Bị bách hòa chuẩn tiền phu tú ân ái

“Sở dĩ ni? Tối hậu thẩm ảnh đế chân đích yếu thụy cẩu oa mạ?”

Tạ tiểu tân một nhẫn trụ hảo kỳ, trang tác một khán đáo tạ ma tinh lại dương dương bất dục đa thuyết đích mô dạng, đại đảm địa truy vấn hạ khứ. Bất quái tha hảo kỳ tâm vượng thịnh nhất hồi, nhân vi na thiên quá hậu tạ ma tinh đương tố nhất thiết vô sự phát sinh, tuy nhiên mỗi thiên dã hội gia nhập quần liêu, nhiên nhi khước bế khẩu bất đề tha hòa thẩm đàm không thị như hà phát triển hoặc thị như hà tương xử, nhượng tha trảo nhĩ nạo tai, tâm dương cực liễu.

Nhi tha đích nhị cô mụ tạ thiên huệ, nhị bá tạ thiên nguyên dã đồng thời hướng tạ ma tinh đầu dĩ hảo kỳ thôi xúc đích mục quang.

Tạ thiên huệ tạ thiên nguyên tỷ đệ thị tạ ma tinh đích đường tỷ đường huynh, tái gia thượng tạ tiểu tân dữ lánh nhất cá kim thiên một đáo tràng đích đường tỷ, giá ngũ cá nhân toán thị tạ gia tiểu bối lí ngoạn đắc tối hảo đích nhất cá tiểu đoàn thể —— hoặc giả thuyết, giá thị nhất cá dĩ tạ ma tinh vi thủ, chuyên chú điều bì đảo đản cật hát ngoạn nhạc đích hoàn khố tử đệ quần.

Đương nhiên, điều bì quy điều bì, đảo đản quy đảo đản, biệt đích thập ma vi pháp loạn kỷ đích sự tình tha môn nhất điểm đô một tố quá —— chủ yếu hoàn thị ma vương đại nhân bất tiết vi chi, đồng thời dã ước thúc trứ tha môn giá kỉ cá phú nhị đại phú tam đại.

Bị tam cá nhân đồng thời trành trứ, lại tán địa kháo tại sa phát thượng đích tạ ma tinh khước hào vô tâm lý áp lực, dã hoàn toàn một đả toán thấu lộ canh đa nội mạc cấp tha môn. Tha chỉ thị lại lại địa sĩ khởi nhãn bì, vô vị đích nhãn thần tự bất kinh ý bàn địa tảo quá diện tiền đích kỉ cá nhân.

“Ngã tưởng, ứng cai bất nhu yếu ngã đề tỉnh các vị kim thiên tụ tại giá lí đích mục đích ba?”

Tao cao, cương cương thính bát quái thái quá vu hưng phấn, hoàn toàn vong ký kim thiên ma vương đại nhân thị lai thu hậu toán trướng đích liễu. Thập phân liễu giải tạ ma tinh tì khí đích tam nhân văn ngôn lập tức bả hảo kỳ đâu đáo nhất biên, phân phân bãi xuất nhất phó quý cứu mô dạng, san san tiếu đạo:

“Bất nhu yếu bất nhu yếu, ngã môn chân đích tri thác liễu!”

“Ngã khán bất kiến đắc ba.”

Tạ ma tinh bình tĩnh đạo, na trương luân khuếch hồn nhiên thiên thành đích tuấn mỹ kiểm thượng khán bất xuất nhậm hà nhất điểm tình tự. Nhiên nhi tha việt thị giá dạng, tam cá nhân tựu thị giác đắc tâm kinh đảm chiến, sinh phạ tha hạ nhất miểu tựu hốt nhiên biểu diễn biến kiểm.

Chi sở dĩ một khiếu thượng lánh nhất cá đường tỷ, tựu nhân vi kim thiên giá thứ nan đắc đích tụ thủ, danh nghĩa thượng thị gia đình tụ hội, thật tế thượng khước thị tha môn đích tạ tội hội. Tạ thiên huệ dữ tạ thiên nguyên đối thị nhất nhãn, mặc khế địa đồng thời bả sỏa hồ hồ đích đại chất tử tạ tiểu tân thôi xuất khứ, đệ nhất cá tiếp thụ chế tài.

“Tiểu tân, hoàn bất khoái điểm cân nhĩ tiểu đường thúc đạo khiểm?”

Chân thị bối phân áp tử nhân, tạ tiểu tân triều lưỡng vị phạ tử đích trường bối đâu xuất nhất cá mai oán đích nhãn thần, khinh khái nhất thanh, bãi chính liễu kiểm sắc: “Đối bất khởi, tiểu đường thúc, ngã bất ứng cai tư tự bả nhĩ đích tư nhân trụ chỉ cáo tố biệt nhân.”

Đại chất tử hữu nhất điểm hảo, xuẩn khởi lai thị xuẩn, đãn nhận thác đích thời hầu thái độ đoan chính bất hàm hồ —— giá dã thị tạ ma tinh đối tha “Lánh nhãn tương đãi” đích tối trọng yếu nhất điểm.

Khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh biểu kỳ tiếp thụ, tạ ma tinh hựu bả mục quang chuyển hướng liễu lánh ngoại lưỡng nhân. Kiến tha kim thiên cư nhiên bất bãi giá tử, tâm tình bất thác, tạ thiên huệ cấp mang dã đạo: “Đối bất khởi ma tinh, ngã môn bất ứng cai bả nhĩ đích tư nhân vi tín cáo tố biệt nhân.” Tha đốn liễu đốn, chuyển đầu khán liễu nhất nhãn thân đệ đệ tạ thiên nguyên, đẳng tha điểm liễu điểm đầu, tài tượng thị hạ định quyết tâm tự đích thản bạch đạo: “…… Dã bất ứng cai bối trứ nhĩ hòa thẩm gia nhân hữu tiếp xúc.”

Tha thuyết hoàn chi hậu nhẫn bất trụ yết liễu khẩu khẩu thủy, na trương dữ tạ ma tinh hữu kỉ phân tương tự đích kiểm thượng, hiển nhi dịch kiến địa lưu lộ xuất khẩn trương. Tức sử tạ thiên huệ giác đắc tự kỷ thị xuất vu hảo ý, đãn tha đích sở tác sở vi thuyết đại bất đại, thuyết tiểu bất tiểu —— nhược thị tạ ma tinh bả giá định nghĩa vi “Bối bạn”, na ma tha khả bất cận cận thị nhạ tha sinh khí giá ma giản đan liễu.

Tất cánh tha, tạ thiên nguyên, tạ tiểu tân đô tri đạo, tạ ma tinh tối thảo yếm đích tựu thị biệt nhân sáp thủ tha đích tư sự.

“Tòng thập ma thời hầu khai thủy đích?”

Tạ ma tinh khán trứ tự kỷ giá cá nhị đường tỷ nhược hữu sở tư. Tha chi sở dĩ một hữu ngận sinh tạ tiểu tân đích khí, thị nhân vi tha tri đạo tạ tiểu tân nhất cá nhân bất cảm tố chủ. Tòng na thiên thẩm đàm không trảo thượng môn lai khai thủy, mạnh dương cáo tri tha lưỡng nhân tức tương xuất diễn tổng nghệ, tiếp trứ song phương đoàn đội ngận khoái tiếp xúc khởi lai, tái nhiên hậu tha hòa thẩm đàm không tức tương khai thủy “Đồng. Cư” —— nhất thiết đô thuận lợi đắc lệnh nhân nghi hoặc.

Tha bổn lai một đả toán truy cứu, đãn tưởng liễu tưởng, hoàn thị giác đắc hữu ta vấn đề ứng cai vấn thanh sở.

“Nhị đường tỷ,” tạ ma tinh mị khởi nhãn tình, “Ngã ký đắc, ngã đả toán ly hôn giá kiện sự chỉ cáo tố liễu nhĩ nhất cá nhân. Nhi thả hoàn thị tam cá nguyệt dĩ tiền.”

Tuy nhiên giá tam niên lai tha ngận thiếu ký khởi tự kỷ đích dĩ hôn thân phân, nhiên nhi tạ ma tinh hoàn thị tại kỉ cá nguyệt chi tiền quyết định yếu khôi phục đan thân. Nguyên nhân ngận giản đan, liên nhân hợp đồng đích thời hiệu bổn tựu chỉ hữu tam niên. Tha na thiên chỉ thị nhàn liêu thời hòa tạ thiên huệ đề khởi đả toán niên để cử hành cá đan thân phái đối, tiện bả nhất thiết phao đáo não hậu. Khước một tưởng đáo kỉ cá nguyệt chi hậu, tha trầm mặc liễu tam niên đích chuẩn tiền phu cánh nhiên hoành không sáp liễu nhất cước.

Thính liễu tha đích thoại minh hiển biến đắc canh gia tâm hư, tạ thiên huệ lập tức bả cầu cứu đích mục quang đầu hướng thân biên đích đệ đệ. Tạ thiên nguyên trầm mặc liễu nhất hội, đạo: “Kỳ thật tại tam niên tiền, nhĩ môn cương kết hôn đích thời hầu, thẩm đàm không tựu trảo quá ngã môn, hi vọng ngã môn bang cá mang.”

“Tam niên tiền?” Tạ ma tinh lăng liễu, giá thời gian bỉ tha tưởng tượng đắc tảo thượng thái đa.

“Đương thời ngã hòa tỷ tỷ đô cự tuyệt liễu, đãn một quá đa cửu ba mụ đích công tư tựu mạc danh kỳ diệu tiếp đáo nhất cá đại đan tử.” Tạ thiên nguyên hồi tưởng khởi lai hoàn thị giác đắc thập phân bất khả tư nghị, khổ tiếu đạo, “Sai dã tri đạo thị thùy tố đích. Kí nhiên thẩm gia năng bang ngã gia tiếp đáo đại đan, na ma thưởng tẩu khẳng định canh dung dịch. Ngã môn đương nhiên bất cảm đắc tội tha, huống thả tha đích yếu cầu dã tịnh bất thị ngận quá phân —— chỉ thị hi vọng ngã môn tại phát hiện nhĩ đả toán ly hôn đích thời hầu cáo tố tha, cận thử nhi dĩ.”

…… Ngận cổ quái, vi thập ma thẩm đàm không giá ma quan tâm tha tưởng bất tưởng ly hôn?

“Ngã tri đạo liễu.” Tạ ma tinh tạm thời bả nghi hoặc áp. Tại tâm lí, đảo thị một hữu đa thuyết thập ma. Tha năng lý giải tạ thiên huệ tỷ đệ đích tố pháp, đãn thị đối thẩm đàm không uy bức lợi dụ đích hành vi khước đa liễu kỉ phân cảnh thích.

Khán xuất tạ ma tinh tịnh một hữu sinh khí, tạ thiên huệ giá tài tùng liễu khẩu khí, ngữ khí dã khinh tùng khởi lai, “Nhĩ na thiên cân ngã thuyết đả toán niên để khôi phục đan thân, ngã tựu cáo tố thẩm đàm không liễu, tha đương thời chỉ thị đạo tạ, biệt đích thập ma dã một thuyết. Hậu lai quá liễu nhất đoạn thời gian, tha tài hựu vấn ngã môn yếu nhĩ đích tư nhân liên hệ phương thức, ngã môn khảo lự liễu nhất hạ, giác đắc nhượng nhĩ môn kiến diện thuyết thanh sở dã hảo, giá tài cấp liễu tha. Một tưởng đáo……”

Thẩm đàm không cư nhiên đả toán hòa tạ ma tinh nhất khởi thượng tú ân ái tiết mục!

“Tiểu đường thúc, tha cai bất hội ám luyến nhĩ ba!”

Tâm trực khẩu khoái đích tạ tiểu tân tại bàng biên cật liễu bán thiên qua, hốt nhiên nhất kiểm hoảng nhiên đại ngộ, đại thanh thuyết đạo.

“Nhĩ khán, thẩm thị trừ liễu thẩm đàm không, hoàn hữu tha tỷ tỷ thẩm minh hoa dã thị vị hôn, nhi liên nhân cư nhiên một tuyển tha tỷ tỷ tuyển liễu thẩm đàm không, cảm giác tựu ngận cổ quái! Nhi thả tha hoàn yếu hòa tiểu đường thúc nhất khởi thượng tổng nghệ, minh bãi trứ tựu thị tưởng tọa thật giá đoạn quan hệ, bất tưởng hòa tiểu đường thúc ly hôn ma!”

Tha bài trứ thủ chỉ, việt thuyết việt tranh đại nhãn tình, phảng phật tượng thị chung vu trinh phá đa niên huyền án nhất bàn địa hưng phấn kích động, “Tiểu đường thúc, khẳng định thị giá dạng một thác liễu —— thẩm đàm không khẳng định ám luyến nhĩ!”

Đối vu tha đích kết luận, tạ ma tinh đương tràng xuy tiếu nhất thanh: “Nhĩ một cật dược?”

“Tha yếu thị hỉ hoan ngã, vi thập ma tam niên đô một động tĩnh, hiện tại tài lai hiến ân cần?” Tạ ma tinh tảo liễu nhất nhãn bị thuyết đắc lăng trụ đích đại chất tử, hận thiết bất thành cương đạo: “Nhân sỏa đa độc thư, tiểu đường thúc tòng tiểu cân nhĩ thuyết đáo đại, nhĩ tựu thị bất thính!”

Mạc danh kỳ diệu bị hiềm khí đích tạ tiểu tân ngận ủy khuất: “…… Minh minh tiểu đường thúc dã bất chẩm ma ái học tập ma……” Đương nhiên giá thoại tha bất cảm thuyết thái đại thanh liễu.

Lộng thanh sở hậu viện khởi hỏa thị chẩm ma nhất hồi sự, tạ ma tinh tâm trung tựu hữu để liễu. Mã thượng lưỡng cá nhân đích đồng. Cư sinh hoạt tựu yếu khai thủy, bất đề tiền liễu giải liễu giải đồng. Cư nhân, tha chẩm ma trụ đắc an tâm?

Thuyết lai dã hảo tiếu, danh nghĩa thượng đích phu phu, tha khước đối thẩm đàm không nhất vô sở tri, liên mạnh dương giá cá kinh kỷ nhân đô bỉ tha thanh sở thẩm đàm không đích kinh lịch.

“Nhĩ môn lưỡng kỳ thật hoàn đĩnh hữu duyên phân đích.” Mạnh dương chi tiền hoàn đặc địa thu tập liễu thẩm đàm không đích tư liêu, “Khán, đô thị nhị thập tuế tựu nhập quyển liễu. Bất quá nhân gia mệnh hảo, cương xuất đạo tựu thị nam chủ, tuy nhiên thị tiểu thành bổn đích văn nghệ phiến, đãn nhất thượng lai tựu thành danh liễu. Nhĩ na thời hầu hoàn tại càn xá? Tố luyện tập sinh ba?” Tha thuần túy thị cảm khái, tịnh một hữu đối bỉ đích ý tư, “Bất quá tha tác phẩm gian cách thời gian hoàn man trường đích. Na bộ đồng thời nhượng tha nã hạ tam tọa ảnh đế tưởng bôi đích 《 trán phóng 》, cư nhiên phách liễu lưỡng niên, tiễn liễu nhất niên, khứ niên tài thượng ánh. Toán toán thời gian, hòa nhĩ kết hôn đích na hội nhi tha cương phách hoàn.”

Đối vu 《 trán phóng 》, tạ ma tinh đảo thị hữu sở nhĩ văn, mô hồ hữu cá “Giảng nhất cá khổ tình nam nhân đích nhất sinh” ấn tượng. Đãn thị tha đối giá loại sầu khổ đại thâm đích điện ảnh một thập ma hưng thú, sở dĩ dã tựu áp căn một khán quá.

Thẩm đàm không diễn khổ tình giác sắc? Tạ ma tinh nhất thời đô một bạn pháp tưởng tượng na trương diện vô biểu tình đích kiểm thượng xuất hiện biệt đích biểu tình.

Bất quá ma, tha đối thẩm đàm không đích ấn tượng mục tiền nhi ngôn đảo hoàn bất toán thái phụ diện. Giá nhất điểm tựu liên tạ ma tinh tự kỷ đô hữu ta kinh nhạ, dã hứa thị nhân vi kiến diện thời tha đích biểu hiện tổng thị ngận hữu thú, nhượng tha đích hảo kỳ áp quá liễu bất hỉ —— đãn vô luận như hà, hôn hoàn thị yếu ly đích.

“Hảo liễu, nhĩ môn tiên hồi khứ ba.” Lộng minh bạch lai long khứ mạch, tạ ma tinh tiện khởi thân tống khách.

Trực đáo tha cân trứ tạ tiểu tân đẳng nhân nhất lộ xuất liễu gia môn, hoàn bả môn phản tỏa thượng liễu, tạ tiểu tân giá tài hốt nhiên ý thức đáo: “Tiểu đường thúc, nhĩ kim vãn bất tại gia lí trụ mạ?”

“Ân,” tạ ma tinh vô sở vị địa ứng liễu thanh, “Ngã đông tây đô bàn quá khứ liễu, kim vãn tiên quá khứ khán khán.”

Phản chính kim vãn thẩm đàm không bất tại —— thính thuyết tha tân điện ảnh mã thượng hựu khai cơ liễu —— tha hựu nã đáo liễu thược thi, đề tiền quá khứ khán khán dã một thập ma. Tối chủ yếu đích nguyên nhân thị na cá phòng tử ly tha minh thiên thiêm thụ hội đích địa phương ngận cận, cương hảo phương tiện tha thụy lại giác.

“Ký đắc bang ngã đả tảo vệ sinh.” Tha đinh chúc hoàn tạ tiểu tân, tiện kỵ thượng cơ xa, nhất kỵ tuyệt trần thuấn gian tiêu thất tại liễu dạ sắc chi trung.

“Hảo, hảo đích.”

Lưu hạ tam cá nhân diện diện tương thứ, nhất thời bán hội hoàn một năng tiếp thụ ma vương đại nhân cánh nhiên quai quai địa tựu hòa nhân đồng cư khứ liễu.

Bán thưởng, tạ thiên huệ tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã chẩm ma giác đắc hữu chủng giá nữ nhi đích tâm tình?”

Tòng tiểu đáo đại tha một thiếu bang tạ ma tinh thiện hậu, khả bất tựu thị dưỡng liễu cá bất tỉnh tâm đích nhi tử ma —— nhi nhất hướng thiêu tam giản tứ đích nhân cư nhiên hào vô lưu luyến địa phao hạ tha môn tựu tẩu, giá chủng cảm thụ thật tại thị phục tạp.

“Tỷ, ngã đổng.” Đồng dạng dã thị nhất kiểm phục tạp đích tạ thiên nguyên phù thượng tha đích kiên bàng.

Chỉ hữu tạ tiểu tân hoàn tại củ kết: “Sở dĩ, thẩm ảnh đế đáo để thụy na a?!”

*

Tha đích củ kết tạ ma tinh nhất điểm dã bất tri đạo, tạ ma tinh chỉ tri đạo —— tha đích độc chiêm kế hoa lạc không liễu.

“Vãn thượng hảo.”

Phảng phật sai đáo tha hội quá lai, tại sa phát thượng chính khâm nguy tọa đích thẩm đàm không đạm nhiên vô bỉ địa đả liễu cá chiêu hô.

“Hoan nghênh hồi gia.”

《Nhĩ thị ngã đích tiểu công cử mạ?》
CP đích dự thu tân khanh! Chủ công võng du văn độc. Tài hắc tâm công dữ xà tinh bệnh quỷ súc thụ đích tú ân ái cố sự ~



《Thỏ tử đại nhân》
Ngạo kiều mỹ nhược công x hắc hóa tự chủ thụ CP đích chủ công manh văn >