Bị bách hòa chuẩn tiền phu tú ân ái

Tạ ma tinh đích kinh nhạ một năng truyện đệ xuất khứ, lý cẩn ngôn tựu dĩ kinh tự thuyết tự thoại liễu khởi lai:

“Bất yếu trang liễu, ngã khán đắc xuất lai, nhĩ hòa thẩm đàm không một thập ma cảm tình. Một hữu cảm tình hựu hà tất yếu cường thấu nhất khởi?”

Tha đích mỗi nhất cú thoại đô thị châm đối tạ ma tinh thuyết đích, đãn tha đích mục quang khước phảng phật thấu quá tạ ma tinh, tại khán trứ lánh nhất cá nhân, hoặc thị đối tha cách không hảm thoại. Tạ ma tinh chi tiền tịnh một hữu kiến quá lý cẩn ngôn, thân biên dã một thập ma nhân dữ tha thục thức, lý cẩn ngôn đột nhiên mạo xuất lai thuyết giá ma nhất phiên thoại, cơ bổn hòa tao nhiễu một thập ma lưỡng dạng.

Tức sử tha thuyết đích thị sự thật hựu như hà, tạ ma tinh tựu nhất định yếu thính tha đích mạ? Tạ ma tinh đích bất nại phiền dĩ kinh đáo liễu đỉnh điểm. Tha chuyển quá thân tử tế khán liễu khán lý cẩn ngôn, tại phát hiện tha kiểm giáp vi hồng ẩn hữu túy thái chi hậu, tựu canh bất tưởng cấp tha diện tử, trực tiếp đạo: “Nhĩ tẩy bả kiểm thanh tỉnh thanh tỉnh, ngã tiên tẩu liễu.”

Một hữu đương tràng phát hỏa dĩ kinh thị ma vương đại nhân tối hậu đích nhân từ liễu.

Tha chuyển đầu tựu tẩu, càn thúy lợi tác, lý cẩn ngôn trực tiếp sỏa liễu nhãn, hữu ta trứ cấp địa khứ trảo tha đích thủ, “Đẳng đẳng! Nhĩ tựu bất hảo kỳ ngã thị chẩm ma ——”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, tha thân xuất khứ đích thủ tựu bị tạ ma tinh tấn tốc phản nữu án tại liễu tường thượng. Phượng mâu chi trung lưỡng thốc hỏa miêu hùng hùng nhiên thiêu, như quả thuyết cương cương tạ ma tinh chỉ thị cảm đáo vô ngữ đích thoại, na ma tha hiện tại dĩ kinh thị chân chính đích sinh khí liễu.

“Nhĩ chẩm ma tưởng đích ngã bất quan tâm, dã thỉnh các hạ biệt thí đồ sáp thủ ngã đích sinh hoạt. Nan đạo nâm hoạt liễu giá ma đa niên, nhất điểm lễ mạo đô bất đổng mạ?”

Giá cá nhân…… Chẩm ma hòa biệt nhân hoàn toàn bất nhất dạng!? Bị phản ninh đích thủ oản thượng truyện lai đích thứ thống nhượng lý cẩn ngôn bị tửu. Tinh kiêu đắc hữu ta mê mang đích đại não lược thanh tỉnh liễu nhất ta, tha tuyệt một hữu tưởng đáo tạ ma tinh tịnh bất thị na chủng năng bị linh tinh ngữ ngôn ảnh hưởng đích nhân. Chính tưởng tránh thoát thời, tạ ma tinh dĩ kinh phóng khai liễu tha, chỉ thị tha mãn hàm uấn nộ đích thần tình đề tỉnh trứ lý cẩn ngôn: Tha môn chi gian dĩ kinh kết hạ liễu lương tử.

Bổn tưởng lạp cận cự ly đích lý cẩn ngôn chẩm ma đô một tưởng minh bạch tha thị chẩm ma đắc tội liễu giá vị ma vương đại nhân, đãn tại tạ ma tinh chuyển thân ly khứ chi tiền, tha hoàn thị tuyển trạch tẫn lực bổ cứu:

“Na cá…… Đối bất khởi, ngã thái lỗ mãng liễu. Đãn thị ngã tuyệt đối bất thị tại hồ ngôn loạn ngữ, dã một hữu tưởng mạo phạm nhĩ! Nhi thả ngã dĩ tiền hòa thẩm ảnh đế tại đồng nhất cá kịch tổ, tha dã thị, triệu hi dã thị, đô thị cá thần kinh bệnh!”

Tòng cương cương khai thủy tha tựu nhất trực minh lí ám lí địa phúng thứ tha cương cương phục hợp đích ái nhân, hiện tại trực tiếp ngôn minh triệu hi thị cá thần kinh bệnh, giản trực tượng cực liễu nhất cá tra nam. Kí nhiên tha giá ma tưởng khuynh tố, tạ ma tinh phản nhi thị đình hạ cước bộ, bão trứ tí khán trứ diện tiền thần tình hoảng hốt đích nam nhân, đạm đạm đạo: “Nhiên hậu ni?”

Bất tri bất giác, tha bả thẩm đàm không na chủng thái sơn lạc vu tiền hoàn vị nhiên bất động đích bình đạm học liễu cá thập thành thập.

“Nhĩ tưởng hòa triệu hi ly hôn, đãn nhĩ môn hựu lai tham gia giá cá tiết mục?” Tạ ma tinh giản trực tưởng tiếu. Giá nhất quý 《 tú ân ái lai liễu 》 phạ bất thị chỉ hữu kiều kỳ na đối tài thị chân tình thật cảm đích phu phu, nhi tha hòa thẩm đàm không, lý cẩn ngôn hòa triệu hi…… Giá tiết mục chân đích năng phách hoàn mạ?

“Giá thị ngã đáp ứng tha đích tư nguyên.” Lý cẩn ngôn dã hữu ta dam giới, đãn tha lập tức tựu bả dam giới dụng áo não yểm sức quá khứ, “Ngã môn đích xác hữu quá quan hệ thân mật đích nhật tử, đãn giá đô dĩ kinh quá khứ liễu.” Tha bất thái tưởng đề giá ta sự, điều chuyển liễu thoại đầu, “Tha hòa thẩm đàm không thị đồng nhất chủng nhân, bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu, ngã bất tưởng khán đáo nhĩ thành vi đệ nhị cá ngã.”

“Ngã bất khả năng thành vi nhĩ.” Giá loại ngôn luận chính hảo trạc đáo tạ ma tinh đích cấm khu, tha tựu thị tha, chẩm ma khả năng biến thành lánh nhất cá nhân? “Thẩm đàm không đáo để hữu thập ma vấn đề, nhĩ tựu bất năng trực thuyết?” Khán lai lưu hạ lai thính giá cá nhân phế thoại tựu thị nhất cá thác ngộ quyết định.

“…… Ngã hảo kỉ thứ tại kịch tổ khán đáo thẩm đàm không tại khán nhĩ đích tư tấn, tân văn, chiếu phiến hòa thị tần.” Lý cẩn ngôn chỉ hảo đả khai thiên song thuyết lượng thoại, “Tha na thời hầu đích biểu tình hòa tha bình thời hoàn toàn bất đồng, tựu tượng thị khán trứ na ta đông tây xuất thần, chấp trứ đắc nhượng nhân khả phạ.”

Tựu tượng thị triệu hi mỗi thứ phát bệnh thời, trực câu câu trành trứ tha đích nhãn thần, nhượng tha tâm để phát mao, nhất thuấn gian giác đắc tự kỷ bị vạn thiên điều chu ti triền trụ liễu.

Tạ ma tinh tủng liễu tủng kiên, bất dĩ vi ý, “Nhân vi thẩm ảnh đế dã thị mãn thiên tinh a.”

Minh minh thị tha nhất khai thủy tín khẩu hồ ngôn, đãn thẩm đàm không hựu thị lai thiêm thụ hội hựu thị hội xướng tha ca đích hựu thị quan chú tha tín tức, giản trực tọa thật liễu phấn ti thân phân.

“Ngã thác nhân đả thính, tri đạo nhĩ hòa tha bổn lai dã một hữu cảm tình, nhi ngã dĩ kinh tại hòa triệu hi hiệp nghị tiết mục phách nhiếp hoàn hậu ly hôn, đãn thị tha bất đồng ý, nhất trực giác đắc ngã hoàn ái tha.” Lý cẩn ngôn mạt liễu bả kiểm, càn thúy phá quán tử phá suất, “Tha vô pháp nhẫn thụ ngã hữu biệt đích thân mật đích bằng hữu, sở dĩ thỉnh nhĩ bang cá mang, chỉ yếu triệu hi đồng ý ly hôn, ngã dã khả dĩ bang nhĩ đóa quá thẩm gia, hoàn hữu tiết mục tổ đích hiệp nghị.”

Tiết mục tổ đích hiệp nghị, chỉ đích thị tiết mục bá phóng hậu lưỡng niên nội tức sử hôn biến dã bất hứa công khai đích hiệp nghị, tạ ma tinh đảo bất thị ngận đam tâm giá cá, nhi thị tha đề đáo đích thị thẩm gia, bất thị thẩm đàm không, giá cá phát hiện nhượng tạ ma tinh hãm nhập liễu trầm tư. Lý cẩn ngôn bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu canh liễu giải tha hòa thẩm đàm không chi gian đích củ cát, tái gia thượng tha bổ thường cấp triệu hi đích tư nguyên năng bả tha tấn tốc phủng hồng giá kiện sự, dã hứa tha đích thân phân dã bất cận cận thị phổ thông đích thoại kịch diễn viên giá ma giản đan.

Đãn giá tịnh bất ý vị trứ tha hội đáp ứng lý cẩn ngôn giá giản trực thị dụng thí cổ tưởng đích cẩu. Thỉ kiến nghị.

“Ngã thính hoàn liễu, một hưng thú.” Tạ ma tinh đích nại tâm dĩ kinh thụ khánh, tha bãi liễu bãi thủ, bả thất hồn lạc phách đích lý cẩn ngôn phao tại xí sở, chung vu sĩ cước ly khai.

Hoàn hảo tha môn đãi đích bất thị công cộng xí sở, phủ tắc thứ nhật đích vi bác tuyệt đối hội tái thứ than hoán. Như thử tưởng trứ đích tạ ma tinh, du du địa tẩu hồi cương cương đích bao sương, nhi thẩm đàm không chính tại môn khẩu đẳng đãi tha.

Tạ ma tinh nhiễu liễu nhất cá quyển tử tòng lánh nhất biên tẩu hồi lai, nhi tha tựu chấp trứ địa trành trứ tạ ma tinh ly khứ đích lộ, chủy thần mân thành nhất điều trực tuyến, na trương tổng thị hiên bất xuất nhất điểm thủy hoa đích kiểm thượng, cư nhiên nan đắc địa khán xuất liễu ta tiêu táo.

Ngận tượng thị…… Tẩu đâu đích nhi đồng hoặc giả bị phao khí đích cẩu. Tạ ma tinh ngận khoái bả tiền nhất cá bỉ dụ khứ điệu, cước bộ khinh khoái địa triều trứ khí khuyển tẩu khứ, “Biệt khán liễu, ngã tại giá lí.”

Thẩm đàm không văn thanh lập tức hồi đầu, vi bất khả văn địa tùng liễu khẩu khí. Tha khán trứ tạ ma tinh, tâm trung thuấn gian phiên dũng nhi xuất thiên bách cá vấn đề, tối chung khước chỉ thuyết liễu nhất cú “Na ngã môn hồi gia ba”.

Mạnh dương một cân tha môn lai tụ xan, khai xa tống tha môn đáo xan quán tựu tiên tự kỷ hồi khứ liễu, hồi khứ thời lưỡng nhân tọa đích xuất tô xa. Tạ ma tinh na thân tao khí y phục chẩm ma khán đô bất thị phổ thông nhân năng giá ngự đích, tức sử đái thượng áp thiệt mạo đáng kiểm, tư cơ dã bất đình địa tòng hậu thị kính lí thâu thâu quan sát tha, bán thưởng nhẫn bất trụ đạo:

“Nâm nhị vị giá thị cương tòng na biểu diễn hồi lai mạ?”

Chính bế mục dưỡng thần đích tạ ma tinh bả mạo diêm sĩ khởi nhất điểm, “…… Toán thị ba. Bất quá chủ yếu thị tha, ngã thị phối giác.”

Đột nhiên bị cue đích thẩm đàm không chỉ hảo đại thế lại dương dương đích ma vương đại nhân hòa tư cơ liêu thiên:

“…… Ân, cương, cương diễn xuất hoàn.” Đãn thị tha bổn thân tựu hữu ta nhất bản nhất nhãn, hoàn toàn một hữu tạ ma tinh na chủng trương khẩu tựu lai đích ngữ ngôn thiên phú, tại tạ ma tinh cấp tha hóa định đích giả thân phân hạ, tư cơ vấn tha thập ma, tha đích hồi đáp đô hiển đắc hữu ta tạp xác.

Tại nhất bàng giả mị đích tạ ma tinh thính xuất tha đích quẫn thái, khước hoàn toàn một tưởng trứ khứ giải cứu tha, nhi thị tại tưởng cương cương lý cẩn ngôn thuyết đích thoại. Biệt đích tha đô bất thái tại ý, duy độc tha thuyết đích thẩm đàm không thị cá thần kinh bệnh giá cú thoại, tạ ma tinh ý thức đáo hoàn phát sinh liễu biệt đích sự tình.

Tha tằng kinh thất khống liễu, tố xuất liễu lệnh lý cẩn ngôn vô pháp lý giải đích hành vi. Bất nhiên dĩ thẩm đàm không giá cá thủ lễ khắc chế đích muộn hồ lô tính cách, chẩm ma khả năng hội cấp nhân giá dạng đích ấn tượng.

Thẩm đàm không thị tha kiến quá tối năng tự ngã khắc chế đích nhân, tha đa thứ thiêu chiến tha đích để tuyến, dã một kiến quá tha lưu lộ xuất canh đa đích tình tự, giản trực tựu tượng thị cách trứ nhất tằng pha li tại đối thoại. Tạ ma tinh thị kiêu ngạo đáo bất tiết vu khứ yểm sức tự kỷ đích nhân, đối vu hòa nhân giao vãng đích tối đê yếu cầu tựu thị chân thật. Thẩm đàm không giá cá loại hình đích nhân nhượng tha sai bất thấu, dã nhân vi giá dạng, tha đối giá cá nhân tàng tại giả diện chi hậu đích bổn âm việt lai việt hảo kỳ liễu.

Phản chính tha sinh tính ái thứ kích, ái thiêu chiến, như quả chân đích năng trảo đáo thẩm đàm không thất khống đích na cá điểm, na khởi bất thị canh hữu thú liễu?

Tạ ma tinh một phát hiện tự kỷ đối thẩm đàm không đích khán pháp dĩ kinh tòng vô sở vị đích chuẩn tiền phu biến thành liễu đại hình ngoạn cụ, như quả mạnh dương tri đạo tự gia nghệ nhân tại giá nhất khắc cải biến liễu tâm thái, biến đắc hoàn toàn bất tại ý tổng nghệ hiệu quả, chỉ tưởng trứ chẩm ma nhượng thẩm ảnh đế thất khống, dã hứa tha hội khóc đắc ngận đại thanh.

……

Tam thiên hậu, lưỡng cá nhân nhất khởi lai đáo lục âm bằng. Kim thiên đích công tác thị yếu phách nhiếp tiết mục đích tuyên truyện phiến đầu, nhân thử tam đối gia tân đô lai đáo liễu hiện tràng.

Kiều kỳ hòa tôn dật nhất như kí vãng địa ân. Ái, thân. Mật địa thiếp tại nhất khởi thuyết thoại, bất cận công tác nhân viên giác đắc điềm điệu nha, đáo hậu diện kiều kỳ tự kỷ đô giác đắc bất thái hảo ý tư, tiễu tiễu địa tẩu khai kỉ bộ —— ngận khoái tựu bị tôn dật lao hồi liễu hoài lí.

Lý cẩn ngôn hòa triệu hi đảo bất tượng na thiên đích khí phân na ma cương ngạnh, tuy nhiên năng khán đắc xuất lý cẩn ngôn hoàn thị bất thái tưởng hòa triệu hi đáp thoại, đãn triệu hi toàn trình đô tiếu ngâm ngâm địa cân trứ tha, chư sự tất kinh tha thủ, khán trứ đảo tượng thị nháo tì khí đích trượng phu hòa đại phương ôn nhu đích thê tử —— giá dã hứa tài thị triệu hi bổn lai đích tính cách.

Giá nhất thiên đích lục ảnh bằng bỉ tha môn thượng thứ lai đích hoàn yếu tái đại hảo kỉ bội, đề tiền đáp hảo đích tam cá tràng cảnh bỉ thử liên thông tại nhất khởi, khán khởi lai thị nhu yếu tam tổ nhất khởi phách nhiếp. Hoàn một đẳng tạ ma tinh bả tam cá tràng cảnh đô khán hoàn, 《 tú ân ái lai liễu 》 đích đạo diễn vương trọng tựu trạm đáo liễu tha môn diện tiền.

“Đại gia hảo, kim thiên ứng cai thị ngã môn đệ nhất thứ kiến diện. Ngã thị giá cá tiết mục đích tổng đạo diễn vương trọng, nhĩ môn trực tiếp khiếu ngã vương đạo tựu hảo.” Vương trọng thị cá hòa khí đích trung niên nhân, tài tứ thập đa tuế, khước nhân vi tân khổ đích công tác lưỡng tấn tảo tảo sinh bạch. Tha đảo dã bất tượng biệt nhân hội bả đầu phát nhiễm hắc, nhi thị quang minh chính đại địa lượng xuất tha đích bạch đầu phát.

“Biệt đích thoại ngã dã bất đa thuyết, hi vọng tiếp hạ lai đích phách nhiếp đại gia năng cú đa phối hợp tiết mục tổ, bỉ thử thể lượng, cộng đồng bả giá cá tiết mục cấp tố hảo.”

Vương trọng phát hoàn ngôn, đại gia đô phối hợp địa cổ liễu cổ chưởng. Giá kỉ hồ thị mỗi cá tổ khai công tiền tất bị đích động viên đại hội, sở hữu nhân đô ngận thục tất liễu. Khẩn tiếp trứ, vương trọng tiện thuyết khởi liễu kim thiên đích phách nhiếp: “Ngã môn giá thứ đích tuyên truyện phiến yếu thiêu chiến nhất kính đáo để, mỗi tổ gia tân phân phối liễu 10 cá thiêu chiến động tác, ngã môn đích động tác chỉ đạo hội bang trợ đại gia ký hảo tự kỷ đích động tác. Giá hội ngận gian nan, đãn ngã tương tín đại gia đô khả dĩ tố đáo, phế thoại ngã tựu bất đa thuyết liễu, gia du!”

Nhất kính đáo để, nhu yếu đích thị hoàn hoàn tương khấu, chỉ yếu kỳ trung nhất cá nhân xuất vấn đề, na ma tiền diện sở hữu đích nỗ lực tựu hội bị bạch phí, như quả thiết kế đích động tác thị nhu yếu nhất định kỹ xảo đích, na nan độ tựu canh thị hội trình kỉ hà bội sổ tăng trường.

“Nhĩ đích thân thể năng lực chẩm ma dạng?” Tha chuyển quá đầu vấn thẩm đàm không, kỳ đãi tha năng cấp xuất lệnh tự kỷ mãn ý đích đáp án. Hậu giả tư khảo liễu nhất hội nhi, thật thoại thật thoại: “Ngã đích hiệp điều bất thị ngận hảo, đãn thị thể lực nại lực ngận hảo.”

Tha nhất kiểm thành khẩn địa khán trứ tạ ma tinh, bất tri vi hà, tạ ma tinh khước giác đắc tha đích thoại hữu điểm quái quái đích. Đãn chi thể vô pháp hiệp điều đích nhân phách nhất kính đáo để tuyệt đối hội ngận phí kính, tạ ma tinh phiết chủy, đối trứ tha cử khởi quyền đầu, bán khai ngoạn tiếu địa uy hiếp đạo: “Phách nhiếp thời tất tu nỗ lực, bất nhiên ngã tựu gia bạo nhĩ.”

Hướng lai chỉ hữu tha ma phiền biệt nhân, tha tài bất tưởng bị tha luy đắc NG nhất biến hựu nhất biến.

“Hảo, ngã tri đạo liễu.” Thẩm đàm không khán trứ na chỉ huy đáo diện tiền đích quyền đầu, đột nhiên tâm trung nhất động, thân xuất song thủ tương tha ác trụ, đê đê địa khiếu liễu thanh: “Ca ca, ngã hội gia du đích.”

Tha giá thanh “Ca ca” khiếu đắc hựu đê hựu ách, vãng bất hảo đích phương diện thuyết giản trực thị tại cảo hoàng. Sắc, tạ ma tinh bị tha khiếu đắc hồn thân bất tự tại, soa điểm tựu một nhẫn trụ nhất quyền đả thượng khứ, hướng lai linh lị đích khẩu xỉ đô biến đắc hữu ta kết ba: “Nhĩ, nhĩ hảo hảo thuyết thoại! Biệt loạn khiếu ngã!”

“Bất thị ca ca nhượng ngã giá ma khiếu đích mạ?” Thẩm đàm không thùy hạ nhãn liêm, hiển đắc dị thường đích thất lạc ủy khuất. Tài kinh quá nhất thiên, tha cánh nhiên tựu hoàn toàn thích ứng liễu giá cá tu sỉ đích xưng hô, năng diện bất cải sắc địa thuyết xuất khẩu liễu.

Nhi giác đắc hại tao đích, phản nhi biến thành liễu tạ ma tinh. Tha hứa cửu đô một giá ma tu não quá, trừu xuất thủ khí cổ cổ địa bối đối thẩm đàm không, hồng đồng đồng đích nhĩ đóa tiêm bị nãi nãi hôi đích phát sắc sấn thác đắc canh minh hiển.

Hảo khí! Thuyết hảo yếu nhượng thẩm đàm không thất khống, chẩm ma thất khống tưởng đả nhân đích biến thành tha liễu?!

Tạ ma tinh một năng sinh khí ngận cửu, động tác chỉ đạo tựu dĩ kinh lai liễu. Tha môn phân phối đáo đích thị tuyên truyện phiến tối khai thủy đích tràng cảnh, không gian bị nhất phân vi nhị, tả biên khán khởi lai tựu tượng thị đả ca vũ đài, hữu biên tắc thị gia lí đích khách thính.

“Tối khai thủy thị ma vương tòng tả biên đích vũ đài tiến tràng, tẩu đáo trung gian thời ảnh đế thôi khai môn, giải hạ lĩnh đái, đâu cấp ma vương, ma vương biên hệ lĩnh đái biên khiêu vũ……”

Động tác chỉ đạo khán khởi lai hòa tha môn đồng cá niên kỷ, nhất biên cấp tha môn giảng giải, nhất biên thân thể lực hành địa phân biệt tố trứ lưỡng cá nhân đích động tác, phương tiện tha môn lý giải. Chỉnh sáo động tác hạ lai, quang thị giảng giải tựu hoa liễu 20 phân chung, tối khốn nan đích tựu thị tạ ma tinh toàn trình tại tả biên đích vũ đài thượng, thẩm đàm không tại hữu biên đích khách thính lí, lưỡng cá nhân bối hảo tự kỷ động tác đích đồng thời hoàn nhu yếu tiến hành hỗ động.

Kỳ trung tối nan đích tựu thị tối hậu nhất cá động tác, tại tạ ma tinh khiêu hoàn nhất đoạn vũ đạo chi hậu, tha nhu yếu diện đối trứ thẩm đàm không sở tại đích khách thính, bả hài tử chuẩn xác địa thích tiến hài quỹ lí, tái tẩu đáo sa phát thượng nã khởi hồng tửu bình; nhi thẩm đàm không tắc nhu yếu nã khởi khai phóng thức trù phòng tiền, ba đài thượng đích tam cá tửu bôi phao khởi tạp sái động tác, tối hậu nhất cá bôi tử nhu yếu phao cấp tạ ma tinh, khấu đáo tha thủ trung đích tửu bình thượng, tối hậu tạ ma tinh đảo hảo tửu bôi đệ cấp thẩm đàm không, tha tiên hát nhất khẩu, tái vẫn trụ tạ ma tinh, giá tài toán kết thúc.

Vũ đạo động tác đích bộ phân tạ ma tinh du nhận hữu dư, đãn thích hài tử tiến đáo hài quỹ đích động tác, bỉ khởi kỹ xảo canh đa hoàn hữu vận khí thành phân; thẩm đàm không na biên tha canh đam tâm, nhân vi giá cá nhân cương cương tài thuyết liễu tự kỷ chi thể bất hiệp điều, tối hậu đích na cá phao bôi tử động tác tưởng tất nhu yếu luyện tập đại lượng thời gian.

“Hoàn hảo giá thị tố liêu bôi, như quả thị chân đích hồng tửu bôi, ngã khán bả nhĩ mại liễu đô bất cú bồi đích.”

Bị tha tổn liễu đích thẩm đàm không ngận trầm đắc trụ khí, “Ngã hội nỗ lực đích.” Động tác chỉ đạo một hữu nhượng tha tiên tiến tràng cảnh lí thục tất, nhi nhượng tha tiên tự kỷ nhất cá nhân tại bàng biên luyện tập phao bôi tử. Mỗi thứ dĩ thất bại kết thúc chi hậu, tha tổng hội khán nhất nhãn tạ ma tinh, tựu tượng cấp tự kỷ đả khí tự đích. Tức sử một hữu nhất thứ thành công, tha đích kiểm thượng dã tòng vị lưu lộ xuất nhất điểm tỏa bại, phản nhi việt chiến việt dũng, động tác tòng nhất khai thủy đích bổn chuyết, tái đáo tiệm nhập giai cảnh.

Nhượng nhân bất do đắc liên tưởng đáo tha bình nhật lí dã thị như thử, bất khí nỗi, bất phóng khí, chấp trứ thả trầm ổn.

Nhi tạ ma tinh giá biên trừ liễu thích hài tử đích động tác, nhất thiết đô thuận lợi đắc như tha sở tưởng, động tác chỉ đạo dã ngận mãn ý, liên liên khoa tha hữu thiên phú, thích hợp cật giá oản phạn. Tạ ma tinh vi vi nhất tiếu, bất trí khả phủ, tha tại đa thứ đích luyện tập lí dĩ kinh phát hiện nhất ta quyết khiếu.

Trực đáo lưỡng cá nhân đích tiến độ đô soa bất đa thời, động tác chỉ đạo tiện khiếu lai lánh nhất cá phó đạo diễn, nhượng tha môn khai thủy hợp diễn. “Tòng hiện tại khai thủy, nhiếp tượng cơ tựu khai phách liễu, bất quản thành công thất bại, nhĩ môn đô yếu bảo trì hảo tự kỷ đích biểu tình, tác vi hạ nhất thứ đích kinh nghiệm. Hi vọng ngã môn năng tại nhất bách thứ nội thành công!”

Lập tức bị tha đích thoại kích khởi liễu hảo thắng tâm, tạ ma tinh đối trứ thân biên đích nhân đê thanh đạo: “Nhất bách thứ thái đa liễu. Ngũ thập thứ nội, nhĩ hành mạ?”

Tha đích chủy giác ẩn ẩn đái tiếu, thần thải phi dương đích nhãn mâu thật tại thị thái thiểm thiểm phát quang, thẩm đàm không nhất trát bất trát địa trành trứ tha, trực đáo một đẳng đáo hồi phục khai thủy nghi hoặc đích tạ ma tinh khán hướng tha, thẩm đàm không giá tài hồi quá thần lai, dã đê thanh thừa nặc:

“Ngã hội đích.”

Chỉ yếu thị tha sở hi vọng đích, tha đô nhất định yếu tố đáo tối hảo vi chỉ ——

《Nhĩ thị ngã đích tiểu công cử mạ?》
CP đích dự thu tân khanh! Chủ công võng du văn độc. Tài hắc tâm công dữ xà tinh bệnh quỷ súc thụ đích tú ân ái cố sự ~



《Thỏ tử đại nhân》
Ngạo kiều mỹ nhược công x hắc hóa tự chủ thụ CP đích chủ công manh văn >