Vẫn thư

Trình đậu đậu kim niên lục niên cấp, thị cá thiên chân lạn mạn đích truy tinh nữ hài.
Tha đối hiện thật lí đích minh tinh một hữu thái đại hưng thú, phản đảo thị trầm mê tiểu thuyết mạn họa lí hữu hoàn mỹ nhân thiết đích nam chủ giác.
Tứ niên cấp bị bằng hữu thôi tiến khán liễu cá mạn họa, khán hoàn hậu tha cảm thán giá lưỡng cá chủ giác đích cảm tình hoàn chân thị hảo, hậu lai bị đồng học đề tỉnh tài tri đạo na bất thị huynh đệ tình, tác giả bàng xao trắc kích, tả liễu cá ái tình cố sự.
Trình đậu đậu đồng học cước nhất uy, đạp nhập tân thế giới.
Kỉ cá nguyệt tiền, tha bị tỷ muội thôi tiến khứ khán chu tiên sinh đích văn, hữu hạnh thành vi tha đích kỳ trung nhất mai mê muội, mỗi nhật đăng lục tả văn võng trạm, tả bình luận đích đồng thời dã gia nhập phấn ti quần ——
“Ngã môn chu tiên sinh tả đích dã thái hảo liễu ba.”
“Nhĩ môn khán vẫn thư tối tân nhất chương liễu mạ, hảo điềm a!”
“Chu tiên sinh thái bổng liễu ô ô.”
Cận kỳ do vu chu tiên sinh 《 vẫn thư 》 đích tha canh, tử trung phấn trình đậu đậu bào khứ trọng ôn tha dĩ tiền đích văn.
Kim thiên bị mụ mụ xả lai cô mụ gia tố khách, ý liêu chi trung đích hựu bị giáo huấn khởi khán tiểu thuyết đích “Phôi tập quán”, trình đậu đậu nhất thời khí bất quá, bào đáo lâu thượng tĩnh tiễu tiễu đích hựu khai thủy khán ngẫu tượng đích văn.
Bổn lai hoàn thị khí cổ cổ đích, bất liêu khán liễu nhất hội hậu bị điềm đáo tâm khoáng thần di, kiến đáo cá nhân tựu tưởng trùng đáo tha diện tiền an lợi.
Giá bất, trình dự chủ động tống thượng môn lai.
“Khán thập ma tiểu thuyết?” Tha vấn.
“Võng lạc thượng đích điềm văn,” trình đậu đậu mại khai tiểu thối phi khoái địa bào đáo trình dự bàng biên, tả thủ duệ trụ tha y khâm, tuy nhiên đối giá cá chỉ kiến quá kỉ thứ, mỗi thứ đô lãnh trứ kiểm bất chẩm ma giảng thoại đích biểu ca ngận thị mạch sinh hại phạ, đãn bất xảo cương cương khán hoàn nhất thiên cựu văn, thật đả thật đích bị uy nhất khẩu miên hoa đường, hôn liễu đầu não, hồng trứ kiểm điểm khởi cước tiêm, tư thâm phấn ti trình đậu đậu bả thủ cơ tống đáo trình dự diện tiền, thuyết: “Thị chu tiên sinh tả đích, biểu ca, tha văn bút chân đích siêu cấp siêu cấp hảo, tả đích cố sự đặc biệt chân thật, ngã cầu nhĩ khán.”
Tiểu cô nương nhất bổn chính kinh hựu thao thao bất tuyệt địa hướng biệt nhân an lợi tự kỷ ngẫu tượng.
Trình dự: “..... Khiếu thập ma danh tự?”
Trình đậu đậu: “Chu tiên sinh a,” tha quang thuyết danh tự tựu tiếu liễu, “Biểu ca nhĩ khán khán, chu tiên sinh tả quá hảo đa văn chương ni, tha văn bút hảo sản lượng dã cao!”
Trình dự hồn thân nhất chấn, tâm khiêu đô đình mạn kỉ hạ, “Thập.... Thập ma?”
Tha nhất song nhãn tử tử trành trứ hiệt diện, gian nan địa khai khẩu, “Nhĩ năng bả giá cá chu tiên sinh.... Tha tả tiểu thuyết đích võng hiệt phát cấp ngã mạ?”
Trình đậu đậu ba bất đắc tha hiện tại tựu khán, đầu nhược mẫu kê trác thực bàn điểm đích tấn mãnh, “Hảo a hảo a!”
Thuyết hoàn tha tiện tưởng khứ nã thủ cơ, nhiên nhi trình dự bả thủ cơ niết đắc tử khẩn, thủ chỉ vi vi phát hồng, tiểu cô nương súc súc bột tử, tế nhược văn ngâm đích đề tỉnh, “Biểu ca.... Nhĩ yếu tiên bả thủ cơ cấp ngã, ngã tài năng phát cấp nhĩ nha.....”
Trình dự như mộng sơ tỉnh, thần sắc hoảng hốt địa hoàn hồi khứ, nhãn thần khước tượng bị giao thủy niêm trụ bàn thủy chung bất ly na cá hiệt diện, trực đáo thính đắc tự kỷ thủ cơ phát xuất chấn động nhất thanh, phóng quá trình đậu đậu khả liên hề hề đích “Mệnh căn tử”.
Trình đậu đậu hoàn thị cá tiểu hài nhi, bất chẩm ma hội linh mẫn, chỉ giác đắc tự kỷ đích biểu ca tự hồ đối chu tiên sinh ngận cảm hưng thú, thị hỉ hoan đáo tưởng tại hạ nhất miểu tựu đả khai nhất thiên văn khán na chủng. An lợi thành công đích trình đậu đậu tưởng, tha ứng cai yếu cấp biểu ca ta tư nhân không gian, nhượng tha độc tự an tĩnh địa mô bái hoàn chu tiên sinh đích thần tác môn.
Ân, ngận đối.
Tha tùng khai trình dự, hướng tha trịnh trọng điểm đầu, tượng hoàn thành mỗ chủng địa hạ giao dịch bàn cố tác lãnh tĩnh hựu mãn tâm hoan hỉ địa tẩu hạ lâu.

Ốc lí trình dự tấn tốc tẩy hoàn táo hoán thượng thụy y, tượng tức tương khai thủy cá cực độ thần thánh đích nghi thức bàn thượng sàng, tất hắc đích phòng gian lí, thủ cơ bình bị điều đáo tối lượng.
Tha khẩn trương đắc liên hô hấp đô biến khinh, mãn não tử tại tưởng: Thị na cá nhân mạ? Thị tứ niên tiền tha ái đáo nhập cốt hựu thương đáo thể vô hoàn phu đích na cá nhân ma?
Bão trứ giá dạng thảm thắc đích niệm đầu, tha điểm khai chu tiên sinh đích văn chương, trục tự trục cú địa khai thủy khán.
Tứ chu ngận an tĩnh, ngẫu nhĩ năng thính đáo ngoại diện tiểu động vật tất tất sách sách bào quá đích thanh âm, trình dự triệt dạ vị miên, tương tương khán hoàn nhất bổn tiểu thuyết, phản phục tương văn vĩ sở hữu “Tác giả đích thoại” khán cá kỉ thập biến, kỉ hồ lạn thục vu tâm, nhãn để đích cuồng hỉ việt nhiên việt thịnh —— tha xác định thị na cá nhân, thị tha giảng thoại đích phương thức.
Trình dự quang khán hoàn bất cú, tác tính độc xuất lai, tưởng tượng trứ đối phương hội thị chẩm dạng đích thần thái động tác, kỉ hồ si cuồng đắc tượng cá biến thái.
Tiếp trứ hựu hồi đáo chủ hiệt vãng hạ hoạt, khán đáo liễu tối tân đích na thiên 《 vẫn thư 》.
Trình dự tranh đại nhãn, tưởng khởi tạc thiên bị bí thư đề quá lưỡng thứ, bị công tư khán trung đích na bổn tiểu thuyết.
Giá ma thuyết, tha kim thiên thị thân thủ thác quá liễu kiến đáo tha đích cơ hội?
Trình tổng ác khẩn phóng tại sàng thượng đích tả thủ, sàng đan bị tha trảo thành nhất đoàn, giá thời thủ cơ hiệt diện đột nhiên khiêu chuyển —— thị lâm bí thư, phòng gian hậu trọng đích song liêm đáng trụ quang tuyến, kỳ thật hiện tại dĩ kinh tảo thượng bát điểm, tứ niên lai tòng bất trì đáo đích trình tổng đệ nhất thứ một hữu chuẩn thời xuất hiện, na biên tại công tư đẳng liễu bán tiểu thời đích bí thư đả lai điện thoại.
“Ngã kim thiên bất hồi khứ liễu.”
Trình dự thuyết, tha tài phát hiện tự kỷ tảng âm lí hữu áp ức dĩ cửu đích khóc khang.
Lâm bí thư tự nhiên dã thính đắc xuất lai, tha vấn, “Nâm thị xuất thập ma sự mạ?”
“Một hữu, tạc thiên lai công tư đích na cá vẫn thư tác giả, nhĩ hữu tha điện thoại hòa địa chỉ ma?”
“Chu tiên sinh mạ? Điện thoại hào mã ngã hữu, đãn địa chỉ ngã yếu vấn vấn tha bổn nhân, ngũ phân chung hậu cấp nâm đáp phục, ngã tiên cấp nâm phát....”
“Bất,” trình dự đả đoạn tha, tùy hậu hựu tượng bị kết trụ bột tử bàn phát bất xuất ti hào thanh âm, na biên lâm bí thư lập khắc tĩnh hạ lai, trình dự nhất cải bình nhật đích trảm đinh tiệt thiết, thôn thôn thổ thổ đích thuyết, “Nhĩ hướng tha biên tập yếu ba, bất yếu kinh nhiễu tha.”
“Hảo đích,” lâm bí thư đối lão bản đích thể thiếp cảm đáo kinh nhạ, khước dã bất hoảng bất mang địa tiếp đạo, “Ngã cấp nâm phát liễu chu tiên sinh đích thủ cơ hào, thu đáo liễu mạ?”
“......” Trình dự nã hạ thủ cơ, khán đáo hậu tại tâm lí mặc niệm hào mã, nhất thời gian cánh thất thần khởi lai, trảo liễu na cá nhân giá ma đa cửu, nhất hạ tử đắc đáo tha đích thủ cơ hào hòa trụ chỉ, đối phương tạc thiên hoàn xuất hiện công tư lí, tuy nhiên một năng khán đáo, bất quá cánh ly tự kỷ chỉ hữu thập kỉ mễ viễn.
Năng hòa na cá nhân tái thứ đãi tại nhất cá không gian.
Trình dự cầu thần bái phật, phán liễu nhất thiên đa cá nhật tử, bổn lai dĩ kinh ma mộc tuyệt vọng, khước tại bất kinh ý gian oanh nhiên hàng hạ cá kỳ đãi dĩ cửu đích hảo tiêu tức, thố bất cập phòng đắc nhượng tha tại kinh hỉ chi dư hựu hữu ta ưu lự.
Na biên lâm bí thư hoàn tại thuyết thoại, tha xác nhận địa vấn, “Nâm kim thiên thị nhất chỉnh thiên đô bất lai công tư mạ?”
“Đối, sở hữu sự tình đô cấp ngã thôi điệu.”
“..... Hảo,” tha bất tái thuyết thoại, an tĩnh đẳng đãi lão bản quải điện thoại.
Trình dự tĩnh liễu nhất hội, một đầu một não địa đạo, “Nhĩ dĩ hậu bất yếu khiếu tha chu tiên sinh.”
Lâm bí thư thính đích vân lí vụ khí, lai bất cập tuân vấn tựu thính đích “Đô” nhất thanh thông thoại kết thúc, bất quá một đa tại ý, tha chuyển nhi khứ cấp tống khánh đả điện thoại, tùy khẩu biên kỉ cá lý do, hống đắc đối phương cấp xuất chu tiên sinh địa chỉ.

Cấp lão bản phát hoàn địa chỉ hậu, bí thư tùng hạ khẩn banh trứ đích thân thể, tâm tình du duyệt, lão bản bất lai thượng ban, ý vị trứ tha kim thiên hựu khả dĩ chuẩn thời hạ ban, giá thời bạn công thất đích môn bị lạp khai, tha sĩ khởi đầu.
Tiểu trợ lý: “Tỷ tỷ, trình tổng kim thiên hoàn lai thượng ban mạ?”
Lâm bí thư hướng hậu thân liễu cá lại yêu: “Bất lai liễu, nhĩ chỉ yếu cân phu nhân thuyết trình tổng kim thiên một hồi công tư tựu hành.” Khán liễu nhãn kim thiên tự kỷ đích công tác an bài, nữ nhân hựu phát hiện lão bản bất lai ngận đa hội nghị đô bất dụng khai, tỉnh liễu nhất đôi công tác, tha chuyển động y tử, tác tính hòa tiểu trợ lý liêu hội thiên, vấn, “Nhĩ tri đạo võng thượng na cá ngận hỏa đích chu tiên sinh mạ, tạc thiên tha lai công tư liễu.”
Tiểu trợ lý: “Vẫn thư đích tác giả?”
Lâm bí thư: “Nhĩ dã thị tha đích phấn ti?”
Tiểu trợ lý: “Một hữu.... Ngã đối tha đích văn phong bất cảm hưng thú, thị chi tiền khán võng thượng đích thôi văn hào bào khứ khán liễu kỉ nhãn. Công tư yếu phách tha đích tác phẩm mạ?”
Lâm bí thư: “Đối.”
Tiểu trợ lý: “Giá dạng a..... Tỷ tỷ ngận hỉ hoan khán chu tiên sinh đích tiểu thuyết mạ?”
Lâm bí thư: “Ân, ngã hiện tại hoàn ngận ký đắc lí diện đích nội dung.”

Vi đông thanh cấp đỗ vưu thượng đích đệ nhất tiết khóa thị tại chu lục hạ ngọ, na thiên dã thị ngận lãnh, đông thanh xuyên nhất kiện trung quy trung củ đích bạch sấn sam, bả nữu khấu toàn bộ khấu thượng, hung tiền biệt kim sắc đích tiểu mật phong hung châm, ngoại diện đáp liễu kiện hắc sắc vũ nhung ngoại sáo, hạ thân thị hắc sắc đích hưu nhàn khố, bị bảo mỗ chung tỷ đái đáo đỗ tiểu thái tử phòng tiền, chuẩn bị xao môn.
Phòng nội đỗ vưu chính tại cân bằng hữu giảng điện thoại, đối phương bão oán tha bất khứ kim thiên đích party, thuyết thị chuẩn bị liễu ngận đa thứ kích đích du hí, dã hữu kỳ tha học giáo đích phiêu lượng nữ hài tử tham gia.
Đỗ tiểu thái tử kiều trứ thối, mạn bất kinh tâm địa hồi đạo, “Ngã đối tính một hưng thú, dã bất hỉ hoan nữ nhân.”
“....” Na biên tĩnh liễu tĩnh, “Bất thị ba nhĩ hỉ hoan cảo nam nhân a?”
Đỗ vưu câu khởi thần, “Nam nhân bất hảo ma, mạc khởi lai kết thật hựu nại thao, nhi thả tối hảo thị cân ngã hữu bất đại chính thường đích na chủng quan hệ, tài cú thứ kích.”
Tha đả điện thoại tiền khán liễu thời gian, tri đạo tự kỷ đích bổ tập lão sư khoái yếu lai, cố ý một tỏa môn, lạp khai nhất tiểu điểm môn phùng. Thuyết giá thoại thời vi đông thanh cương hảo trạm tại môn tiền, nhất tự bất lậu địa toàn cấp thính thanh sở, thanh niên cương trụ thân thể, tại xao môn đích thủ bất tri vãng na phóng, tâm tưởng tha giá học sinh ngoạn đắc hoàn đĩnh phong.
Đỗ vưu dã tại môn phụ cận, thính đắc xao môn thanh đột nhiên đình trụ, nhãn lí đích tiếu ý gia thâm, tha bất cấp bất mạn địa thuyết, “Tiên bất cân nhĩ liêu, ngã đích bổ tập lão sư lai liễu, yếu hảo hảo thượng khóa.”
Vi đông thanh thôi môn tiến lai, đỗ vưu chuyển quá thân, điềm điềm địa thuyết đạo, “Tiên sinh lai liễu.”
Thanh niên bị tha khiếu đích yêu bản nhất trực, giả trang trấn định địa tại tha thân biên tọa hạ.
Bất tượng ngoại diện đích hàn lãnh, phòng gian lí noãn khí khai đắc ngận túc, nhiệt đắc hữu điểm tượng cá chưng lung, đông thanh tọa trứ tọa trứ tiện nhiệt xuất nhất thân hãn, hung tiền hậu bối thấp đắc thiếp tại thân thể thượng, tha nhẫn bất trụ giải khai lĩnh khẩu đích nhất cá khấu tử.
Đỗ vưu kỉ hồ thị thiếp tại vi đông thanh thân thượng, tà nhãn tiện miểu đáo lộ xuất đích tỏa cốt hòa bột cảnh, cố ý chỉ trứ nhất đạo đề vấn, “Giá thị thập ma ý tư?”
“Giá đạo đề.....” Vi đông thanh kháo quá lai, biên cấp tha giảng giải biên tại bổn tử thượng tả, tụ tử vãn khởi, thủ oản cốt cách phân minh, thủ chỉ tế nhi trường, thật tại hữu ta hảo khán, đỗ vưu trắc quá đầu, bát tại trác tử thượng chuyên tâm khán tha tả tự.
Đông thanh thị hạ định quyết tâm yếu bang tha đề cao thành tích, phóng khinh thanh âm nhất tự nhất cú địa cấp tha giảng, hựu nại tâm địa dụng hồng bút cấp tha câu xuất trọng điểm, tả hoàn hậu phóng hạ bút chuyển đầu vọng tiến bàng biên đỗ vưu nhãn lí.
Đỗ vưu dã bất tri đạo thị chẩm ma cá tưởng pháp, lăng thị tòng na song nhất bổn chính kinh đích nhãn lí thu xuất kỉ phân thâm tình đích ý tư lai, bất cấm phương thốn đại loạn, nhãn thần tả hữu đóa thiểm, bất thượng bất hạ cương hảo lạc tại đông thanh phiêu lượng đích tỏa cốt thượng.
Tha đích tiên sinh bì tương ngận mỹ, hựu ngận sấu, thử thời chỉ thị tương y khấu giải khai lộ xuất nhất điểm bì phu, dĩ kinh nhượng đỗ vưu khẩu càn thiệt táo, tưởng thiểm kỉ khẩu bì phu thượng bố mãn đích tiểu hãn châu.
“Ngã đích giải thích thanh sở mạ?” Vi đông thanh vấn.
Đỗ vưu: “Ân....”
Tha đích phu diễn nhượng vi đông thanh nghi hoặc, thuận trứ tha đích thị tuyến, lăng liễu lăng, nhiên hậu chú ý đáo đối phương thị tại trành trứ tự kỷ cảnh bột xử □□ đích bì phu, lập khắc trảo trụ tự kỷ y lĩnh, kiểm thượng phù xuất lưỡng đoàn hồng vựng, trừng liễu nhãn đối diện nhãn thần hối ám đích thiếu niên.
“Nhĩ tại khán na lí, chuyên tâm điểm.”
Đỗ vưu nhất kiểm vô cô, “Ngã ngận chuyên tâm liễu a,” tha thu hồi thị tuyến, ý do vị tẫn địa thuyết, “Tiên sinh đích tỏa cốt khán khởi lai ngận hảo cật.”
Vi đông thanh: “.......”
Tha tưởng khởi đỗ vưu cân nhân đả điện thoại thuyết đích thoại, lai chi tiền tưởng quá đỗ vưu giá cá ngoan liệt phân tử hội bất thính tự kỷ thoại tại khóa đường thượng đảo loạn, đệ nhất thứ kiến diện na thiên đối phương dã xác thật đối tự kỷ mãn bất tại hồ.
Chỉ thị quá liễu kỉ thiên, tha tựu hựu hoán liễu cá tâm tử, trực tiếp biến thành đối lão sư hữu tính thú, hỉ hảo nam sắc đích công tử ca liễu mạ.
Đông thanh hữu ta bất tri sở thố, bất tri đạo cai chẩm ma hồi tha.
Thị yếu xích trách giá cá tài kiến quá lưỡng thứ diện, đáp ứng bằng hữu yếu hảo hảo chiếu cố đích tiểu thiếu gia, hoàn thị yếu thuyết “Na nhĩ quai quai thính ngã giảng khóa ngã tựu cấp nhĩ cật.”
...... Bất đối, đô thập ma cân thập ma.
Đông thanh tưởng bất xuất phản bác đích thoại, chỉ đắc càn ba ba đích chuyển di thoại đề, “Nhĩ yếu khiếu ngã lão sư, thuyết thập ma tiên sinh?”
Đỗ vưu nhất tiếu, “Giá xưng hô thính khởi lai đĩnh hảo thính đích a, nhĩ khán khởi lai tựu ngận hữu cựu thời đại đích khí tức, nhi thả nhĩ thân biên.... Ứng cai chỉ hữu ngã tài hội giá ma hảm ba. Tiên sinh?” Tưởng đáo giá lí, tha một lai do đích cảm đáo hoan hỉ, niên khinh đích thân thể ly vi đông thanh ngận cận, kỉ hồ thị thiếp tại đối phương thân thượng cảm thụ na biên truyện lai đích ti ti nhiệt độ, đỗ vưu tâm tình ngận hảo, “Kí nhiên ngã đô giá dạng khiếu nhĩ liễu, na tiên sinh thị bất thị dã yếu..... Cấp ngã khởi cá thân thiết điểm đích ni xưng.”
Thuyết hoàn hậu tha tiện hảo chỉnh dĩ hạ địa đẳng đãi đáp phục.
Tha phát hiện tự kỷ đặc biệt hỉ hoan khán đáo đối phương nhất kiểm bất tri sở thố hồng trứ kiểm đích dạng tử, tự hồ đặc biệt.... Mê nhân, bổn lai thuyết giá thoại dã thị tưởng tái đa khán vi đông thanh na bàn đậu thú đích mô dạng, bất liêu đối diện nhất bổn chính kinh đích thanh niên tư tác phiến khắc, thuyết, “Tiểu bằng hữu.”
Tha tại đỗ vưu kinh ngạc đích nhãn thần lí trọng phục đạo, “Ngã hảm nhĩ tiểu bằng hữu hảo bất hảo?”

AM công tư lí, lâm bí thư cảm thán: “Chu tiên sinh mỗi thứ tả đích văn đô ngận điềm, đỗ vưu liêu bát đông thanh đích dạng tử dã ngận khả ái.”
“.... Ngã hoàn thị bất chẩm ma hỉ hoan khán giá chủng vô não điềm văn,” tiểu trợ lý diêu diêu đầu.
Lâm bí thư: “Na nhĩ hỉ hoan khán thập ma, hình trinh loại đích mạ?”
“Đối.”
“Hảo ba,” lâm bí thư điểm đầu biểu kỳ lý giải, bất quá đốn liễu đốn hậu hoàn thị kế tục khai thủy an lợi tự gia ngẫu tượng, thuyết “Chi tiền tha na bộ nhĩ hữu khán mạ, tựu thị giảng....”

Lão bản bất tại công tư, lưỡng cá nhân tứ vô kỵ đạn khai tiểu soa, nhi thử thời bị nghị luận đích chu tiên sinh tắc tại tự kỷ phục thức tiểu công ngụ lí, du nhàn tự tại địa quá trứ đan thân nhật tử —— tảo thượng khởi lai khán trứ mỹ thực thị tần tố liễu cá phong phú đích tảo xan, nhiên hậu khứ tiểu khu lí kiện thân phòng lí đoán luyện lưỡng cá tiểu thời, hiện tại hồi đáo gia tẩy hoàn táo kiêu hoa, hảo hữu từ hành chi tựu lai điện thoại.
“Thị nhĩ tiền thiên.... Cân ngã thuyết đích na cá bão oán tự kỷ nữ nhi trầm mê ngã tiểu thuyết đích na cá mạ?”
“Na vị thị tha muội muội, ngã giảng đích giá lưỡng vị đô thị chi tiền lai quá đích.”
Chu lam sanh “Nga” liễu thanh, hựu trứu khởi mi đầu vấn, “Nhĩ khả dĩ tổng giá dạng hướng ngã thổ tào khách hộ đích mạ? Tâm lý y sinh bất khả dĩ hướng ngoại tiết lậu khách hộ tín tức ba...”
Na biên từ hành chi tùy tức ế trụ, khái khái bán bán địa hồi đáp, “Ngã tựu hướng nhĩ thuyết thuyết, nhi thả nhĩ dã bất tri đạo tha môn xác thiết thị thùy.”
Chu lam sanh: “.... Hảo ba. Nhĩ đích na vị khách nhân, nhi tử tại tứ niên tiền hòa luyến nhân phân thủ, nhiên hậu hiện tại hoàn một hoãn quá lai, nhi thả đối nhân hữu ngận đại đích để xúc?”
Từ hành chi điểm đầu, “Ân, tha hoàn thất miên, tang thất sở hữu cá nhân đích ái hảo, khẩu vị hòa hỉ hảo biến đắc hòa tha luyến nhân nhất dạng, thiên thiên chỉ cật luyến nhân hỉ hoan cật đích đông tây, đãi tại dĩ tiền luyến nhân trụ tại gia lí đích na gian phòng, tựu hảo tượng.... Bả tự kỷ hoạt thành tha luyến nhân đích dạng tử.”
Chu lam sanh tiếu liễu tiếu, hảo tâm củ chính, “Thị tại thất khứ tha hậu, tưởng tự kỷ đích sinh hoạt trung đa đa thiếu thiếu hữu điểm quan vu tha đích đông tây ba? Nhĩ giá tâm lý y sinh chẩm ma đương đích a....” Tha biên khai ngoạn tiếu biên tưởng, giá vị khách hộ đích nhi tử hảo tượng hoàn đĩnh si tình đích, bất cấm vấn, “Na tha môn thị chẩm ma phân thủ đích? Thính nhĩ giá dạng thuyết giá đối tình lữ cảm tình giá ma thâm, bất ứng cai hội phân thủ a.”
“Ngã dã giác đắc,” từ hành chi ứng đạo, “Lưỡng nhân tại nhất khởi tứ niên, na vị thái thái thuyết tự kỷ nhi tử hoàn tại cao trung thời tựu ngộ đáo tha luyến nhân, lưỡng cá nhân tại nhi tử khảo thượng đại học hậu hoàn bàn xuất khứ trụ liễu kỉ niên, bất quá hậu lai phát sinh thập ma tha một thuyết, cổ kế thị tha nhi tử tố thác sự, mẫu thân bất hảo ý tư cáo tố biệt nhân. Nhi thả ngã giác đắc tha nhi tử căn bổn đối tha lai trảo tâm lý y sinh tư tuân đích sự tình nhất vô sở tri, ngã na vị khách nhân thuyết thị tha thái mang lai bất liễu, đãn ngã sai, hoặc hứa thị thâu thâu man trứ nhi tử tự kỷ lai đích.”
“Giá dạng tử a....” Chu lam sanh dã bất tái đa vấn, ôn thanh tế ngữ địa thuyết đạo, “Na nhĩ tưởng bạn pháp bang bang tha bái, nhất đoạn cảm tình kết thúc tứ niên hoàn tẩu bất xuất lai, nhất định thị ngận ái ngận ái na cá nhân, đãn kí nhiên thị tự kỷ tiên tố thác sự thương liễu đối phương, hoàn xả trứ đối phương bất phóng thủ vọng tưởng bị nguyên lượng phục hợp. Kỳ thật ngã giác đắc đối song phương đô bất hảo, hoặc hứa na vị luyến nhân quá đích ngận hảo, dĩ kinh triệt để tương tha cấp vong liễu.”
“Ân.....” Từ hành chi thính trứ tha ôn ôn nhu nhu đích thanh âm, vọng trứ nhãn tiền tân chỉnh lý xuất đích na vị khách nhân thuyết đích án lệ, tổng giác đắc tha thuyết tha nhi tử đích giá ta sự ngận thục tất, bất quá thính chu lam sanh giá dạng giảng, tha dã thu hạ bát quái táo động đích tâm, thuần túy bang đối phương tưởng pháp tử.
“Ngã hiện tại hoàn bất năng hạ kết luận bang tha nhi tử, ước liễu hạ thứ kiến diện thời gian tái tế đàm.”
“Hảo,” chu lam sanh ứng liễu thanh, phóng hạ thủ lí đích phún vụ, đột nhiên thính đáo ngoại diện môn linh hưởng khởi, “Ngã môn đãi hội tái liêu, hữu nhân án môn linh, ngã tiên khứ khai.”
Từ hành chi thuận thế quải điệu điện thoại, chu lam sanh kinh quá thượng thứ bị biên tập đột tập đích sự kiện hậu một cảm tái nhất hạ tương môn đả khai “Dẫn lang nhập thất”, cẩn thận địa chỉ tương môn lạp khai nhất tiểu phùng, vấn: “Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ thị?”

Trình dự lai đích thời hầu đặc ý chiếu liễu hạ kính tử, lí diện đích nhân hắc nhãn quyển nùng trọng hồ tra mật ma, song nhãn vô thần bì phu hoàn thô tháo, đam tâm phôi liễu, phiên xuất nhất đôi hộ phu phẩm, bỉ công tác thời hoàn nhận chân kỉ bội đích vãng kiểm thượng đồ.
Tha liên giá thứ xuất môn yếu xuyên đích y phục dã thiêu liễu bán cá đa tiểu thời, tuy nhiên tâm lí cấp đắc yếu tử đãn hoàn thị nhất kiện nhất kiện đích bả y phục tòng y quỹ lí nã xuất lai, hảo bất dung dịch tài thiêu đáo nhất thân khán khởi lai bỉ giác thưởng tâm duyệt mục đích, thận trọng đích thái độ hách đáo cương hảo kinh quá đích chung tỷ, tưởng thuyết kim thiên thiếu gia thị hữu thập ma đại sinh ý yếu khứ đàm mạ.
Đãn bất quản chẩm dạng, trình dự xác thật thị phi thường tưởng yếu kiến đáo tha triều tư mộ tưởng đích na cá nhân.
Tưởng nhượng đối phương khán đáo tối hảo đích tự kỷ.

Thử khắc tha tựu trạm tại chu lam sanh môn tiền, dữ tha bất đáo bán mễ cự ly, hướng tiền nhất bộ hoặc hứa hoàn năng cảm thụ đáo tòng đối phương khẩu lí hô xuất đích nhiệt khí.
Hữu ta trạm bất ổn, não đại phát vựng đích tưởng tha gia tiên sinh thuyết thoại hoàn thị giá ma ôn nhu.
“Nhĩ hảo?”
Chu lam sanh kiến đối phương một thuyết thoại, hựu vấn.
“Nhĩ hảo, thị chu tiên sinh mạ? Ngã thị AM công tư đích tổng tài, tạc thiên hữu sự một năng cân nhĩ kiến diện, lâm bí hoàn hữu ta sự tình một năng cân nhĩ thuyết thanh sở, kim thiên hữu không tựu quá lai liễu,” trình dự phạ tha nhận xuất tự kỷ đích thanh âm, khắc ý bả thanh âm áp đê.
“A....” Nhiên nhi chu lam sanh đối tha hào vô ấn tượng, lạp khai môn bả nhân nghênh tiến lai.

Na phiến môn tượng thị cách trứ quá khứ dữ hiện tại, trình dự trảo liễu tứ niên, tổng cộng nhất thiên đa cá nhật tử, chung vu tái thứ khán đáo na cá nhân, đối phương thân thượng ôn noãn như xuân đích tiếu nhượng tha nhãn khuông nhất hạ thấp nhuận.
Tha hoảng mang đê hạ đầu.
Chu lam sanh một hữu chú ý, đái trứ nhân vãng thiên thính lí tẩu, chuyển đầu khán đáo trình dự chính tại đả lượng tự kỷ gia, bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu, “Trình tổng ngận hỉ hoan ngã gia đích trang tu mạ? Đô thị ngã tự kỷ trang tu đích,” tha đại phương đái trứ trình dự tham quan, “Giá thị ngã đích trù phòng... Khách thính..... Nga, ngoại diện thị cá tiểu hoa viên, bình thời tả thư luy liễu tựu chiết đằng điểm hoa thảo.”
Trình dự: “Ngã tri đạo.... Nhĩ nhất trực đô hi vọng thị giá dạng đích....” Tha tịnh bất kinh nhạ, dĩ tiền tha gia tiên sinh tựu ngận tưởng ủng hữu gian phục thức tiểu công ngụ, thân thủ thiết kế xuất chúc vu tự kỷ đích ôn hinh tiểu oa.
Tha hoàn ký đắc đại nhị na hội hữu thứ lưỡng nhân tại ngoại diện cật phạn, tác vi học sinh hội trường đích trình dự mỗi thiên đô hữu nhất đôi sự tình càn, hảo bất dung dịch trừu không cân chu tiên sinh xuất lai ước hội, tại cật phạn thời khước nhưng bất đoạn hữu nhân phát tín tức quá lai vấn sự tình, chu lam sanh tuy nhiên sinh khí đãn dã bao dung tha, tự kỷ tĩnh tĩnh tọa đối diện ngoạn thủ cơ.
Đại khái thị khán đáo liễu ta thập ma hỉ hoan đích sự tình, chu lam sanh lạp quá tự kỷ phát tín tức đích thủ, thuyết dĩ hậu yếu mãi nhất cá nhất bách đa bình phương đích tiểu phòng tử, bão nhất đôi nghệ thuật phẩm hồi lai trang tu, hoàn yếu hữu nhất cá đặc biệt đại đích trù phòng hòa tiểu hoa viên, tại lí diện chủng các chủng các dạng đích hoa.
Trình dự hoàn ký đắc na thời hầu đối tự kỷ vị lai đích gia đại đàm đặc đàm đích chu tiên sinh, bị tự kỷ quá phân chuyên chú đích nhãn thần khán đắc bội cảm tu sáp, trường trường đích tiệp mao thùy hạ, hạ ý thức tưởng tùng khai trảo trụ trình dự đích thủ.
Nhiên nhi đối diện trình dự khước nhất bả tương yếu thu hồi đích thủ trảo trụ, đương trứ bàng biên giá ma đa nhân đích diện trọng trọng thân liễu khẩu, hựu giảo trụ kỳ trung nhất căn thủ chỉ, nha xỉ tế tế nghiên ma, thân xuất thiệt đầu hoãn mạn tham lam địa nhất điểm điểm thiểm thấp. Nhất song câu nhân đích nhãn biên tố biên trành trứ nhân khán, phi yếu đối phương hồng kiểm tài khẳng bãi hưu.
Chu lam sanh: “Nhĩ... Nhĩ càn thập ma a.”
Trình dự: “Ngã đích chu tiên sinh đối ngã môn dĩ hậu đích gia giá ma đa thiết tưởng, ngã dã tưởng gia nhất cá, yếu hữu trương ngận đại ngận nhuyễn đích sàng, thiên thiên bả tiên sinh thoát quang, ngoạn đáo hạ bất liễu sàng tài hảo.”
Ký ức đích trường hà xuất hiện tại nhãn tiền, hiện thật lí đích trình dự túng dung tự kỷ, hào bất do dự địa khiêu hạ khứ.
Tha một thuyết thoại, tảng tử nội bất đoạn hữu toan vật dũng thượng, trình dự ách trứ thanh âm thuyết, “Chu tiên sinh đích gia..... Chân thị hảo khán.....”
Chu lam sanh câu câu thần, “Tạ tạ, ngã môn hoàn thị khứ thiên thính ba, ngã phạ đam ngộ trình tổng thái đa sự tình.”
“Một quan hệ đích....” Trình dự cố ý phóng mạn bộ tử, tại hậu diện tứ vô kỵ đạn địa trành trứ chu lam sanh bối ảnh, ngận tiểu thanh đích thuyết, “Cân nhĩ tại nhất khởi đích mỗi nhất phân nhất miểu, đối ngã lai thuyết đô thị ân xá.”

Tại thiên thính tọa hạ, trình dự tuy nhiên một khán quá lâm bí thư nã thượng lai đích kế hoa thư, dã bất tri đạo tha môn tạc thiên đàm liễu thập ma, đãn tha du nhận hữu dư, thuyết xuất kỉ cá yếu cầu.
Chu lam sanh một hữu ti hào hoài nghi, thủ lí nã trứ iPad biên giải thích biên ký hạ tha thuyết đích đông tây.
Lưỡng nhân liêu đáo nhất điểm đa, kết thúc thời chu lam sanh tài tưởng khởi dĩ kinh quá liễu phạn điểm nhất cá tiểu thời.
“Chu tiên sinh yếu nhất khởi xuất khứ cật phạn mạ?” Hoàn một khai khẩu thuyết thoại, na biên trình dự tiện vấn.
Chu lam sanh: “Khả dĩ a.”
“Cật quảng thức tảo trà hảo mạ?”
Chu lam sanh nhất kinh, trình dự thuyết đích chính hảo thị tha ngận hỉ hoan, nhất biên cảm thán hòa trình tổng tương tự đích khẩu vị nhất biên tiếu, “Hảo a, na tẩu ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn