Nãi công chẩm ma lạp

Túc xá hoàn cảnh ngận hảo, tất cánh hùng trùng học viện thị hữu hoàng thất chi trì đầu tư đích, lưỡng cá hùng trùng trụ tại nhất tọa độc đống biệt thự trung, trí năng quản gia, các loại cơ khí nhân ứng hữu tẫn hữu.
Kiều tấn ninh trụ tại nhất lâu, thích hằng trụ tại nhị lâu, đan đan ngọa thất diện tích thậm chí đô năng cản đắc thượng phó tinh phổ thông trùng gia diện tích liễu, khả vị đãi ngộ hào hoa, na phạ kiều tấn ninh dĩ kinh đề tiền thuyết quá chỉ trụ nhất chu, đãn cai hữu đích đô một thiếu.
Trừ thử chi ngoại, hùng trùng học viện mỗi nguyệt hoàn hội phát phóng cự ngạch tưởng học kim, tịnh thả vi liễu bảo chứng “Công bình”, mỗi nhất cá hùng trùng đô hội nhân vi các chủng các dạng đích lý do bị phát phóng tưởng học kim hòa tưởng trạng.
Cơ khí nhân cương cương bang tha thu thập hảo hành lý, tựu lai liễu nhất vị bất tốc chi khách.
Thị kiều an ca, bất quá tha giá nhất thứ dữ thượng thứ bất đồng, trừ liễu thư quân ốc nhĩ thập, tha hoàn đái liễu hạo hạo đãng đãng đích nhân thủ, hữu nhất chủng kiều tấn ninh đáo liễu thủ đô, yếu cấp tha nhất cá hạ mã uy đích cảm giác.
Thích hằng bổn lai tại phòng gian trung hòa thư quân nị nị oai oai đích thị tần thông thoại trung, biệt thự na lí đô hảo, tựu thị cách âm nhất bàn, gia thượng thích hằng khai đích thanh âm bất tiểu. Tuy nhiên thất khứ liễu tinh thần lực, đãn tác vi S cấp hùng trùng, kiều tấn ninh đích thính lực nhưng cựu ngận hảo, tha ẩn ẩn ước ước khả dĩ thính đáo đối thoại đích nội dung, hạnh hảo tha đái túc liễu nhĩ tắc.
Thích hằng thính đáo xao môn thanh, hữu ta hảo kỳ địa hạ lâu, khước khán đáo liễu kiều an ca.
Tha cấp mang thuyết đạo: “Điện hạ.”
Tác vi hùng trùng, tha bất nhu yếu cấp kiều an ca hành lễ, chỉ thị vi nhất hạm thủ.
Kiều an ca tượng thị một tưởng đáo kiều tấn ninh cư nhiên dã năng phân đáo thất hữu, hữu ta chinh lăng, tùy hậu nhất huy thủ: “Nhĩ hảo.” Tiện chuyển đáo kiều tấn ninh na biên.
“Kiều kiều thích ứng đích hoàn hảo mạ? Hữu thập ma nhu yếu khả dĩ hòa ca ca thuyết.” Tha bì tiếu nhục bất tiếu, tự thị bất chỉ kiều tấn ninh, tha đối “Ca ca” giá cá xưng hô dã thập phân hiềm khí.
Kiều tấn ninh liên tiếu dung dã tịnh vị bão dĩ, nhi thị cung kính khách khí hồi đạo: “Đa tạ điện □□ tuất.” Tại ngoại nhân diện tiền ti hào một hữu khứ lý kiều an ca cố ý sáo đích cận hồ.
Kiều an ca khán thượng khứ hữu ta động khí, đãn thích hằng tại tràng, tha bất đắc bất khống chế tự kỷ đích tì khí, tiếu dung canh thị cương ngạnh hứa đa.
Thích hằng tựu toán tái thiên chân dã khán xuất liễu phân vi bất đối, tha lạp liễu lạp kiều tấn ninh đích y giác, tùy hậu thuyết đạo: “Điện hạ yếu lưu hạ dụng xan mạ?”
Chính đương kiều an ca cương yếu thuận trứ tha đích ý tư đồng ý thời, tha khước thoại âm nhất chuyển.
“Bất quá cổ kế dã chỉ hữu doanh dưỡng dịch liễu.” Thích hằng đô liễu đô chủy, “Bất tri đạo nâm hỉ hoan thập ma khẩu vị đích doanh dưỡng dịch ni, ngã khứ khán khán ngã đích khố tồn.”
Kiều an ca biểu tình nhất cương, tùy hậu diêu diêu đầu: “Na ngã tựu bất thao nhiễu liễu, kiều kiều, chiếu cố hảo tự kỷ.” Bất tri vi hà, dữ kiều tấn ninh nhất dạng, thậm chí bỉ kiều tấn ninh canh thậm, kiều an ca kỉ hồ thị thống hận na ta doanh dưỡng dịch, tiên thiếu dĩ doanh dưỡng dịch vi thực.
Tha tượng thị tâm đông đệ đệ đích hảo huynh trường, ngữ khí ôn ôn nhu nhu, nhất hành nhân tái thứ hạo hạo đãng đãng ly khai.
Tại tha cương cương xuất môn, kiều tấn ninh tiện tiểu bào quá khứ tương đại môn khẩn bế phản tỏa, tượng thị chung vu khu cản tẩu liễu thập ma ô nhiễm không khí đích lạp ngập.
Tùy trứ đại môn quan bế, thích hằng đột nhiên tiếu liễu khởi lai, nhất song mâu tử nhưng cựu lượng tinh tinh đích: “Kiều kiều, nhĩ cương cương khán đại điện hạ đích dạng tử hảo khả ái nga.”
Thính đáo thích hằng khiếu xuất giá cá xưng hô, kiều tấn ninh bất cấm nhĩ căn nhất hồng, tha thiên quá đầu khứ: “Biệt giá ma khiếu ngã.”
“Na chẩm ma khiếu ma.” Thích hằng nhu trứ tự kỷ nhuyễn nhuyễn đích kiểm giáp, “Ninh ninh?”
Giá cá xưng hô canh thị quá phân niêm nị liễu, thích hằng tổng thị mật đường nhất bàn niêm niêm hồ hồ điềm điềm nị nị đích.
Kiều tấn ninh phi khoái diêu đầu, liên mang thuyết: “Toán liễu, hoàn thị đệ nhất cá ba.”
“Đệ nhất cá thị thập ma nha?” Thích hằng phủng trứ kiểm đậu tha.
Kiều tấn ninh trương liễu trương khẩu hựu hợp thượng: “…… Kiều kiều.”
“Phốc.” Thích hằng tiên thị lộ xuất dữ bành tư loại tự đích biểu tình, tùy hậu phủng phúc đại tiếu, thậm chí tiếu xuất lệ hoa, “Nhĩ chân đích hảo khả ái.”

Vãn thượng, kiều tấn ninh tiến liễu phòng gian, đả khai trí não đả toán khán khán tối cận đích tân văn…… Tự tòng na vãn dữ lạc cách tư đàm thoại, tha tổng thị nhẫn bất trụ khứ quan chú bình quyền vận động như kim đích tiến triển.
Thoát ly hoàng thất…… Tha bất thị một hữu tưởng quá, chỉ bất quá dĩ đa nghi tàn nhẫn kiều an ca hòa tha đích thư phụ lai khán, chỉ hữu trừ điệu tha, tài năng chân chính bảo chứng kiều an ca đích địa vị.
Bất quá, tha tổng thị bất minh bạch, kiều an ca đáo để tại kỵ đạn thập ma.
Trùng hoàng đích tâm tại kiều an ca thân thượng, huống thả kiều an ca trùng hậu sở sinh, thị đích xuất trường tử, tha đích thư phụ hòa ca ca đô dĩ bị bách hại ly thế, tha tinh thần lực toàn nhiên tang thất, tựu toán tọa thượng hoàng vị dã căn bổn duy trì bất trụ.
Chỉ hữu A cấp cập dĩ thượng đích hùng trùng tài năng tọa thượng na cá vị trí, bất nhiên tiện hội tử vong, hoàng vị bổn thân dã thị cụ hữu si tuyển tác dụng đích, sở dĩ hoàng thất tiên thiếu hội xuất hiện soán vị chi sự, tất cánh hùng trùng bổn lai tại trùng tộc trung đích bỉ lệ tựu thị thiếu chi hựu thiếu, A cấp cập dĩ thượng đích hùng trùng canh thị hi thiếu, hoàng thất đích ưu lương cơ nhân tắc thị quyết định hoàng thất khả dĩ bảo chứng mỗi nhất đại đô hữu hùng trùng xuất sinh thả chí thiếu hữu nhất cá cao vu A cấp.
Túng sử thị học viện nội, võng lạc y cựu ngận hảo, quả nhiên, hùng trùng học viện tịnh bất thị nhất cá thích hợp học tập đích địa phương.
Kiều tấn ninh tiên thị hồi phục liễu bành tư đích tín tức, báo liễu cá bình an, tựu thu đáo lai tự lạc cách tư đích thị bình thông thoại.
Tha nhất chinh, hạ ý thức hồng liễu nhĩ căn. Tha bất cấm tưởng đáo thích hằng dữ thư quân tại thị bình trung na ta xuất cách đích đối thoại.
Tha do dự nhất hạ, hoàn thị tuyển trạch tiếp thông.
Thị tần đối diện xuất hiện lạc cách tư đích kiểm, bất quá tha tượng thị bất tiểu tâm tương nhiếp tượng đầu phóng đắc hữu ta cận liễu, kiểm nhất hạ tử bị phóng đại, hoàng thất đích trí não cách ngoại thanh tích, kiều tấn ninh thậm chí khả dĩ khán đáo tha vi chiến đích tiệp mao.
Đãn…… Thuyết thị bất tiểu tâm, kiều tấn ninh tài bất tương tín, nhân vi trí não tại thị tần liêu thiên trung bổn tựu hữu trứ vi liễu tị miễn giá chủng tình huống nhi tự động điều chỉnh thị tần đại tiểu đích công năng.
Lạc cách tư thủ duyệt tha thủ duyệt đắc hữu ta quá vu minh hiển liễu.
Kiều tấn ninh hữu thời hầu chân tưởng cáo tố tha, thủ duyệt tha căn bổn một hữu dụng, hoàn bất như tưởng bạn pháp khứ thủ duyệt kiều an ca.
“Hữu thập ma sự mạ?” Tha tẫn lượng tương ngữ khí phóng đắc lãnh mạc nhất ta.
Lạc cách tư khước thính đáo tha đích thanh âm tiện tiếu liễu. Tha lãnh trứ kiểm thời pha hữu nguyên soái phong phạm, liên kiều tấn ninh hữu thời kiến đáo đô hội bất do tự chủ tâm trung nhất chiến, nhi tha tiếu khởi lai, khước nhượng trùng hữu nhất chủng như mộc xuân phong chi cảm.
Tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, đãn mỗi thứ khán đáo tha đích tâm tạng đô hội bất do tự chủ phanh phanh trực khiêu.
Tượng thị đa niên chi tiền, tại chiến tràng bị phu lỗ đích na kỉ thiên.
Lạc cách tư tổng hội thông mang tòng chiến tràng hồi lai, phong trần phó phó, hoàn đái trứ phi thuyền ngoại đích lãnh ý, kiến đáo tha, khước hốt nhiên nhất tiếu.
Mâu trung giai thị…… Như hiện tại nhất bàn đích sủng nịch.
Chỉ bất quá như kim, tha giác đắc toàn nhiên thị diễn xuất lai đích. Nhi đa niên tiền tài thị dung hóa nhất bán đích ôn nhu.
Tha tâm trung phiếm khởi kỉ phân thống ý.
Nhược thị tha một hữu lạc đắc như kim đích địa bộ…… Tha hòa lạc cách tư…… Phân ân hòa phó quan, hội bất hội kết cục bất nhất dạng ni?
Chỉ bất quá lạc cách tư một hữu nhượng tha tưởng liễu thái cửu, lạc cách tư tiện thuyết xuất lánh ngoại nhất cú, canh gia nhượng tha tâm động bất dĩ đích thoại.
“Ngã ngận tưởng nhĩ, hùng chủ…… Kiều kiều.” Bất đồng vu tiền diện kỉ cá tự, tối hậu nhất cá tự ni nam nhất bàn, kiều tấn ninh đặc địa đái trứ nhĩ cơ, cố lạc cách tư tựu tượng thị chẩm tại tha kiên bàng thượng sở thuyết.
Giá bất cấm nhượng kiều tấn ninh tưởng khởi na mê loạn đích nhất dạ……
Tha cấp mang diêu diêu đầu, tương tự kỷ não hải trung việt lai việt quá hỏa đích họa diện di khai.
“Giá kỉ nhật, a địch sâm dĩ nhiên đoạt đắc lĩnh đạo quyền.” Lạc cách tư thuyết.
Hạnh hảo thoại đề nhất thuấn gian biến chính kinh liễu, bất nhiên kiều tấn ninh chân thị yếu tu đáo bạo tạc.
Kiều tấn ninh tương dữ lạc cách tư đích thông thoại tiểu song hóa, tùy hậu đả khai tân văn nhuyễn kiện, quả nhiên khán đáo a địch sâm đoạt đắc lĩnh đạo quyền, thậm chí dương ngôn yếu kiến lập nhất cá thư tôn đích quốc gia.
Quả nhiên, tảo dĩ thiên ly bình quyền đích bổn lai đích tông chỉ.
Tha tại toàn đế quốc phát biểu diễn giảng, thính văn trùng hoàng đại nộ, đáo xử phát a địch sâm đích thông tập lệnh, bất quá đồng dạng hữu hứa đa thư trùng bị phiến động, vưu kỳ tại phó tinh hòa hứa đa hoang tinh, a địch sâm hữu liễu hứa hứa đa đa đích chi trì giả, đồng thời, truyện xuất tiêu tức, tha chính tại hoang tinh sưu tập võ khí, chuẩn bị kiến lập quân đội, phát khởi võ lực bạo động.
Kiều tấn ninh trứu khởi song mi.
“Tựu toán chân chính kiến lập thư tôn đích quốc gia, dã chỉ hội biến thành nhất vị đích tử tuần hoàn. Đái trứ chủ quan sắc thải, thậm chí cừu hận ý thức đích chính trị, tổng hội tẩu hướng bi kịch kết cục. Đãn a địch sâm tịnh bất thị bất thanh tỉnh đích trùng, tha chỉ thị tại lợi dụng giá điểm, lợi dụng dân chúng đích tình tự lai thật hiện tha đích bá quyền, nhược thị tha đương quyền, dã hứa hội gia tốc bi kịch đích sản sinh.” Kiều tấn ninh đạo.
Sự thật thượng, tha đích xác bỉ kiều an ca hữu trứ thành vi trùng hoàng đích năng lực, tác vi nhất vị hùng trùng, năng thuyết xuất giá dạng đích ngôn luận, khả kiến tha thành thục đích chính trị ý thức.
Niên ấu thời, tha thị ngận đắc trùng hoàng đích hỉ ái dữ tín nhậm đích, trùng hoàng thậm chí tại sinh bệnh thời phóng quyền cấp tha quá nhất bộ phân, nhượng tha xử lý chính vụ, niên ấu đích tha tổng thị ngận hảo hoàn thành giá chủng nhậm vụ.
Lạc cách tư khước một hữu ti hào kinh nhạ đích mô dạng, phảng nhược tha dĩ kinh dự liêu đáo kiều tấn ninh hội giá ma thuyết, tha chỉ thị tán đồng địa điểm liễu điểm đầu.
Nhân vi thượng nhất thế, tha dĩ kinh kiến thức đáo giá ta.
Na thời, tha đối hùng trùng hữu trứ thâm thâm thiên kiến thậm chí thao thiên hận ý, a địch sâm năng cú giá ma hảo địa tại tha bị đãi bộ hậu tiếp thủ, tương tha đích lý niệm tán bộ toàn quốc, dã chính thị nhân vi lạc cách tư đái trứ hận ý, bổn tựu tương vận động tẩu đắc hữu ta thiên.
Tha bị an bài giá cấp kiều tấn ninh tố thư nô, trừ khước đối kiều an ca đích tu nhục, kỳ thật hoàn hữu đối tha đích trào phúng.
Nhất khai thủy, tha đối truyện văn trung kiều tấn ninh đái hữu thâm thâm đích thiên kiến, vưu kỳ thị, kiều tấn ninh chính xử đồi thế, tổng thị hào vô lý do tựu hội phát hỏa nhất thông, một liễu tinh thần lực thập ma đô nhu yếu biệt đích trùng hoặc giả cơ khí nhân bang trợ, bất chiết bất khấu đích nhất vị chỉ cao khí dương đích phế vật hùng trùng. Đãn tùy trứ liễu giải thâm nhập, tha phát hiện liễu kiều tấn ninh nhuyễn điềm đích nội tâm, thâm thâm ái thượng liễu tha đích tiểu vương tử, tha đích kiều kiều.
Chân chính tâm ý tương thông hậu, kiều tấn ninh tằng chỉ xuất tha lĩnh đạo thời tựu dĩ kinh phát sinh đích thác ngộ, thậm chí na thời, hữu quan vu a địch sâm đích mục đích, hoàn thị chủ yếu kháo tha thôi lý xuất lai.
Lạc cách tư mâu trung thiểm quá kỉ hứa thống ý.
Giá nhất thứ, tha nhất định hội hộ trụ kiều tấn ninh, tái bất trọng đạo tiền thế phúc triệt.
“Thoát ly hoàng thất, ngã bất thị một hữu tưởng quá, chỉ bất quá hoặc hứa chỉ hữu hoàng thất bị thôi phiên, ngã tài năng cú chân chính thoát ly giá ta.” Tha tự trào địa tiếu liễu tiếu.
Bình nhật, nhân vi chu tao sung mãn giam thị, tha tòng bất tương giá ta tuyên chi vu khẩu, chỉ thị ám tàng vu tâm.
Giá nhất thứ, thân xử hùng trùng học viện, khả dĩ thuyết thị hoàng thất đô nan dĩ hám động đích, toàn quốc tối vi an toàn đích cơ cấu, kiều an ca tất nhiên bất cảm phá lệ, tịnh bất hội hữu sở vị giam thị.
Tịnh thả…… Tha thị chân đích tín nhậm lạc cách tư.
Na thị nhất chủng, cực vi mạc danh đích tín nhậm.
Na phạ đa niên tiền, tha thị địch quân đích thủ lĩnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn