo bất xuất lai thùy thuyết đích.
Tha kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận bạch, tương giá bút trướng toàn đô ký tại liễu tạ đường đầu thượng.
*
Phóng học hậu, tạ phiên tiên tẩu đáo c ban giáo thất hậu môn xử, đối trứ tọa tại hậu môn xử đích nam sinh nhu thanh đạo: “Năng bang ngã khiếu nhất hạ ngã muội muội mạ?”
Nam sinh triều trứ tạ đường không trứ đích trác tử khán liễu nhãn, hồi tha: “Tạ đường ứng cai thị khứ tẩy thủ gian liễu.”
“Hảo, ngã đẳng đẳng.” Tạ phiên tiên thân thiết địa đạo.
Nam sinh điểm liễu điểm đầu, hồi quá đầu khứ kế tục thu thập đông tây, hựu nhẫn bất trụ triều trứ tạ đường đích vị trí khán liễu nhãn, hồi tưởng khởi kim thiên tạ đường thượng đài thời an tĩnh đích dạng tử, trà sắc đích nhãn tình tượng thấu quang đích lưu li, tha nhẫn bất trụ diện sắc chước nhiệt, hồ tư loạn tưởng khởi lai……
Giá đảo dã quái bất đắc tha, chủ yếu thị tạ đường thân thượng đích xác tại tiễu vô thanh tức địa phát sinh trứ nhất ta cải biến.
Tạ phiên tiên kiểm sắc tắc hữu ta bất ngu.
Vãng nhật tha lai c ban, c ban cấp vô luận nam sinh nữ sinh đô hội thập phân chấn động, phân phân triều tha khán lai, nam sinh đái trứ kinh diễm hòa đả lượng, nữ sinh tắc đái trứ tiện mộ, tất cánh tha tại mỹ thực hệ danh khí ngận đại, thành tích ưu dị, trường đắc hựu phiêu lượng, tha dã nhất trực hưởng thụ trứ lai muội muội ban thượng, tương muội muội bỉ hạ khứ đích khoái cảm.
Khả thị kim thiên giá thị chẩm ma liễu, giá quần c ban đích nhân chẩm ma đô hảo tượng thụ đáo thập ma đả kích liễu tự đích, trầm tẩm tại biệt đích sự tình lí.
Tạ phiên tiên cảm đáo hữu ta bất khoái, tác tính tẩu liễu tiến khứ.
c ban lí tự nhiên dã hữu tha nhận thức đích nhân, đảo sổ đệ nhị bài đích vương hương văn chính tại thu thập đông tây, tha ký đắc vương hương văn thị tự kỷ đích sùng bái giả chi nhất, cương khai học tự kỷ tại tam cá ban diện tiền kỳ phạm thao tác đích thời hầu, vương hương văn nhãn mạo tinh tinh, hoàn trảo tự kỷ yếu thiêm danh.
“Hương văn.” Tạ phiên tiên ưu nhã địa tẩu quá khứ, vi vi tiếu đạo: “Tạ đường nhượng ngã lai thủ nhất hạ lục trú đích lam cầu, nhĩ tri đạo phóng na lí liễu mạ?”
Vương hương văn nhất nữu đầu tựu kiến đáo tạ phiên tiên tẩu đáo tự kỷ diện tiền.
Yếu thị chi tiền, vương hương văn khẳng định ngận kích động, giá khả thị ưu tú phiêu lượng đích nữ thần a, khả hiện tại……
Tha hồi tưởng khởi na thiên tại lâu đạo quải giác khán đáo đích nhất mạc, mi đầu túc khởi lai, kiểm sắc dã tựu dị thường lãnh đạm: “Bất tựu tại giáo thất hậu diện ma? Nhĩ một khán kiến? Trực tiếp nã tẩu tựu hảo liễu.”
“……” Tạ phiên tiên nhất lăng.
Tạ phiên tiên lập khắc tựu hữu chủng bị đãi mạn đích bất duyệt cảm, đãn hoàn một lai đắc cập đẳng tha thập ma, vương hương văn dĩ kinh tương thư bao suý đáo kiên bàng thượng, hòa lánh nhất cá nữ sinh nhất khối nhi tẩu xuất giáo thất liễu.
Tạ phiên tiên trứu liễu trứu mi, chỉ đương giá cá vương hương văn kim thiên thị cật thác liễu dược.
Tha tẩu quá khứ tương lục trú đích lam cầu nã khởi lai, bão tại hung tiền tử tế tiều liễu tiều, kiểm giáp cánh nhiên hữu ta vi vi phát hồng khởi lai. Lục trú bất nhận thức tự kỷ, một quan hệ, tự kỷ bỉ muội muội cường na ma đa, kim thiên tựu khả dĩ nhượng tha nhận thức tự kỷ.
Tạ phiên tiên chuyển quá thân, chính yếu triều giáo thất ngoại tẩu khứ, hốt nhiên gian đáo song ngoại tạ đường chính tại hòa nhất cá cao cao sấu sấu đích nam sinh thuyết thoại.
*
Tẩu lang.
Tạ đường bối trứ cổ cổ đích thư bao, hoài lí hoàn bão trứ lưỡng bổn đả toán đái hồi khứ phục tập đích thư, ngưỡng đầu khán trứ diện tiền đích nam sinh, nhạ dị địa vấn: “Giá ma khoái tựu bả nãi nãi chuyển tiến na sở công lập y viện lạp?”
Tha thế lận quyết cảm đáo khai tâm, nhẫn bất trụ lộ xuất tiếu dung, tiểu lê qua tượng đường nhất dạng điềm: “Thái hảo liễu.”
Lận quyết kiểm thượng đích tiếu dung thiển thiển đích. Tha dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian một lai học giáo liễu, mang vu đả công hoàn trái, bất quá tương nãi nãi an bài khứ na sở y viện dĩ hậu, tỉnh liễu nhất đại bút y dược phí, áp lực đa thiếu giảm thiếu liễu nhất ta, tưởng đáo na thiên thiếu nữ đích thoại, tha đả toán hồi đáo học giáo kế tục thượng khóa.
Nhân sinh tổng hội ngộ đáo các chủng các dạng đích khốn nan, tha dĩ kinh giang liễu nhất niên liễu, tha tương tín kiên trì hạ khứ, nhất thiết đô hội hảo khởi lai.
Tha khán trứ tạ đường ngạch tiền bị vi phong khinh khinh phất động đích phát, tâm tình tượng thị ô vân liệt khai nhất cá tiểu khẩu, chung vu tình lãng liễu nhất ta.
“Hoàn đắc tạ tạ nhĩ.” Lận quyết đạo, tha tòng khố đại lí đào liễu đào, thủ niết trứ quyền đầu nã đáo thân hậu khứ, tất hắc đích mâu tử phiết khai, vi vi hữu ta tu noản: “Tạ đường, nhĩ bang liễu ngã ngận đại đích mang, đãn ngã tạm thời một tiền thỉnh nhĩ cật phạn.”
Tạ đường du khoái địa tiếu khởi lai: “Bất dụng liễu.”
Lận quyết do dự liễu hạ, hoàn thị tương thủ tâm tại tạ đường diện tiền than khai: “Giá cá tiểu lễ vật tống cấp nhĩ.”
Dương quang hạ, nhất mai tiểu tiểu đích thảo môi phát tạp thiểm diệu trứ thiển sắc tế toái đích quang.
Na thiên tha kiến tạ đường xuyên toa tại xa lưu trung, hải tảo bàn đích trường phát bị phong quyển khởi, giác đắc tha hội nhu yếu giá cá, tha bất thị ngận đổng nữ hài tử hỉ hoan thập ma dạng thức đích, vu thị thỉnh giáo liễu nhất hạ phương thu dĩ hậu, tài thiêu liễu nhất cá tự kỷ lực sở năng cập đích tối quý đích, ứng cai chất lượng dã tối hảo, đầu phát thúc khởi lai, tựu bất hội bị xa lưu đích trần ai triêm nhiễm.
“Oa, tạ tạ.” Tạ đường tòng tha thủ tâm nã quá lai: “Đĩnh phiêu lượng.”
Tạ đường tưởng khởi tự kỷ tòng tiến nhập tạ gia khai thủy, mẫu thân mỗi thứ đái trứ tỷ tỷ khứ cuống nhai, đô hội vô ý hoặc giả khắc ý lạc hạ tự kỷ, cửu nhi cửu chi, tự kỷ dã tựu bất yếu cầu nhất khởi khứ liễu.
Tỷ tỷ đích phiêu lượng y phục hòa thủ sức tự nhiên ngận đa, nhi tự kỷ trừ liễu nhất ta phổ thông đích y phục chi ngoại, toàn thân tố bạch như tẩy.
Năng thu đáo đệ nhất phân lễ vật, tha đương nhiên ngận cảm kích.
“Chân đích tạ tạ.” Tạ đường tiếu trứ oai oai não đại, dụng phát tạp tương đầu phát thúc khởi lai.
Kiến tạ đường hỉ hoan, lận quyết giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, đạo: “Nhĩ chẩm ma hồi gia? Công giao xa mạ?”
Tạ đường điểm điểm đầu: “Ân.”
Lận quyết đạo: “Cương hảo ngã dã yếu khứ đả công đích địa phương, thuận lộ, nhất khởi ba.”
Lưỡng nhân cương chuyển quá thân, tạ phiên tiên tòng giáo thất lí tẩu xuất lai, kiến tạ đường thân biên đích mạch sinh nam sinh xuyên trứ bạch sấn y, trường tương thanh tuấn, vi vi túc liễu túc mi. Tha chi tiền tựu một kiến đáo tạ đường hữu thập ma bằng hữu, đãn thị vi thập ma tối cận kỉ thiên, tạ đường thân biên xuất hiện việt lai việt đa đích nhân, cánh nhiên hoàn hữu tự kỷ bất nhận thức đích.
Tha tiếu trứ tẩu quá khứ, vi vi dương khởi hạ ba, đối lận quyết đạo: “Nhĩ hảo.”
Lận quyết tuy nhiên dĩ tiền thị phú gia thiếu gia, đãn giá nhất niên thường biến liễu bị truy trái đích tư vị, đổng đắc nhân tình lãnh noãn. Tạ phiên tiên phương tài tẩu quá lai thời, na nhất thuấn đích địch ý bị tha quan sát tại nhãn để, tha nhẫn bất trụ túc mi, khán hướng tạ đường: “Giá vị thị thùy?”
Tạ phiên tiên bị trực tiếp vô thị, tiếu ý hữu điểm ngưng cố.
Tạ đường đạm đạm đạo: “Ngã tỷ tỷ, tẩu ba.”
Lận quyết khán liễu nhãn tạ đường đích phản ứng, giác đắc tỷ muội chi gian đại để thị quan hệ bất đại hảo, vu thị đối tạ phiên tiên hựu mạc nhiên liễu kỉ phân.
Tha tẩu tại tạ đường thân trắc, cách khai tạ phiên tiên, hòa tạ đường nhất khởi hạ lâu.
Tạ phiên tiên kiểm sắc nhất hạ tử bất đại hảo khán, tha cường hành trấn định địa tiếu liễu tiếu, đối tạ đường đạo: “Đối liễu, đường đường, giá chu mạt nhĩ đắc khứ uông giáo thụ na biên, lộ hữu điểm viễn, đãn thị chẩm ma bạn, gia lí đích xa tử đắc tùy ngã khứ âm nhạc đoàn biểu diễn.”
Uông giáo thụ đích sự vụ sở vị trí cự ly tối cận đích công giao xa trạm ngận hữu nhất đoạn lộ.
Lận quyết khán liễu tạ đường nhất nhãn, tiếu trứ đạo: “Cương hảo, ngã hữu tự hành xa, khả dĩ tống nhĩ.”
Tạ đường liên mang đạo: “Bất dụng liễu.”
Lận quyết hoàn yếu thuyết thập ma, khả tạ đường bất tưởng kế tục thính tỷ tỷ tại tự kỷ diện tiền tuyên tiết tự hữu nhược vô đích địch ý, chuyển thân khoái bộ triều giáo học lâu hạ tẩu khứ.
Lận quyết cân liễu thượng khứ.
Kiến lưỡng nhân tẩu viễn, tạ phiên tiên kiểm sắc lãnh hạ lai, đích xác bất thị tha đích thác giác, cận lai tạ đường đích xác tượng thị biến liễu cá nhân nhất dạng, hoàn nhận thức liễu giá ma đa tự kỷ bất nhận thức đích tân bằng hữu, dĩ cập, tha đáo để thập ma thời hầu nhận thức lục trú đích?
Tựu tượng thị nhất trực dĩ lai đô cân tại tự kỷ thân hậu khiếp khiếp đích trạm tại tự kỷ âm ảnh lí đích tiểu nữ hài, hữu nhất thiên, đẩu nhiên tẩu đáo liễu dương quang để hạ, hấp dẫn đáo liễu biệt nhân, tạ phiên tiên tâm đầu hốt nhiên phiếm khởi nhất trận cường liệt đích bất du khoái đích cảm giác.
Tha tại nguyên địa trạm liễu hội nhi, tài bão trứ lam cầu triều thương nghiệp hệ tẩu khứ.
*
Phóng học liễu, ban thượng đích nhân lục tục ly khai, lục trú tọa tại trác tử thượng, trường thối lại tán địa đáp trứ, thủ chỉ bả ngoạn lam cầu, hướng hoành hòa lánh ngoại nhất cá bằng hữu bát tại tha thân hậu đích trác tử thượng, bách vô liêu lại: “Trú ca, hoàn bất tẩu a.”
“Tái đẳng đẳng.”
Ngoại diện hưởng khởi nhất trận cước bộ thanh.
Lục trú tuấn đĩnh đích mi sao phi dương, tự hữu nhược vô địa kiều liễu kiều thần.
Tha hấp liễu khẩu khí, phi khoái địa hoán liễu cá tư thế, bối đối trứ giáo thất môn khẩu, lam cầu tại thủ chỉ thượng soái khí địa đả trứ chuyển, đẳng trứ nhân lai. Trừ liễu tích bối lược hữu ta cương ngạnh chi ngoại, nhất thiết đô hoàn mỹ vô khuyết.
“Lục trú.” Nữ sinh đích thanh âm hưởng khởi.
Lục trú phi khoái địa hồi quá đầu khứ, kiến đáo lai nhân, tế vi đích tiếu ý khước nhất thuấn gian ngưng kết tại mâu gian, đẩu nhiên ngưng thành băng sương.
“Chẩm ma thị nhĩ?” Hướng hoành dã lăng liễu lăng: “Nhĩ muội muội nhượng nhĩ lai đích?”
Tạ phiên tiên kiểm giáp vi hồng, tiếu đạo: “Ân, nhĩ môn đích lam cầu, cấp nhĩ môn.”
Hướng hoành tâm trung nhất cá lạc đăng, thâu thâu miểu liễu lục trú nhất nhãn, chỉ kiến lục trú đích kiểm sắc dĩ kinh hắc như oa để. Tha khiêu hạ trác tử, đoán liễu trác tử nhất cước, kiểm thượng ngưng trứ lệnh nhân sinh hàn đích lãnh ý, hựu huề quyển trứ kỉ phân vô xử phát tiết đích hỏa khí, tha khán đô một khán tạ phiên tiên nhất nhãn, linh khởi tự kỷ đích ngoại sáo, chuyển thân triều giáo thất ngoại tẩu khứ.
Tạ phiên tiên lăng liễu nhất hạ, liên mang đạo: “Lam cầu?”
Hướng hoành tâm để vô nại, đạo: “Bất yếu liễu.”
Tạng liễu đích đông tây, trú ca phạ thị bất hội yếu liễu.
*
Công giao xa trạm bàng biên.
Tạ đường hòa lận quyết chính tại đẳng công giao, tha tọa lục trạm lộ, lận quyết dã tọa lục trạm lộ, cương hảo khả dĩ khứ đả công đích địa phương, đãn hòa tha bất thị nhất lộ xa.
Thượng nhất thế tạ đường hòa lận quyết tuy nhiên thị bằng hữu, đãn đương thời tha mãn não tử đô thị chẩm ma khoái điểm ly khai tạ gia, tâm để tuyệt vọng, hựu bất năng hòa biệt nhân thuyết, bả tự kỷ phong bế khởi lai, sở dĩ na thời hầu lận quyết đối tha thuyết thập ma, tha đô một phóng tại tâm thượng, thái độ dã tựu hiển đắc hữu ta lãnh mạc.
Đãn giá nhất thế trọng tân nhận thức, tha tài canh gia xác nhận, lận quyết quả nhiên thị cá trị đắc thâm giao đích chính trực đích bằng hữu.
“Nhĩ cấp ngã giới thiệu đích lạp đại đề cầm đích địa phương ngã dĩ kinh khứ liễu nhất tranh, đích xác thị cá nhân lưu lượng đại hựu an toàn đích địa phương.” Lận quyết đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu hữu không khả dĩ quá khứ ngoạn.”
Tạ đường đạo: “Hảo.”
Lưỡng nhân chính thuyết trứ thoại, tịnh một khán kiến học giáo môn khẩu, kỉ cá nam sinh tẩu liễu xuất lai.
Hướng hoành đẳng nhân thập phân biệt muộn, trú ca kiểm sắc bất hảo, tha môn dã bất cảm đa thoại, chỉ trầm mặc địa cân tại lục trú thân hậu.
Tẩu liễu kỉ bộ, mãnh nhiên nhất đốn, chỉ kiến lục trú đình liễu hạ lai, hồn thân tán phát trứ hàn khí, nộ khí tòng kiên giáp cốt đô yếu mạo xuất lai.
“Chẩm ma liễu trú ca?” Hướng hoành liên mang vấn.
Tha sĩ đầu, triều trứ lục trú tử tử trành trứ đích địa phương khán khứ, chỉ kiến…… Trúc duẩn muội muội hòa lánh ngoại nhất cá nam sinh chính trạm tại công giao trạm đài tiền thuyết thuyết tiếu tiếu, na nam sinh bối ảnh hữu điểm thục tất, tự hồ chính thị na thiên tại thái quán ngoại, nhượng trúc duẩn muội muội truy xuất khứ đích……
Hoàn đản. Hướng hoành tâm trung lạc đăng nhất thanh.
Quả nhiên, hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai, lục trú triều na biên tẩu khứ.
Công giao xa lai liễu.
“Minh thiên kiến.” Lận quyết tương thư bao đệ cấp tạ đường.
Tạ đường dã huy huy thủ, minh thiên kiến, tha chính yếu đào xuất công giao tạp, khả thúc nhiên, nhất đạo cao cao đại đại đích thân ảnh lạc hạ lai, âm ảnh hoàn toàn lung tráo liễu tha.
Lục trú diện vô biểu tình địa trành trứ tha, thị tuyến hựu lạc tại tha đầu phát thượng đích thảo môi phát tạp thượng, tất hắc đích mâu tử canh đa liễu kỉ phân hàn ý.
Lục trú hốt nhiên tòng tha hòa lận quyết trung gian ngạnh sinh sinh tễ khai, xú trứ kiểm, sĩ bộ tựu đạp thượng liễu tha đích công giao xa.
Lục trú ứng cai thị một hữu tọa quá công giao xa, một tạp, kiến tiền diện đích nhân dụng thủ thiếp liễu nhất hạ tảo mã khu, tha dã lãnh trứ kiểm sĩ thủ thiếp liễu nhất hạ.
Tảo mã khu một phản ứng.
Lục trú diện vô biểu tình, cơ giới âm: “Nâm đích tảo mã dĩ thành công.”
Công giao xa tư cơ: “……”
Tạ đường nhất lăng, hoàn một phản ứng quá lai, công giao xa tư cơ tựu đối lục trú hống đạo: “Soái ca, một hữu tiền nhĩ tọa thập ma công giao xa?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
