Nhân loại giai vĩ đại

Ai liệt thập cơ già lặc kiến quá ngận đa quân vương đích vong hồn, duy hữu lư già nhĩ ban đạt cấp tha lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.

Nhân loại đích linh hồn vãng vãng hội trình hiện xuất bất đồng thời kỳ đích tư thái, hữu ta thuận tòng liễu tuế nguyệt đích tha ma, tại tử hậu dã trình hiện xuất liễu bì bại đích lão thái, hữu ta nhưng vong bất liễu niên khinh thời đích vinh quang, linh hồn hội khôi phục đáo đỉnh thịnh thời kỳ, nhân thử hiển hiện xuất lai đích cơ bổn thị thanh niên nhân đích mô dạng, na ta chính trị gia, quý tộc, anh hùng môn đa thị như thử, quân vương dã bất lệ ngoại.
Duy độc lư già nhĩ ban đạt —— tha hồi đáo liễu tự kỷ đích thiếu niên thời kỳ, na cá thời hầu đích tha đăng cơ bất quá kỉ niên, hoàn một hữu nhậm hà công tích dữ vĩ nghiệp, dã một hữu chúc vu tự kỷ đích sử thi.

“…… A cáp.” Tha đê đầu khán trứ tự kỷ đích song thủ, “Tể tương nhược thị khán đáo dư hiện tại đích dạng tử, khẳng định hội tiếu điệu đại nha.”
“Ô lỗ khắc đích vương, lư già nhĩ ban đạt a.” Tha hoãn mạn địa niệm xuất đối phương đích danh tự, “Nhĩ dĩ kinh tử liễu.”

Giá thị nhất cá ngận một tất yếu đích trình tự, bất quá ai liệt thập cơ già lặc mỗi thứ hoàn thị hội y chiếu quán lệ thuyết thượng nhất biến.
Tại tha khán lai, thế giới thượng hữu ngận đa một tất yếu tồn tại đích đông tây, bỉ như thần kỹ, thuế bì, mỗi nhật đích kỳ thần đảo cáo, dĩ cập tha đích muội muội y thập tháp nhĩ, kí nhiên tha môn đô hoàn tồn tại, na ma minh phủ đích quy tắc dã thị trị đắc bị quán triệt đích.

“Dư tri đạo, tha khả thị quỵ tọa tại sàng tiền, ác trứ dư đích thủ khóc liễu hảo cửu.” Lư già nhĩ ban đạt chỉ thị tiếu liễu tiếu, “Na cá lãnh tâm tràng đích nữ nhân, giá bối tử tưởng khán tha điệu kỉ tích nhãn lệ khả bất dung dịch.”

“Nhĩ đích thân thể lí ủng hữu nhất bán đích thần huyết, kiêm hữu vĩ đại đích công tích, án chiếu cựu lệ, tại nhĩ hồn quy tiền, ngã khả dĩ mãn túc nhĩ nhất cá nguyện vọng.” Tưởng đáo tha chi tiền tam cú thoại bất ly tự kỷ đích tể tương, ai liệt thập cơ già lặc bổ sung đạo, “Ngã tuy bất năng sử nhĩ phục hoạt, đãn nhĩ nhược tư niệm đề khắc mạn nỗ, ngã khả dĩ tương tha đích linh hồn triệu lai minh phủ, dữ nhĩ kiến diện.”

“Tha thị vĩnh sinh bất tử đích.”
“Tha chỉ thị năng bất đoạn phục hoạt.” Tha thuyết, “Ngã khả dĩ sử nhất ti tai ách chi khí triền nhiễu tha đích thân thể, tha hội tại bệnh thống hạ nhật ích suy nhược, tại giá chủng tình huống hạ tử vong, tha đích linh hồn hội thoát ly thân thể tương đương trường đích nhất đoạn thời gian, túc cú ngã tương tha triệu lai minh phủ, dữ nhĩ tương kiến liễu.”

Lư già nhĩ ban đạt chỉ thị tiếu liễu tiếu: “Hoàn thị toán liễu, vương quyền tân cựu giao thế, tha hiện tại định mang đắc cước bất trứ địa, bả tha khiếu quá lai, dã bất quá thị nhượng ngã ai nhất đốn xú mạ, ngã hoạt trứ đích thời hầu dĩ kinh bị mạ đắc cú đa liễu, chí thiếu tử hậu đắc thanh tịnh nhất điểm.”

Ai liệt thập cơ già lặc đương nhiên chú ý đáo liễu tha tại tự xưng thượng đích biến hóa.

Tương đối thiên quốc, minh phủ đích tiêu tức yếu bế tắc nhất ta, bất quá tha dã thính thuyết quá ô lỗ khắc vương hòa nhân loại hiền giả đích cố sự, phiết khứ công tác bất đề, kỳ thật tha hoàn đĩnh tưởng khán khán giá đối ái lữ trọng phùng hậu đích tràng cảnh, thính đáo đương sự nhân cự tuyệt đắc na ma càn thúy, tha tâm lí hoàn hữu ta tiểu thất lạc ni.

“Chí vu na cá nguyện vọng……” Lư già nhĩ ban đạt khổ não liễu phiến khắc, “Nhược hữu nhất thiên, dư đích tể tương lai đáo minh phủ, nhĩ tựu hồi đáp tha nhất cá vấn đề ba.”

…………

“Na thị nhất điều hà?”
Ai liệt thập cơ già lặc tòng hồi ức trung trừu thân, khán hướng thân biên đích đề khắc mạn nỗ.

Chi tiền, vi liễu phòng chỉ ức chế lực cường chế đề khắc mạn nỗ đích linh hồn hồi đáo thân thể lí, tha dụng liễu nhất điểm thủ đoạn, tịnh tương đối phương quan tại liễu bất quy chi hương đích tối thâm xử, dã tựu thị tha đích cung điện mỹ tư lạp mỗ thắc á lí —— đồng dạng đích đạo lý, yếu nhượng tha đích linh hồn thuận lợi phản hồi, tu đắc trừ khứ tha thân thượng triền nhiễu đích chướng khí, nhiên hậu duyên trứ thất trọng môn tương tha tống chí minh phủ đích nhập khẩu.

Minh phủ một hữu ôn noãn đích dương quang, chỉ hữu linh hồn tiêu thệ thời bất tường đích thương bạch hỏa diễm, dĩ cập nhân lân hỏa nhi phiếm xuất thanh sắc u quang đích nham thổ, đề khắc mạn nỗ đích diện bàng dã lung tráo trứ nhất tằng đồi bại đích nhan sắc —— tẫn quản như thử, tha hoàn thị ngận mỹ đích, nhất chủng lãnh tĩnh đích, đái trứ điểm bì bại đích mỹ, ai liệt thập cơ già lặc kiến quá ngận đa dĩ thông minh tài trí trứ xưng đích linh hồn, nãi chí vu thần minh, đãn một hữu nhất cá tượng tha giá dạng, cận thị nhãn thần tựu năng khuy kiến kỳ trung trí tuệ đích côi quang.

“Thị a.” Tha hồi đáp, “Minh phủ hữu hà ngận kỳ quái mạ?”
Đề khắc mạn nỗ tự thị châm chước liễu phiến khắc: “Hồng miếu trung đích thư lại ký hạ liễu giá đoạn cố sự, cư nâm đích muội muội y thập tháp nhĩ đại nhân sở ngôn, minh phủ bất quá thị nhất phiến hoang vu chi địa, trừ liễu hắc ám, địa hỏa hòa quan tại điểu lung lí đích vong linh, nâm nhất vô sở hữu.”

“Tha hạt thuyết!” Ai liệt thập cơ già lặc tiên thị cảm giác nhất cổ não nộ quặc trụ liễu tha —— đãn chỉ trì tục liễu phiến khắc, na chủng chước thiêu cảm tựu chuyển biến thành liễu tu não hòa vô thố, “Hảo ba, kỳ thật dã bất toàn thị hạt thuyết……”

Đãi phát năng đích kiểm giáp lược vi lãnh khước hậu, tha thán liễu khẩu khí, mục quang lạc đáo na phiến hắc ửu ửu đích hà lưu thượng.
Hà thủy bị chướng khí hoàn nhiễu trứ, tại ám đạm đích quang chiếu hạ tượng thị nhất tằng hôi sắc đích vụ, minh phủ vô phong, hà diện khước vựng khai trận trận liên y, bị hôi sắc đích vụ khí lung tráo hậu, khán thượng khứ tựu tượng thị hắc sắc nham thạch bị tha ma hậu lưu hạ đích văn lộ —— nhi giá dã thị minh phủ đích thường thái: Hôn ám, kiên ngạnh, băng lãnh.

“Tự đản sinh đích na nhất thiên khởi, ngã tựu sinh nhi tri đạo minh phủ đích nhất thiết, khước duy độc bất tri đạo giá điều hà đích danh tự.” Tha thuyết, “Bất yếu khán tha ô trọc phát hắc, tựu dĩ vi tha thị tạng thủy —— giá hà thủy thị thế giới thượng tối khinh đích sự vật, tức sử thị nhất căn vũ mao, phiêu lạc đáo hà diện thượng dã hội trầm nhập hà để, bị hà thủy triêm nhiễm đích linh hồn hội vong ký sinh tiền đích vãng sự, sở dĩ ngã cấp tha thủ danh vi vô danh hà.”

Thuyết bãi, ai liệt thập cơ già lặc chỉ liễu chỉ vô danh hà đích đối ngạn.

“Giá điều hà đích bỉ ngạn, tức thị ngã đích hàng sinh chi địa, chỉ yếu độ quá vô danh hà, tựu năng cú để đạt thiên quốc, kiến đáo ngã đích phụ thần an nỗ.” Tha kế tục đạo, “Phụ thần hội mãn túc độ hà chi nhân nhất cá nguyện vọng —— một hữu hạn chế, dã bất hạn thời gian, phụ thần đích uy năng thị ngã viễn viễn phất như đích, chỉ yếu độ hà chi nhân tâm hữu sở cầu, phụ thần tựu hội đoái hiện.”

Như quả nhân loại đích hiền giả hoàn ủng hữu “Động diêu” giá chủng tình tự, chí thiếu tha ẩn tàng đắc ngận hảo: “Hữu nhân thành công quá mạ?”
“Một hữu.” Ai liệt thập cơ già lặc diêu liễu diêu đầu, “Hữu ngận đa nhân thường thí quá độ hà, đãn tối hậu đô thất bại liễu. Triêm nhiễm thượng liễu vô danh hà đích hà thủy, tha môn tiện vong khước liễu sinh tiền đích ký ức, chỉ thặng hạ nhất cổ vô lai do đích chấp niệm, sử tha môn hồn hồn ngạc ngạc địa tại hà để bồi hồi, trực chí hồn quy tiêu tán.”

Nhĩ đích ái nhân lư già nhĩ ban đạt dã thị…… Ai liệt thập cơ già lặc soa điểm tựu thuyết xuất lai liễu, đãn tha tằng lập hạ thệ ngôn, quyết bất năng hướng đề khắc mạn nỗ thấu lộ lư già nhĩ ban đạt đích tiêu tức, bao quát tha đích nguyện vọng hòa tha mê thất tại vô danh hà đích sự.

Đề khắc mạn nỗ điểm liễu điểm đầu, mục quang y nhiên ngưng thị trứ viễn xử tất hắc đích hà thủy, ai liệt thập cơ già lặc thị nhất cá cảm tính đích nữ thần, nhất tưởng đáo giá âm dương tương cách đích lưỡng nhân, như kim cự ly bỉ thử thị như thử chi cận, khả nhất cá bất tri thật tình, lánh nhất cá dĩ kinh vong ký liễu đối phương, tha tựu cảm giác nhất trận toan sáp dũng thượng tâm đầu, nhẫn bất trụ hấp liễu hấp tị tử.

Hảo nhất hội nhi quá khứ, đề khắc mạn nỗ tài khai khẩu: “Nâm cương tài thuyết, an nỗ đại thần đích uy năng thị nâm viễn viễn phất như đích, giá thị phủ ý vị trứ, nâm dã năng thật hiện tử giả đích nhất cá nguyện vọng, chỉ thị nguyện vọng đích hạn chế bỉ giác đa…… Bỉ phương thuyết, nâm vô pháp nhượng ủng hữu minh đái đích nhân phục hoạt.”
Thính đáo giá lí, ai liệt thập cơ già lặc cảm giác tự kỷ đích tâm khiêu lậu liễu nhất phách.

“Thử ngoại, tẫn quản ngã ngận cảm tạ nâm đích khảng khái, bất quá nâm tại vi ngã giải đáp nghi vấn đích thời hầu…… Tự hồ hữu điểm thái chủ động liễu.” Đề khắc mạn nỗ đích thanh âm ngận khinh, “Tuy nhiên khách quan địa thuyết, giá ta thị tất nhiên phát sinh đích sự, bất hội nhân vi ngã đích cá nhân ý chí nhi chuyển di, đãn nhượng ngã bổn nhân tri hiểu giá ta, đối chư thần nhi ngôn dã vô ích xử, đương nâm ý thức đáo tự kỷ cấp xuất đích đáp án bỉ dự tưởng đích canh đa thời, ngã sai nâm dã bất thị toàn nhiên bất hậu hối.”

Tại mạn trường đích nhân sinh trung, ai liệt thập cơ già lặc cảm thụ quá tối đa đích thị cô độc, hiện tại nhân loại đích hiền giả đái cấp liễu tha nhất hạng tiệm tân đích thể nghiệm —— khủng hoảng.
Tha bất tri sở thố, thậm chí bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội hữu giá chủng tưởng pháp. Tha thị thần minh, ủng hữu cao quý đích huyết mạch, cường đại đích lực lượng hòa bất khả xâm phạm đích thần quyền, đãn trạm tại đề khắc mạn nỗ diện tiền thời, tha cảm giác tự kỷ hảo tượng y bất tế thể, tại lẫm liệt đích hàn phong trung sắt sắt phát đẩu.

“Thỉnh biệt đam tâm.” Đối phương ôn hòa địa vọng trứ tha, khẩu khí thân mật đắc phảng phật dữ tha thục thức dĩ cửu, “Tất cánh, ngã cương tài dã hào bất tị húy địa cáo tố liễu nâm nhất ta bất cai thuyết đích sự, bất thị mạ? Hiện tại ngã môn đô ủng hữu bỉ thử đích nhất cá bí mật liễu.”
“Ủng hữu bỉ thử đích bí mật……” Ai liệt thập cơ già lặc hữu ta bất thái xác định tha đích ý tư, nhất trận nan dĩ át chế đích hỉ duyệt phù thượng tâm đầu —— nhất đán sai thác liễu, tha tương hội tại nhân loại đích hiền giả diện tiền tôn nghiêm tẫn thất, khả tha hoàn thị án nại bất liễu nội tâm đích trùng động, “Ý tư thị…… Ngã môn thị bằng hữu mạ?”

Hoặc hứa thị tha thương hoàng đích biểu tình xúc động liễu đối phương —— đề khắc mạn nỗ kiểm thượng bất khả tróc mạc đích vi tiếu mạn mạn thu liễm khởi lai, tẫn quản tiếu dung tiêu thất liễu, tha đích thần thái khước hiển đắc nhu nhuyễn khởi lai, nhất thanh khinh thán tòng tha đích thần bạn tiết xuất.

“Bão khiểm.” Tha thuyết, “Nâm hòa nâm đích muội muội trường đắc thật tại thái tượng liễu, đạo trí ngã tổng nhẫn bất trụ dụng đối đãi tha đích phương thức lai đối đãi nâm, đãn thị ngận hiển nhiên, nâm hòa tha đích tính cách hoàn toàn bất đồng.”

“Ai?” Ai liệt thập cơ già lặc lăng trụ liễu, “Nhĩ hòa y thập tháp nhĩ dã thị giá ma giảng thoại đích mạ?”
“Mỗ chủng ý nghĩa thượng, khả năng hội canh phục tạp.”

Ai liệt thập cơ già lặc nhẫn bất trụ đô nang: “Ngã hoàn dĩ vi na gia hỏa hội ngận thụ nhân ái đái ni……”
“Y thập tháp nhĩ đại nhân hữu tha đích mê nhân chi xử.” Đề khắc mạn nỗ châm chước liễu nhất hạ, “Đãn bất túc dĩ để tiêu ngã môn bổn chất thượng lợi ích trùng đột đích sự thật. Tha đối quỹ tặng tổng thị lai giả bất cự, thậm chí hội tham lam địa tác thủ canh đa, khước bất hội cấp dư dữ sở đắc đẳng giới đích hồi quỹ…… Tại ngã khán lai, ô lỗ khắc đích thủ hộ thần ứng cai canh tẫn chức tẫn trách nhất ta.”

Thuyết đáo giá lí, tha đình đốn phiến khắc, ngữ khí tái thứ biến đắc ngận khinh nhu.

“Tựu tượng nâm nhất dạng.” Tha vi tiếu đạo, “Cư thuyết nâm thị khố tát đích thủ hộ thần, ngã tằng bái phóng quá khố tát, tha tịnh bất thị tối phồn hoa đích thành thị, đãn khán đắc xuất bách tính môn đô mông thụ nâm đích tí hữu, tha môn ngận ái đái nâm.”
“Thị, thị mạ?!” Ai liệt thập cơ già lặc hoảng mang trung giảo đáo liễu tự kỷ đích thiệt đầu, phát xuất liễu tiểu động vật nhất dạng đích ô yết thanh, tha hữu điểm sỉ vu tự kỷ na ma khinh dịch địa tựu bị thủ duyệt liễu, sở dĩ tẫn khả năng lãnh tĩnh địa hồi đáp, “Bất quá giá dã thị lý sở đương nhiên đích! Ân, nhân vi ngã hữu ngận nhận chân địa công tác!”

Tẫn quản chủy thượng thuyết trứ giá dạng đích thoại, tha tâm lí hoàn thị phi thường cao hưng đích…… Đồng thời dũng hiện xuất ta hứa bất an.

Ai liệt thập cơ già lặc ngận thiếu thính đáo loại tự đích tán mỹ chi từ —— thành nhiên, tha nhất trực kỳ đãi trứ tòng thế nhân khẩu trung đắc đáo bỉ tỷ muội canh cao đích nhận khả, đãn đương giá phân nhận khả chân đích hàng lâm thời, tha hựu bất cấm sản sinh liễu nhất ti đảm khiếp, đối vu tự kỷ thị phủ trị đắc giá dạng đích bình giới nhi du di bất định khởi lai.

Bán thưởng, tha nhẫn bất trụ niết trụ phi phong đích nhất giác, tiểu thanh vấn đạo: “Chân đích mạ?”
Đề khắc mạn nỗ tự hồ một hữu lĩnh hội tha đích ý tư: “Nâm thị chỉ thập ma?”
“Quan vu……” Tha đích thanh âm việt lai việt khinh, đáo tối hậu cận hồ nhu chiếp ( giá nhượng tha khán khởi lai tượng cá tiểu nữ hài, một hữu bán phân uy nghiêm ), như quả y thập tháp nhĩ tại giá lí, nhất định hội tiếu thoại tha đích, “Tựu thị…… Nhĩ chân đích giác đắc ngã bỉ y thập tháp nhĩ canh hảo mạ?”

Văn ngôn, nhân loại đích hiền giả tự hồ chinh trụ liễu —— tha đích phản ứng lệnh ai liệt thập cơ già lặc tâm đầu nhất lương.

Tha bổn dĩ vi tự kỷ hội ngận thương tâm, hội tượng nhất cá tiểu nữ hài na dạng lưỡng nhãn thấp lộc lộc địa lạc hạ nhãn lệ ( giá đương nhiên ngận ấu trĩ, đãn tha kim thiên kỳ dư đích thời gian dã một hữu bỉ giá biểu hiện đắc canh thành thục ), khả tha hiện tại ngận lãnh tĩnh, tha tri đạo na thốc hoàn một hữu nhiên thiêu đa cửu đích hỏa miêu dĩ kinh đối phương đích trầm mặc trung tức diệt liễu, nhi ai liệt thập cơ già lặc nhất điểm dã bất ý ngoại.

Mệnh vận đối thiên quốc đích chủ nhân thuyết: Nhĩ tương hữu lưỡng cá nữ nhi, đãn chỉ hữu nhất cá chúc vu nhĩ.
Tối hậu, phụ thần tuyển trạch liễu y thập tháp nhĩ, bả tha lưu cấp liễu tử vong.

“Bão khiểm.” Đề khắc mạn nỗ đột nhiên khai khẩu, như quả bất thị dữ ngữ khí hữu sở khu biệt, ai liệt thập cơ già lặc thậm chí hội dĩ vi thời gian đảo lưu liễu, “Ngã thị thuyết chân đích, ngã…… Ngã cảm giác cương tài đích tự kỷ ngận tao cao……”

Tha đê thanh tiếu liễu tiếu, giá thứ đái trứ điểm tự trào đích ý tư, thần thái trung hựu lưu lộ xuất liễu bì thái, tha hựu biến đắc bất na ma hoàn mỹ liễu —— ai liệt thập cơ già lặc bất tri cai chẩm ma hình dung, đối phương thân thượng tổng hữu nhất chủng huy chi bất khứ đích bì bại cảm, phảng phật thân thượng thời khắc đô hội lạc hạ mỗ chủng lệnh nhân nan dĩ thừa đam đích trọng lượng, tồi khô lạp hủ bàn tương tha áp khoa……
Đãn tha tri đạo tha bất hội, tha tri đạo đối phương tức sử tử liễu, linh hồn trung đích mỗ cá bộ phân dã y nhiên minh lượng, ôn noãn, tức sử tại giá cá nhi tử vong đích quốc độ, tha đích thổ tức lí dã y nhiên hữu sinh đích khí tức.

“Như nâm sở kiến, ngã thị nhất cá hỉ hoan ngoạn lộng thoại thuật, thí tham nhân tâm đích nhân…… Sự thật thượng, ngã dĩ kinh vong liễu thượng nhất thứ tượng nhất cá chân thành đích nhân na dạng hào vô phụ đam địa giảng thoại thị thập ma thời hầu đích sự liễu.” Tha thuyết, “Như quả nâm thị ngã đích chính địch, hiện tại ứng cai bão hữu hoài nghi —— vi thập ma giá cá nữ nhân hốt nhiên bãi xuất liễu nhất phó thuần thiện đích chủy kiểm?”
Ai liệt thập cơ già lặc hách liễu nhất khiêu: “Chẩm, chẩm ma hội? Ngã tài bất hội giá ma tưởng!”

“Ngã ngận cảm kích.” Đề khắc mạn nỗ thùy hạ nhãn kiểm, thần tình hỉ nộ nan biện, “Tại ngã tá nhậm tiền bất cửu, y thập tháp nhĩ nhất trực tha trứ bất nguyện quy hoàn khố lạp ba đích hành tỉnh thuế quyền, tha dĩ bất mãn túc chỉ chủ quản kim diệu nhật, đối tân đích nguyệt diệu nhật dã hổ thị đam đam, tha tương lễ vật thu nhập nang trung, khước lận vu hồi quỹ, phản nhi tham lam địa tưởng yếu tác cầu canh đa, giá chủng sài cẩu bàn tham lam đích tính cách, chân cai đâu khứ hòa mạch tang ni mạt đạt tác bạn……”

Giá ta thoại đối vu ai liệt thập cơ già lặc nhi ngôn giản trực khả phạ chí cực —— đãn thần kỳ đích thị, tha đồng thời hựu giác đắc đối phương giảng xuất giá ta thoại nhất điểm đô bất trị đắc kỳ quái, nhân vi na thị đề khắc mạn nỗ, nhân loại đích hiền giả, thị phụng liễu ô lỗ khắc lưỡng đại quân vương đích lư già nhĩ chi thủ.

Chính đương tha củ kết bất dĩ đích thời hầu, đề khắc mạn nỗ vấn đạo: “Nâm hỉ hoan tinh tinh mạ?”

“Ai?”
“Nâm hỉ hoan tinh tinh mạ?” Đối phương nại tâm địa trọng phục liễu nhất biến, “Giá kiện sự giải thích khởi lai hữu điểm phục tạp, đãn ngã đại trí chưởng ác liễu nhất vị thần minh năng ủng hữu phục hợp hình thần quyền đích quy tắc…… Y thập tháp nhĩ bị kiều quán chí thử, ngã tất tu thừa nhận giá kỳ trung dã hữu ngã đích trách nhậm, nhi giá cá thác ngộ ứng cai bị lập khắc tu chính.”

Ai liệt thập cơ già lặc kỳ thật căn bổn một thính đổng, vi liễu bất bạo lộ giá nhất điểm, tha chỉ hảo dương trang bất trí khả phủ địa điểm liễu điểm đầu: “Nga, thị ma, tinh tinh…… Tinh tinh ngận hảo.”
“Na tựu hảo.” Tha vi tiếu đạo, “Giá khả năng nhu yếu ngận trường đích nhất đoạn thời gian, nâm nhu yếu hữu nhất ta nại tâm, tẫn quản ngã toán bất thượng thập ma thái cao thượng đích nhân, đãn tòng bất hội vi khí tự kỷ đích thừa nặc.”

“A, hảo……” Ai liệt thập cơ già lặc mộng đổng địa vấn đạo, “Thập ma đông tây yếu hoa ngận trường nhất đoạn thời gian?”
“Tinh tinh.” Nhân loại đích hiền giả như thị hồi đáp, “Ngã hội cấp nâm nhất khỏa tinh tinh.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn