Tống oanh thời một tái văn, bả quất tử bì phóng hồi tố liêu đại lí, tái bả nhất thứ tính bao trang hạp cử khởi lai, kỳ ý hoài nhứ:
“Cật quất tử nha.”
Giá bao trang hạp hoàn thị tống oanh thời hòa lão bản nương yếu đích, tại tự lai thục hòa nhân duyên phương diện, hoài nhứ toán thị tương đương bội phục tống oanh thời.
Thử thời tống oanh thời bả quất tử đệ cấp tha, hoài nhứ một thập ma thực dục, cự tuyệt đạo:
“Nhĩ cật.”
Tống oanh thời trát trát nhãn: “Ngã chỉ hỉ hoan bác, bất hỉ hoan cật.”
“……”
Minh bạch cật quất tử dã thị kim thiên đích “Công tác”, hoài nhứ tại tống oanh thời thân biên tọa hạ, nã khởi quất nhục.
Nguyệt lượng tảo bị ô vân già cái, hạnh hảo hữu phong, giá cá vũ dạ bất toán nan ngao.
Tọa tại đài giai thượng, thanh thảo, nê thổ, vũ đích khí tức phác diện nhi lai.
Tống oanh thời khiếp ý địa bác trứ quất tử, tha chỉ quản bác, bất quản cật, bác hảo tựu phóng đáo bao trang hạp lí.
An tĩnh đích nhất lâu đại thính lí, trừ liễu tích tích đáp đáp đích vũ thanh, chỉ hữu quất bì bị tê khai đích thanh âm.
Tượng tê khai nhuyễn điệu đích tô bì, nhất thủ thấp nhuận đích thanh hương.
Liên bác tứ ngũ cá hậu, hữu kỉ cá luyện tập sinh tòng ngoại diện hồi lai, khán đáo tha môn lưỡng đình hạ lai, hảo kỳ vấn:
Hoài nhứ cương yếu thuyết thoại, nhất chỉ thủ ác trụ tha đích thủ.
Tha chinh nhiên gian, na chỉ thủ phi khoái triệt tẩu, đảo bả tố liêu đại lưu tại tha thủ thượng.
?
Tống oanh thời thiết hỉ bàn địa trực tiếu.
Hoài nhứ linh trứ đại tử nhất hồi đầu, tựu khán đáo tha đắc ý đích tiểu biểu tình.
Nhất thời gian, hoài nhứ giác đắc tống oanh thời tượng thập ma thông nhân tính đích tiểu động vật.
Tha thập ma đô bất dụng thuyết, nhân chỉ dụng khán na song linh động hựu phiêu lượng đích nhãn tình, tựu năng minh bạch tha tưởng biểu đạt thập ma, hoàn bất nhẫn tâm trách mạ.
Tựu tượng hiện tại, tống oanh thời đích hạnh nhãn miểu biến tiểu cẩu nhãn, khả liên hề hề đích:
“Bác quất tử bác đắc thủ đông.”
Hoài nhứ khán trứ thủ lí đích đại tử, đạo: “Giá dạng a.”