Mân côi hàm tuyết

Tống oanh thời hoàn bất tri đạo tha đích hành vi dĩ kinh bị phát hiện, tha đích tư lộ giản đan hựu thể thiếp.

Tuy nhiên tha dĩ kinh nhân vi nhậm vụ, tại hoài nhứ diện tiền đề xuất quá bất tri đạo đa thiếu thứ kỳ quái đích yếu cầu.

Bỉ như đại vãn thượng khiếu nhân xuất lai khán 《 đạo đức kinh 》 giá chủng đại vô ngữ sự kiện, tựu năng khắc tại tống oanh thời giá bối tử đích sỉ nhục trụ thượng.

Đãn thiệp cập thân thể phương diện đích nhậm vụ, tống oanh thời hoàn thị bỉ giác tiểu tâm đích.

Tất cánh lưỡng nhân đích bao dưỡng quan hệ tại giá, hoài nhứ nhất trực giác đắc tống oanh thời đối tha hữu na chủng tưởng pháp ni. Nhân vi nhậm vụ gia thâm giá phương diện đích ngộ hội, đa nhượng nhân dam giới a.

Năng tị tắc tị ba.

Bỉ khởi nhượng hoài nhứ xuyên thượng đoản khố đoản quần, tha sắc. Mị mị tự đích địa trành 20S nhân gia đích đại bạch thối, bị mân côi thứ trát, tha ninh nguyện ma phiền.

Hoàn hữu tối hậu nhất cá nguyên nhân, tha dã thị yếu kiểm đích hảo mạ! Tha khả bất tưởng thiên thiên bị đương thành lão sắc phê.

Vi liễu duy trì lưỡng nhân chi gian đích thuần khiết quan hệ, tống lão bản quyết định, tha yếu thân tự xuất thủ liễu.

Tống lão bản dụng thí y chi khai viên công, cẩu cẩu túy túy địa tị khai thí y gian vị trí, miêu tại phục trang điếm đích nhất giác.

Tha nã trứ mãi quá đan đích khố tử hòa tá lai đích tiễn đao, bỉ liễu bỉ vị trí, ca sát ca sát ca sát.

Tiễn hoàn triển khai nhất khán, biệt thuyết, thủ một sinh, hoàn đĩnh hữu mô hữu dạng.

Tống oanh thời tại phá khẩu xử thu mao biên, nỗ lực ngụy tạo thuần thiên nhiên phá động đích chất cảm, thân não đại vãng thí y gian phương hướng khán.

Ngận hảo, hoài nhứ hoàn một xuất lai.

Tha hoàn toàn bất tri đạo, hữu nhất cá đạo cấu tiến khứ hựu xuất lai quá.

Tống oanh thời hựu nhận chân thu liễu nhất lưỡng phân chung, kiến soa bất đa năng hồ lộng nhân liễu, tha tẩu đáo thí y gian tiền:

“Hoài nhứ, nhĩ thí thí giá cá cấp ngã khán.”

Thí y gian lí thân xuất nhất chỉ bạch tích phiêu lượng đích thủ, nã tẩu liễu tống oanh thời thủ thượng đích ngưu tử khố.

Hoài nhứ nhị thoại bất thuyết tựu tiếp thụ liễu, nhượng tống oanh thời vi vi an tâm.

Hựu tại ngoại diện đẳng liễu hội nhi, hoài nhứ xuyên trứ na điều phá động ngưu tử khố tẩu xuất lai.

Bàng biên đích đạo cấu vi vi tranh đại nhãn.

Nguyên bổn chỉ hữu cá tiểu liệt khẩu đích ngưu tử khố, tất cái tiền diện đích chỉnh khoản bố liêu trực tiếp tiêu thất.

Tựu tượng nguyên bổn tiếu đắc ngận tiểu gia bích ngọc đích, hốt nhiên liệt khai liễu huyết bồn đại khẩu, trực tiếp nhượng thân mụ đạo cấu môn mục bất nhẫn thị.

Đãn thủy tác dũng giả tống oanh thời đảo thập phân mãn ý, get liễu “Khán đại thối” đích điều kiện, bách bất cập đãi địa khai thủy tố nhậm vụ.

Tha thâm trầm đạo:

“Nhĩ trạm na biệt động, ngã khán khán hợp bất hợp thích.”

Hoài nhứ tượng một thính kiến, tự cố tự chuyển cá thân đối trứ thí y kính:

“Tất cái hữu điểm lương.”

Cương khán 5S tựu bị đả đoạn, tống oanh thời bất đắc bất thấu đáo thí y kính tiền, trạm đáo hoài nhứ chính diện trọng tân kế thời.

Tha biên khán biên tùy khẩu đạo:

“Giá khố tử tựu giá cá thiết kế.”

Cố khách tối đại, bàng biên đích đạo cấu diện đái vi tiếu, tâm lí bỉ đậu nga hoàn oan.

Nhậm vụ kế thời hảo bất dung dịch tẩu đáo 13S.

Hoài nhứ hựu khai khẩu liễu: “Thị bất thị hữu điểm hiển khố khoan.”

Tha thuyết trứ chuyển liễu cá thân, trắc đối kính tử.

Tống oanh thời nhãn ba ba truy trứ phá động chuyển liễu bán quyển, kết quả cự ly thái cận, nhất đầu chàng đáo hoài nhứ thân thượng.

“……”

Tống oanh thời hạ ý thức trừu trừu tị tử, hoài nhứ thân thượng hoàn đĩnh hương, hảo tượng một hữu dụng hương thủy, thị đạm đạm đích nhân thân thượng đích vị đạo.

—— đãn hương hữu thập ma dụng?

Tha đích nhậm vụ! Hựu đoạn liễu!

Tống oanh thời cấp đắc đoạ liễu hạ cước:

“Nhĩ động thập ma, an phân điểm.”

Tống oanh thời đích ngữ khí bán thị mệnh lệnh bán thị kiêu căng, hựu nhân vi thanh âm điềm, huấn nhân đích nội dung thuyết xuất liễu tát kiều đích cảm giác.

“Ngã tưởng khán thanh sở điểm.”

“Nhĩ bất dụng khán.”

Tống oanh thời phản khẩu thuyết hoàn, lập khắc bổ thượng điềm ngôn mật ngữ, thí đồ mê hoặc hoài nhứ:

“Thập ma hiển khố khoan? Nhĩ đích thân tài bỉ lệ hội khố khoan? Tiếu thoại, nhĩ mỹ thành giá dạng, xuyên thập ma bất hảo khán? Tựu toán phi cá ma đại đô một đắc thuyết.”

Hoài nhứ loan khởi thần giác tiếu liễu hạ, chuyển đầu khán tha, lãnh bất đinh vấn:

“Na nhĩ tại khán thập ma?”

“……”

Tống oanh thời giá tài tưởng khởi chi tiền tha thuyết đích “Ngã khán khán hợp bất hợp thích” đích tá khẩu, ám tự ma liễu ma nha.

Tảo tri đạo giá ma ma phiền, tha nhất định bất vu hồi tác án.

Hiện tại tiền hậu đối bất thượng, giản trực thị bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước.

Tống oanh thời ách khẩu vô ngôn thời, hoài nhứ kế nhi đạo:

“Lão bản nhĩ giá ma thuyết liễu, tựu giá điều ba, ngã khứ hoán hạ lai.”

Tống oanh thời: “Tiên biệt!”

Hoài nhứ: “Dã đối, hoàn hữu nhất kiện sự.”

Hoài nhứ đốn liễu hạ, bình tĩnh ngữ khí trung đái trứ ti nghi hoặc:

“Giá cá tất cái đích động hữu điểm kỳ quái, khán khởi lai hòa kỳ tha phá động bất thái nhất dạng, ngã khứ vấn đạo cấu.”

“…… Đẳng, đẳng nhất hạ.”

Nhãn khán trứ triệt để đóa bất quá khứ liễu, tống oanh thời chỉ năng phá quán tử phá suất.

Tha tiểu thanh đạo:

“Kỳ thật, ngã giá bối tử một thập ma ái hảo, tựu thị hỉ hoan……”

“Chiếu cố bệnh nhân?”

“?”

Hoài nhứ ký tính chẩm ma giá ma hảo?

Khả ác, giá nữ nhân chân bất hảo phiến.

Tống oanh thời tâm lí canh ủy khuất liễu, giảo trứ nha khai thủy hạt biên:

“Na thị đệ nhất cá ái hảo. Đệ nhị cá thị DIY, giá điều khố tử thị ngã thân thủ vi nhĩ cải tạo đích.”

“Khán đáo tha xuyên tại nhĩ thân thượng, hiệu quả như thử hoàn mỹ, ngã tưởng đa hân thưởng hội nhi, nhĩ năng mãn túc ngã giá cá thiết kế sư đích tâm nguyện mạ?”

Giá nhất thông quỷ thoại liên thiên thuyết hạ lai, tống oanh thời tu não đáo kiểm ẩn ẩn phát năng.

Hoài nhứ thanh lãnh đích thanh âm trớ tước trứ mỗ cá tự nhãn: “Thiết kế sư……”

Tống oanh thời não liễu: “Nhĩ đối ngã giá cá phục trang thiết kế sư hữu thập ma ý kiến!”

Hoài nhứ khán liễu nhãn tống oanh thời hồng thấu đích nhĩ thùy.

Tha kiểm thượng dã vi vi phiếm trứ hồng vựng, thục thấu liễu đích vi hồng sắc điều đích nhãn trang nhân uân tại nhãn chu, hung nhân thời, nhất song nhãn dũ phát thủy nhuận dục tích.

Đáp tại nhất khởi, nhượng hoài nhứ hữu chủng tha khoái bả tống oanh thời khí khóc đích thác giác.

Đương nhiên, dã khả năng bất thị thác giác.

Hoài nhứ tâm tình hữu ta hảo, hựu hữu ta tưởng thán khí.

Minh minh thị tha bị tống oanh thời sáo lộ, bị bát chanh trấp hậu hựu bị đái đáo giá lí lai, hoạt tượng tống oanh thời thủ lí đích khiên tuyến mộc ngẫu.

Kết quả tống oanh thời hoàn tiên khí khởi lai liễu, ủy khuất thành giá dạng.

Hoài nhứ nhu nhu mi tâm, hữu ta đề tiếu giai phi.

Tha ỷ đáo thân hậu đích tường thượng, lưỡng chỉ thối tùy ý chi khởi, đan thủ sáp đâu, triều hoàn tại não nhân đích tống oanh thời dương liễu dương hạ cáp:

“Hoàn khán mạ?”

Tống oanh thời tĩnh liễu tĩnh.

Lưỡng tam miểu hậu, tha mặc mặc tẩu quá lai.

Hảo tượng hoàn hữu điểm đổ khí, tha bất khẳng khán hoài nhứ, trực tiếp tồn hạ, diện đối tha thân thủ tiễn đích đại quật lung.

Tiểu cẩu tự đích, tồn tại hoài nhứ thân tiền.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn