Tiểu đường tinh

Tác giả:Lạc thập ý
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thập tam chương


    Đệ thập tam chương

    Thâm dạ đích thư phòng, nan đắc hữu nhất ta hoạt động khí tức.

    “Giá thị họa đích ngã mạ?”

    “Đối, thị ngã đệ nhất thứ kiến đáo quỷ ca đích dạng tử!”
    Trang cửu tích chỉ trứ ipad thượng diện đích quỷ ảnh, thanh tình tịnh mậu đích khống tố tự kỷ đích thê thảm, “Ngã đương thời hách đắc yếu tử, đãn thị nhất tưởng đáo như quả bào xuất khứ đích thoại, thuyết bất định tựu tượng khủng phố phiến na dạng lập khắc tử tại viện tử lí liễu, sở dĩ tựu chiến chiến căng căng đích bào hồi liễu ngọa thất!”

    Lệ quỷ tiên sinh vô tình sách đài: “Phạ đắc yếu tử, hoàn bất vong hảm quỷ cấp nhĩ quan đăng.”

    “Đương thời thụy hôn đầu liễu, ngã dĩ vi tự kỷ hoàn tại tố mộng ni.” Trang cửu tích tu sáp đích thuyết, nhân vi thị tại mộng lí, sở dĩ đối vu sử hoán ác quỷ na thị nhất điểm tâm lý phụ đam đô một hữu.

    Na lí tri đạo mộng tưởng hội chiếu tiến hiện thật…… Hữu triều nhất nhật tha chân đích đắc đáo liễu nhất cá miễn phí lao động lực, công cụ nhân lệ quỷ tiên sinh!

    Hưởng thụ trứ lệ quỷ tiên sinh thân thượng đích lãnh khí, tha hạnh phúc đích kháo quá khứ hựu thặng liễu thặng.

    Nhiên hậu tựu bị vô tình đích linh khởi liễu hậu bột cảnh, bạo lực trấn áp.

    “……” Khả ác!
    Trang cửu tích bị bách tọa tại sa phát thượng, nhãn ba ba vọng trứ lãnh mạc đích quỷ ảnh, nội tâm nhất vạn cá bất cam tâm, tha trừu liễu trừu tị tử, u u đích thuyết: “Khả tích kim thiên thân thể thật tại thái bất thư phục, bất nhiên tựu khả dĩ cấp quỷ ca khán thượng hoàn sắc đích dạng tử liễu.”

    Thuyết trứ, dã bất đẳng đối phương hồi phục, tha tựu thanh lệ câu hạ đích giảng thuật liễu tự kỷ giá nhất chỉnh thiên đích kinh lịch, tòng vi liễu cấp lệ quỷ tiên sinh thí nghiệm tân cống phẩm nhi học ma lạt năng, tối hậu nan cật đáo tự kỷ ẩu thổ liên liên, hạ bá hậu hoàn kiên cường đích cấp đối phương họa họa, hi vọng năng cú vãn hồi kim đại thối đích tâm……

    “……”
    Lệ quỷ tiên sinh cư cao lâm hạ đích khán trứ tiểu tể tử đích hí tinh biểu tình, toàn trình một hữu nhậm hà biểu tình.
    Bất, ngẫu nhĩ tha hoàn hội nhẫn bất trụ đích tưởng, đáo để thị nhân loại đích tình cảm thái phong phú, hoàn thị giá cá tiểu tể tử thị nhất cá đặc lệ ni?

    Đắc bất đáo hồi ứng dã bất ảnh hưởng thoại lao đích tự ngã phát huy, trang cửu tích hoàn tại kế tục vãng hạ liêu tha đích nhất thiên, trừ khước giá ta bi thảm đích ký ức ngoại, duy nhất đích an úy tựu thị tiết mục hiệu quả ngận hảo, tha đắc đáo liễu hảo đa đả thưởng đích tiền.

    “Ngã kim thiên tịnh trám ngũ thiên khối!”
    Đề khởi tiểu tiền tiền, tha bất cận thuyết đích hội thanh hội sắc, nhi thả hoàn tiếu đích mi phi sắc vũ, nguyên bổn thanh sắc đích thần nhân vi tiếu dung nhi mạn mạn phiếm khởi hồng nhuận đích nhan sắc, khán khởi lai hựu hạnh phúc hựu mãn túc.

    Đẳng đẳng……! Tha thị lai mại thảm bác đồng tình đích, chẩm ma đột nhiên bả chân thật tưởng pháp cấp bạo lộ liễu!

    “Khái khái khái……” Trang cửu tích liên mang khái thấu liễu kỉ thanh thí đồ vãn tôn, tha tọa tại y tử thượng, thùy đầu tang khí đích giải thích: “Quỷ ca, ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan nhân loại quá độ đích thân cận, dã bất thị cố ý phi yếu mạo phạm nhĩ đích, thật tại thị giá đối đột nhiên mạo xuất lai đích hồ nhĩ thái nhiệt thái dương liễu, chỉ hữu tại nhĩ thân biên, ngã tài năng cảm giác đáo thư phục nhất ta.”

    Thiếu niên thuyết trứ, sĩ khởi đầu nhãn ba ba đích vọng hướng quỷ ảnh, mãn kiểm khát vọng, tiểu tâm dực dực đích vấn:” Quỷ ca…… Nhĩ kim thiên hoàn hữu kỳ tha sự tình yếu mang mạ? “

    Đương nhiên hữu.
    Tha kim thiên dĩ kinh tố hảo dữ kết giới đồng quy vu tẫn đích chuẩn bị, dã yếu đả phá trớ chú tẩu xuất trang viên, na lí hữu thời gian lưu tại giá lí ứng phó nhất cá bất thậm trọng yếu đích nhân loại tiểu tể tử?

    Lệ quỷ tiên sinh thùy hạ nhãn mâu, mạn thôn thôn đích thuyết: “Một hữu kỳ tha sự khả tố.”

    “Thái hảo liễu.”
    Trang cửu tích tòng trừu thế lí nã xuất nhất bả mật xích sơ tử, hỉ trục nhan khai đích đệ quá khứ, “Bang ngã sơ sơ mao ba quỷ ca!”

    Tha thuyết trứ, phi thường tự nhiên thục đích lạp trứ nam nhân tọa hạ, nhiên hậu tương não đại vãng nam nhân đích thủ biên nhất củng, mao nhung nhung đích hồ nhĩ kiều khởi lai nhất chiến nhất chiến đích, tượng thị tại tát kiều.

    Lệ quỷ tiên sinh hạ ý thức đích tưởng linh khởi tiểu tể tử đích hậu bột cảnh, tương tha đâu xuất khứ, đãn thị thủ thân xuất lai, khước…… Quỷ sử thần soa đích niết liễu niết nhu nhuyễn đích hồ nhĩ, năng đáo chỉ phúc đô hữu nhất chủng thác giác tính đích đông thống cảm.

    Tha nã khởi sơ tử, tương tha nhĩ biên trường trường đích hồ mao sơ thuận, hỏa hồng đích nhung mao tượng hỏa diễm bàn triền nhiễu tại bán thấu minh đích bạch chỉ thượng, hình thành tiên minh đích đối bỉ.

    Thiếu niên hạnh phúc đích tương não đại bát tại lệ quỷ tiên sinh đích thối thượng, cổn năng đích nhĩ đóa tiêm tiêm bị thủ chỉ xúc bính, băng băng lương lương đích hảo thư phục……

    Tịch tĩnh đích dạ vãn, nhất chỉ hào bất thiết phòng đích hồ li, đối trứ tự kỷ đích thiên địch lộ xuất liễu nhu nhuyễn đích đỗ bì, đẳng đãi phủ mạc.
    Sỏa đích thiên chân, hàm lí hàm khí.

    Lệ quỷ đích thần tình hữu nhất thuấn gian đích nhu nhuyễn.

    “Quỷ ca, ngã cáo tố nhĩ nhất cá bí mật, ngã tòng tiểu tựu tri đạo tự kỷ bất đồng tầm thường, sở dĩ tại trường xuất nhĩ đóa hòa vĩ ba hậu, ngã tịnh một hữu thái đại đích ý ngoại, phản nhi thị hữu nhất chủng quả nhiên như thử đích tâm thái.”
    Trang cửu tích hưởng thụ trứ công cụ nhân đích tý hầu, thư phục đích mị khởi nhãn tình, hữu nhất đáp một nhất đáp đích thuyết giá thoại.

    Lệ quỷ văn ngôn trắc mục, “Bất đồng tầm thường đích điểm tại na lí?”

    Thiếu niên chấn chấn hữu từ đích thuyết: “Ngã bỉ nhất bàn nhân đô cùng, sở dĩ giá nhất định thị chủ giác mô bản, khai cục thảm đáo cực trí, nhiên hậu đắc đáo kim thủ chỉ hoặc giả giác tỉnh huyết mạch nhiên hậu khai thủy nghịch tập, tẩu thượng nhân sinh điên phong!”

    Lệ quỷ: “……”

    “Tuy nhiên ngã trường xuất nhĩ đóa hòa vĩ ba hậu, mục tiền một hữu biến hóa, đãn ngã giác đắc giá ứng cai thị một hữu trảo đối phương hướng đích duyên cố!”
    Trang cửu tích hoàn bất tử tâm, nhất cá kính đích triền trứ đối phương thao thao bức bức: “Quỷ ca, nhĩ đích chân thật danh tự khiếu thập ma a? Ngã môn năng bất năng tượng điện thị tiểu thuyết lí na dạng, thiêm đính cá thập ma nhân quỷ khế ước, tòng thử dĩ hậu đại gia nhất khởi tu luyện a?”

    Chỉnh cá trang viên đích quỷ gia tại nhất khởi đô một giá tiểu tể tử sảo nháo, lệ quỷ tiên sinh bị tha sảo đắc não nhân đông, thậm chí khai thủy hoài nghi tự kỷ phóng khí chính sự bất tố, lưu tại giá lí thị bất thị nhất cá thác ngộ đích tuyển trạch?

    Trang cửu tích: “Quỷ ca? Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu?”

    Lệ quỷ diện vô biểu tình, mạn thôn thôn đích thuyết: “Bế chủy, thoại lao.”

    “…… Nga.”
    Sinh phạ nhạ mao công cụ nhân, trang cửu tích chỉ năng tạm thời trụ chủy.

    -
    Lại sàng giá chủng sự, cơ bổn thượng hữu nhất tựu hữu nhị, hữu nhị tựu hữu vô sổ thứ.

    Tái đệ N thứ thụy quá đầu hậu, trang cửu tích trầm thống đích tương khai bá thời gian cải thành liễu hạ ngọ — vãn thượng, tự thử lương hảo tác tức triệt để phá công.

    Thử thời, ngoại diện diễm dương cao chiếu, thiếu niên thảng tại sàng thượng song nhãn vô thần đích thần du thiên lí.

    “Tích tích.”
    Thủ cơ truyện lai đề kỳ thanh, tha nã khởi lai khán liễu nhất nhãn, thị tinh mạn trạm đích hậu đài đề tỉnh.

    Tha đích mạn họa hoàn kết bảng thân thỉnh bị bác hồi liễu.

    Trang cửu tích đảo thị tịnh bất ý ngoại, tất cánh giá bổn thu nhập dã bất cao, tối hậu nhất cá bảng đan biên tập bất cấp dã chính thường.

    Vưu kỳ tại tiền nhất nhậm biên tập tẩu liễu dĩ hậu, tha hòa kỳ tha họa thủ đô bị chuyển di đáo liễu biệt đích biên tập thủ lí, lão biên tập nhất bàn thủ lí hữu ổn định đích đại thần họa thủ, bảng đan cạnh tranh đương nhiên ngận kích liệt.

    Hảo tại tha hiện tại dĩ kinh bất thị chỉ y kháo họa họa vi sinh liễu, đối thử đảo thị khả hữu khả vô.

    Tha khả hữu khả vô đích di khai thị tuyến, chuẩn bị tái đả cá truân, tựu tại giá thời khấu khấu hậu đài khiêu xuất lai đối thoại đích đạn song, thị tha đích tân biên tập.

    Biên tập: 【《 quy đồ 》 đích kịch tình quá vu huyết tinh bạo lực, đối võng trạm ảnh hưởng bất hảo, sở dĩ hoàn kết bảng thân thỉnh một hữu thông quá, nhĩ như quả hoàn tưởng tái thân thỉnh, khả dĩ tiên tu nhất hạ đệ 13 thoại, 14 thoại hòa 19 thoại đích tình tiết. 】

    Trang cửu tích lăng liễu nhất hạ tài phản ứng quá lai, tha thuyết đích ứng cai thị cổ bảo đại đào sát đích tình tiết, tha tùy thủ hồi liễu nhất cú 【 hảo đích 】, đãn tịnh bất đả toán tái tu.

    Nhượng nhất cá họa thủ phục bàn tự kỷ tằng kinh đích tác phẩm, thị nhất chủng tàn nhẫn!

    Nhất khai thủy họa đích thời hầu tình bất tự cấm đích cảm khái giá chủng thập ma thần tiên tác phẩm, họa hoàn dĩ hậu tái khứ khán tựu hội tự bế đích đại mạ, giá thị họa đích thập ma ngoạn ý nhi? Lạt nhãn tình.

    Tương bỉ chi hạ, tha ninh nguyện bất yếu giá cá hoàn kết bảng.

    Biên tập dã công sự công bạn đích hồi liễu nhất cú: 【ok. 】

    Trang cửu tích dĩ vi giá kiện sự tựu quá khứ liễu, một tưởng đáo tha cương tòng sàng thượng ba khởi lai, thủ cơ hựu đích đích đích đích hưởng liễu kỉ thanh.

    Biên tập: 【 ngã đích thái độ nhất hướng đô thị bỉ giác nghiêm hà, như quả nhĩ giác đắc bất thư phục đích thoại, ngã khả dĩ bả nhĩ chuyển cấp vân cẩm. 】

    Trang cửu tích:…… Đô hành?

    Tha tùy thủ tương tiệt đồ phát cấp quy hạc, “Ngã chẩm ma cảm giác tha âm dương quái khí đích.”

    【 vi thập ma yếu bả nhĩ chuyển cấp vân cẩm? Nhân vi ngã nhượng vân cẩm bả thủ lí đích 《 nghệ thuật gia 》 hội họa danh ngạch cấp liễu nhĩ? 】
    Quy hạc thuyết trứ, đình đốn liễu kỉ phân chung, hựu phát quá lai lưỡng cú: 【 vấn thanh sở liễu, vân cẩm cân ngã thuyết, nhĩ giá cá tân biên tập thủ lí đích danh ngạch cấp liễu tha đích tâm can bảo bối, nhi thả hoàn thị bôn trứ chủ bút đích vị trí khứ đích, cổ kế dĩ vi nhĩ thị cạnh tranh giả ba, nhi thả hoàn hòa tha bất thân, khẳng định tưởng lộng tẩu nhĩ. 】

    Cựu biên tập bất đông, tân biên tập bất ái.
    Trang cửu tích u u đích thán liễu khẩu khí, hồi quá khứ nhất cú: 【 ngã khả chân thị một nhân quản đích tiểu bạch thái. 】

    Quy hạc: 【 ngã đô bị tha khí tiếu liễu, nhất cá đại nam nhân tiểu khí ba lạp đích, hoàn bất như vân cẩm nhất cá tiểu cô nương đại khí ni, ngã tại cương thời chỉnh cá biên tập bộ tựu tha hỉ hoan diễn cung đấu hí, giá mao bệnh hoàn một cải ni.
    Tha yếu thuyết bả nhĩ chuyển tẩu, nhĩ đô đáp ứng tha, khứ vân cẩm na đô bỉ tại tha thủ để hạ hảo quá. 】

    Trang cửu tích phát quá khứ nhất cá điểm đầu đích biểu tình, tựu một tái đa liêu.

    Tha đích xác hỉ hoan họa họa, đãn hiện tại tinh mạn trạm dã bất thị duy nhất thả tất yếu đích tuyển trạch, ngận đa thời hầu đối vu lí diện đích loan loan nhiễu tiện bất chẩm ma tại hồ liễu.

    Tương bỉ chi hạ, trực bá tiệm tiệm địa thành vi sinh hoạt đích trọng tâm.

    Đẳng tha tẩy sấu hoàn dĩ hậu, hạ ngọ nhất điểm, hựu thị chuẩn thời khai bá.

    【 kim thiên hữu thập ma tiết mục mạ? 】

    【 ngã tưởng khán trang trang kế tục tố ma lạt năng! 】

    “Bất tố,” trang cửu tích đả liễu cá cáp khiếm, tha cử trứ tự phách can tẩu đáo đình viện trung, tương ipad phóng tại lương đình đích thạch trác thượng, khiếp ý đích thân liễu cá lại yêu, thuyết: “Kim thiên đích nhậm vụ thị cấp tuyến cảo thượng sắc, tranh thủ tại hạ bá tiền tế hóa xuất thành phẩm.”

    【 thị na cá quỷ mị phong tình đích phản phái ca ca mạ! 】

    【 ngã hoàn ký đắc na cá tao khí đích tử sắc mỹ nhân ~】

    “Cân nhĩ môn thuyết liễu, na thị thảo cảo đích tuyến điều, thượng sắc thời khẳng định hội bị phúc cái điệu đích.” Trang cửu tích một hảo khí đích thuyết.
    Tha tọa tại thạch đắng thượng, thanh phong tập tập lương sảng thư tâm, nhất cá hạ ngọ đô tại chuyên chú đích họa họa, tự phách can đích kính đầu đối chuẩn liễu ipad đích bình mạc, hoàn chỉnh đích ánh xuất sắc thải tuyển nhiễm đích chỉnh cá quá trình, ngẫu nhĩ bộ tróc đáo nhất tiệt bạch ngọc bàn đích thủ oản, hựu trách hựu tế, liên thanh sắc đích huyết quản đô thanh tích khả kiến.

    Trang cửu tích dĩ kinh ngận cửu một hữu giá dạng thuận sướng đích thủ cảm liễu.

    Nhất bế nhãn, não hải trung phù hiện đích tiện thị lệ quỷ tiên sinh đích thân ảnh, bất nhu yếu động não tử tư khảo, thủ lí đích bút dĩ kinh tuyển hảo liễu tối hợp thích đích nhan sắc tuyển nhiễm xuất lai, nhất tằng hựu nhất tằng, trực đáo na cổ quỷ mị âm lãnh đích khí tức bị hoàn toàn triển hiện xuất lai.

    Hữu nguyên hình tựu thị sảng a……!

    Tử sắc đích tuyến điều bị hoàn toàn phúc cái, nhất như trang cửu tích đối tự kỷ tác phẩm tự tín đích bả khống, tối hậu xuất hiện đích thành phẩm hách nhiên thị nhất cá hủ hủ như sinh đích lệ quỷ tiên sinh.

    【 đích xác hòa thảo cảo đích cảm giác bất nhất dạng liễu……】

    【 thiên nhạ lỗ hiện thật lí yếu thị hữu giá ma soái đích tiểu ca ca, na phạ thị quỷ ngã dã khả dĩ! 】

    Hữu nhân tình bất tự cấm đích cảm khái: 【 bất quý thị họa thủ, tựu liên trụ tại hung trạch lí đô năng hữu linh cảm = =】

    【 nhĩ bất thuyết ngã đô vong liễu giá lí thị hung trạch……】

    【 thập ma? Khán tha trụ đích thái sảng, ngã hoàn dĩ vi giá thị thiên đường đích trực bá ni 】

    Trang cửu tích tại thư phòng trảo đáo đả ấn cơ, tương ipad thượng đích thành phẩm họa đả ấn liễu hạ lai, cận cự ly hân thưởng đích tác phẩm.

    Tha đích dư quang tảo quá bình mạc, chính hảo khán kiến nhất điều tín tức: 【 đương nhiên liễu, giá lí đương niên khả thị thẩm gia đích lão trạch. 】

    Trang cửu tích tâm lí nhất động.
    Như quả thị dĩ vãng tha tất nhiên đối giá ta sự tình bất cảm hưng thú, đãn thị tự tòng hữu liễu lệ quỷ tiên sinh chi hậu, tha tựu khai thủy chú ý quan vu trang viên đích nhất thiết tín tức liễu, tuy nhiên võng thượng năng tra đáo đích tín tức bất đa, đãn thị bình nhật lí hội lai khán trực bá đích võng hữu, tổng thị hội hữu nhất ta tri tình nhân đích.

    “Thẩm gia?” Tha hảo kỳ đích vấn: “Chỉ đích thị cấp ngã phát công tư đích lão bản mạ?”

    【 đương nhiên chỉ đích thị vinh thâm trang viên tối hậu nhất nhậm chủ nhân. 】

    Na cá ID thị nhất xuyến loạn mã đích võng hữu thuyết: 【 cấp nhĩ phát công tư đích ứng cai thị thẩm phong tử, nhĩ sưu vinh thâm trang viên đương nhiên sưu bất đáo thập ma liễu, quan vu tha đích nhất thiết, hỗ liên võng đô tố quá nhất thứ thanh tẩy liễu. 】

    【 thị ngã tri đạo đích na cá thẩm mạ……】

    【 thảo, na tựu khả dĩ lý giải vi thập ma hội hữu nhân cảm tố hung trạch trực bá đích đề án liễu, na cá phong tử thập ma sự tố bất xuất lai! 】

    【 như quả thị tha đích thoại, khẳng định bất chỉ thị mại phòng tử na ma giản đan a, trang trang nhĩ yếu tiểu tâm liễu……】

    Nhất đề khởi giá cá danh tự, chỉnh cá đạn mạc đô tại đả ách mê, sở hữu nhân đô húy mạc như thâm, mặc khế đích dụng “Phong tử” nhị tự tác vi đại thế.

    “Thập ma tình huống?”
    Trang cửu tích mãn kiểm nghiêm túc đích củ chính: “Bất yếu dụng phong tử lai hình dung cấp ngã phát công tư đích lão bản, tha phân minh tựu thị ngã tâm mục trung đích hoạt bồ tát!”

    【……】
    【…………】
    【 ngã yếu bị hoạt bồ tát giá tam cá tự hách khóc liễu! 】
    【 trang a, thẩm phong tử yếu tri đạo nhĩ giá ma hình dung tha, thuyết bất định hội bả nhĩ tắc tiến ung trung khảm thu đoạn cước, tố thành nhất cá nê bồ tát. 】

    “Giá ma hách nhân đích mạ?”
    Trang cửu tích tương tín tương nghi: “Nhĩ môn dã biệt đả ách mê liễu, tựu một hữu nhân cấp ngã khoa phổ nhất hạ ngã lão bản thập ma nhân thiết mạ? Hảo ngạt cấp cá toàn danh nhượng ngã sưu nhất hạ a!”

    【***】

    【 nhĩ khán, chỉ yếu đả xuất lai tựu hội tự động hòa hài thành loạn mã…… Nhĩ sưu duyệt thi bình đài cổ đông, đái thẩm tự đích na cá tựu khả dĩ liễu. 】

    “……” Giá chân đích thị 22 thế kỷ mạ, vi thập ma hoàn hội hữu bất khả thuyết giá chủng tồn tại?

    Trang cửu tích hồ nghi đích sưu liễu nhất hạ, duyệt thi đích cổ đông bất đa, tòng thượng vãng hạ sổ đệ nhị cá nhân tựu tính thẩm, kỉ hồ nhất khán kiến giá cá danh tự, tha tựu hữu nhất cá tưởng pháp, ứng cai tựu thị tha một thác liễu.

    —— thẩm vân tê.

    Tha tương tín tương nghi đích tại đạn mạc thượng đả xuất giá tam cá tự, thuấn gian biến thành liễu 【***】, bị hệ thống tự động hòa hài.

    Ngã kháo, nguyên lai chân đích hữu bất khả thuyết đích tồn tại!

    Tựu tại giá thời, đạn mạc thượng phiêu quá nhất đoạn thoại: 【 thẩm phong tử na lí hội phạ hung trạch, hoàn nhượng nhân trực bá mại phòng, như quả giá lí diện chân đích hữu quỷ, tha thuyết bất định dã hội hưng trí bột bột đích thí thí khán sinh cật lệ quỷ thị thập ma tư vị ni. 】

    【 trang trang nhĩ đắc tiểu tâm liễu, như quả chân thị thẩm phong tử đích biệt thự, tha phạ thị tại hòa nhĩ, hòa đại chúng ngoạn thập ma khả phạ đích du hí……】

    Giá thoại thuyết đích, hảo tượng thị thập ma bất khả chiêu nhạ đích phản phái đại boss?

    Trang cửu tích tâm lí nhất khẩn, tha nhất cá cùng bỉ, đảo thị bất phạ tự kỷ hữu sự, đãn thị tổng giác đắc giá vị phản phái đại lão đích khủng phố du hí thị bất thị trùng trứ tha quỷ ca lai đích?
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 13 chương đệ thập tam chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Nghệ thuật gia, mỹ nhân dữ luyến ái du hí
    Thuyết hảo luyến ái du hí, kết quả chỉ hữu công động tình



    Nhĩ sát thanh liễu
    Luận trực nam thị như hà bị bức thành lục trà thụ đích.



    Ngã đích trữ bị lương môn phát hiện liễu bỉ thử đích tồn tại
    Ngã nã nhĩ môn đương thực vật nhĩ môn khước tưởng yếu cảo ngã



    Vạn nhân mê phiên xa chỉ nam
    Ngã hòa tiền nam hữu đích dưỡng phụ HE liễu.

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4177050/13
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Tác giả dĩ quan bế cai văn bình luận khu, tạm bất chi trì tra khán, phát bố, hồi phục thư bình