Cải giá hậu tiền phu phục hoạt liễu

Tác giả:Thủy mật đào vị
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Tứ hôn


    “Thần, khẩn thỉnh hoàng thượng tứ hôn.” Ứng tu quỵ tại ngự thư phòng trung ương, song thủ cao cao cử khởi, thác trứ bán tiệt vũ tiễn.

    Vũ tiễn hậu bán tiệt bị nhân tiễn khứ liễu, chỉ thặng hạ tiêm duệ đích tiễn tiêm.

    Tiễn tiêm ẩn ước phiếm trứ quỷ dị đích thanh tử sắc, ứng đương thị đồ hữu kịch độc đích.

    Hoàng đế vô nại địa thán liễu khẩu khí.

    Ứng tu hoàn thị bả giá đông tây nã xuất lai liễu.

    Đương sơ, ứng tu cấp thái tử tố quá nhất đoạn thời gian đích bồi độc.

    Hữu nhất nhật, lưỡng nhân nhất khởi tại đông cung luyện võ, đột nhiên sấm tiến khứ liễu nhất đội huấn luyện hữu tố đích thứ khách.

    Nhược bất thị ứng tu dĩ thân đáng tiễn, thái tử ứng cai tảo dĩ bất tại liễu.

    Đương nhật ngự y tòng yểm yểm nhất tức đích ứng tu thân thượng, bả tiễn thủ xuất lai thời, hoàng đế tằng thừa nặc quá, bằng trứ thử tiễn, khả dĩ hướng tha đề xuất nhậm ý nhất cá bất nguy hại bách tính, bất động diêu giang sơn đích yếu cầu.

    “Nhĩ khảo lự hảo liễu?” Hoàng đế trọng trọng địa bế thượng nhãn tình, quá liễu hội nhi hựu trọng tân tranh khai.

    Ứng tu sĩ khởi đầu, mục quang kiên định, “Thị, thần giá bối tử, phi ninh thường bất thú.”

    Tha tưởng thú nguyễn đường, dĩ kinh bất chỉ thị nhân vi hỉ hoan tha liễu.

    Hoàn hữu thâm thâm đích chấp niệm.

    Việt thị đắc bất đáo, tựu việt thị phóng bất hạ.

    “Trẫm tri đạo liễu.” Hoàng đế chung cứu hoàn thị ứng hạ liễu.

    Nhược thị giá ma nhất chi tiễn lạc đáo biệt nhân thủ lí, tưởng tất đô hội hướng tha đề xuất gia quan tiến tước đích yếu cầu.

    Khả ứng tu lăng thị vi liễu nhất cá nữ nhân, bạch bạch lãng phí điệu liễu giá ma hảo đích cơ hội.

    Giá dạng đích cử động, tại bàng nhân nhãn lí, vô nghi thị bất trị đắc đích.

    Khả hoàng đế thái liễu giải ứng tu liễu.

    Tha tri đạo ứng tu bất thị tham mộ vinh hoa đích nhân, tại chiến tràng thượng bính sát dã bất thị vi liễu công danh lợi lộc, nhi thị vi liễu bất phụ ứng gia tổ tiên.

    Giá ma đa niên, năng nhập tha nhãn đích nhân hòa sự, thật tại thái thiếu.

    Ứng tu tẩu hậu, hoàng đế tuyên an vương nhập cung.

    Đồng thời, nhất đạo tứ hôn thánh chỉ lạc nhập liễu an vương phủ.

    Nguyễn đường thất thần địa quỵ tại địa thượng, mục quang không động địa khán trứ thủ lí đích thánh chỉ.

    Tha chẩm ma đô một tưởng đáo, tự kỷ cư nhiên tựu giá ma bị tứ hôn liễu, đối tượng hoàn thị tha nhất trực kháng cự hại phạ đích ứng tu.

    Nhất tưởng đáo yếu giá cấp na cá bá đạo bất giảng lý đích ứng tu, nguyễn đường hung khẩu tựu tượng thị áp liễu nhất khối cự thạch, trầm đắc tha thấu bất quá khí.

    Thánh chỉ dĩ hạ, đoạn một hữu tái thu hồi đích khả năng.

    Giá kiện sự, dĩ kinh một hữu hồi toàn đích dư địa liễu.

    Tòng hoàng cung xuất lai, an vương dã thị thất hồn lạc phách đích.

    Tha tâm trung hữu oán, khước bất tri đạo cai oán thùy.

    Hoàng huynh kim khẩu ngọc ngôn, tổng bất năng ngôn nhi vô tín.

    Quái tựu quái na vũ tiễn tại ứng tu thủ lí, ứng tu hựu thiên thiên khán thượng liễu đường đường.

    Nhược thị, na nhật một nhượng đường đường khứ vô nam sơn cai đa hảo.

    Nhất liên kỉ nhật, nguyễn đường đô bả tự kỷ quan tại ốc lí, trừ liễu cật phạn thụy giác, tựu thị nhất cá nhân tại ốc lí phát ngốc.

    An vương khán tại nhãn lí, đam ưu bất dĩ.

    Tha hòa nguyễn cửu an nguyễn trường an đô lai thí quá liễu, khả nguyễn đường bất nguyện ý cân nhậm hà nhân thuyết thoại, tựu thuyết tự kỷ tưởng tĩnh nhất tĩnh.

    Giá thiên, an vương trạm tại nguyễn đường khẩn bế đích phòng môn ngoại.

    Tha đối trứ ốc lí thuyết đạo: “Đường đường, phụ vương tri đạo nhĩ tâm lí ủy khuất. Giá kiện sự, kỳ thật dã quái bất đắc nhĩ hoàng bá bá.”

    Tiếp trứ, an vương bả na chi vũ tiễn đích lai lịch, tử tế địa giảng cấp liễu nguyễn đường thính.

    Bán thưởng chi hậu, tha thính đáo ốc lí truyện lai đái trứ khóc khang đích tảng âm: “Phụ vương, ngã minh bạch liễu.”

    Giá nhất thứ, nguyễn đường thị triệt để nhận mệnh liễu.

    Ứng tu khứ liễu an vương phủ, đái trứ cao quản gia thế tha chuẩn bị đích lễ phẩm.

    Sự tình dĩ kinh thành liễu định cục, an vương dã một tâm tư cấp ứng tu suý kiểm sắc liễu.

    Tất cánh đường đường dĩ hậu yếu giá cấp tha, hậu bán bối tử quá đắc thị hảo thị phôi, đô yếu khán ứng tu.

    “Ứng tương quân, bổn vương giá bối tử, tựu giá ma nhất cá nữ nhi, tòng tiểu như châu tự bảo địa a hộ trứ trường đại đích, nan miễn hữu ta tiểu tính tử, hoàn vọng ứng tương quân đa đam đãi.” An vương thành khẩn địa thuyết đạo.

    Ứng tu điểm đầu, “Ngã tri hiểu.”

    Tha hiện tại hoàn ký đắc, đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, nguyễn đường tọa tại thụ thượng, trung khí thập túc địa hảm “Nguyễn trường an nhĩ tử na nhi khứ liễu” đích tràng cảnh.

    Tha hi vọng hữu triều nhất nhật, nguyễn đường năng đối tha dã giá ma thục lạc.

    Ninh nguyện tha cân tha sảo giá, dã bất nguyện tha phạ tha, sơ viễn tha.

    “Nhược thị, nhược thị hữu triều nhất nhật, ứng tương quân yếm khí liễu tiểu nữ, lánh nạp tha nhân tiến môn, thỉnh dung bổn vương bả tiểu nữ tiếp hồi gia. Nhược đại nhất cá vương phủ, hoàn thị năng dưỡng đắc khởi nhất cá cô nương gia đích.” An vương ngữ khí ôn hòa, thái độ khước cường ngạnh.

    Tại nguyễn đường ngộ thượng ứng tu chi tiền, sở hữu lai an vương phủ đề thân đích nam tử, chỉ yếu thị gia trung hữu thiếp thất đích, an vương nhất luật cự tuyệt liễu.

    Tha bất tưởng nhượng tự kỷ đích nữ nhi hậu bán bối tử hoạt tại tranh đấu trung.

    Chỉ yếu hậu viện hữu lánh ngoại đích nữ nhân, tựu nhất định hội phát sinh tranh đấu, vô nhất lệ ngoại.

    Tha hi vọng đường đường nhất bối tử vô ưu vô lự, bình an khoái nhạc địa sinh hoạt.

    “Bất hội hữu na ma nhất thiên.” Ứng tu càn thúy lợi lạc địa thừa nặc đạo.

    Quá khứ nhị thập đa niên lí, tha tòng vị đối nữ nhân động quá tâm, giá thị đệ nhất thứ, dã hội thị tối hậu nhất thứ.

    Tha tái dã bất hội ngộ thượng, bỉ nguyễn đường canh khả ái, canh đắc tha tâm đích nữ tử liễu.

    An vương bổn dĩ vi ứng tu hội sảo vi phản bác lưỡng cú, tất cánh thế gia tử đệ lí diện, gia lí hữu kỉ phòng thiếp thất tái chính thường bất quá.

    Một tưởng đáo, tha cư nhiên cảm trực tiếp ứng hạ.

    Giá thị an vương tri đạo ứng tu yếu thành vi tự kỷ đích nữ tế dĩ lai, đầu nhất thứ đối tha thăng khởi kỉ phân mãn ý chi tâm.

    Tiếp trứ, lưỡng nhân hựu thuyết liễu kỉ cú thoại.

    “Nhĩ khứ khán khán đường đường ba.” Tối hậu, an vương thán liễu khẩu khí đạo.

    Lưỡng cá nhân chung cứu thị yếu thành thân đích, nhất trực giá ma cương trì trứ dã bất thị bạn pháp.

    Ứng tu điểm đầu, mại trứ đại bộ khứ liễu nguyễn đường đích viện tử.

    Nguyễn đường tảo dĩ tri hiểu tha kim nhật quá lai đích tiêu tức, dã liêu tưởng đáo tha nhất hội nhi hoặc hứa hội lai tự kỷ giá biên, tảo tảo địa tiện tại ốc lí đẳng trứ liễu.

    Tha môn chi gian, thị cai hảo hảo đàm nhất đàm.

    Bổn dĩ vi dĩ kinh tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, khả na thân hình cao đại tu trường đích nam tử xuất hiện tại thị tuyến trung đích nhất thuấn gian, tha đích tâm khiêu hoàn thị bất do tự chủ địa gia khoái liễu hứa đa, liên tọa tư đô bỉ phương tài canh câu cẩn liễu.

    Ứng tu nghịch quang trạm tại môn khẩu, chu thân tượng thị độ liễu nhất tằng diệu nhãn đích kim quang, hoảng nhược thần chi.

    Giá nhượng nguyễn đường cảm thụ đáo liễu nùng nùng đích áp bách cảm.

    “Bất thỉnh ngã tiến lai mạ?” Kiến tha nhất trực hại phạ địa trành trứ tha, ứng tu suất tiên khai khẩu, tảng âm đê trầm từ tính.

    Nguyễn đường giá tài hồi thần, hạnh mâu trát liễu lưỡng hạ, liên mang đạo khiểm: “Bão khiểm, ngã tối cận một thụy hảo, phản ứng hữu ta trì độn. Thỉnh tiến lai ba.”

    Ứng tu thiêu mi, mẫn cảm địa bộ tróc đáo liễu tha thoại ngữ trung đích trọng điểm.

    Tối cận một thụy hảo, thị nhân vi hòa tha đích hôn sự mạ?

    Ứng tu sĩ bộ khóa quá môn hạm, một hữu tọa đáo nguyễn đường đối diện đích y tử lí, nhi thị trực tiếp tọa đáo liễu tha bàng biên.

    Lưỡng cá nhân thân bàng chỉ cách trứ nhất trương tiểu trác, tha nhất thân thủ tựu năng khinh dịch bính đáo tha.

    Tha nhất tọa hạ, nguyễn đường tựu giác đắc chu thân đích không khí bị tễ áp tẩu, liên hô hấp đô khốn nan liễu ta.

    “Ngã, ngã tưởng cân nhĩ đàm đàm.” Nguyễn đường cổ khởi dũng khí thuyết đạo.

    Chỉ thị thuyết thoại đích thời hầu, tha hoàn thị hạ ý thức đê trứ đầu, bất tưởng khán tha.

    “Thuyết ba.” Ứng tu trực tiếp trắc quá thân, diện hướng tha.

    Tha thậm chí bả thủ trửu các tại trác thượng, thác tai khán trứ tha, nhãn dã bất trát.

    Cảm thụ đáo thân biên đột nhiên kháo quá lai đích khí tức, nguyễn đường thân tử thuấn gian banh khẩn, liên hô hấp đô bất tự giác địa phóng hoãn liễu hứa đa.

    Phóng tại thối thượng đích tiểu thủ khẩn trương địa quyền khởi lai, hựu khinh khinh tùng khai, trọng phục liễu hảo kỉ thứ, tha tài miễn cường bả gia khoái đích tâm khiêu bình phục hạ lai.

    Giá thị ứng tu đệ nhất thứ giá ma tử tế địa khán nguyễn đường đích kiểm.

    Lưỡng nhân đích cự ly ngận cận, tha thậm chí năng khán đáo tha kiểm thượng tế tiểu đích cận hồ thấu minh đích nhung mao.

    Tiểu cô nương đích cơ phu từ bạch tế nị, một hữu ti hào hà tỳ. Nhãn tiệp tiêm trường, vi vi hướng thượng quyển khúc, tị lương tiểu xảo, trắc diện đích hồ độ dã cương cương hảo.

    Tại tha hỏa nhiệt đích mục quang chú thị hạ, ngận khoái, nguyễn đường kiểm thượng phát năng, song giáp phiếm khởi liễu nhất tằng đà hồng đích sắc trạch, hạnh mâu trung dã cầm trứ lân lân đích thủy quang.

    Tha hoàn toàn vong liễu tự kỷ yếu thuyết thập ma.

    Mãn não tử chỉ hữu nhất cá niệm đầu: Tâm khoái yếu phi xuất lai liễu, khiêu đắc hảo khoái.

    “Nhĩ bất thuyết, na tựu ngã lai thuyết.” Ứng tu nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ tha giá phúc hoảng loạn vô thố đích mô dạng.

    Nguyễn đường trương liễu trương khẩu, khước một hữu phát xuất thanh âm.

    “Nhĩ phạ ngã, sở dĩ bất nguyện giá cấp ngã?” Ứng tu ngữ khí bình tĩnh, tượng thị tại tự thuật nhất kiện ti hào bất trọng yếu đích sự tình.

    Khả nguyễn đường hoàn thị tòng giá cú thoại trung, sát giác đáo liễu nguy hiểm.

    Tha thuyết đích thị sự thật, tha vô pháp phản bác, chỉ hảo bất tố thanh, toán thị mặc nhận liễu.

    Ứng tu mâu trung khoái tốc thiểm quá nhất ti phiền muộn.

    Tha dụng thiệt tiêm để liễu để tai bang tử, thâm hô hấp kỉ hạ, tái thứ khai khẩu đạo: “Vãng hậu nhĩ bất tất phạ ngã.”

    Nguyễn đường nghi hoặc địa sĩ mâu, bối xỉ khinh khinh giảo trứ hạ thần, tượng thị tại đẳng trứ tha đích hạ nhất cú thoại.

    Nguyên bổn ứng tu cai thuyết đích thị “Ngã hội hảo hảo đãi nhĩ”, giá cú thoại hoàn thị tha xuất môn chi tiền, cao quản gia giáo đích.

    Khả đáo liễu giá hội nhi, tha đột nhiên hựu bất hảo ý tư thuyết liễu.

    Nhược thị thuyết liễu, khởi bất thị hiển đắc tha hướng tha đê đầu liễu?

    Tha hà thời hướng nhân đê quá đầu?

    Giá thoại tại thần xỉ gian bồi hồi liễu bán thưởng, tối hậu xuất lai đích khước thị: “Nhĩ tựu ký trứ, ngã thị nhĩ đích phu quân tựu hành liễu.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 7 chương tứ hôn

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4184481/7
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Tác giả dĩ quan bế cai văn bình luận khu, tạm bất chi trì tra khán, phát bố, hồi phục thư bình