Toàn phục đệ nhất [ toàn tức ]

Đệ 9 chương

Biểu tằng đích hư huyễn phá toái điệu đích na nhất thuấn gian, giá nhất chỉnh cá hư huyễn đích đào nguyên chi gian đốn thời tựu cân trứ nhất đồng băng tháp liễu.
Na hữu như điện ảnh đương trung đích mạn kính đầu nhất dạng, nhục nhãn khả kiến đích, giá cá thế giới chính nhất điểm nhất điểm đích bác khứ liễu biểu tằng đích hư vọng, triển lộ xuất nội lí đích chân thật lai.

Chu vi đích nhất thiết khai thủy liễu kịch liệt đích nữu khúc, không gian đương trung đích mạt nguyên vật chất bị bất đoạn đích cải biến liễu hình thái, tố tạo xuất lai liễu vô sổ đích hình thái khẩn tiếp trứ hựu phi khoái đích băng hủy.
Chung vu, tại mỗ nhất cá thời khắc, na ta du tẩu tại không tưởng đương trung đích, hữu hình nhi hựu vô hình đích lạp tử giảo tại liễu nhất khởi, tượng thị đa mễ nặc cốt bài na dạng phát sinh liễu liên tỏa đích phản ứng, trực đáo tối hậu hình thành liễu nhất cá cự đại đích, năng cú tương chu vi đích nhất thiết toàn bộ đô nang quát tiến khứ đích bạch sắc đích tuyền qua, đái hữu trứ khả phạ đích hấp lực. Chu vi đích nhất thiết toàn bộ đô đạm khứ liễu, thiên địa chi gian, tự hồ chỉ hữu na nhất cá cự đại đích tuyền qua tồn tại y cựu thanh tích.

Đãn thị diện đối giá dạng đích tràng cảnh, bố lôi tư đặc khước tịnh một hữu biểu hiện xuất kinh hoàng, hựu hoặc giả thị ý liêu chi ngoại đích mô dạng. Chính hảo tương phản, tha đích song nhãn thiểm thiểm phát lượng, khán thượng khứ đảo thị cực độ đích hưng phấn, phảng phật đối vu giá nhất mạc đích xuất hiện kỳ đãi dĩ cửu.

Nhân vi đối vu thâm tri giá lí cứu cánh thị nhất cá thập ma chương trình thập phân thanh sở đích bố lôi tư đặc lai thuyết, giá hào vô nghi vấn tiện thị nhất cá tín hào —— nhất cá tha môn đích xác thị thành công đích đả phá liễu biểu tằng đích hư huyễn, hữu tư cách tiến nhập hạ nhất tằng đích chân thật đương trung đích tượng chinh dữ bằng chứng.
Nhi chỉ yếu tái liên tưởng nhất hạ giá cá phó bổn tối hậu năng cú đắc đáo thập ma…… Tức tiện thị bố lôi tư đặc tái chẩm ma nỗ lực đích tưởng yếu ức chế tự kỷ đích tình tự, đãn thị na chủng hưng phấn hoàn thị bất khả tị miễn đích lưu tả liễu nhất ta xuất lai, tịnh thả bị trạm tại nhất bàng đích mạch lâm đan cấp bộ tróc đáo.

Như quả hoán thành thị biệt đích thập ma thời hầu đích thoại, mạch lâm đan định nhiên thị hội trảo trứ giá nhất đinh điểm đích bất đối kính, nhiên hậu truy bổn tố nguyên đích vãng thượng trảo, trực đáo tương bố lôi tư đặc cấp bái đích nhất càn nhị tịnh, nhượng tự kỷ khả dĩ tòng giá nhất kiện sự tình đương trung hoạch đắc túc cú đa đích lợi ích tài toán sổ đích.
Đãn thị hiện tại bất nhất dạng, nhân vi mạch lâm đan bổn thân tại giá nhất thứ đích hợp tác đương trung dã thị ám tàng quỷ thai, sở dĩ tuy nhiên chú ý đáo liễu bố lôi tư đặc giá khả dĩ bị công kiết đích nhất điểm, mạch lâm đan dã tịnh một hữu lý hội diệc hoặc giả thị tại giá kiện sự tình thượng diện đại tố văn chương, nhi thị bỉnh trì trứ đa nhất sự bất như thiếu nhất sự đích thái độ thị nhi bất kiến.

Nhi nhãn hạ, giá do huyễn tượng bị đả toái chi hậu sở dẫn khởi đích biến động, ngận hiển nhiên mãn ý đích bất cận cận chỉ hữu bố lôi tư đặc, hoàn hữu mạch lâm đan.

Tá trứ chu vi na ta cự đại đích biến động, tầm tư trứ bố lôi tư đặc nhất thời bán hội nhi đại khái dã một hữu thập ma công phu hòa tinh lực khả dĩ đầu chú tại tự kỷ đích thân thượng, mạch lâm đan kỉ hồ thị dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế đích nhất bả toản trụ liễu thân biên đích tát đặc nhĩ đích thủ oản, tại na bạch sắc đích cự đại tuyền qua tiếp cận tự kỷ thân biên đích thời hầu bất đãn bất gia dĩ đóa tị, chính hảo tương phản, tha kỉ hồ thị chủ động đích nghênh liễu thượng khứ.

“?!”
Bố lôi tư đặc giác đắc tự kỷ bất quá thị nhất cá thác nhãn một hữu khán kiến, na ám tinh linh dĩ cập tha tùy thân huề đái đích trí chướng bất tri đạo chẩm ma đích, cư nhiên tựu dĩ kinh tài năng cú tự kỷ đích diện tiền tiêu thất liễu. Tha định liễu định thần tái khán, khước phát hiện mạch lâm đan hòa tát đặc nhĩ bất tri đạo thập ma thời hầu, cư nhiên dĩ kinh đáo liễu na bạch sắc đích tuyền qua đích bàng biên liễu.

Na tuyền qua nhất khán tựu bất thị thập ma hảo đích, cận cận chỉ thị trạm tại bàng biên đô khả sát giác đáo tòng kỳ trung dật tán xuất lai đích na nhất chủng cuồng bạo đích khí tức, tượng thị khả dĩ tương nhất thiết thí đồ tiếp cận đích tồn tại —— vô luận thị hữu sinh mệnh đích dã hảo, hoàn thị vô sinh mệnh đích dã hảo, toàn bộ đô một hữu ti hào đích do dự hòa liên tích đích tương kỳ tê thành toái phiến.

Hoàn bất đẳng bố lôi tư đặc khai khẩu tuân vấn ta thập ma, hoặc thị tự thị nhi phi đích cấp dư nhất điểm thật tế thượng tịnh một hữu thập ma noãn dụng đích bang trợ, khước khán kiến mạch lâm đan tự hồ thị hồi quá đầu lai, triều trứ tha giá biên khán liễu nhất nhãn.

Hạ nhất miểu, vô luận thị mạch lâm đan dã hảo, hoàn thị tát đặc nhĩ dã hảo, toàn bộ đô đương trứ bố lôi tư đặc đích diện bị na nhất cá cự đại đích bạch sắc tuyền qua cấp lạp xả liễu tiến khứ.

Bố lôi tư đặc:……
Bố lôi tư đặc:???

Gian thương chấn kinh liễu.

Giá thị cá thập ma thao tác? Giá căn bổn tựu bất thị tha chi tiền chuẩn bị đích nhậm hà nhất cá kịch bổn lí diện thiết trí đích kịch tình a?!

****

Tuy nhiên bất thị bố lôi tư đặc thiết định hảo đích kịch tình, đãn thị khước thị tại mạch lâm đan đích kế hoa phạm vi chi nội. Tha tá trứ giá cá đột phát sự kiện đảo thị thành công đích tương tự kỷ hòa bố lôi tư đặc cấp phân cát liễu khai lai, chí thiếu đoản thời gian dĩ nội, tại bố lôi tư đặc na biên hoàn khả dĩ hồ lộng nhất hạ, bất nhượng đối phương thái khoái đích sát giác đáo tự kỷ đích mục đích.

Chí vu chi hậu hội bất hội bị phát giác?

Chỉ yếu kiến thành lệnh đích toái phiến đáo thủ, na ma mạch lâm đan tựu hoàn toàn bất giới ý giá ta. Tha tòng lai đô một hữu tưởng quá tự kỷ khả dĩ giao đáo na dạng đích hảo vận, khả dĩ tương kiến thành lệnh dĩ kinh xuất thế liễu đích giá cá tiêu tức nhất lộ man hạ khứ, trực đáo tương chỉnh cá kiến thành lệnh, dĩ cập na nhất khối lệnh bài sở tượng chinh đích na nhất tọa 【 chủ thành 】 đô thu nhập nang trung.
Bất như thuyết, năng cú tiên sở hữu nhân thủ trung nã đáo thất phân chi nhị đích toái phiến —— thậm chí nhãn hạ hoàn hữu đắc đáo đệ tam khối toái phiến đích khả năng tính, mạch lâm đan đô dĩ kinh quyết định tự kỷ thị bất thị tại bất tri đạo đích nã dữu tử diệp hảo hảo đích tha liễu nhất cá táo……

Bất nhiên đích thoại căn bổn một hữu bạn pháp giải thích giá cá thuyết sự thiên thượng điệu hãm bính đô bất vi quá đích hảo vận khí.

Bạch sắc đích tuyền qua tuy nhiên sạ nhất khán thượng khứ thị dụng thập phân hung tàn đích phương thức tương mạch lâm đan hòa tát đặc nhĩ cấp xả liễu hạ khứ, nhậm thị thùy lai khán đô thị hữu khứ vô hồi, đại khái chỉ năng cú tại phục hoạt điểm tái tương kiến liễu đích tràng diện; nhiên nhi thật tế thượng, tại phủ nhất tòng bố lôi tư đặc đích thị dã phạm vi đương trung tiêu thất liễu chi hậu, đăng thời tựu hữu mỗ chủng cực độ thuần tịnh đích lực lượng tại mạch lâm đan đích thân hậu ngưng tụ khởi lai, tối chung hóa tác liễu thân triển khai lai đích, thuần túy do năng lượng hình thành đích song dực.

Nhi như quả tử tế đích khứ biện biệt đích thoại tiện hội phát hiện, na hình thành sí bàng đích “Vũ mao”, thật tế thượng thị đại đại tiểu tiểu đích, nhan sắc dữ hiệu dụng đô các bất tương đồng đích ma pháp trận.
Giá sí bàng bổn thân, tiện thị cực kỳ khả phạ đích võ khí.

Mạch lâm đan thân thủ lao trụ liễu tát đặc nhĩ, thân hậu đích sí dực chấn động, tùy hậu tiện đái trứ tát đặc nhĩ nhiễu khai liễu khả năng hội hữu đích công kích, triều trứ na tự tuyền qua chi hậu triển lộ xuất lai đích, chân thật đích lí tằng thế giới đích đại lục phi liễu quá khứ.

Tha môn xuyên việt quá liễu bạch sắc đích tuyền qua tổ thành đích bình chướng, na ta tứ ý đích quát quá đích, hữu như đao phong nhất dạng đích hàn phong tại mạch lâm đan na nhất song kỳ dị đích vũ dực diện tiền đô toán bất đắc thập ma.
Nhiên hậu chung vu, tại mỗ nhất cá thời khắc, tha môn hàng lạc liễu hạ lai, đạp tại liễu na hắc sắc đích tiêu thổ sở tổ thành đích địa diện thượng. Mạch lâm đan tương tát đặc nhĩ phóng liễu hạ lai, thu liễm liễu tự kỷ thân hậu đích vũ dực, giác đắc tị khang đương trung khả dĩ khứu đáo hữu ta quá phân đích thứ tị liễu đích, xú kê đản nhất dạng đích vị đạo —— tưởng lai ứng cai thị lưu hóa khinh.

“A sương?”

Bị phóng hạ lai liễu đích tát đặc nhĩ hữu ta mê hoặc bất giải đích khán trứ tha, nhãn thần thấp lộc lộc đích, hữu na ma nhất thuấn gian nhượng mạch lâm đan liên tưởng đáo liễu nhãn ba ba đích vọng trứ nhân đích tiểu cẩu, thậm chí thị độ hữu ta bất nhẫn hà trách đích địa bộ.

Mạch lâm đan giá ma tưởng trứ, kỉ hồ thị hạ ý thức đích thân xuất thủ lai, khứ nhu liễu nhu tát đặc nhĩ đích đầu phát.

Giá cá động tác biểu đạt đích ý tư thật tại thị hữu ta quá phân đích thân mật liễu, mạch lâm đan tại thu hồi thủ chi hậu tài ý thức đáo tự kỷ đô tố liễu ta thập ma, bất miễn tựu nhãn thần quỷ bí đích khán liễu khán tự kỷ đích thủ, hựu mặc mặc đích thu liễu thu nhất bàng quai quai trạm lập trứ đích tát đặc nhĩ, tâm để sinh xuất liễu nhất chủng hữu ta ta hoang mậu đích cảm giác lai.

Tha thị vi thập ma…… Hội tố xuất giá dạng đích hành vi lai……?

Hảo tại dĩ tát đặc nhĩ đích trí thương dã lý giải bất lai giá cá động tác hữu ta du việt liễu…… Mạch lâm đan giá dạng tưởng trứ, hoãn hoãn đích phóng tùng liễu hạ lai.
Đãn thị tha phóng tùng đích thật tại thị thái tảo liễu, dĩ chí vu mạch lâm đan hốt lược điệu liễu thân bàng nguyên bổn cai thị quai xảo ôn tuần đích tát đặc nhĩ đích nhãn trung na nhất thiểm nhi quá đích quang mang.

Tha định định đích khán trứ mạch lâm đan, nhãn để tượng thị hữu vô tẫn đích ám uyên tại bất đoạn địa dũng động trứ, hắc sắc đích vụ khí khởi khởi phục phục, đãn khước hựu tại tương tương yếu dật tán xuất lai đích na nhất khắc bị tẫn sổ đích thu liễm án nại liễu hạ khứ.
Mạch lâm đan tự hữu sở giác đích chuyển quá đầu lai, nhiên nga khước thập ma đô một hữu khán kiến, vu thị tiện chỉ dĩ vi na thị tự kỷ đích thác giác, tiện một hữu tại giá kiện sự tình thượng diện thái quá vu thâm cứu.

Tát đặc nhĩ bất động thanh sắc đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Chỉ thị giá khẩu khí thượng một hữu hoàn toàn đích phóng hạ khứ, mạch lâm đan đột nhiên hảm liễu tha đích danh tự nhất thanh.

“Tát đặc nhĩ.”

Tiểu trí chướng đốn thời chỉnh cá nhân đô thúc nhiên nhất kinh, dĩ vi tự kỷ đích tình tự yểm sức đích bất thái tự nhiên bị mạch lâm đan phát hiện liễu bì lậu.

Chỉ thị dữ tát đặc nhĩ sở dĩ vi đích bất thái nhất dạng, nhân vi mạch lâm đan tịnh bất thị lai hưng sư vấn tội đích, nhi thị đào xuất lai liễu kiến thành lệnh đích toái phiến, tắc đáo liễu tha đích thủ trung.

Tức tiện thị cấp tự kỷ thảo liễu nhất cá trí chướng đích nhân thiết, đãn thị tát đặc nhĩ thử thời dã bất miễn hoãn hoãn đích xao xuất lai liễu nhất cá vấn hào.

“Cấp ngã giá cá…… Tố thập ma?”

Diễn hí diễn toàn sáo, tát đặc nhĩ thậm chí hoàn phi thường thượng đạo đích tương toái phiến đệ đáo liễu tự kỷ đích chủy biên, dụng nha xỉ giảo liễu giảo, phảng phật thị tại xác định na thị phủ thị thập ma khả dĩ dụng lai ma nha đích linh thực.

“Đẳng đẳng đẳng đẳng.”
Mạch lâm đan đốn thời tựu hữu ta khóc tiếu bất đắc.

Tha phách thủ tòng tát đặc nhĩ na lí tương toái phiến cấp đoạt liễu hồi lai: “Ngã thị nhượng nhĩ tượng thị chi tiền na dạng thường thí trứ cảm giác nhất hạ, năng bất năng trảo xuất lai giá nhất cá tiểu địa đồ trung hữu một hữu kiến thành lệnh toái phiến?”

Tát đặc nhĩ bế thượng liễu nhãn tình, phiến khắc hậu phục hựu tranh khai.

Tha nghênh trứ mạch lâm đan đích mục quang điểm liễu điểm đầu.

“Hữu đích.”
Tha nhất biên giá dạng thuyết trứ, nhất biên triều trứ mỗ cá phương hướng thân xuất thủ khứ.
“…… Tại na biên.”

“OKK, ngã môn giá tựu quá khứ.”

Mạch lâm đan nhất biên ứng thanh, nhất biên tại tâm để cảm thán…… Tha đương sơ tại thâm uyên lí diện bả tát đặc nhĩ kiểm tẩu liễu giá kiện sự tình quả nhiên tố đích thị chính xác đích! Khán khán, tát đặc nhĩ đô khởi đáo liễu đa ma đại đích tác dụng a!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn