Nãi công chẩm ma lạp

Đệ nhị thiên lâm cận trung ngọ, kiều tấn ninh tài thụy tỉnh quá lai, tha mê mê hồ hồ địa nhu liễu nhu nhãn tình, hạ ý thức thặng liễu thặng nhuyễn hồ hồ đích chẩm đầu, tài hoảng nhiên nhi giác, tạc vãn phát sinh liễu thập ma sự tình. Phấn hồng sắc dũng thượng kiểm giáp, kiều tấn ninh hựu tu hựu phiền địa ngoan ngoan nhu liễu nhu tự kỷ thụy loạn đích đầu phát.
Chi tiền tha đích hùng trùng ca ca kiều an ca vi liễu tróc lộng tha, một thiếu phái các chủng các dạng đích thư trùng lai câu. Dẫn tha, nhu nhuyễn mỹ lệ đích á thư hữu, cường tráng cao đại đích quân thư dã hữu, đãn tha một hữu nhất thứ tâm trung khởi nhất điểm ba lan, thậm chí hoàn hữu kỉ phân hiềm khí, đáo liễu tối hậu, kiều an ca thậm chí hoàn trảo lai liễu nhất cá khả khả ái ái đích hùng trùng, kiều tấn ninh bị tha cảo đắc vô ngữ chí cực.
Nhi giá nhất thứ…… Chẩm ma tựu thất khống liễu ni?
Kiều tấn ninh ô trụ nhiệt đắc yếu mạo yên đích kiểm giáp, bất cấm tưởng đáo thư trùng tạc vãn ôn nhu hựu sung mãn dụ hoặc lực đích động tác, dĩ cập nhất trực một hữu khuyết tịch, tha mộng tưởng liễu ngận cửu đích thư trùng sí bàng.
Tưởng đáo tối hậu, sí bàng phóng đại, tương tha bao khỏa tiến khứ, tha kiểm giáp canh năng, thùy đầu tâm tạng cuồng khiêu.
Bất tri vi hà, tha dữ lạc cách tư đích thân thể dị thường khế hợp, phảng nhược tố quá ngận đa thứ…… Giá dạng đích sự.
Thuyết đạo lạc cách tư, tha hốt nhiên hồi ức khởi, tạc vãn mộng trung na cá hoài bão, hiện tại tô tỉnh, tha dã minh bạch, tha tại lạc cách tư hoài trung thụy liễu nhất dạ.
Hoài bão thị kiều tấn ninh tòng bất tằng thể hội quá đích ôn noãn, nhất thời gian, tha tưởng khởi liễu tự kỷ thảm tử đích thư phụ, nhãn quyển bất trụ phiếm hồng. Chí kim, tha thư phụ đích thi cốt đô vị bị hảo hảo an táng.
“Hùng chủ.” Đột nhiên, tha thính đáo liễu nhất cá “Thảo yếm” đích thanh âm, thị lạc cách tư.
Tha đốn thời hồng trứ kiểm, chuyển quá thân khứ bất khứ lý tha.
“Tảo xan dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”
Lạc cách tư kiến tha hựu toản tiến liễu ôn noãn nhu nhuyễn đích bị tử trung, hốt nhiên tiếu liễu, tương tha chỉnh chỉ trùng liên đái bị tử nhất khởi bão khởi lai, thùy đầu tại tha đích ngạch đầu lạc hạ nhất vẫn: “Ngọ an hùng chủ, cai khởi sàng liễu.” Tha thần sắc gian tự hồ đái trứ mỗ ta yếm túc đích khí tức.
Kiều tấn ninh hồng thấu liễu kiểm giáp, cương cương đích bi thương khước dã nhân thử tùy phong nhi tán, tha cấp mang thôi liễu thôi lạc cách tư, tòng tha đích hoài trung khiêu hạ lai, tẩu đáo xan thính.

Xan trác thượng bãi phóng đích thị kiều tấn ninh tối hỉ hoan đích tảo xan, thư trùng ca ca tằng kinh tố cấp tha cật quá, chỉ bất quá thư trùng ca ca ly thế hậu, tố phạn thiên phú vi phụ đích kiều tấn ninh chỉ đắc bả tố phạn giao cấp trí năng quản gia nhuyễn nhuyễn, nhuyễn nhuyễn tố xuất đích tảo xan vị đạo đô dị thường mỹ vị, khước thiếu liễu kỉ phân trùng đích noãn ý, như kim kiến đáo giá ta, kiều tấn ninh cánh thị tâm trung phát toan, trừ thử chi ngoại hoàn bất cấm nhạ dị.
Tha kỉ hồ chân đích yếu dĩ vi lạc cách tư khứ thượng quá thư trùng bồi huấn ban liễu.
Tha tọa hạ thường liễu nhất khẩu, hiểm ta bị mỹ vị sở chấn kinh, đồng thời tha sinh xuất kỉ phân đối lạc cách tư đích bội phục.
Bất quý thị tiền nhậm đế quốc lịch sử thượng tối niên khinh đích nguyên soái, giá dạng ngọa tân thường đảm nhẫn nhục phụ trọng lai thảo hảo tha giá cá hoàng thất đích khí tử, thậm chí bất tích hiến thân, cộng độ ý. Loạn. Tình. Mê đích nhất dạ, tha tâm trung thậm chí sinh xuất kỉ hứa bội phục.
Tha trạng tự ngẫu nhiên, miết liễu trạm tại thân hậu đích lạc cách tư nhất nhãn, khước phát hiện tha mâu trung vô tẫn đích ôn nhu thâm tình.
Kiều tấn ninh tiên thị nhất chinh, tùy hậu tâm trung đích kính bội chi tình tái thứ dũng thượng. Giá hí tố đắc chân túc a, tại tha đích thị tuyến xúc cập bất đáo chi xử, hoàn diễn đắc giá ma nhận chân, hảo tự lạc cách tư chân đích đối tha hữu trứ nùng liệt đích cảm tình.
Chỉ bất quá, kiều tấn ninh hoàn vị thuyết thập ma, lạc cách tư tác vi nhất danh thư nô, khước tọa đáo liễu tha thân bàng.
Kiều tấn ninh trạng tự phát nộ, khoái tử nhất nhưng, lãnh thanh đạo: “Phóng tứ, tác vi thư nô, nhĩ ứng cai thượng trác mạ?”
Lạc cách tư khước lược đái “Phu diễn” địa nhất tiếu: “Thị, hùng chủ, ngã thác liễu.” Tha chủy thượng nhận thác, thân thể khước ti hào bất động nhất hạ, bút trực tọa tại nhất biên, đảo thị quân thư đích mô dạng, tịnh thả tương phóng đắc hữu ta viễn đích chưng đản thôi đáo kiều tấn ninh diện tiền.
Kiều tấn ninh nhất hạ tử tức liễu hỏa. Nhân vi na oản chưng đản chính thị tha nhất trực tưởng cật, đãn ngại vu diện tử bất hảo thân trường thủ khứ oạt đích.
Bất đắc bất thuyết, lạc cách tư chân đích ngận hội thảo trùng hoan tâm. Tha cổ khởi kiểm giáp, khí cổ cổ địa trớ tước trứ.
Đồng thời, tha ngẫu nhất khán quá khứ, tiện khán đáo lạc cách tư thủ tí thượng túng hoành giao thác đích tiên ngân, hữu bộ phân huyết tích dĩ kinh kết già, tha mạc danh giác đắc ngận thị thứ nhãn, tiện nhượng nhuyễn nhuyễn nã lai dược tương, bất kinh ý tự đích thôi cấp lạc cách tư.
“Bả nhĩ đích thương xử lý nhất hạ, nan khán tử liễu.” Tha trứu trứ mi, ngữ khí trung tẫn thị hiềm khí, nhĩ tiêm khước hồng thấu liễu.
Dược tương trung đích dược phẩm lâm lang mãn mục, kỉ hồ hàm cái liễu đế quốc thị diện thượng năng cú kiến đáo đích sở hữu chủ yếu dược phẩm.
Đế quốc đích hùng trùng bổn thị bất nhu yếu nhậm hà dược phẩm đích, hùng trùng thiên sinh tiện hữu trị dũ năng lực, thính thuyết SSS cấp hùng trùng thậm chí hữu hoạt tử nhân dược bạch cốt đích năng lực, chỉ bất quá nhất thiết chỉ thị truyện thuyết, nhân vi đế quốc lịch sử thượng duy nhất nhất vị SSS cấp biệt đích hùng trùng tiện dữ đồng vi SSS cấp đích thư quân nhất đồng chiến tử tại bách niên tiền đích chiến tràng thượng, thân thể bị kích quang tê liệt, hóa vi vô cơ vật phiêu hướng vũ trụ, dữ tinh thần tương dung hợp, nhi tha dữ thư quân ly thế hậu, đế quốc xuất thế trung cấp biệt tối cao đích trùng dã cận thị S cấp.
Lạc cách tư tiếp quá hậu, nhận chân đạo tạ, tha song mâu nhu nhuyễn ta hứa, tùy hậu khước phiếm thượng kỉ hứa thống ý.
Kiều tấn ninh niên ấu tằng nhân vi kiều an ca sở vị “Ác tác kịch” đích tróc lộng, toàn bộ tinh thần lực tiêu tán đãi tẫn, canh tang thất liễu sở hữu tinh thần lực đái lai đích phụ chúc năng lực, thành vi nhất cá bất chiết bất khấu đích phế vật hùng trùng, tái gia thượng hoàng thất tứ ý tán bố hữu quan tha đích dao ngôn, tha nhất hạ tiện tòng bị thụ sủng ái đích hoàng vị kế thừa nhân điệt lạc cốc để, thụ quốc dân thóa khí.
Trụ tại hào trạch, thật vi nhuyễn cấm hoạn. Dưỡng, một hữu hoàng thất đích duẫn hứa, kiều tấn ninh dã tịnh bất năng mại xuất đại môn nhất bộ.
Nhuyễn nhuyễn đẳng cơ khí bổn thị hoàng thất phái lai giam thị tha đích, chỉ bất quá tha môn đô dĩ kinh đảo qua kiều tấn ninh, sở dĩ kiều tấn ninh ngẫu nhĩ hội tại tha môn đích bang trợ hạ thâu lưu xuất khứ, kiến nhất kiến ngoại diện đích thế giới, chỉ bất quá nhu yếu tinh tâm kiều trang đả phẫn, dĩ miễn bị nhận xuất lai đương nhai bị mạn mạ.
Tại giá cá hùng trùng cao vu nhất thiết đích quốc độ, tha đích tồn tại khả vị hi kỳ.

Cương cương dụng quá vãn phạn, môn linh thanh tiện hưởng khởi.
Kiều tấn ninh bất tưởng dã tri đạo thị thùy, tha kháo tại sa phát thượng, khinh khinh đả liễu cá tiểu tiểu đích cáp khiếm, tương lạc cách tư lạp đáo thân biên.
Diện đối tha nan đắc đích chủ động, lạc cách tư vi nhất chinh, đãn tại khán đáo lai nhân hậu, bất cấm ác khẩn kiều tấn ninh đích thủ oản, tại thính đáo kiều tấn ninh nhuyễn nhuyễn thống hô hậu, tài cấp mang tùng khai thủ đạo khiểm, chỉ bất quá tha đích biểu tình nhất trực tượng thị tố mộng nhất bàn hoảng hốt.
Lai giả chính thị kiều tấn ninh đích na vị hùng trùng ca ca hòa tha đích thư quân ốc nhĩ thập.
Kiều an ca thôi khai môn, kiến kiều tấn ninh một hữu lai nghênh tiếp tha, bột nhiên đại nộ, chỉ bất quá tha tự nhiên bất năng tương quyền giao hướng kiều tấn ninh thân thượng chiêu hô, nhân vi pháp luật đối vu hùng trùng đích bảo hộ thị án chiếu đẳng cấp lai đích, kiều an ca tác vi A cấp hùng trùng, tự nhiên thị bất như kiều tấn ninh giá vị hi thiếu đích S cấp hùng trùng, tha tiện nhất cước tương ốc nhĩ thập thích đảo tại địa.
Án lý thuyết, hùng trùng đích thể lực tự nhiên thị bỉ bất thượng cường tráng đích thư trùng đích, tự nhiên bất khả năng nhất hạ tử tương thư trùng thích đảo, khả kiến ốc nhĩ thập thị phối hợp kiều an ca đích, tha quỵ đảo tại kiều an ca cước hạ, phi đãn một hữu đóa khai, phản đảo thấu liễu quá khứ.
Kiều tấn ninh trứu khẩn song mi, đãn tha thập ma dã một hữu thuyết.
Tòng nhất khai thủy đích hại phạ, đáo hậu lai đích ác tâm, tái đáo hiện tại đích ma mộc, kiều tấn ninh tằng dã nhân vi ốc nhĩ thập đích tao ngộ nhi vi tha bất bình, đãn hậu lai tha tài minh bạch, ốc nhĩ thập minh hiển thị tại phối hợp kiều an ca, tha môn thị nhất khâu chi hạc. Tòng thử, tha tiện chỉ hội lãnh nhãn bàng quan, thậm chí như đồng hiện tại nhất bàn, khiếu lai nhuyễn nhuyễn, nhượng nhuyễn nhuyễn tòng thương khố nã lai nhất căn cương tiên, cương tiên hoàn thiểm thước trứ kim chúc đích quang trạch.
“Giáo huấn bất thính thoại đích thư trùng đương nhiên yếu dụng công cụ liễu, nhuyễn nhuyễn, hiến cấp điện hạ.” Kiều tấn ninh tiếu loan liễu nhất song nhãn, khước mạc danh nhượng kiều an ca hữu ta đảm hàn, “Chẩm ma năng nhượng điện hạ thân tự động thủ ni, vạn nhất thương đáo điện hạ, cấp giá chỉ bất thính thoại đích thư trùng thập điều mệnh đô bất cú bồi thường.”
Kiều an ca cố tác đạm định địa tiếp quá, tùy hậu đâu đáo nhất biên.
“Kim thiên tựu toán liễu, khán tại kiều kiều đích diện tử thượng, nhiêu nhĩ nhất thứ.” Kiều an ca khán trứ tha ba khởi lai, đê thanh đạo: “Tạ tạ hùng chủ.”
Kiều tấn ninh bất cấm tác ẩu.
Kiều kiều giá cá xưng hô thị tha tối thân cận đích thư phụ hòa thư trùng ca ca khẩu trung sở xuất, như kim xuất hiện tại kiều an ca đích khẩu trung, khả dĩ thuyết thị tao đạp liễu giá lưỡng cá tự.
Tha lãnh tiếu. Đô giá dạng liễu, hoàn trang tác nhất phó huynh hữu đệ cung đích mô dạng, kiều an ca khán khởi lai bỉ lạc cách tư hí yếu đa đắc đa liễu.
“Bất tri điện hạ kim thiên lai hữu thập ma sự tình?”
Kiều an ca nhưng cấp tha nhất trương chỉ.
Kiều tấn ninh tảo tựu tập quán liễu giá chủng vũ nhục tính đích động tác, cương yếu thân thủ khứ kiểm, khước bị lạc cách tư nã khởi, khinh khinh phóng đáo tha thủ trung.
Thượng diện chính thị hùng trùng học viện đích tất nghiệp khảo thí nhậm vụ.
Tuy nhiên kiều tấn ninh tòng vị khứ hùng trùng học viện thượng quá học, đãn tha đích học tịch nhất trực bị bảo lưu tại hùng trùng học viện, kỳ tha đích thăng học khảo thí tha tòng lai một hữu tham gia quá, đãn tất nghiệp khảo thí tất tu tham gia tài khả dĩ nã đáo học vị chứng minh.
Chỉ bất quá, hùng trùng học viện đích khảo thí tuy nhiên thiết trí khán khởi lai vô bỉ khốn nan, thật tế thượng học viện hội vô hạn chế vi hùng trùng phòng thủy, tịnh thả toàn trình phái nhân bảo hộ hùng trùng đích an toàn, hùng trùng thậm chí khả dĩ yếu cầu gia trung nhậm hà nhất vị thư trùng bồi đồng nhất khởi, tất cánh hùng trùng đích cá nhân năng lực tịnh bất trọng yếu, phồn diễn hậu đại lai kế thừa cơ nhân tài thị tối trọng yếu đích sự tình.
Nhi kiều tấn ninh thủ trung thị tối vi khốn nan đích SSS cấp nhậm vụ, dữ thư trùng học viện nan độ tương đương, tiên thiếu hữu hùng trùng hội thiêu chiến SSS cấp đích nhậm vụ, tất cánh đại đa sổ hùng trùng chỉ tưởng hỗn nhất cá tất nghiệp chứng, ưu tú tất nghiệp sinh chi loại đích xưng hào đối tha môn kỉ hồ hào vô ý nghĩa.
“Kiều kiều khả dĩ tuyển trạch bất khứ?” Kiều an ca tiếu trứ, tiếu dung trung khước đái trứ lộng lộng đích trào phúng, phảng phật xác nhận liễu kiều tấn ninh nhất định bất hội khứ.
Xác thật, như quả kiều tấn ninh đồng ý tham gia, hội diện lâm hứa đa vô pháp tưởng tượng đích khốn nan. Tha bất hội thụ đáo nhậm hà bảo hộ, thậm chí hội bị đề cao nhậm vụ nan độ, hoàn hội tao thụ hùng trùng đồng học đích bài tễ dữ trào tiếu.
Tha đích xác bổn bất tưởng thảng giá tranh hồn thủy, đãn tha hốt nhiên chuyển quá đầu khứ, khán liễu nhất nhãn bàng biên đích lạc cách tư.
“Hảo, ngã tham gia.”
Cự tuyệt đích thoại dĩ kinh đáo liễu chủy biên, khước bị tha điều chuyển nhất cá phương hướng thuyết xuất, nhãn kiến kiều an ca nhất kiểm bất khả trí tín chuyển hoán đáo giác đắc tha bất tự lượng lực.
Tha khước chỉ liễu nhất hạ thượng diện đích phụ đái điều kiện “Khả dĩ yếu cầu gia trung nhậm hà nhất vị thư trùng bồi đồng, bao quát hữu huyết duyên quan hệ đích thư trùng thân thích dĩ cập hợp pháp đích thư quân thư thị hòa thư nô”: “Ngã yếu cầu, đái trứ lạc cách tư nhất khởi.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn