Khuyến nhĩ sấn tảo hỉ hoan ngã

Chỉ khả tích hát túy tửu đích nhân vô pháp lý dụ, phó tranh tựu toán bị khí cá bán tử, dã bất năng khứ hòa ninh uyển lý luận.

Nhất đốn phạn tất, thiệu lệ lệ hựu thị lạp hựu thị duệ, chung vu kham kham bả ninh uyển cấp giá đáo liễu thân thượng, chỉ thị kế hoa cản bất thượng biến hóa, tha cương chuẩn bị bả ninh uyển tống hồi gia, tha đích lão bản tựu cấp tha đả điện thoại liễu……

“Ngã môn hữu cá án tử xuất vấn đề liễu, mã thượng yếu triệu khai khẩn cấp điện thoại hội nghị, ngã tất tu mã thượng cản hồi sở lí.” Thiệu lệ lệ nhất kiểm vi nan địa khán liễu khán phó tranh, “Năng ma phiền nhĩ bả ninh uyển tống hồi gia mạ? Tha gia tựu tại giá phụ cận, ngã cấp nhĩ địa chỉ.”

……

Vu thị tối chung, phó tranh đào tiền cật liễu đốn phạn, nhiên hậu cật xuất liễu nhất cá lịch sử di lưu vấn đề —— tha bất đắc bất phù trứ đái liễu túy ý đích ninh uyển, nhiên hậu bả giá cá năng thủ sơn dụ cấp tống hồi gia.

Hảo tại ninh uyển tại cương tài đích bao sương lí phóng điện sung phân, thử khắc điện lượng khán khởi lai bất thái túc liễu, tuy nhiên hoàn thị bất thanh tỉnh, đãn bất ki đích linh hồn dĩ kinh ôn thuận liễu ngận đa.

Ngận khoái, tha tựu năng tự chủ hành tẩu liễu, bất tái nhu yếu phó tranh phù trứ liễu, đãn phó tranh tẩu liễu kỉ bộ, hồi đầu khước phát hiện ninh uyển một cân thượng lai, đẳng tha tẩu hồi khứ, tài phát hiện ninh uyển chính trành trứ nhất chỉ bưu đồng phát ngốc.

“Ninh uyển, hồi gia liễu.”

Khả tích phó tranh giá thoại hạ khứ, ninh uyển dã chỉ thị sỏa hồ hồ đích mô dạng.

Đãn bất đắc bất thừa nhận, hát túy liễu đích ninh uyển xác thật khả ái bất thiếu, tha biến đắc một thập ma công kích tính, tha ngốc ngốc đích sĩ khởi não đại, phản ứng ngận mạn địa dụng phiêu lượng đích nhãn tình khán liễu nhất nhãn phó tranh, chỉnh cá nhân khán khởi lai hoàn toàn bất tại trạng thái, khán khởi lai chỉ yếu phó tranh bả tha nhưng tại nguyên địa, tha tựu hội lập khắc bị mại điệu đích mô dạng……

Phó tranh một hữu bạn pháp, chỉ năng thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu thân xuất thủ, duệ trụ liễu ninh uyển ngoại sáo đích y tụ, nhất lộ lạp trứ tha vãng tiền tẩu, khả quá mã lộ thời hầu nhân thái đa, kỉ thứ nhân quần soa điểm bả ninh uyển cấp trùng tán, phó tranh tối chung bất đắc bất khiên trụ liễu ninh uyển đích thủ.

Hảo tại toàn trình ninh uyển đô đĩnh an tĩnh, tha quai quai địa nhượng phó tranh khiên trứ, nhất lộ tẩu đáo liễu tha đích tiểu khu.

Phó tranh bả tha tống đáo liễu gia môn khẩu, vấn ninh uyển yếu liễu thược thi, bang tha khai liễu môn: “Hảo liễu, tống đáo gia liễu, ngã hồi khứ liễu.”

Ninh uyển mê mê hồ hồ đích, dã bất tri đạo tại bất tại thính, đãn bất quản chẩm dạng, tha tẩu tiến liễu phòng gian, thí đồ hợp thượng môn, phó tranh kiến tha an toàn phản gia, tẫn liễu ứng tẫn đích nghĩa vụ, cương chuẩn bị chuyển thân ly khai, kết quả tựu thính đáo thân hậu phác thông nhất thanh.

Giá cá thời hầu phó tranh bổn khả dĩ ly khai, đãn tối chung một nhẫn trụ, tha chuyển thân tẩu liễu hồi khứ, nhiên hậu khán đáo liễu chính nhất kiểm mang nhiên tọa tại tự gia môn khẩu trường mao địa thảm điếm thượng đích ninh uyển, tại phó tranh tẩu hậu, tha thậm chí đô một hữu quan môn, tha đại khái thị bất tiểu tâm bị môn khẩu đích hài tử ban đảo liễu, như kim tọa tại địa thượng, vi vi trứu trứ mi hảm đông, nhi tha đích bao tắc tán lạc tại liễu môn khẩu, lí diện đích đông tây thất linh bát lạc môn lí môn ngoại sái liễu nhất địa……

Phó tranh thập phân hậu hối tự kỷ đa thử nhất cử đích chuyển thân, chỉ thị khán đô khán đáo liễu, dã bất năng trí chi bất lý, tha bất đắc bất tẩu tiến phòng lí, bả nhân vi nữu đáo nhi điệt tọa tại địa thượng đích ninh uyển phù liễu khởi lai, nhiên hậu an trí tại nhất biên đích sa phát thượng, nhiên hậu chuyển thân khứ môn khẩu bả ninh uyển sái xuất bao lí đích đông tây thu khởi lai.

Chỉ thị đẳng tha thu hảo môn ngoại môn nội tán lạc đích đông tây, hồi đầu tưởng bả bao phóng hảo hòa ninh uyển đả cá chiêu hô ly khai, khước phát hiện ninh uyển bất kiến liễu……

“Ninh uyển?”

Phó tranh khai liễu khách thính đích đăng, hoàn cố trứ trảo liễu nhất quyển, lăng thị một trảo đáo ninh uyển, nhi tựu tại phó tranh nhu trứ mi tâm giác đắc đầu thống đích thời hầu, tha thính đáo liễu tế tế đích xuyết khấp thanh tòng ninh uyển khách thính lí na trương ngận đại đích xan trác hạ truyện lai.

Tha hiên khai xan trác thượng phô trần đích trường đáo tha địa đích trác bố, nhiên hậu quả bất kỳ nhiên tại hạ diện phát hiện liễu ninh uyển.

Phó tranh giản trực vô ngôn dĩ đối, tha trứu trứ mi vấn đạo: “Nhĩ tại hạ diện càn thập ma? Khoái điểm xuất lai.”

Ninh uyển khước diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu kế tục mặc mặc lưu lệ……

Phó tranh tri đạo hữu ta nhân túy hậu hội tình tự thất khống, một hữu lai do đích đặc biệt hưng phấn hoặc giả một hữu lai do đích đặc biệt đê lạc, ninh uyển giá tình huống, đại khái tựu thị như thử.

Phó tranh đối túy quỷ kỳ thật một thập ma hảo cảm dã một thập ma nại tâm, tha phóng hạ trác bố, khởi thân chuẩn bị nhất tẩu liễu chi, nhiên nhi một tẩu đáo môn khẩu, hoàn thị kiểm sắc nan khán địa trọng tân chiết phản liễu hồi khứ, nhiên hậu tha trọng tân tồn hạ - thân, hiên khai trác bố, triều ninh uyển thân xuất liễu thủ: “Hành liễu, xuất lai ba, nhĩ cai khứ thụy giác liễu.”

Kết quả tha đô khuất tôn thành giá dạng liễu, túy quỷ ninh uyển hoàn thị tịnh bất mãi trướng, tha trành trứ phó tranh khán liễu nhất phân chung, nhiên hậu đột nhiên tình tự băng hội bàn khóc tố khởi lai: “Ô ô ô ô ngã hảo khổ đích mệnh a!”

“……”

Phó tranh giản trực đầu đại như đấu, tha bất tri đạo giá cá thử tiền hòa tân văn liên bá sảo giá tại bao sương lí trảo vĩ ba đích ninh uyển thị bất thị hựu hoán liễu chủng phương hướng thượng đầu liễu.

Phó tranh tại đầu đại, ninh uyển khước do như tường lâm tẩu phụ thể: “Ngã mệnh chân đích hảo khổ a! Mệnh hảo khổ! Mệnh chân đích hảo khổ!”

“Ngã mụ kim thiên cấp ngã điện thoại hựu vấn ngã yếu tiền liễu. Thuyết thị khán trung nhất cá bao, tưởng mãi.”

Phó tranh hoàn một lai đắc cập ứng thanh, tựu thính ninh uyển đan khẩu tương thanh bàn địa kế tục đạo: “Hoang thoại, đô thị thuyết hoang, tha nhất bối tử tỉnh cật kiệm dụng, liên nhất trạm lộ đích công giao xa tiền đô bất nguyện ý hoa, đại vũ thiên đô tẩu hồi gia, tựu vi liễu tiết tỉnh na điểm tiền cấp ngã mãi kê đản cật, chẩm ma khả năng vi liễu cá bao vấn ngã yếu tiền a nhĩ thuyết thị bất thị?”

Tuy nhiên thị vấn cú, đãn tha hiển nhiên tịnh bất nhu yếu phó tranh đích hồi đáp, dĩ nhất kỷ chi lực tựu năng tự vấn tự đáp xanh khởi nhất đài đại hí: “Khẳng định thị tha hựu hồi khứ liễu, hựu khứ gia lí □□ liễu, đổ tiền thâu liễu tựu nã ngã mụ tát khí…… Ngã vi thập ma hội hữu giá chủng ba ba a, càn xá xá bất hành, đả nhân đệ nhất danh…… Ngã đích mệnh hảo khổ a!”

Phó tranh tịnh bất tưởng thính đáo ninh uyển đích tư sự, nhân vi đối tha nhi ngôn, hòa nhất cá nhân đích cự ly quá cận đô tựu hội tạo thành ma phiền, tựu tượng hiện tại giá dạng, tha khán trứ trác tử để hạ đích ninh uyển, giác đắc tự kỷ hoàn toàn một hữu bạn pháp tẩu khai liễu.

Thử khắc ninh uyển chính bão trứ nhất chỉ xan trác thối đê đê xuyết khấp, thanh âm bất đại, đãn thị nhãn lệ khước đại khỏa đại khỏa địa cổn hạ lai, tượng thị ngộ đáo liễu thập ma liễu bất đắc đích ủy khuất, khán khởi lai khả liên ba ba, tượng cá bị di khí đích tiểu cẩu.

“Hảo liễu, biệt khóc liễu.” Phó tranh giá bối tử chỉ bả biệt nhân huấn khóc quá, tòng lai một an úy quá khóc đích nhân, như kim càn khởi giá sự lai, dã thị càn ba ba đích bất tự nhiên, “Nhĩ hữu thập ma tưởng yếu đích mạ? Ngã khả dĩ mãi cấp nhĩ.”

Nhất bàn nhi ngôn, tại như thử cự đại đích tình tự diện tiền, bất quản biệt nhân thuyết thập ma an úy đích thoại đô một thập ma dụng, phó tranh tố hảo liễu ninh uyển căn bổn bất lý thải tự kỷ kế tục khóc đích chuẩn bị, nhiên nhi một tưởng đáo tự kỷ thoại âm cương lạc, ninh uyển tựu nhất miểu biến kiểm địa thu khởi liễu khóc khang, nhiên hậu dụng hoàn lê hoa đái vũ đích kiểm tự chính khang viên nhất khẩu khí đạo ——

“Nhĩ thuyết đích đô mãi thị ba, na ngã tưởng yếu cật đường sao lật tử băng đường hồ lô tiên nhục nguyệt bính vân nam tiên hoa bính kê đản tử nãi lạc bao xảo khắc lực thiên tằng lựu liên tô thông bạo đại vưu ngư chiến đấu kê bài lạt vị tiểu hồn đồn sơn đông tạp lương tiên bính……” Ninh uyển nhất khẩu khí báo liễu nhất đôi cật đích, tối hậu hoàn bất vong bổ sung đạo, “Tiên bính yếu gia lưỡng cá đản!”

“……”

Phó tranh giác đắc tự kỷ đích đồng tình tâm thị bạch hạt liễu, cương tài mỗ cá thuấn gian, tha cánh nhiên tín liễu ninh uyển giá cá túy quỷ đích hồ xả, như kim nhất khán, tha giá dạng tử, hiển nhiên thị tửu hậu hí tinh thượng thân khuynh tình xuất diễn khổ tình kịch bổn thái nhập hí liễu, chỉ nhu yếu nhất điểm cật đích tựu năng nhất miểu xuất hí.

Phó tranh chính chuẩn bị bất tái lý thải tha, chỉ thị cương chuẩn bị khởi thân, tựu bị ninh uyển cấp duệ trụ liễu khố thối, tha khán hướng phó tranh: “Yếu ngã tái trọng phục nhất biến đô yếu cật thập ma mạ?” Giá tiểu túy quỷ nhất kiểm nghĩa chính ngôn từ đạo, “Nhĩ cương thuyết liễu, nhĩ khả dĩ mãi cấp ngã, ngã cương khai thủ cơ lục âm liễu, nhĩ đắc tín thủ nặc ngôn.”

“……” Phó tranh dụng liễu tha nhân sinh thập nhị vạn phân đích nại tâm, nỗ lực lãnh tĩnh đạo: “Ngã thị thuyết liễu mãi cấp nhĩ, đãn một thuyết thập ma đô mãi, ngã chỉ cấp nhĩ mãi nhất dạng, nhĩ tự kỷ tuyển.”

Ninh uyển hoàn toàn bất khóc liễu, tha trừng đại liễu nhãn tình, phẫn nộ đạo: “Nhĩ cương một thuyết chỉ năng nhất dạng!”

Phó tranh lãnh lãnh đạo: “Hoạt động cử bạn phương nhất bàn đô ủng hữu tối chung giải thích quyền, ninh uyển, nhĩ thị cá học pháp đích, thành thục điểm, ngã đào tiền, ngã tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng.”

“……” Ninh uyển hựu khán liễu phó tranh lưỡng nhãn, tối chung tuyển trạch liễu khuất phục, “Na ngã yếu mạt trà băng kích lăng.”

Phó tranh trứu liễu trứu mi: “Nhĩ cương na nhất xuyến lí căn bổn một hữu báo băng kích lăng.”

Tha thoại cương thuyết hoàn, ninh uyển đích nhãn tình lí hựu khai thủy nhất miểu nhập hí quải khởi nhãn lệ liễu: “Ngã đích mệnh hảo khổ a, ngã chỉ thị tưởng cật nhất cá mạt trà băng kích lăng nhi dĩ.” Tha bi thảm đạo, “Ngã chân đích mệnh hảo khổ……”

“……”

Phó tranh một hữu bạn pháp, túy quỷ bất giảng đạo lý dã một hữu la tập khả năng, tha tối chung chỉ năng bản trứ kiểm khiếu liễu bào thối phục vụ, hoa tiền gia giới tắc hồng bao trảo nhân bang mang mãi nhất cá mạt trà vị đích băng kích lăng tống lai.

Đại khái thị hồng bao cấp đích thật tại sung túc, kỉ hồ một đẳng đa cửu, mạt trà vị băng kích lăng tựu tống thượng liễu môn, phó tranh thủ liễu băng kích lăng, nhiên hậu tồn hạ - thân khán hướng hoàn quyền súc tại trác tử để hạ đích ninh uyển: “Băng kích lăng, cấp nhĩ, hiện tại năng xuất lai liễu mạ?”

Ninh uyển kiến liễu băng kích lăng quả nhiên hỉ hình vu sắc, tha vi vi triều phó tranh ba liễu ba, tòng phó tranh thủ thượng nã tẩu liễu băng kích lăng, đãn nhân tịnh bất nguyện ý xuất lai, chỉ nhất biên cật nhất biên hàm hồ đạo: “Cật hoàn tái xuất lai.”

Phó tranh nại trứ tính tử vấn: “Vi thập ma yếu cật hoàn tài xuất lai? Tại trác tử hạ cật băng kích lăng bất thư phục.”

Ninh uyển khán liễu phó tranh nhất nhãn, lý sở đương nhiên đạo: “Nhĩ bất tựu tưởng bả ngã phiến xuất lai nhiên hậu thưởng ngã đích băng kích lăng mạ? Nhĩ thập ma lang tử dã tâm dĩ vi ngã bất tri đạo? Nhĩ giá chủng thiếu gia, nhất khán tựu bất thị hảo đông tây……”

Quả nhiên hảo nhân một hảo báo, phó tranh lãnh trứ kiểm, bả ninh uyển đích băng kích lăng tòng thủ lí trừu tẩu liễu: “Phiến bất phiến nhĩ xuất lai, ngã đô năng thưởng nhĩ băng kích lăng.” Tha bản trứ kiểm khán hướng ninh uyển, “Hảo liễu, ngã hiện tại chính thức cáo tố nhĩ, nhĩ băng kích lăng một liễu.”

Ninh uyển đại khái thái chấn kinh liễu, tha trừng đại nhãn tình khán liễu phó tranh túc túc nhất phân chung, phó tranh tâm lí tảo dĩ dự cổ liễu tha hạ nhất bộ đích quỷ biện tư lộ, tịnh chuẩn bị hảo liễu ứng đối thố thi, nhiên nhi hạ nhất miểu, ninh uyển đột nhiên trứu khởi tị tử, nhiên hậu khóc liễu.

Phó tranh giá hạ hữu ta thủ mang cước loạn liễu, tha dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma quỷ sử thần soa thưởng tẩu ninh uyển băng kích lăng, như kim dã chỉ năng lập khắc bả băng kích lăng vãng ninh uyển thủ lí tắc, thanh âm bất tự nhiên đạo: “Biệt khóc liễu, băng kích lăng cấp nhĩ.”

Khả tích ninh uyển một hữu lý thải tha, bất tiếp băng kích lăng, chỉ thị khóc.

Phó tranh hoàn toàn bất tri sở thố liễu, tuy nhiên thanh âm hoàn thị lãnh lãnh đích, đãn thần tình dĩ kinh hữu ta vô thố: “Nhĩ cương hoàn tưởng cật thập ma? Đường sao lật tử băng đường hồ lô tiên nhục nguyệt bính vân nam tiên hoa bính? Hoàn hữu thập ma? Ngã đô cấp nhĩ mãi.”

Bất quá giá thứ ninh uyển một hữu nhất miểu xuất hí liễu, tha bất vi sở động, kế tục khóc.

“Ngã đích mệnh chân đích hảo khổ.” Giá nhất thứ, tha khóc đích bỉ thượng nhất thứ canh thảm, dã canh tình chân ý thiết, “Yếu tiền một tiền, yếu sự nghiệp một sự nghiệp……” Ninh uyển tượng thị tưởng khởi thập ma bi thảm đích sự nhất dạng, khóc đáo trừu khấp, “Tại luật sở căng căng nghiệp nghiệp tố liễu kỉ niên, khả một nhất cá đại par khẳng yếu ngã tiến đoàn đội đích……”

Giá chủng thời hầu, dã chỉ năng miễn vi kỳ nan an úy nhất hạ liễu……

Phó tranh mân liễu mân thần: “Tiền giá kiện sự, chỉ hữu khai nguyên hòa tiết lưu lưỡng cá bạn pháp khả dĩ tích luy, nhĩ như quả giác đắc tự kỷ một tiền, tựu ứng cai bả nhất thiết bất nhu yếu đích tiêu phí đô khảm điệu, bỉ như bất yếu đại bán dạ cật giá chủng mạt trà băng kích lăng, chí vu khai nguyên.” Tha khán liễu ninh uyển nhất nhãn, khách quan địa bình giới đạo, “Tác vi luật sư, khai nguyên tựu thị khứ tiếp hiệp canh đa đích nghiệp vụ hòa án tử, khả dĩ nhĩ đích kinh nghiệm hòa thủy bình, khủng phạ xác thật tiếp bất đáo thập ma đại đích án nguyên, khai nguyên giá cá tựu một hí liễu, hoàn thị tiết lưu ba, dĩ hậu thiếu cật điểm linh thực, hoặc hứa nhất cá nguyệt năng đa tiết tỉnh hạ lai kỉ bách khối tiền.”

“Chí vu một hữu đại par khẳng yếu nhĩ tiến đoàn đội, na nhĩ yếu tưởng nhất tưởng, vi thập ma nhân gia đô bất yếu nhĩ, hảo hảo thẩm thị tự kỷ, tài năng hoạch đắc tiến bộ, sở lí biệt nhân vi thập ma năng tiến đoàn đội, nhĩ tựu bất năng? Na khẳng định thị nhĩ tự thân hoàn hữu khuyết hãm, yếu trảo xuất lai cải điệu……”

Tha đích “Tựu hảo liễu” tam cá tự hoàn một thuyết hoàn, ninh uyển tựu khóc đích canh đại thanh liễu……

Phó tranh chỉ giác đắc não xác đông, giá nữ nhân chẩm ma hồi sự? Tự kỷ đô giá ma hảo ngôn an úy tha liễu? Hoàn khóc?! Chân đích bất khả lý dụ!

Khả tự kỷ an úy hoàn, ninh uyển xác thật khán khởi lai canh thương tâm liễu, tha hoàn tại khóc trứ khống tố: “Hảo bất dung dịch thính thuyết lai liễu cá tân đích đại par, tưởng tả tín tự tiến hạ sáo sáo từ, kết quả nhân gia liên lý dã bất lý, hiện đại nhân đô giá ma bất giảng lễ nghi đích mạ? Thị đại par liễu bất khởi mạ? Hảo ngạt ứng cai hồi ngã nhất hạ ba? Hồi nhất cá bưu kiện hựu bất nhu yếu đa thiếu thời gian! Ngã hiện tại đích nhân sinh lý tưởng, dã bất quá tựu thị thu đáo tha đích nhất cá hồi phục nhi dĩ……”

Bất hồi bưu kiện hội tạo thành giá ma đại thương hại mạ? Ninh uyển khán khởi lai nhân vi một thu đáo tự kỷ đích hồi phục, bị đả kích đích đô khoái tử liễu.

Phó tranh châm chước tái tam, giác đắc tự kỷ giá cá thị chân đích khả dĩ an úy, tha mân liễu mân thần: “Tha hội hồi phục nhĩ đích.”

Giá thoại hạ khứ, chung vu khởi liễu hiệu quả, ninh uyển chỉ trụ liễu khóc, sĩ đầu khán tha, nhãn tình hoàn hồng trứ, tượng cá thụ kinh đích thỏ tử: “Chân đích mạ?”

Phó tranh điểm liễu điểm đầu, phiết khai thị tuyến, hữu ta bất tự nhiên địa duẫn nặc đạo: “Chân đích.”

Tha thuyết hoàn, tựu nã xuất liễu thủ cơ, nhiên hậu tiến nhập bưu tương, khai thủy cấp ninh uyển hồi bưu kiện.

Một nhất hội nhi, ninh uyển đích thủ cơ quả nhiên phát xuất liễu thu đáo bưu kiện đích đề kỳ âm, phó tranh nhất kiểm sự liễu phất y khứ thâm tàng công dữ danh đích đạm bạc, đề tỉnh đạo: “Nhĩ khán, ngã thuyết liễu tha hội hồi phục nhĩ đích, hiện tại hồi phục đích bưu kiện dĩ kinh lai liễu.”

Ninh uyển biểu tình hữu ta hồ nghi: “Khả năng chỉ thị nhất ta lạp ngập bưu kiện bãi liễu.”

Phó tranh ngữ khí đạm nhiên: “Na nhĩ đả khai thủ cơ khán khán bất tựu hành liễu.”

Ninh uyển hiển nhiên bất tín, đãn hoàn thị hạ ý thức thính thoại địa đả khai liễu thủ cơ, nhiên hậu phó tranh khán đáo tha chỉnh trương kiểm đô lượng liễu khởi lai, tha lợi tác địa tòng trác tử để hạ ba liễu xuất lai, sung mãn kinh hỉ địa khán hướng liễu phó tranh: “Nhĩ giá trương chủy khai quá quang mạ?! Chân đích! Nhĩ nhất thuyết hoàn, giá cá par cánh nhiên tựu cấp ngã hồi tín liễu!”

Phó tranh kiểm thượng đái liễu điểm chưởng khống nhất thiết đích tiếu ý, tha tưởng, bất luận thị pháp luật nghiệp vụ hoàn thị an úy nhân đích nghiệp vụ, tựu một hữu thập ma thị năng nan đắc đáo tự kỷ giá chủng toàn năng hình nhân tài đích.

Khán khán ninh uyển thử khắc đích biểu tình, hoàn hoàn toàn toàn thuyên thích liễu thập ma khiếu tố mộng tưởng chiếu tiến hiện thật, phó tranh khán trứ tha lược đái khẩn trương thủ chỉ vi vi chiến đẩu địa điểm khai bưu kiện đích mô dạng, tưởng giá hạ toán thị bả ninh uyển giá cá túy quỷ đích tình tự cấp ổn hạ lai liễu, tự kỷ tổng toán khả dĩ công thành thân thối liễu.

“Sở dĩ nhĩ thị bất thị ứng cai thu hồi cương tài đích thoại?” Phó tranh khán liễu ninh uyển nhất nhãn, ám kỳ đạo, “Nhân gia đại par nhật lý vạn cơ, kết quả hoàn bách mang chi trung cấp nhĩ hồi phục liễu bưu kiện, bất cận thập phân hữu lễ mạo, hoàn phi thường bình dịch cận nhân……”

Tuy nhiên tự kỷ tố giá sự thâm tàng công dữ danh tịnh bất cầu hồi báo, đãn phó tranh giác đắc, ninh uyển yếu thị phong cuồng xuy phủng hòa khoa tưởng tự kỷ, tha dã thị miễn vi kỳ nan tiếp thụ đích……

Chỉ thị một tưởng đáo, sự tình đích phản chuyển tựu phát sinh tại giá điện quang hỏa thạch đích nhất thuấn gian……

Ninh uyển bất cận một hữu khoa tưởng, thoát khẩu nhi xuất tựu thị nhất xuyến tố chất tam liên, tha phẫn nộ đạo: “Giá cá đại par hữu độc mạ?! Như quả thị cự tuyệt na tựu bất yếu hồi liễu a! Bất năng uyển cự mạ? Vi thập ma hoàn yếu tả nhất phong lãnh băng băng đích tín thuyết thập ma ngã các phương diện lí lịch đạt bất đáo tha đích yếu cầu, hoàn tường tế phân tích liễu, ngã na lí na lí bất hành, na lí na lí bất đạt tiêu a? Thần kinh bệnh mạ? Cánh nhiên cấp ngã hồi liễu nhất phong cự tín! Thập ma não hồi lộ a?”

“……”

Phó tranh tự bế liễu, ninh uyển giá nữ nhân chẩm ma giá ma hỉ nộ vô thường? Bất thị tha tự kỷ cương tài thuyết nhân sinh lý tưởng tựu thị thu đáo đại par đích hồi phục mạ? Cự tín chẩm ma liễu? Cự tín bất thị hồi phục mạ? Tự kỷ năng bách mang chi trung hồi phục tha dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, hà huống tả hồi tín giá dĩ kinh thị phá lệ liễu, tha hoàn tưởng đắc thốn tiến xích?

Chỉ thị phó tranh cương tưởng lý luận, ninh uyển tựu hựu khai thủy khóc khởi lai: “Ngã đích mệnh chân đích hảo khổ a! Sinh hoạt một hữu ái, xã hội thái băng lương, nhân gian bất trị đắc, tựu toán ngã bất đạt tiêu chỉ năng thu cự tín, bất năng tại tín đích mạt vĩ cổ lệ ngã nhất hạ mạ? Tả gia du lưỡng cá tự dã hành a, nhân gia tả tình thư bị cự tuyệt đô năng tối khởi mã thu cá ‘ nhĩ ngận hảo đãn ngã môn bất thích hợp ’ đích hảo nhân tạp ni!”

“……”

“Thái lãnh khốc vô tình liễu!”

Phó tranh bổn lai tịnh bất tưởng tái tả thập ma cổ lệ đích thoại, tha căn bổn bất thị giá chủng tính cách đích nhân, ninh uyển thuyết đích một thác, tác vi hợp hỏa nhân đích tự kỷ, xác thật đối hạ chúc thị ngận lãnh khốc vô tình, chỉ thị ninh uyển khóc đắc tự kỷ não xác đông, phó tranh tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định đa phát kỉ cú thoại đích cổ lệ quyền đương nhật hành nhất thiện.

Chỉ thị tha cương nã xuất thủ cơ chuẩn bị truy gia nhất phong cổ lệ đích bưu kiện, tựu thính đáo ninh uyển kế tục đạo ——

“Giá cá đại par nghiệp vụ năng lực tái hảo hữu thập ma dụng ni! Nhất cá bất tri đạo cổ lệ biệt nhân đích nam nhân, thị một hữu nhậm hà nhân cách mị lực đích! Tha nhất định một hữu đối tượng! Nhi thả dã trảo bất đáo đối tượng!”

“……”

Phó tranh nhật hành nhất thiện đích tâm tư triệt để đạm liễu, tha lãnh tĩnh địa bả thủ cơ thượng cương đả xuất đích “Gia du” lưỡng cá tự cấp san liễu.

Ninh uyển, nhĩ cổ lệ bưu kiện một liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn