Tha thị chủ giác

Đường hàn thu hòa hàn vi, lâm lâm thính hoàn du như băng phát lai đích văn kiện hậu, đương tức triệu khai liễu nhất cá hội nghị, đối luyện tập sinh trì noãn chi hậu đích lộ tuyến tiến hành liễu nhất cá cực kỳ toàn diện đích quy hoa.

Tối hậu xao định hoàn thị nhượng tha tiên tẩu luyện tập sinh đích lộ, như quả bị xoát hạ lai tựu an bài tha tẩu sang tác giá điều lộ, như quả một xoát hạ lai na tự nhiên tối hảo.

Đường hàn thu vạn vạn một tưởng đáo tự kỷ công tư cư nhiên hội tàng trứ giá ma nhất cá bảo tàng, thượng bối tử bị khống chế đích tha quả nhiên thác quá liễu ngận đa lệnh nhân kinh hỉ đích đông tây.

Trị đắc khánh hạnh đích thị, giá nhất thế một hữu thác quá —— du như băng tương giá phân bảo tàng tống đáo tha tiền diện lai liễu.

Du như băng hoàn thỉnh cầu tha, bất luận hoa diệu đối trì noãn tố xuất thập ma dạng đích quyết sách, đô tạm thời bất yếu nhượng trì noãn tri đạo. Nhân vi tha giá cá đội trường đả toán sấn giá thứ cơ hội, hảo hảo đích đoán luyện nhất hạ trì noãn, nhượng tha đích luyện tập canh gia tinh tiến.

Trực đáo tha hữu nhất nhật cảm tự kỷ đáo đường hàn thu diện tiền khứ giới thiệu tự kỷ đích ca.

Đường hàn thu minh bạch du như băng đích dụng ý, dã đáp ứng liễu, nhượng tương quan nhân viên toàn bộ đối trì noãn bảo mật. Tiết mật giả nhất luật từ thối vô xá —— bất phục tòng chỉ huy đích viên công, đường hàn thu tuyệt đối bất yếu.

Luyện tập thất giá đầu, trì noãn tâm lí hữu liễu minh xác đích mục tiêu hậu, chỉnh cá nhân đô biến đắc bất nhất dạng, khiêu đắc vũ đô sung mãn liễu càn kính, bỉ tha tòng tiền hảo liễu bất thiếu.

Đàm tịch khán liễu khán tượng thị hoán liễu cá nhân nhất dạng đích trì noãn, hựu khán liễu khán nhĩ đóa lí quải trứ nhất chỉ nhĩ cơ, du tai du tai địa tọa tại nhất biên khán đích du như băng, tâm hạ thập phân hảo kỳ tha thị dụng liễu thập ma phương pháp.

Hảo tượng...... Dã một khán kiến tha trạm khởi lai chỉ điểm quá?

Đàm tịch bả tự kỷ thủ đầu thượng đích nhân giáo hoàn, chính hảo lão sư dã hồi lai, tha đắc liễu cá không, lưu đáo du như băng thân biên tọa hạ, hảo kỳ đạo: “Nhĩ càn liễu thập ma? Tha hảo tượng bất nhất dạng liễu.”

Hảo tượng đột nhiên bị đả thông liễu nhậm đốc nhị mạch, khai khiếu liễu.

Du như băng thập ma dã một thuyết, nã khởi lánh nhất biên nhĩ cơ tựu vãng tha nhĩ đóa lí tắc, nhiên hậu trọng tân bá phóng khúc tử.

Tam phân chung hậu, đàm tịch mãn nhãn kinh diễm: “Giá ca hảo thính, phân hưởng cấp ngã.”

Du như băng thiêu mi: “Độc gia, một hữu âm nguyên.” Tưởng liễu tưởng, hựu bổ sung đạo, “Tạm thời một hữu.”

Đàm tịch: “Na nhĩ na lí lai đích tư nguyên?”

Du như băng triều trì noãn dương liễu dương hạ ba: “Đương nhiên thị nguyên sang tự kỷ cấp ngã đích.”

Đàm tịch lăng liễu nhất hạ, kinh hỉ đạo: “Ngọa tào?! Giá dã thái lệ hại liễu! Trì noãn cư nhiên giá ma thâm tàng bất lậu!”

Du như băng loan liễu loan thần: “Thị đích, thâm tàng bất lậu, đường tổng đích giang sơn hựu thiêm nhất viên đại tương.” Sự nghiệp phấn phấn đầu cảm đáo tâm mãn ý túc.

Trì noãn liên khiêu liễu tam biến tài đình hạ trảo du như băng nghiệm thu, du như băng khách quan địa bình giới liễu nhất biến: “Nhĩ cân chi tiền bỉ khởi lai thị hữu tiến bộ đích, nhân vi ngã năng khán kiến nhĩ tại thí trứ khứ tránh thoát thúc phược, phóng khai tự kỷ.”

Khởi sơ, trì noãn đương luyện tập sinh đích mục đích thị vi liễu chứng minh tự kỷ, đãn hiệu quả tịnh bất hiển trứ, tha nhưng cựu thị ngận khiếp nọa nữu niết. Nhân vi tha ngộ sấm tiến giá cá lĩnh vực đích, tựu tượng nhất điều ngư hốt nhiên bính đáo lục địa thượng, mê mang hựu trất tức.

Đãn hiện tại bất nhất dạng, tha hữu liễu mục tiêu, hữu liễu nhất điều năng hồi đáo tự kỷ thục tất đích thủy vực đích minh lộ bãi tại tha diện tiền, giá cực đại đích kích phát liễu tha đích động lực, tha tự nhiên nhi nhiên hội vi liễu hồi đáo thủy vực, vi liễu hoạt hạ khứ tố xuất nỗ lực.

Trì noãn mi sao đô phi thượng liễu nhất mạt hỉ sắc.

Du như băng hựu đạo: “Đãn thị hoàn bất cú.”

Tha nữu đầu khứ khán đàm tịch, hốt nhiên vấn đạo: “Tha đích ca hảo bất hảo thính?”

Đàm tịch tiếu đạo: “Đặc biệt hảo thính.” Tha khán hướng trì noãn, “Năng tả xuất giá dạng đích khúc tử, nhĩ chân đích ngận bổng!”

Tha lộ xuất hữu hảo đích tiếu dung: “Ca năng dã phát ngã nhất phân mạ?”

Diện đối khẳng định dữ khoa tán, trì noãn đích tâm triều bành phái, phấn nộn đích tiểu kiểm đản nhẫn bất trụ hồng liễu khởi lai, lưỡng chỉ nhãn tình lượng lượng đích hảo bất khả ái.

Du như băng khán trứ tha giá hữu liễu điểm tự tín đích dạng tử, sấn thế đạo: “Đối, tựu giá cá tâm tình, nhĩ yếu ký trụ nhĩ hiện tại đích tâm tình! Khiêu vũ đích thời hầu đa tưởng tưởng đàm tịch đích khoa tán, tưởng tưởng tự kỷ thính đáo khoa tán đích thời hầu đích tâm tình, tiến nhi tái tưởng tưởng đài hạ quan chúng môn dĩ hậu thính đáo nhĩ ca khúc tịnh xưng tán nhĩ đích dạng tử.”

“Nhĩ yếu tự tín tài năng đả động nhân, tịnh thả đả bại na ta khán bất khởi nhĩ đích nhân.”

Trì noãn văn ngôn, tự hồ chân đích lĩnh ngộ đáo ta thập ma, hưng phấn đạo: “Ngã tri đạo liễu, tạ tạ đội trường!”

Nhiên hậu hựu chủ động bào hồi khứ kế tục luyện tập, ngận hữu bính mệnh tam nương đích mô dạng.

Đàm tịch nhất đầu vụ thủy: “Phát sinh liễu thập ma?”

Ngã tựu thị khoa liễu tha nhất cú?

Du như băng thán liễu khẩu khí: “Hải, khổ mệnh đích hài tử bãi liêu.”

Nhiên hậu bả trì noãn cân tha thuyết quá đích thoại hựu nguyên phong bất động địa chuyển thuật liễu nhất biến, đàm tịch thính hoàn cực kỳ bất thích địa trứu liễu trứu mi đầu: “Giá dạng đích gia trường tựu thị tại tự hủy hài tử tiền trình.”

Du như băng điểm liễu điểm não đại: “Sở dĩ ngã môn thân vi đường tổng đích sự nghiệp phấn yếu hảo hảo bả hài tử dẫn đạo thượng chính đồ.”

Đàm tịch lập mã đạo: “Bão khiểm, ngã thị nhan phấn, bất thị sự nghiệp phấn.”

Du như băng hoắc nhiên khởi thân, đột nhiên vãng tự kỷ đích bao na biên tẩu, tinh chuẩn địa đào xuất liễu nhất khỏa đường, nhiên hậu hựu tẩu hồi lai tắc tiến tha thủ lí, ác trứ tha đích quyền đầu, hân úy đạo: “Nhĩ hiện tại thị liễu.”

Đàm tịch: “???”

Nhĩ phê phát phấn tịch đích mạ?!

Du như băng tương thủ cơ tắc tiến đâu lí, từ ái địa mạc liễu mạc tha đích não đại hậu, cân chỉ đạo lão sư thỉnh kỳ liễu nhất hạ tựu yếu khứ thượng xí sở.

...

Du như băng thượng xí sở kỳ gian dã bất vong nã trứ thủ cơ nghiên cứu ái đậu lịch sử, kết quả thượng hoàn xí sở tẩy hoàn thủ, thành công địa bả thủ cơ vong tại liễu tẩy thủ đài thượng, hồi đáo liễu luyện tập thất tài tưởng khởi lai.

Tha phách liễu nhất hạ não môn, chân thị thượng liễu niên kỷ ký ức lực bất hảo! Nhiên hậu hựu thông thông bào hồi khứ nã thủ cơ.

Tha nhất biên vãng hồi tẩu, nhất biên khổ khổ tư tác.

Tổng giác đắc, tha bả nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình cấp vong liễu.

...

Đường hàn thu tại tẩy thủ đài thượng phát hiện liễu nhất cá thủ cơ, ngận nhãn thục —— bạch sắc đích, một hữu sáo xác, cơ hình hòa du như băng đích na cá nhất mô nhất dạng.

Tha tương thủ thượng đích thủy sát càn tịnh, nã khởi thủ cơ đoan tường liễu nhất hội, việt khán việt giác đắc tượng thị du như băng đích, đãn hựu vô pháp bách phân bách xác định. Sở dĩ tha càn thúy địa đào xuất thủ cơ, đả toán cấp du như băng đả cá điện thoại.

Như quả du như băng tiếp liễu, na tha dã bất dụng bạch bạch tẩu nhất đoạn lộ hoặc giả ma phiền biệt nhân khứ luyện tập thất vấn thượng nhất tranh liễu.

Tha đả khai thông tấn lục, ngận khoái tựu trảo đáo liễu du như băng đích hào mã, oánh nhuận như ngọc đích thủ chỉ khinh khinh điểm tại bình mạc thượng, thuấn gian khiêu chuyển đáo thông thoại đích giới diện.

Bổn an an tĩnh tĩnh thảng tại tha thủ tâm lí, bình mạc nhất phiến tất hắc đích bạch sắc thủ cơ như đồng hồi ứng tha nhất bàn đột nhiên trán phóng xuất oánh lượng đích quang.

Tha thùy hạ nhãn mâu, tại khán thanh bình mạc thượng đích tự hậu, đồng khổng thúc nhiên phóng đại, não tử lí ông đích nhất thanh, chúc vu thượng nhất thế đích, đái trứ lệnh nhân kháng cự yếm ác đích hắc ám vị đạo đích ký ức, tại giá nhất thuấn gian như hải trung cự lãng, hung dũng cổn cổn, tương tha yêm một kỳ trung.

Chỉ kiến na bình mạc thượng thanh thanh sở sở địa hiển kỳ trứ lục cá đại tự.

—— bất thính thoại đích oa oa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn