Bị bách hòa chuẩn tiền phu tú ân ái

Lưỡng nhân khai thủy hợp phách chi hậu, nhu yếu ma hợp đích địa phương lập tức đa liễu khởi lai. Tất cánh hứa đa động tác đô nhu yếu lưỡng cá nhân đích mặc khế, đãn giá kháp kháp thị tạ ma tinh dữ thẩm đàm không tối khuyết phạp đích đông tây —— nhĩ bất năng chỉ vọng tài cương cương thục tất khởi lai đích nhân lập tức tựu năng triển hiện kinh nhân mặc khế.

Tựu liên tối khai thủy, thẩm đàm không cấp tạ ma tinh đâu lĩnh đái đích động tác tha môn đô tạp liễu ngũ thứ, bất thị thẩm đàm không đâu đắc thái khoái, tựu thị tạ ma tinh một năng tiếp trụ. Lĩnh đái tương bỉ vu thủy bình chi loại đích đông tây yếu khinh ngận đa, khinh phiêu phiêu địa yếu phao đáo chuẩn xác vị trí, đối vu thẩm đàm không nhi ngôn thị nhất cá nan điểm; tạ ma tinh na biên hoàn yếu kết trứ âm nhạc cổ điểm khứ tiếp lĩnh đái, động tác nhược bất càn thúy lợi lạc nhất điểm, tựu tòng hảo khán biến thành liễu nan khán.

Lưỡng cá nhân ma hợp đắc hữu ta hoãn mạn gian nan, đãn hoàn hảo bất thị hào vô tiến độ. Hảo kỉ cá tiểu thời quá khứ, chỉnh sáo chung vu khả dĩ thuận lợi tiến hành đáo liễu mạt vĩ thẩm đàm không phao bôi tử đích tạp sái bộ phân. Vô luận thị thẩm đàm không, hoàn thị tạ ma tinh, đô dĩ kinh bị trọng phục khô táo đích phách nhiếp cấp chiết đằng đáo liễu bì bại bất kham đích trình độ, đãn tựu tượng tại ám trung giác kính nhất bàn, thùy đô một hữu đề tiền khai khẩu hảm hưu tức, tựu tượng thị thùy tiên thuyết xuất khẩu thùy tựu thuyết liễu.

Hảo tại phó đạo diễn bất thị ma quỷ đạo diễn, tuy nhiên một phát hiện tha môn lưỡng hài tử khí đích quật cường, đãn tại tha môn tái thứ nỗ lực chi tiền, dã cấp liễu tha môn bán tiểu thời đích hưu tức thời gian.

Đắc đáo xá lệnh, lưỡng cá nhân lập tức nhất tiền nhất hậu tẩu quá khứ, nhuyễn miên miên địa than tại liễu tràng cảnh trung đích sa phát thượng. Bất quá tức sử tại hưu tức trung, thẩm đàm không đích thủ lí dã nhưng nhiên trảo trứ na tam cá bôi tử, bất lãng phí nhất phân nhất miểu địa luyện tập.

Tuy nhiên tri đạo na cú “Tranh thủ 50 thứ nội hoàn thành” thị tiếu đàm, đãn tạ ma tinh hoàn toàn một hữu tưởng đáo tha hội nhân vi thẩm đàm không nhi NG na ma đa thứ. Thẩm đàm không đích chi thể bất thái hiệp điều thị chân đích, hảo ta thời hầu hội tả thủ đả hữu thủ, tự kỷ bán tự kỷ, thê thê thảm thảm đắc nhượng nhân hựu hảo khí hựu hảo tiếu.

Đãn tha đích nghị lực dã thị chân đích, tựu toán suất giao, chàng đáo mỗ xử địa phương, tha dã ngạnh sinh sinh địa nhẫn liễu hạ lai, tòng bất biểu lộ xuất tự kỷ đích đông thống —— minh minh hảo kỉ thứ tha đô trực tiếp chàng đáo tiêm duệ đích trác giác, na ứ thương ứng cai ngận trọng tài thị, khả tha tựu tượng thị cá diện vô biểu tình đích cơ khí nhân nhất bàn vô sở sát giác.

Tại nhất bàng khán trứ đích tạ ma tinh đích tâm tình ngận phục tạp. Tha nhất khai thủy chi sở dĩ thảo yếm thế gia tử đệ, thị nhân vi tha môn thân thượng kỉ hồ đô đái trứ trang mô tác dạng, kiến nhân thuyết nhân thoại, kiến quỷ thuyết quỷ thoại đích khí chất. Tạ gia nguyên bổn thị kháo phòng địa sản khởi gia, tuy nhiên bán chỉ cước đạp nhập quyền quý quyển tử, khước bị chân chính đích thế gia khán tố bạo phát hộ. Tạ ma tinh tiểu thời hầu bị đái khứ tụ hội, minh lí ám lí thụ liễu bất thiếu công tử ca đích khi phụ —— tha môn hoàn đô trang xuất nhất phó bân bân hữu lễ đích mô dạng, bối hậu khước bả tha đương thành tiếu bính.

Đương nhiên, tòng tiểu tựu thị hỗn thế ma vương đích tạ ma tinh chẩm ma khả năng hội dung nhẫn biệt nhân khi phụ tự kỷ, thùy yếu thị nhạ liễu tha, tha tổng thị hội đương tràng báo phục hồi khứ, nhất liên xuyến đích ác tác kịch nhượng na ta công tử ca cật liễu khuy hựu vô pháp thanh trương, chỉ năng tại ám địa truyện trứ hữu đích một đích, ý đồ phá phôi tha đích danh thanh.

Sở dĩ tạ ma tinh tối thảo yếm đích tựu thị giá chủng trang đắc ngận hữu lễ mạo, thật tế thượng khước cẩu nhãn khán nhân đê đích nhân —— thẩm đàm không tại tha na đích sơ thủy hảo cảm độ thái đê, dã đô đa khuy giá ta nhân.

Đãn thoại hựu thuyết hồi lai, thẩm đàm không tuy nhiên tâm sự dã tàng đắc ngận thâm, khước một hữu cấp tạ ma tinh bất hảo đích ấn tượng. Dữ kỳ thuyết tha tâm tư thâm trầm, bất như thuyết tha chỉ thị đan thuần năng nhẫn.

Tạ ma tinh bất tri đạo thẩm đàm không năng nhẫn đáo thập ma thời hầu, đãn thị tha dĩ kinh nhẫn bất liễu liễu.

“Nhĩ đích thủ,” khán trứ thẩm đàm không đệ bất tri đạo đa thiếu thứ bị bôi tử tạp đáo, tạ ma tinh chân đích nhẫn bất trụ thân xuất thủ khứ, khinh thác khởi tha vi vi chiến đẩu đích thủ oản, “Giá cá giác độ thái đê liễu, dung dịch bả bôi tử suý đáo biệt đích phương hướng khứ.”

Tại tha đích đệ tam trương chuyên tập lí, tạ ma tinh tại chủ đả khúc đích MV trung phẫn diễn nhất cá mã hí đoàn đoàn trường, dã thỉnh lai liễu chân chính đích tạp kỹ đoàn thành viên xuất diễn lí diện đích đặc hiệu bộ phân, đương thời tha hưng thú sử nhiên cân trứ na cá nhân học liễu nhất điểm tiểu kỹ xảo, tuy nhiên hiện tại vong đắc soa bất đa liễu, đãn thẩm đàm không đích động tác thác đắc thái minh hiển, tạ ma tinh căn bổn vô pháp nhẫn nại.

“Thị giá dạng mạ?” Thẩm đàm không hư tâm thỉnh giáo, tùy trứ tha đích chỉ đạo tố xuất tương ứng điều chỉnh. Đãn dã bất tri đạo tha thị thái quá bổn chuyết, hoàn thị biệt đích thập ma nguyên nhân, bất thị thủ oản đích giác độ thái tà, tựu thị thủ oản đích sử lực bất thái đối, bất cận tố đắc một hữu chi tiền hảo, thậm chí hoàn bất tiểu tâm bả bôi tử phao đáo tạ ma tinh đích thủ thượng.

Thấu minh bôi tử bính đáo tạ ma tinh thủ bối đích thuấn gian, thẩm đàm không đích kiểm nhất hạ tử tựu biến đắc quý cứu hựu kinh hoảng, “Đối bất khởi! Thống bất thống?” Tha liên liên vấn thoại, thậm chí cấp đắc liên biệt đích bôi tử đô đâu đáo liễu sa phát thượng, phủng trứ tạ ma tinh đích thủ tả khán hữu khán, thậm chí hoàn tưởng xuy nhất xuy.

Tha canh phạ bất nại phiền đích tạ ma tinh nhân thử sinh khí, nhân thử đạo khiểm thanh hoàn toàn một hữu đình quá.

“Một sự.” Tạ ma tinh trừu xuất tự kỷ đích thủ, chỉ thị lãnh tĩnh đạo, “Bất yếu tâm cấp, tái lai nhất thứ.”

Giá cá bình thường ngận dung dịch bất nại phiền đích nhân, thử thời hoàn toàn một hữu sinh khí, phản nhi tâm bình khí hòa địa ác trứ thẩm đàm không đích thủ oản bang tha điều chỉnh đáo chính xác đích tư thế, “Nã trứ,” tha kiểm khởi cương cương tạp đáo tự kỷ đích bôi tử, phóng tiến thẩm đàm không thủ lí, “Thí trứ phao khởi lai.”

Na đê trầm, bình hoãn đích tảng âm tựu tại tự kỷ nhĩ biên hưởng khởi, thậm chí nhượng nhân sản sinh xuất liễu ôn nhu đích thác giác. Thẩm đàm không thuấn gian giác đắc tự kỷ đích cước hoàn toàn một hữu thải tại địa thượng, nhi thị khinh phiêu phiêu địa phù tại không trung, thải tại nhu nhuyễn đích vân đóa lí.

Phiếm lạm đích ôn nhu bất trị nhất đề, phản nhi thị việt nan đắc đích thể thiếp, tài việt nhượng nhân trầm túy.

Tạ ma tinh đích xác thị cao cao tại thượng, kiêu ngạo đắc bất hội vi nhậm hà nhân thiên tựu. Đãn tựu tượng thiên sử thị ác ma đích tiền thân nhất dạng, nhất đán tha quyết định yếu khứ bang trợ thùy thời, lại dương dương đích ma vương đại nhân thân xuất đích na chỉ thủ, khước bỉ thiên sử trường hoàn yếu thánh khiết.

Tại tạ ma tinh đích nại tâm bang trợ hạ, thẩm đàm không na tổng dã phao bất thục luyện đích tạp sái động tác, nhất hạ tử tựu biến đắc đắc tâm ứng thủ khởi lai.

“Hoàn hữu điểm dạng tử.” Khán trứ tha tiến bộ phi khoái, tạ ma tinh mãn ý địa điểm điểm đầu, hựu một hảo khí địa thuyết đạo, “Đãi hội chính thức phách nhiếp, tái cảm xuất thác đích thoại kim vãn nhĩ tựu biệt hồi gia liễu.”

Dĩ kinh NG liễu siêu quá 150 thứ, tái NG hạ khứ giản trực hữu nhục tha đích uy danh.

“Ngã tri đạo liễu,” thẩm đàm không ác khẩn liễu bôi tử, “Ngã bất hội cấp nhĩ đâu kiểm đích, ca ca.”

Tạ ma tinh nhất lăng, tùy tức hữu điểm não tu thành nộ địa bả bão chẩm đâu quá khứ, cái trụ na trương nhận chân đích kiểm.

“Nhĩ đâu đích bất thị ngã đích kiểm, thị nhĩ tự kỷ đích hảo mạ?! Hoàn hữu —— bất yếu tái giá dạng khiếu ngã!”

Chính thức khai phách thời, thẩm đàm không quả nhiên thuyết đáo tố đáo, na nhất đoạn phao bôi tử hành vân lưu thủy, tái gia thượng tha bình nhật lí na trương đạm nhiên thập túc đích kiểm, tại kính đầu trung giản trực tựu thị cá du nhận hữu dư đích đại sư, lệnh nhân sách sách xưng kỳ.

“Hảo!” Phó đạo diễn khán trứ thủ cảnh khuông nhẫn bất trụ hát thải, như quả giá nhất thứ thành công, na ma tha môn tựu hoàn toàn khả dĩ đình công liễu.

Tiếp trụ bôi tử tái tương tha môn bài liệt tại trác thượng, thẩm đàm không tương tối hậu nhất cá bôi tử vãng thân hậu đích sa phát thượng khinh phao xuất khứ, tạ ma tinh kết chuẩn thời cơ đồng thời cao cử tửu bình, tại sở hữu công tác nhân viên như đồng kỳ đãi tam phân cầu tiến khuông đích kỳ đãi nhãn thần trung, ổn ổn địa tương na cá bôi tử tiếp trụ liễu.

Tha tự nhiên địa câu khởi chủy giác, phát tự nội tâm địa lộ xuất nhất cá lệnh nhân mê túy đích tiếu kiểm. Thác trụ tửu bôi, phiên chuyển tửu bình, phiêu lượng thuần hương đích hồng tửu cô đô cô đô lưu tiến thấu minh đích cao cước bôi trung. Tạ ma tinh hốt nhiên linh cơ nhất động, đối trứ tẩu cận đích thẩm đàm không thiêu mi, “Lai, tưởng lệ.”

Tha kiều trứ bất ki đích nhị lang thối, đan thủ phóng tại sa phát bối thượng, giản trực tựu tượng thị vi thẩm đàm không khắc ý không xuất nhất cá hoài bão. Thẩm đàm không tiếp quá na bôi đệ quá lai đích tửu, tất hắc đích nhãn mâu nhân kích động nhi minh lượng, tâm tạng dữ thử đồng thời, phác thông phác thông địa cuồng khiêu khởi lai.

Hát hoàn giá nhất khẩu, tha tựu yếu vẫn tha liễu……

Thẩm đàm không hốt nhiên giác đắc tảng tử càn khát vô bỉ, kỉ hồ thị bách bất cập đãi địa toát liễu nhất khẩu tửu, khẩn tiếp trứ tiện đan tất quỵ tại sa phát thượng, thượng thân tiền khuynh, đê hạ đầu ngưng thị trứ na trương việt cận cự ly quan khán việt mỹ đắc lệnh nhân trất tức đích kiểm.

Tòng mi mao đích tẩu thế đáo thiển sắc đích thần hình, tòng quang khiết đích ngạch đầu đáo hoàn mỹ đích hạ ba, một hữu nhất xử bất nhượng tha tâm khiêu như lôi, thậm chí vi vi chiến đẩu khởi lai.

Tha khán trứ tạ ma tinh, tạ ma tinh dã tại khán trứ tha. Thẩm đàm không khán tha đích mục quang thái si, thời gian thái trường, trường đáo đô dĩ kinh thác quá na cá tối giai thời cơ liễu, tha hoàn thị một hữu thân hạ lai. Nguyên bổn tạ ma tinh đô dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị cống hiến tự kỷ đích bảo bối kiểm đản —— thẩm đàm không cảm thân tha chủy tựu tử định liễu —— nhiên nhi giá gia hỏa chỉ thị trực lăng lăng địa khán trứ tha, dã thuyết bất thanh tha đáo để thị bất cảm hoàn thị bất tưởng.

“Nhĩ đáo để thân bất thân?” Tạ ma tinh vô nại liễu, tha dư quang phiết đáo phó đạo diễn dã thán liễu khẩu khí, tựu tri đạo giá thứ phách nhiếp hựu một thành công.

“Ngã…… Đối bất khởi.” Thẩm đàm không hồi quá thần lai, tựu khán đáo tạ ma tinh dĩ kinh lãnh đạm địa bả tha thôi khai liễu. Tha hựu thị áo não, hựu thị hậu hối, chủy lí đích tửu vị khổ sáp đắc bất hành —— tha hội bất hội dĩ vi tự kỷ bất hỉ hoan tha?

Na chẩm ma khả năng ni?

Mạc danh kỳ diệu đích nhất thứ NG, bất cận công tác nhân viên đô giác đắc khả tích, tạ ma tinh tưởng viên tràng đô bất tri đạo chẩm ma viên. Thuyết tha hại tu ma, nhiên nhi thân kinh bách chiến đích ảnh đế chẩm ma khả năng hội khiếp tràng; thuyết tha bài xích ma, giá bất thị tự bạo tha môn thị hư giả phu phu mạ? Nhân thử tha càn thúy tựu thập ma đô bất thuyết, nhậm do tha môn đả lượng sai trắc khứ.

Đẳng thẩm đàm không biểu kỳ bất hội tái giá dạng, chính chuẩn bị tái thứ khai phách thời, nhất cá ý tưởng bất đáo đích nhân đột nhiên xuất hiện tại liễu tha môn đích phách nhiếp hiện tràng.

“Nhĩ môn hoàn một phách hoàn mạ?”

Lý cẩn ngôn đại diêu đại bãi địa tẩu liễu tiến lai, tha kim thiên xuyên trứ dã ngận diêu cổn ca thủ, thân thượng đích phối sức đinh linh đương lang hưởng trứ, tử tế nhất khán, tha hoàn đái trứ tao khí thập túc đích nhĩ đinh. Triệu hi cân tại tha thân hậu, thốn bộ bất ly, dã cân trứ tha môn đả liễu cá chiêu hô.

Tha một sự nhân nhất dạng địa đả chiêu hô, phảng phật tạc thiên một hữu bất hoan nhi tán, tạ ma tinh tuy nhiên đối tha đích hành vi cử chỉ thập phân vô ngữ, đãn dã phối hợp địa tố khởi liễu biểu diện công phu.

“Nhĩ môn phách hoàn liễu?” Tạ ma tinh tòng sa phát thượng trạm khởi thân lai, tẩu cận liễu tha.

“Đối, đa khuy liễu triệu hi.” Lý cẩn ngôn tiếu tiếu, cảm hưng thú địa bào đáo thủ cảnh khuông tiền —— dã bất tri đạo chẩm ma thuyết phục đích phó đạo diễn, nhượng tha bả thượng nhất điều phách đích cấp tự kỷ khán liễu nhất biến. “Nhĩ môn dã phách đắc soa bất đa liễu ma, ân? Tối hậu giá thị chẩm ma liễu? Bất lai cá kiss?”

“Bổn lai thị hữu đích, đãn một thân thượng.” Phó đạo diễn khả tích địa thán liễu khẩu khí, “Đãn biệt đích dĩ kinh soa bất đa liễu, ngã môn hiện tại chính chuẩn bị phách, giá điều ứng cai khả dĩ liễu.”

“Một thân thượng?” Lý cẩn ngôn mạc liễu mạc hạ ba, ý vị thâm trường đạo, “Thị bất tri đạo chẩm ma thân mạ?”

Tha triều trứ tạ ma tinh tẩu cận kỉ bộ, hốt nhiên miết liễu nhất nhãn trạm tại bàng biên đích triệu hi, tại tạ ma tinh sát giác đáo bất diệu chi tiền, hốt nhiên thượng tiền câu trụ liễu tha đích bột tử —— tha bỉ tạ ma tinh ải nhất ta, đãn tố xuất giá chủng tư thế, thân cao khước ngận hợp thích.

“Nhĩ tố thập ma?!” Tạ ma tinh hoàn toàn một liêu đáo tha đột nhiên tập kích, chỉnh cá nhân kháng cự địa tựu yếu bả tha thôi khai, khước bị lý cẩn ngôn dụng lực địa án trụ liễu bột tử, nhất trương kiểm cấp kịch kháo cận.

“Huynh đệ, đối bất trụ liễu.” Lý cẩn ngôn dụng khí âm đạo liễu cá khiểm, nhãn thần trung lưu lộ xuất liên mẫn, nhiên hậu lập tức dụng toàn tràng nhân đô năng thính đáo đích đại âm lượng thuyết đạo: “kiss ma giản đan, khả bất tựu thị giá dạng?”

Tha thoại âm cương lạc, chỉnh trương kiểm tựu phác liễu quá lai, tuy nhiên một hữu thân đáo tạ ma tinh, tuy nhiên tạ ma tinh ngận khoái tựu bả tha thôi khai liễu, nhiên nhi tại chỉnh cá lục ảnh bằng đích nhân nhãn trung, tha môn tựu thị kết kết thật thật địa —— thân đáo liễu nhất khởi.

Nhất thời toàn tràng tịch tĩnh vô thanh, phó đạo diễn dữ công tác nhân viên thuyết bất xuất thoại, thậm chí bả nhãn tình sát liễu hựu sát —— a? A???

Giá tha mụ thị thập ma triển khai? Tha môn tiết mục khả bất thị sách CP xuất. Quỹ đại hí a??

Tại sở hữu nhân đô thuyết bất thoại đích tử tịch chi trung, duy hữu triệu hi đích thanh âm dị thường chân thật thanh tích: “Lý cẩn ngôn, giá tựu thị nhĩ yếu ngã khán đích?”

Một hữu nhân cảm tiếp tha đích thoại, tựu liên thủy tác dũng giả lý cẩn ngôn, dã chỉ thị tâm hư địa xuy liễu cá khẩu tiếu, sáp trứ khố đại, khán thiên khán địa dã bất khán triệu hi, ngột tự đô nang: “Phản chính ngã tựu thị giá dạng đích nhân ma…… Nhĩ dã bất thị bất tri đạo……”

Giá cá nhân đáo để thị bất thị trí chướng? Tạ ma tinh giác đắc tự kỷ hoạt đáo 28 tuế đô tòng một hữu giá ma tưởng đương tràng bạo tạc quá, chỉnh cá nhân nan thụ đáo thuyết bất xuất thoại, chính tưởng trảo chỉ cân sát kiểm thời, hốt nhiên giác đắc tự kỷ đích thủ oản bị nhân khẩn khẩn ác trụ liễu.

Nhất hồi đầu, thị diện sắc trầm trầm đích thẩm đàm không.

“Na lí?” Tha tựu liên khai khẩu thuyết thoại dã thị đê trầm vô bỉ.

“Thập ma na lí?” Tạ ma tinh hiện tại một không lý tha, chỉ tưởng cản khẩn khứ xí sở tẩy bả kiểm, khả thị tha trừu bất xuất tự kỷ đích thủ, chỉ thính thẩm đàm không tái thứ vấn đạo:

“Tha thân liễu nhĩ na lí?”

《Nhĩ thị ngã đích tiểu công cử mạ?》
CP đích dự thu tân khanh! Chủ công võng du văn độc. Tài hắc tâm công dữ xà tinh bệnh quỷ súc thụ đích tú ân ái cố sự ~



《Thỏ tử đại nhân》
Ngạo kiều mỹ nhược công x hắc hóa tự chủ thụ CP đích chủ công manh văn >