Cật hoàn phạn trần đại căn khiếu trụ yếu hồi ốc đích ngũ nha, “Tử nha đầu ngã vấn nhĩ, trần lão thật đương công nhân thị trách hồi sự? Nhĩ kim vãn thượng tựu khứ cân na cá thập ma lão gia gia thuyết thuyết, nhượng tha tưởng bạn pháp bả giá cá công tác lộng đáo ngã thân thượng, thính đáo một hữu? Yếu thị lộng bất lai ngã nhượng nhĩ hảo khán.” Ngoan ngoan địa cảnh cáo liễu ngũ nha nhất cú, trần đại căn chuyển thân tẩu liễu.
Trần đại căn chi sở dĩ tương tín ngũ nha thuyết đích thoại, bất đan đan thị tha cấp tự kỷ lộng lai liễu nhất chỉ dương, nhi thị tha tiểu thời hầu chân đích kiến quá giá chủng nhân. Hoàn ký đắc na thị tha nương cương cương cải giá chi hậu, hữu thứ tha tham ngoạn tiến sơn, thân nhãn khán kiến nhất cá lão đạo sĩ cân nhất chỉ hoàng thử lang đấu pháp, đương thời khả bả tha cấp hách phôi liễu, phát liễu hảo kỉ thiên cao thiêu. Tối hậu hoàn thị na cá đạo sĩ cấp tha hát liễu thập ma phù thủy tài hảo đích, tuy nhiên na đạo sĩ lai tha gia đích thời hầu hoán liễu y thường, khả tha hoàn thị nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu.
Bất cận như thử, na cá đạo sĩ hoàn cấp quá tha nhất cá hộ thân phù, thuyết thị năng bảo bình an đích.
Ngũ cửu niên na hội nhi nháo cơ hoang, tha cân trứ đại hỏa tiến sơn trảo cật đích, kết quả ngộ đáo liễu lang quần, trần đại căn ký đắc ngận thanh sở, đương thời hữu nhất chỉ lang truy trứ tha nhãn khán yếu giảo thượng tha đích bột tử liễu, hốt nhiên tha thân thượng xuất hiện nhất cá hoàng sắc đích quang quyển, na chỉ lang chẩm ma dã bất năng cận thân, tha nhân thử tài đóa quá nhất kiếp. Sự hậu tha tái khứ khán hộ thân phù dĩ kinh bất kiến liễu, tha đích y phục thượng triêm liễu bất thiếu đích hôi. Giá kiện sự tha thùy đô một thuyết, nhất trực mai tại tâm lí.
Ngũ nha thuyết hữu dương tựu hữu dương, tại trần đại căn khán liễu dã thị cân tha nhất dạng ngộ đáo hữu bổn sự đích nhân liễu, nhân thử tha tài hội giá ma thuyết. Tha đích mục đích căn bổn bất thị thập ma công tác, nhi thị tưởng khán khán ngũ nha chẩm ma cân nhân liên hệ, tha dã hảo phàn thượng quan hệ.
Ngũ nha tâm lí ám ám khiếu khổ, thập ma lão gia gia căn bổn tựu thị tha biên xuất lai đích, tha na hữu na cá bổn sự cấp tha đa thưởng công tác. Nhi thả thượng bối tử trần liệt đích công tác dã bất thị giá cá, bất cận thị công tác tựu thị thời gian dã bất đối.
Tha ký đắc thanh sở thượng bối tử tiểu đường muội xuất sinh tại tam nguyệt, nhi trần liệt trảo đáo công tác thị tại mạch thu chi hậu ngũ nguyệt. Dã thị cá bảo an, bất quá thị tại trấn thượng tân kiến đích y viện đương cá bảo an.
Thôn lí nhân minh lí cung hỉ tha, bối địa lí khước trào tiếu tha bất quá thị cá khán đại môn đích. Thùy tri đạo giá bối tử nhân vi đường muội xuất sinh đích tảo, liên đái trứ trần liệt dã cân trứ phát sinh liễu biến hóa, công tác biến huyện thành liễu bất thuyết, tuy nhiên hoàn thị bảo an, khả nhân gia thành liễu càn bộ. Tái thuyết huyện thành đại hán tử đích bảo an cân trấn thượng năng nhất dạng?
Thử thời ngũ nha hữu ta hậu hối, tảo tri đạo tựu bất đa thử nhất cử liễu. Tha phát hiện tự tòng tiểu đường muội xuất sinh đích thời gian biến liễu, trần liệt gia đích vận khí việt lai việt hảo, tựu tượng thượng bối tử thôn lí nhân thuyết đích na dạng, tiểu đường muội thị hữu phúc khí đích.
Thượng bối tử ngũ nha hoạt đích thời gian tịnh bất thị ngận trường, tử đích thời hầu tài tam thập đa tuế, tha dã tịnh bất tri đạo giá thế thượng hữu hồ điệp hiệu ứng giá nhất thuyết pháp.
Linh đang bổn thân tựu thị cá hữu phúc khí đích nhân, giá bối tử bị nhân vi đích cải liễu xuất sinh đích thời thần, tha đích phúc khí biến đắc canh hảo liễu, hoàn nhân thử đa liễu cá kim thủ chỉ tiểu linh đang tác vi bổ thường. Trần liệt tác vi tha đích phụ thân, bổn thân vận khí bất hảo, nhân vi hữu linh đang, thượng bối tử tài năng quá đích thuận toại. Giá bối tử dã thị như thử.
Khuê nữ đích vận khí hảo liễu, tha đích vận khí tự nhiên dã hội cân trứ biến đắc bỉ thượng bối tử hoàn hảo. Ngũ nha sở tưởng đích tiệt hoạch linh đang đích vận khí căn bổn bất hiện thật, thượng thiên thị công bình đích, tha việt thị tiệt thủ linh đang đích đông tây, thiên đạo đối linh đang đích bổ thường tựu việt hảo, phản sấn đích tha dã tựu việt bình dung.
Ngũ nha tưởng liễu nhất vãn thượng dã một hữu tưởng xuất nhất cá đối sách, nhãn khán trứ trần đại căn tựu yếu tiến thành liễu, tha bất miễn cân trứ khẩn trương khởi lai. Kiến trần đại căn hướng tha tẩu quá lai, ngũ nha nhãn châu tử nhất chuyển thuyết đạo: “Đa, bất như nhĩ đái trứ ngã cân tam nha nhất khởi khứ ba. Cha môn đáo thời hầu xuyên đích phá nhất điểm, kiến đáo nhị, trần lão thật tựu khóc cùng. Nhân gia hán tử lí đích nhân khán cha môn giá ma thảm tựu toán bất nhượng nâm tiếp thế trần lão thật đích công tác, thuyết bất định dã hội cấp cha nhất cá công tác đích cơ hội ni.”
Ngũ nha bổn lai tưởng thuyết nhị thúc đích, bị trần đại căn trừng liễu nhất nhãn cải thành liễu trần lão thật.
Thượng bối tử tha hữu cá lân cư tựu thị giá dạng, lân cư nhật tử quá đắc hảo, kết quả lão gia hữu thân thích quá lai khóc cùng khóc thảm, lân cư bất bang mang tựu bị chỉ chỉ điểm điểm, thuyết một lương tâm. Nhân vi giá sự tha lân cư hoàn bị lĩnh đạo trảo lai đàm quá thoại ni.
Bất chỉ thị tha lân cư, tha hoàn kiến quá nhất cá cô nương ái thượng liễu hữu phụ chi phu, tựu nhân vi khóc đích thảm, bất thiếu nhân đô đồng tình tha, thuyết na nam nhân thê tử đích bất thị. Thính thuyết hậu lai na cá thê tử bị bức trứ ly hôn liễu, na cá cô nương thuận thế giá quá lai, na nam nhân toàn gia đô biểu kỳ hoan nghênh, tựu liên tha thê tử sinh đích nhi nữ đô thân nhiệt đích khiếu mụ.
Tam nha tiền đoạn thời gian ai liễu đả, nhĩ đóa bị đả phôi liễu thính bất kiến, tha chỉnh cá nhân dã âm trầm trầm đích, đái thượng tha chính hảo, dã năng bác thủ đại gia đích đồng tình. Tha ni, như kim hoàn thị tiểu hài tử, tựu thị thuyết ta thập ma quá phân đích thoại, nhân gia dã bất hội thái giác chân đích. Phản nhi hội nhân thử đối trần lão thật sản sinh bất mãn.
Ngũ nha tưởng đích ngận mỹ, tha dã bất phạ trần đại căn hoài nghi, tựu bả giá ta phân tích cấp tha thính, mạt liễu hoàn thuyết giá thị lão gia gia đích kiến nghị. Tha bổn lai bất năng trực tiếp tham dữ giá sự, chỉ năng cấp tha môn đề cung giá ma nhất cá pháp tử.
Ngũ nha giá ma nhất thuyết, trần đại căn hoàn chân tín liễu. Tha tạc vãn thủ liễu nhất vãn thượng, tịnh một hữu khán kiến ngũ nha khứ kiến thập ma nhân, nhi ngũ nha kim thiên tựu năng cấp tha nhất cá chủ ý, thuyết minh tha thị chân đích kiến trứ liễu nhân đích. Nhân thử, trần đại căn đối ngũ nha khẩu trung đích lão gia gia việt phát kỵ đạn liễu.
Kí nhiên thị ‘ lão thần tiên ’ đích ý tư, trần đại căn dã một hữu đa tưởng, đương hạ tựu khiếu thượng tam nha, ngũ nha nhất khởi chuẩn bị tiến thành. Bổn lai tha thị tưởng tái khiếu thượng tứ nha đích, bất quá tam nha nhất tẩu gia lí đích hoạt tựu đa liễu xuất lai, tựu bả tứ nha lưu tại gia lí càn hoạt liễu, chỉ đái trứ tam nha hòa ngũ nha.
Trần đại căn bình thời tiến thành xuyên y phục ngận giảng cứu đích, tựu phạ nhân gia khán bất khởi tha, mỗi thứ khứ đô yếu hoán y thường. Kim thiên tha đặc ý xuyên liễu nhất thân phá cựu đích miên áo, tựu đái trứ lưỡng cá nha tẩu liễu.
Thuyết lai dã kỳ quái, tòng xuất môn khởi tha cân ngũ nha tựu khai thủy đảo môi. Trần đại căn gia lí đích môn khẩu đô thị hữu môn hạm đích, đại môn khẩu dã bất lệ ngoại, tha cương tẩu đáo đại môn khẩu, chuẩn bị mại quá khứ ni, kết quả bán trụ liễu cước phác đằng nhất hạ tử suất tại liễu địa thượng. Trần đại căn gia lí một hữu tự hành xa, tha tưởng khứ hóa công hán chỉ năng tẩu lộ khứ, giá nhất lộ thượng dã thị đảo liễu môi, bất đình đích suất cân đầu.
Khán trứ thân biên càn càn tịnh tịnh đích tam nha, trần đại căn khí bất đả nhất xử lai, tha thượng tiền tựu cấp liễu tam nha nhất ba chưởng. Khẳng định thị giá cá tử nha đầu bả môi vận đái cấp tha đích, bất nhiên chẩm ma tam cá nhân nhất khởi tẩu lộ, chỉ hữu tha hảo hảo đích nhất điểm sự một hữu?
Tam nha ngận bình tĩnh, tức sử bị đả liễu dã bất khóc bất nháo đích, chỉ nã trứ na song hắc tất tất đích nhãn tình trực câu câu đích khán trứ trần đại căn, khán đắc tha lưỡng thối đả chiến trực phát hàn.
“Khán thập ma khán, nhĩ thị lão tử sinh lão tử dưỡng đích, đả nhĩ lưỡng hạ trách địa. Tái khán hoàn tấu nhĩ.” Bị hách dã chỉ thị lưỡng tam miểu chung đích sự tình, tại kỉ cá nha diện tiền trần đại căn hoành quán liễu, phiến khắc tựu não tu thành nộ khởi lai.
Khán trứ tam nha ai đả, ngũ nha mặc bất tác thanh, thuyết thật thoại tha dã sinh khí. Đô thị nhất dạng tẩu lộ bằng thập ma tam nha bất dụng suất đảo? Nhi tha suất đắc tối ngoan, chủy thần đô khái phá liễu.
Nhân vi thái đảo môi, tam cá nhân tẩu đích ngận mạn, minh minh thị bỉ trần liệt tiên xuất phát, kết quả phản nhi thị trần liệt tiên đáo địa phương.
Trần liệt dĩ tiền xuất môn tổng yếu đảo môi na ma nhất lưỡng thứ đích, tựu một hữu bất đảo môi đích thời hầu. Kim thiên tha bổn lai dã tố hảo liễu yếu đảo môi đích chuẩn bị, thùy tri đạo nhất lộ thượng đô ngận thuận lợi. Tựu liên đáo liễu hóa công hán đô thị như thử. Lĩnh công tác phục, khai hội, huấn thoại, trung gian nhất thứ soa thác đô một hữu, nhi thả tha đương thượng liễu bảo an đội trường, giá ta bảo an viên nhất cá phản đối đích đô một hữu, đô thị nhất phó ứng cai như thử đích dạng tử.
Giá nhượng trần liệt bất đắc bất hoài nghi tha tức phụ thuyết đích thoại, tha khuê nữ chân đích thị tiểu tiên nữ chuyển thế, năng cấp tha đái lai hảo đích vận khí.
Kim thiên lâm xuất môn tiền, tha tức phụ tâm huyết lai triều cư nhiên bão trứ tiểu khuê nữ cân tha huy huy thủ, hoàn đối khuê nữ thuyết thập ma, “Ba ba kim thiên nhất định hội ngận thuận lợi đích, thị bất thị a, tiểu bảo bối.” Khán trứ thê tử trịnh trọng đích dạng tử, tha đương thời soa điểm tiếu xuất thanh, bất quá hoàn thị phối hợp trứ thê tử đích thoại dã cân khuê nữ thuyết liễu kỉ cú.
Thùy tri đạo tiểu khuê nữ tựu phảng phật thính đổng liễu tự đích, a a khiếu trứ, hoàn chân đích huy vũ liễu nhất hạ tha đích tiểu ca bạc. Khuê nữ động đích thời hầu, tha phảng phật thính kiến liễu linh đang đích hưởng thanh, tái nhất khán tha thủ oản thượng đích linh đang hựu tự hồ một động, nhượng tha dĩ vi thị thác giác.
Khả thị hiện tại tha lai đáo công hán hữu bán thiên liễu, nhất điểm trạng huống đô một xuất, giá hựu nhượng tha khai thủy hoài nghi khởi lai, thuyết bất định chân đích thị tha khuê nữ bảo hữu ni.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
