Tiểu ma cô

“5 nguyệt 17 nhật hạ ngọ 7 thời, ngoại thành cung cấp trạm quảng tràng xuất hiện ký sinh loại quái vật nhập xâm sự kiện, hệ tân hình ký sinh phương thức. Thẩm phán đình dĩ châm đối cai tân hình ký sinh phương thức bổ sung thẩm phán tế tắc. Mục tiền cơ địa nội nguy hiểm dĩ bị bài trừ, thỉnh cư dân phóng tâm xuất hành.”
“Vi đề cao thẩm phán chuẩn xác độ, bảo chứng thẩm phán giả toàn trình tại đình, kim nhật khởi thành môn khai phóng thời gian súc đoản vi thượng ngọ 8-12 thời, hạ ngọ 2-6 thời, thỉnh chú ý hồi thành thời gian.”
“Cư đăng tháp quan trắc, tiết chi loại quái vật, ký sinh loại quái vật phồn thực quý đề tiền khai thủy. Vi phòng chỉ không trung nhập xâm, cơ địa siêu thanh khu tán nghi công tác cường độ đề chí III cấp, đệ nhị bình nguyên, đệ lục bồn địa, tây nam hiệp cốc nguy hiểm đẳng cấp canh tân vi tứ tinh. Thỉnh chú ý dã ngoại an toàn, tố hảo toàn thân phòng hộ. Tương đồng tiêu tức dĩ đầu phóng chí dã ngoại các đội ngũ.”

“5 nguyệt 17 nhật hạ ngọ 7 thời, ngoại thành cung cấp trạm quảng tràng……”

Tam điều quảng bá tuần hoàn bá phóng, tiêu lão bản sĩ thủ, ba nhất hạ quan điệu, đê đầu kế tục đả ma mô cụ.
An chiết nhưng nhiên tại na cá giác lạc lí chủng mi mao, đãn giá thứ bất thị phổ thông đích chủng mi mao, tiêu lão bản tại nhân ngẫu không bạch đích kiểm thượng dụng hôi sắc bút họa liễu cụ thể đích hình trạng hòa tẩu hướng, tha thị tại luyện tập cấp thẩm phán giả đích nhân ngẫu chủng mi mao.

Đỗ tái tử liễu, đãn kinh do đỗ tái giới thiệu đích na bút đính đan hoàn yếu kế tục chấp hành, nhân vi tiêu lão bản dĩ kinh đắc đáo liễu nhất bán đích định kim —— tha môn chi tiền thương nghị hảo đích giao hóa thời gian thị nhất cá nguyệt hậu, điếm phô tống hóa thượng môn, địa điểm thị 6 khu 13 hào kiến trúc đích nhất cá phòng gian, đáo na thời hầu, cố chủ hội bả lánh nhất bán hóa khoản dã phó tề.

Lục phong đích mi sắc hòa phát sắc nhất dạng, thị thuần túy đích hắc. Ngận tiên minh đích nhất chủng nhan sắc, trường mi vi vi tà khởi, thành nhất cá luân khuếch tiên minh đích mi phong, nhi hậu tiệm tiệm biến trách, mạt đoan thu long thành bạc nhi phong lợi đích mi vĩ. Quang thị giá nhất đối mi mao, tựu hoa liễu tiêu lão bản nhất cá tiểu thời đích thời gian khứ miêu họa. Nã đáo nhân ngẫu não đại hậu, an chiết bất cận yếu nghiêm cách án chiếu mô bản chủng mi mao, hoàn yếu thời bất thời sĩ khởi đầu lai khứ khán diện tiền chi trứ đích bình bản điện não thượng nhất trương lục phong đích trắc tả chiếu phiến, hạch đối hữu một hữu xuất hiện ngộ soa.
Giá khối bình bản điện não thị kim thiên thượng ngọ thất điểm chung, na cá mãi thủ cơ đích hắc y phục tiểu thanh niên tống lai đích, thuyết thị cáp bá đức tiên sinh tống cấp tiêu lão bản đích lễ vật.
Tống hoàn lễ vật, tha hoàn tiều liễu an chiết nhất nhãn: “Hoắc, nhĩ trảo liễu cá hảo hoạt, hiện tại hữu tiền trảo ngã mãi thủ cơ liễu mạ?”
An chiết cảm đáo ngận bão khiểm, tha đích công tư chỉ cú hát thổ đậu thang, chỉ năng hồi đáp tha nhất cú “Một hữu”, tiểu thanh niên thất vọng địa thán liễu nhất khẩu khí, ly khai liễu.

Tha tống lai đích bình bản điện não lí tồn liễu kỉ trương lục phong đích đặc tả chiếu phiến. Đại đa đô thị tạc thiên giá nhân tại hắc thị tuần phòng đích thời đích dạng tử, giác độ ngận hợp lý, kỳ trung nhất trương hoàn hữu an chiết xuất kính, bất quá chiếu phiến đích tiêu điểm tại lục phong thân thượng, kỳ tha địa phương đô ngận mô hồ, tha chỉ thị chiếu phiến giác lạc lí nhất cá bạch sắc đích ảnh tử, tiền diện bãi trứ nhất oản thổ đậu thang.
Tiêu lão bản “Hắc” liễu nhất thanh, đạo: “Cáp bá đức tại hắc thị thủ nhãn thông thiên, cảo đáo kỉ trương thẩm phán giả đích chiếu phiến hoàn bất thị tiểu sự. Tuy nhiên một hữu cụ thể sổ cư, đãn chiếu phiến phách đắc hảo, dã năng tố cá soa bất đa.”

Thuyết bãi, tha hựu bả chiếu phiến lai lai hồi hồi hoa động kỉ biến, đạo: “Giá trương kiểm chân năng nhượng nữ nhân phát phong. Nhĩ hỉ hoan tha mạ?”

Án chiếu nhân loại thân thể đích sinh lý tính biệt, an chiết bất thị nữ nhân, sở dĩ tha một hữu phát phong, chỉ thị giác đắc ngận nan thụ. Tha đối giá vị thẩm phán giả hữu điểm sinh lý thượng đích khủng cụ, giá tọa nhân loại cơ địa lí, chỉ hữu lục phong hoài nghi quá tha bất thị nhân. An chiết tưởng, giả như hữu nhất thiên tự kỷ tử tại nhân loại cơ địa, na nhất định thị bị thẩm phán giả khai thương xử tử đích.

Tha thuyết: “Ngã bất hỉ hoan tha.”

“Na nhĩ thị phản đối đảng lạc.” Tiêu lão bản thuyết: “Ngã tối thảo yếm phản đối đảng, ngã thượng nhất cá đồ đệ tựu thị.”
An chiết: “Vi thập ma?”
Tiêu lão bản: “Tha nã trứ ngã đích công tư, cánh nhiên hữu kiểm mỗi chu đô thỉnh bán thiên giả khứ du i hành kỳ uy.”
An chiết: “……”

“Ngã dã bất thị phản đối đảng.” Tha đạo.
“Ngã bất quản nhĩ thị phản đối đảng hoàn thị ủng hộ đảng,” tiêu lão bản ngữ trọng tâm trường: “Bất thỉnh giả tựu khả dĩ.”
“Ngã…… Bất thỉnh giả.” An chiết thuyết liễu nhất thanh.
Diện đối tiêu lão bản thính hoàn giá cú thoại hậu kiểm thượng lộ xuất đích từ tường tiếu dung, an chiết thí tham vấn: “Ngã khả dĩ trụ tại giá lí mạ?”

Kinh quá tha giá ta thiên lai đích quan sát, tiêu lão bản đích điếm diện kỳ thật bất toán tiểu, giác lạc lí hữu kỉ cá nhàn trí đích hóa quỹ, hóa quỹ dữ hóa quỹ gian khả dĩ trụ hạ nhất cá nhân.
Tiêu lão bản vấn: “Chẩm ma liễu?”

An chiết tri đạo cơ địa trung đích nhân nhất bàn bất hội khinh dịch bàn gia, tha môn tòng ngận tiểu đích thời hầu tựu hội bị thống nhất phân phối trụ sở —— đương nhiên, trụ bất trụ hựu thị lánh ngoại nhất kiện sự liễu, tuyệt đại đa sổ dong binh đích nhất sinh tại dã ngoại độ quá, địa hạ tam tằng đích nam nhân hòa nữ nhân môn dã ngận thiếu hồi đáo tự kỷ đích gia.

Đãn tha thật tại thị bất tưởng hồi 117 hào kiến trúc liễu, kiều tây đích củ triền nhượng tha ngận bì bại.

“Ngã đích lân cư.” Tha cấp tiêu lão bản giải thích đạo: “Tha tổng thị……”

Hoàn một đẳng tha trảo đáo hợp thích đích thố từ, tựu kiến tiêu lão bản liễu nhiên địa thiêu liễu thiêu mi: “Tha tưởng hòa nhĩ thượng sàng?”
Tiêu · tư khoa đặc đích não tử lí chỉ hữu nhất kiện sự tình, an chiết xác nhận.

“Tịnh bất thị.” Tha phủ nhận: “Tha chỉ thị nhất trực tưởng tiếp cận ngã.”
Tiêu lão bản: “Giá hòa tha tưởng hòa nhĩ thượng sàng hữu thập ma khu biệt?”

“Hữu đích.” An chiết nhận chân hồi tưởng kiều tây đích sở tác sở vi: “Ngã môn dĩ tiền thị ngận hảo đích bằng hữu.”
Hữu ta sự tình, một hữu bạn pháp hòa tiêu lão bản thuyết, chỉ năng dụng “Ngã” khứ đại thế “An trạch” giá cá danh tự.

“Ngã hòa tha nhất khởi trường đại, thị lân cư. Ngã cấp thành vụ sở đích báo chỉ đầu cảo, hữu nhất điểm cảo phí, tha tại ngoại diện đương dong binh, hữu thời hầu ngã một hữu tiền liễu, hoặc giả tha một hữu liễu, tựu hội hỗ tương chiếu cố.” An chiết đạo.
“Đãn thị hậu lai, ngã tưởng khảo cung ứng trạm, tha bất yếu ngã khảo, thuyết…… Thái nan liễu, yếu ngã hòa tha nhất khởi khứ dã ngoại, tố nhất điểm khinh tùng đích công tác.”

Thính đáo giá lí, tiêu · tư khoa đặc xuy tiếu liễu nhất thanh.
An chiết khán hướng tiêu lão bản, tưởng đắc đáo tha đích nhất ta bình giới, tha tưởng bất minh bạch kiều tây vi thập ma yếu na dạng đối an trạch: “Vi thập ma tha yếu giá dạng?”

Tiêu lão bản nã trứ nhất căn nhân ngẫu đích thủ tí, nhất biên nã nhất mai tiểu tọa tử đả ma tha, nhất biên đạo: “Nhĩ khảo thượng cung ứng trạm dĩ hậu, thoát ly bình dân, xuất nhân đầu địa, tha chẩm ma bạn? Tha giá bối tử tựu thị cá phổ thông dong binh, nhĩ hoàn hội cân tha nhất khởi quá mạ?”
Thuyết đáo giá lí, tiêu lão bản hựu sĩ khởi đầu khán an chiết nhất nhãn: “Thuyết bất định, nhĩ nhất tiến khứ, tựu năng câu đáp thượng cung ứng trạm đích cao quan, tha khả chiêm bất trụ nhĩ liễu.”

Đãn an trạch bất hội giá dạng.
An chiết đạo: “Ngã bất hội.”
“Nhĩ bất giá ma tố, tha dã hội giá ma tưởng,” tiêu lão bản hoàn thành liễu nhất mai chỉ giáp đích phao quang, phún hảo thanh tất, chuyển hướng hạ nhất mai chỉ giáp, “Thùy năng thuyết đắc chuẩn ni, nhân tựu thị giá ma nan khán.”
“Sở dĩ, nhĩ ni, thiên vạn biệt cân giá chủng một xuất tức đích nhân giảo tại nhất khởi ——”

An chiết thùy hạ nhãn, tha giác đắc tiêu lão bản xác thật thị nhất cá hảo nhân, nhất cá hảo đích trường bối hội cấp niên khinh đích nhân loại đề cung vị lai nhân sinh đích chỉ đạo, hữu thời hầu thâm uyên lí nhất ta quần cư đích quái vật dã hội hữu giá dạng đích hành vi.

Đãn khẩn tiếp trứ, tựu thính tiêu lão bản hạ nhất cú đạo: “Nhĩ ni, hảo hảo tại tam tằng lưu ý trứ, trảo cá đại dong binh đội đích đầu nhi, cáp bá đức na chủng cấp biệt đích, bảo quản tha kiến nhĩ tựu nhiễu đạo tẩu. Tha yếu thị hoàn cảm trảo nhĩ, tựu hảm nhĩ nam nhân tấu tha nhất đốn. Bất thị nam nhân dã hành, AR1104 đích nữ đội trường, kiến liễu nhĩ khẳng định hỉ hoan, đãn thị tha trường đắc tượng cá tinh tinh.”

An chiết: “Thẩm phán giả đích thủ chỉ bỉ giá cá yếu trường nhất ta.”
Tiêu lão bản đại kinh, mạ mạ liệt liệt khai thủy phản công, vô hạ tái cấp an chiết đề cung nhân sinh chỉ đạo liễu.
Khán trứ mai đầu tu bổ đích tiêu lão bản, an chiết tiếu liễu nhất hạ.

—— tha tựu giá dạng tại địa hạ tam tằng trụ liễu hạ lai.

Một hữu liễu kiều tây, thế giới thanh tịnh liễu ngận đa. An chiết dự chi công tư mãi liễu nhất trương chiết điệp sàng, trụ tại điếm phô giác lạc lí lưỡng cá không hóa giá chi gian. Vãn thượng, quan liễu đăng, nhân ngẫu đích tứ chi, nhãn cầu, đầu lô đô năng bồi tha thụy giác. Ngẫu nhĩ xuất khứ đích thời hầu, tha dã hội bị dong binh lan trụ tuân vấn giới tiền, bất quá tiêu lão bản giáo liễu tha nhất cú ngận hữu dụng đích thoại —— “Ngã hữu nhân liễu”. Giá tứ cá tự năng ứng phó kỉ hồ sở hữu dong binh. Cư tiêu lão bản sở ngôn, giá cú thoại chi sở dĩ năng đối phó tha môn, tịnh bất thị nhân vi giá ta nhân cụ hữu khiêm nhượng đích mỹ đức.
Tiêu lão bản na thời hầu điêu trứ nhất chi yên, thuyết, nhĩ đích mô dạng ngận hảo, khán khởi lai tựu tượng thị hữu cá ngận lệ hại đích nam nhân, sách, ngã đắc khoái điểm cấp nhĩ trảo nhất cá.

An chiết một hữu thuyết thoại, thật tế thượng, tha sở hữu đích chỉ hữu nhất cụ hoàn một thành hình đích nhân ngẫu, giá nhân ngẫu hoàn tại nhật phục nhất nhật địa đả tạo hạ, trường đắc việt lai việt tượng lục phong liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn