Hồi tị ái muội

Chapter 20

Trực đáo xa đình hạ lai chi tiền, tả nhan đô an tĩnh đắc tượng cá am thuần.
Giá nhất lộ thượng du an lý tiếp liễu kỉ cá điện thoại, dã một cố đắc thượng hòa tha thuyết thoại, tả nhan tựu lão lão thật thật địa súc tại y tử thượng, nỗ lực hàng đê trứ tự kỷ đích tồn tại cảm.
Hảo tại thời gian trường liễu, tha tiệm tiệm bị bàng biên đích nhân đả điện thoại đích nội dung cấp hấp dẫn liễu chú ý lực, dã tựu tạm thời vong liễu cương cương đích sự.

Du an lý đái trứ lam nha nhĩ cơ, nhất biên ác trứ phương hướng bàn vãng tiền khai trứ, nhất biên hòa điện thoại na đầu đích nhân thuyết thoại.
Tha tại thông điện thoại đích thời hầu dã bất đa thoại, đại bộ phân thời hầu chỉ cấp “Khẳng định” hoặc “Phủ định” đích hồi ứng, khẩu vẫn ngận công thức hóa.
Tả nhan tưởng, điện thoại na đầu đích nhân khả năng thị tha đích mỗ cá bằng hữu.
Tẫn quản du an lý cân sở hữu nhân tương xử đích thời hầu đô bất thái tình tự hóa, đãn tả nhan năng phân biện xuất tha đối na ta nhân thị bất đồng đích.
Thuyết xuất lai khả năng hội bị nhân trào tiếu “Tự luyến”, nhân vi giá cá phương pháp tha thị tòng tự kỷ thân thượng kiểm nghiệm xuất lai đích.
—— du an lý đối đãi tha, cân đối đãi kỳ tha đích nhậm hà nhân đô bất nhất dạng.

Giá nhất thông điện thoại kết thúc hậu, xa dã tại nhất gia xan thính ngoại diện đình hạ liễu.
Tả nhan một hữu lai quá giá điều nhai, đãn tha tri đạo giá thị thị khu nội hữu danh đích khinh xa tiêu phí thương quyển, như kim dĩ kinh luân vi liễu võng hồng môn đích đả tạp “Thánh địa”.
Cương cương bị tha phủ định liễu đích niệm đầu hựu nhẫn bất trụ mạo liễu xuất lai.
—— giá nhân lai giá nhi cật phạn bất thị vi liễu phao nữu đích thoại ngã bả đầu ninh hạ lai thích trứ ngoạn.
Tả nhan chính đích cô trứ, bàng biên đích nhân dĩ kinh tiên nhất bộ hạ liễu xa, tha chỉ hảo cản khẩn giải khai an toàn đái, nã thượng bao hòa thủ cơ khiêu hạ liễu xa.
Việt dã xa đích xa để hữu điểm cao, hoàn hảo tha xuyên liễu hưu nhàn khố, bất nhiên ba thượng ba hạ đích tư thế dã thái ảnh hưởng thị dung liễu.
Tả nhan nhất bả quan thượng môn, suý liễu suý phi tán đích đầu phát, sĩ khởi thủ tiễu tiễu địa lý thuận liễu phát sao hòa lưu hải.
Tha hoàn tưởng sấn trứ tẩu tại tiền diện đích nhân bất chú ý, nã xuất khí điếm lai khán khán tự kỷ đích kiểm, miễn đắc đãi hội nhi bị nhân lan tại ngoại diện bất chuẩn tiến.

Xuyên trứ quân lục sắc phong y đích cao thiêu thân ảnh đình liễu hạ lai, tả nhan dã cân trứ cước bộ nhất đốn, hoàn một lai đắc cập vấn tha chẩm ma liễu, tựu thính kiến tiền diện hưởng khởi liễu nhất đạo thanh âm.
“An lý, giá biên.”
Nữ nhân đích thoại âm đái trứ điểm ngô nông nhuyễn ngữ đích nhuyễn nhu uyển chuyển, thính đắc tả nhan đô nhẫn bất trụ khán liễu quá khứ.
Triều tha môn tẩu quá lai đích nhân xuyên trứ kiện hạnh sắc đích dương nhung liên y quần, phu bạch thối trường, hắc sắc trường phát trát thành liễu mã vĩ, lộ xuất nhất trương hoàn chỉnh đích kiểm.
Tả nhan ám đạo liễu nhất thanh “Hảo gia hỏa”.
Giá thị na lai đích đại mỹ nữ, tự kỷ yếu thị tẩu tại lộ thượng bính kiến tha, tuyệt đối hội hồi đầu khán hảo kỉ nhãn.
Chính tưởng trứ, tựu kiến đại mỹ nữ việt quá liễu tiền diện đích du an lý, kính trực tẩu đáo liễu tha diện tiền.

“Nhĩ tựu thị tả nhan ba?”
Tha thuyết trứ, thân xuất liễu thủ lai, tự ngã giới thiệu đạo: “Ngã khiếu tô tuyết nhã.”
Tả nhan lăng liễu lăng, hạ ý thức sĩ đầu khán liễu tiền diện đích du an lý nhất nhãn.
Tha thân xuất thủ hồi ác trụ đối phương, chỉ thuyết liễu cú: “Nhĩ hảo, tô tiểu tỷ.”
Tô tuyết nhã khước tượng thị một khán xuất tha đích câu cẩn, tiếu trứ thuyết: “Khiếu ngã tuyết nhã hoặc giả nhã nhã tựu hảo liễu, tuy nhiên nhĩ bất nhận thức ngã, đãn ngã kinh thường thính an lý đề khởi nhĩ.”
Trạm tại tiền diện đích du an lý hốt nhiên khai khẩu: “Dự định đích thời gian đáo liễu, tiên quá khứ ba.”
Tô tuyết nhã giá tài tùng khai liễu thủ, chuyển thân tẩu đáo tha thân biên, hồi đáp: “Hảo a, đãn tiên thuyết hảo, giá đốn ngã thỉnh.”
“Đô hành.”
Du an lý giản đoản địa hồi liễu cú.

Tả nhan cân tại tha môn hậu diện, sĩ thủ nạo liễu nạo đầu.
Hoàn chân thị lai phao nữu đích a.
Nhĩ mụ đích, du an lý, chân hữu nhĩ đích.

Du an lý cước bộ nhất đốn, trắc đầu khán liễu quá lai, vấn: “Nhĩ đỗ tử bất thư phục?”
Tả nhan hồi quá thần, khán liễu tha nhất miểu chung tài phản ứng quá lai tha tại cân tự kỷ thuyết thoại, liên mang hồi đáp: “Một hữu a.”
Tha hồi đáp đích thái khoái, khán khởi lai phản nhi canh khắc ý liễu.
Du an lý khán liễu tha nhất hội nhi, tả nhan bị khán đắc mạc danh tâm hư, vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, đáo liễu tha bàng biên.
Vu thị tam cá nhân nhất hạ tử trạm thành liễu nhất bài.
Tô tuyết nhã khán liễu nhãn thủ biểu, suất tiên tẩu hướng xan thính đích đại môn, tiếu trứ khai khẩu đạo: “Khoái điểm ba, tái vãn giá gia đích chiêu bài hạn định tựu yếu cật bất thượng liễu.”
Du an lý miết liễu tả nhan nhất nhãn, tùy hậu cân liễu thượng khứ.
Tả nhan nhẫn bất trụ biết liễu biết chủy, tối hậu nhất cá tẩu tiến khứ.

Hảo tại giá bất thị nhất gia yếu cầu khách nhân xuyên chính trang đích cao đương xan thính, tuy nhiên tả nhan tại khán kiến thái đan đích thời hầu đối giá điểm bảo trì liễu hoài nghi thái độ.
Thái đan dụng đích dã thị thuần chính đích nhật thức bài bản, khán khởi lai tượng thị thủ tả đích mao bút tự, quang thị kỉ hiệt sáo xan hậu diện tiêu chú đích giới cách đô nhượng tả nhan khán trứ tâm kinh nhục khiêu.
Cương cương thùy thuyết thỉnh khách lai trứ?
Na thuyết minh bất nhu yếu tự kỷ đào tiền ba?
Tha tâm lí hoàn đả trứ thối đường cổ, tựu thính tọa tại tà đối diện đích nhân khai khẩu vấn tự kỷ: “Tả nhan ni, nhĩ tưởng cật điểm thập ma? Ngã cương cương thôi tiến đích na kỉ dạng đô ngận bất thác.”
Tả nhan hoàn toàn một chú ý thính tha cương cương thuyết liễu thập ma, giá hội nhi hữu điểm bất tri đạo chẩm ma tiếp thoại.
Tọa tại tha chính đối diện đích du an lý dĩ kinh phóng hạ liễu thái đan, đối phục vụ sinh thuyết: “Ngã yếu giá khoản sáo xan, sao phạn hòa vị tăng thang bất thượng, tạ tạ.”
Tả nhan lập khắc đạo: “Ngã cân tha nhất dạng, tạ tạ.”

Đẳng phục vụ sinh ly khai hậu, tô tuyết nhã đả thú đạo: “Nhĩ dã dụng bất trứ giá ma bang ngã tỉnh tiền ba?”
Du an lý dụng nhiệt mao cân sát trứ thủ, tùy khẩu hồi đáp: “Ngã chỉ thị bất tưởng cật sinh đích.”
Chính thụ trứ nhĩ đóa thính đích tả nhan nhất hạ tử sĩ khởi liễu đầu, “A? Giá cá sáo xan lí một hữu sinh đích mạ?”
“Một hữu.” Du an lý khán trứ tha, ngữ khí bình đạm.
Tả nhan vô ngữ liễu.
Bất tưởng cật sinh đích nhĩ lai nhật liêu điếm hữu thập ma ý nghĩa a?
“Na ngã hiện tại hoán nhất cá hoàn lai đắc cập mạ?”
Tả nhan thân trực bột tử khứ khán tẩu viễn liễu đích phục vụ sinh, cảm đáo liễu truy hối mạc cập, tảo tri đạo tựu tiên khán thanh sở tái điểm liễu, bạch bạch lãng phí nhất đốn miễn phí đích đại xan.

“Nhĩ dã bất năng cật sinh đích.”
Du an lý đích khẩu vẫn một thập ma biến hóa, đãn tả nhan thính xuất lai liễu “Bất dung cự tuyệt” tứ cá tự.
Tha tưởng dụng tự kỷ “Kinh kỳ tòng lai bất kỵ khẩu dã một sự” giá cá sự thật lai tranh thủ nhất hạ, nhiên nhi thoại đáo liễu chủy biên, hựu lãnh bất đinh miết đáo liễu tại tràng đích lánh nhất cá nhân, tựu hựu bả thoại cấp yết hồi khứ liễu.
Đương trứ mạch sinh nhân đích diện giảng giá ta, quái bất hảo ý tư đích.

Tối hậu giá đốn phạn cật đắc tả nhan hữu ta một tư một vị.
Đương nhiên bất thị M9 đích úc châu hòa ngưu bất hảo cật, thật tế thượng giá dĩ kinh thị tha cận lưỡng niên cật quá đích tối hảo cật đích hòa ngưu liễu.
Đãn tha muộn thanh bất hưởng địa cật trứ tự kỷ diện tiền đích thái, dư quang lí tọa tại đối diện đích lưỡng cá nhân khước ngôn đàm thậm hoan đích dạng tử, nhượng tha việt cật việt một vị khẩu.
Tuy nhiên du an lý đại bộ phân thời hầu chỉ thính bất thuyết, tả nhan khước dã khán đắc xuất lai tha đối tô tuyết nhã thị cân biệt nhân bất nhất dạng đích.
Giá chủng khu biệt ngận vi diệu, thông thường tình huống hạ một thập ma nhân năng khán xuất lai —— nhĩ năng chỉ vọng phàm nhân độc đổng cơ khí nhân đích tưởng pháp mạ? Bất năng.
Tả nhan hốt nhiên giác đắc đương cá phàm nhân dã đĩnh hảo đích.
Chí thiếu cật ma ma hương.

Tô tuyết nhã đại khái thị công tác ngận mang, giá đốn phạn cật đáo nhất bán đích thời hầu tha tựu tần tần khán thủ biểu, tả nhan hoàn dĩ vi tha yếu tẩu liễu, đãn một tưởng đáo tha lăng thị bả phạn cật hoàn liễu, hoàn ưu nhã địa kết liễu trướng.
Xoát tạp đích tư thế vưu kỳ mê nhân.
Tả nhan đích mục quang đình tại tha thân thượng, bất tri đạo đệ kỉ thứ cảm khái —— thượng đế na cá cẩu đăng tây, đắc thị đa thiên tâm tài hội niết xuất lai giá ma nhất cá mỹ nhân nhi a? Bả biệt nhân đô cấp sấn thác thành liễu cước để hạ đích nê ba.
Tam cá nhân nhất khởi tẩu xuất xan thính đích thời hầu, thời gian dĩ kinh khoái lưỡng điểm liễu.
Tô tuyết nhã bất tái đình lưu, cân tha môn đạo liễu biệt.
Tẩu chi tiền, tha đối du an lý thuyết: “Chi tiền nhĩ thuyết đích na kiện sự ngã bang nhĩ vấn quá liễu, ứng cai năng ước tại hạ cá nguyệt kiến diện, đối phương tối cận nhất trực tại bắc mỹ, một hồi lai.”
Du an lý điểm liễu điểm đầu, hồi đáp: “Tạ tạ, hựu khiếm nhĩ nhất cá nhân tình.”
Tô tuyết nhã chỉ thị tiếu liễu tiếu, thập ma dã một thuyết, huy trứ thủ ly khai liễu.

Tả nhan hoàn một thu hồi thị tuyến, thân biên đích nhân dĩ kinh chuyển quá thân lai, khai khẩu đạo: “Hữu na ma hảo khán mạ?”
“Tựu thị ngận hảo khán a, giá nhan trị hòa thân tài, miểu sát đa thiếu minh tinh a.”
Tả nhan trực câu câu địa vọng trứ na đạo tẩu viễn đích bối ảnh, ngữ khí sung mãn liễu hướng vãng.
Du an lý đan thủ sáp trứ phong y đích khẩu đại, mại khai thối vãng đình xa tràng tẩu khứ, sát kiên nhi quá thời sĩ thủ tại tha não đại thượng khinh khinh nhất án.
“Miễn phí đích đại xan cật hoàn, cai càn hoạt liễu.”
Tả nhan liên mang khứ bảo hộ tự kỷ đích đầu phát, nã thủ chỉ cấp lý thuận liễu.
Thính kiến giá cú thoại, tha “Sách” liễu nhất thanh.
Thuyết đắc hảo tượng thị nhĩ phó đích tiền nhất dạng.

Tẩu tại tiền diện đích nhân đô yếu quá mã lộ liễu, tả nhan chỉ đắc cản khẩn truy thượng khứ.
“Khứ na a?”
“Nhĩ tảo thượng một khán nhật trình biểu mạ.”
Nga thượng đế, giá cai tử đích nhật trình biểu.
Tả nhan triều thiên phiên liễu cá bạch nhãn, tiểu bào trứ cân tại liễu tha đích thí cổ hậu diện.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn